Đ ề1
Câu 2: Đng chí hãy trình bày ồT t ng H Chí Minh v ư ưở ồ ề các
nguyên t cắ t ch c và sinh ho t đngổ ứ ạ ả . S v n d ng nh ng nguyên t cự ậ ụ ữ ắ
trên trong xây d ng Đng ta hi n nay.ự ả ệ
Trong h th ng t t ng H Chí Minh, t t ng v Đng C ng s nệ ố ư ưở ồ ư ưở ề ả ộ ả
c a Ng i có v trí đc bi t quan tr ng. T t ng H Chí Minh v Đngủ ườ ị ặ ệ ọ ư ưở ồ ề ả
đc hình thành, phát tri n trong quá trình Ng i ti p thu b n ch t cáchượ ể ườ ế ả ấ
m ng, khoa h c c a Ch nghĩa Mác - Lênin và v n d ng sáng t o vào đi uạ ọ ủ ủ ậ ụ ạ ề
ki n c th c a Vi t Nam. Trong quan ni m c a H Chí Minh, Đng C ngệ ụ ể ủ ệ ệ ủ ồ ả ộ
s n là đi ti n phong c a giai c p công nhân. B n ch t giai c p c a Đngả ộ ề ủ ấ ả ấ ấ ủ ả
th hi n ch đc vũ trang b ng ch nghĩa Mác- Lênin, h t t ng tiênể ệ ở ỗ ượ ằ ủ ệ ư ưở
ti n c a giai c p vô s n. Đng không ch đi di n cho giai c p công nhân màế ủ ấ ả ả ỉ ạ ệ ấ
còn vì quy n l i chung c a nhân dân lao đng.Vì v y,là m t l c l ng chínhề ợ ủ ộ ậ ộ ự ượ
tr lãnh đo toàn xã h i thì Đng C ng S n Vi t Nam ph i có nguyên t c cị ạ ộ ả ộ ả ệ ả ắ ụ
th ,rõ ràng,ch t ch trong vi c t ch c và ho t đng.ể ặ ẽ ệ ổ ứ ạ ộ
T t ng H Chí Minh v Đng c ng s n là 1 h th ng lý lu n v iư ưở ồ ề ả ộ ả ệ ố ậ ớ
n i dung h t s c phong phú.T t ng đó đc hình thành và phát tri n t ngộ ế ứ ư ưở ượ ể ừ
b c qua các th i k c a cách m ng Vi t Nam.Theo H Chí Minh,Đngướ ờ ỳ ủ ạ ệ ồ ả
c ng s n Vi t Nam ph i đc xây d ng theo nh ng nguyên t c đng ki uộ ả ệ ả ượ ự ữ ắ ả ể
m i c a giai c p vô s n.Vì v y , H Chí Minh tuân th các nguyên t c tớ ủ ấ ả ậ ồ ủ ắ ổ
ch c Đng ki u m i c a lênin vào vi c xây d ng, t ch c Đng c ng s nứ ả ể ớ ủ ệ ự ổ ứ ả ộ ả
Vi t Nam.ệ
I.Các nguyên t c t ch c và ho t đng c a Đng c ng s n Vi tắ ổ ứ ạ ộ ủ ả ộ ả ệ
Nam theo t t ng H Chí Minh.ư ưở ồ
1.T p trung dân ch là nguyên t c c b n trong xây d ng Đng.ậ ủ ắ ơ ả ự ả
T p trung dân ch là nguyên t c t ch c c a Đng,là y u t quy t đnhậ ủ ắ ổ ứ ủ ả ế ố ế ị
s c m nh c a Đng.Đây cũng là nguyên t c c b n nh t đ xây d ng Đngứ ạ ủ ả ắ ơ ả ấ ể ự ả
c ng s n tr thành 1 t ch c chi n đu ch t ch ,v a phát huy s c m nh c aộ ả ở ổ ứ ế ấ ặ ẽ ừ ứ ạ ủ
m i ng i v a phát huy s c m nh c a c t ch c Đng .ỗ ườ ừ ứ ạ ủ ả ổ ứ ả
H Chí Minh cho r ng v n đ t p trung c a có nghĩa là thi u s ph iồ ằ ấ ề ậ ủ ể ố ả
ph c tùng đa s ,c p d i ph i ph c tùng c p trên ,t t c các đng viên ph iụ ố ấ ướ ả ụ ấ ấ ả ả ả
ch p hành vô đi u ki n ngh quy t c a Đng .Ng i nh n m nh: “Cá nhânấ ề ệ ị ế ủ ả ườ ấ ạ
ph i ph c tùng t ch c;s ít ph i ph c tùng s nhi u;c p d i ph i ph cả ụ ổ ứ ố ả ụ ố ề ấ ướ ả ụ
tùng c p trên ;các đa ph ng ph i ph c tùng Trung ng.Đng tuy đôngấ ị ươ ả ụ ươ ả
ng i nh ng ti n hành ch nh 1 ng i”.Bên c nh đó Ng i cũng nh nườ ư ế ỉ ư ườ ạ ườ ấ
m nh dân ch trong Đng.Quan ni m g c c a v n đ này là ch ,H Chíạ ủ ả ệ ố ủ ấ ề ở ỗ ồ
Minh cho r ng :n c ta là n c dân ch , “dân ch là c a quý báu nh t c aằ ướ ướ ủ ủ ủ ấ ủ
nhân dân”,là thành qu c a cách m ng ,là làm cho m i ng i m nh d n có ýả ủ ạ ọ ườ ạ ạ
ki n ,làm cho Đng t p trung đc trí tu ,tăng c ng s c m nh lãnh đoế ả ậ ượ ệ ườ ứ ạ ạ
1
c a Đng.Ng i kh ng đnh: “Ch đ ta là ch đ dân ch ,t t ng ph iủ ả ườ ẳ ị ế ộ ế ộ ủ ư ưở ả
đc t do .T do là th nào ?Đi v i m i v n đ ,m i ng i t do bày t ýượ ự ự ế ố ớ ọ ấ ề ọ ườ ự ỏ
ki n c a mình ,góp ph n tìm ra chân lý.Đó là 1 quy n l i cũng là 1 nghĩa vế ủ ầ ề ợ ụ
c a m i ng i.Khi m i ng i đã phát bi u ý ki n ,đã tìm th y chân lý ,lúc đóủ ọ ườ ọ ườ ể ế ấ
quy n t do t t ng hóa ra quy n t do ph c tùng chân lý”.Ng i luôn luônề ự ư ưở ề ự ụ ườ
nh n m nh ph i chú ý th c hành dân ch r ng rãi trong Đng .Ng i choấ ạ ả ự ủ ộ ả ườ
r ng : “Ph i th t s m r ng dân ch đ t t c các đng viên bày t h t ýằ ả ậ ự ở ộ ủ ể ấ ả ả ỏ ế
ki n c a mình ;ph i gom góp ý ki n c a đng viên đ giúp đ Trung ngế ủ ả ế ủ ả ể ỡ ươ
chu n b Đi h i Đng cho th t t t”.Đng th i ,ng i luôn nh n m nh sẩ ị ạ ộ ả ậ ố ồ ờ ườ ấ ạ ự
c n thi t c a vi c th c hi n và phát huy dân ch trong n i b Đng và các tầ ế ủ ệ ự ệ ủ ộ ộ ả ổ
ch c chính tr xã h i,vì n u không có dân ch n i b s làm cho “n i b c aứ ị ộ ế ủ ộ ộ ẽ ộ ộ ủ
Đng âm u”.Trong tình hình y,t p trung không t o ra s c m nh ,vì Đng đãả ấ ậ ạ ứ ạ ả
b suy y u t bên trong .Ng i yêu c u “ trong Đng , m i Đng viên cóị ế ừ ườ ầ Ở ả ỗ ả
quy n nêu ý ki n ,đt đ ngh ,tham gia gi i quy t v n đ nh ng không tráiề ế ặ ề ị ả ế ấ ề ư
v i s lãnh đo t p trung c a Đng ,không trái v i ngh quy t và k lu t c aớ ự ạ ậ ủ ả ớ ị ế ỉ ậ ủ
Đng”ả
Trong t ch c và sinh ho t Đng ,nguyên t c t p trung dân ch chính làổ ứ ạ ả ắ ậ ủ
s th ng nh t bi n ch ng gi a dân ch và t p trung .Gi a chúng có m i quanự ố ấ ệ ứ ữ ủ ậ ữ ố
h g n bó và th ng nh t v i nhau,trong đó dân ch là c s c a t p trung ,đệ ắ ố ấ ớ ủ ơ ở ủ ậ ể
đi đn t p trung ch không ph i là dân ch tùy ti n ,phân tán ,vô t ch c ;cònế ậ ứ ả ủ ệ ổ ứ
t p trung là t p trung trên c s dân ch ,ch không ph i là t p trung quanậ ậ ơ ở ủ ứ ả ậ
liêu ,đc đoán chuyên quy n . Ng i vi t “Trên báo chí c a chúng tôi ,chúngộ ề ườ ế ủ
tôi luôn b o v dân ch trong n i b Đng .Nh ng chúng tôi không bao giả ệ ủ ộ ộ ả ư ờ
ph n đi ch đ t p trung c a Đng .Chúng tôi ch tr ng ch đ t p trungả ố ế ộ ậ ủ ả ủ ươ ế ộ ậ
dân ch .Do đó ,đi v i 1 đng mác xít ,tr nh ng hoàn c nh riêng bi t cuủ ố ớ ả ừ ữ ả ệ ả
giai đo n cách m ng ,dân ch và t p trung ph i đc coi tr ng nh nhauạ ạ ủ ậ ả ượ ọ ư
,tuy t đi hóa 1 m t nào đu có th d n đn nh ng sai l m nghiêm tr ng ,cóệ ố ặ ề ể ẫ ế ữ ầ ọ
h i cho s lãnh đo và s c m nh c a Đng”.Khi nguyên t c t p trung dânạ ự ạ ứ ạ ủ ả ắ ậ
ch b vi ph m ,s làm cho Đng suy y u ,n i b Đng m t đoàn k t,đngủ ị ạ ẽ ả ế ộ ộ ả ấ ế ườ
l i,ch tr ng c a Đng l ch l c ,sai l m ,uy tín c a Đng b gi m ,Đngố ủ ươ ủ ả ệ ạ ầ ủ ả ị ả ả
d n m t quy n lãnh đo đi v i qu n chúng .Vì v y,phát huy nguyên t c t pầ ấ ề ạ ố ớ ầ ậ ắ ậ
trung dân ch trong xây d ng Đng nh m đoàn k t th ng nh t trongủ ự ả ằ ế ố ấ
Đng,nâng cao năng l c và s c chi n đu c a Đng là 1 trong nh ng nhi mả ự ứ ế ấ ủ ả ữ ệ
v quan tr ng hàng đu trong công tác xây d ng Đng giai đo n hi n nay.Đụ ọ ầ ự ả ạ ệ ể
th c hi n nhi m v này đòi h i ph i gi i quy t đng b nhi u v n đ mangự ệ ệ ụ ỏ ả ả ế ồ ộ ề ấ ề
tính h th ng và trên c s đm b o gi v ng các nguyên t c sinh ho tệ ố ơ ở ả ả ữ ữ ắ ạ
Đng.ả
2.T p th lãnh đo ,cá nhân ph trách là nguyên t c lãnh đo c aậ ể ạ ụ ắ ạ ủ
Đng.ả
Theo H Chí Minh : “Lãnh đo không t p th thì s đi đn cái t baoồ ạ ậ ể ẽ ế ệ
bi n ,đc đoán,ch quan.K t qu là h ng vi c .Ph trách không do cá nhânệ ộ ủ ế ả ỏ ệ ụ
thì s đi đn cái t b a bãi ,l n x n,vô chính ph .K t qu cũng là h ngẽ ế ệ ừ ộ ộ ủ ế ả ỏ
vi c .T p th lãnh đo ,cá nhân ph trách ph i luôn đi đôi v i nhau”.T p thệ ậ ể ạ ụ ả ớ ậ ể
lãnh đo là dân ch .Cá nhân ph trách là t p trung.ạ ủ ụ ậ
“Vì sao c n ph i có t p th lãnh đo”?Ng i lý gi i :Vì 1 ng i dùầ ả ậ ể ạ ườ ả ườ
khôn ngoan tài gi i đn m y ,dù nhi u kinh nghi m đn đâu,cũng ch trôngỏ ế ấ ề ệ ế ỉ
th y,ch xem th y đc 1 ho c nhi u m t c a 1 v n đ,không th trông th yấ ỉ ấ ượ ặ ề ặ ủ ấ ề ể ấ
và xem xét t t c m i m t c a 1 v n đ .Vì v y ,c n ph i có nhi u ng iấ ả ọ ặ ủ ấ ề ậ ầ ả ề ườ
.Nhi u ng i thì nhi u kinh nghi m . Ng i thì th y rõ m t này,ng i thìề ườ ề ệ ườ ấ ặ ườ
trông th y rõ m t khác c a v n đ đó .Góp kinh nghi m và xem xét c a nhi uấ ặ ủ ấ ề ệ ủ ề
ng i ,thì v n đ đó đc th y rõ kh p m i m t.Mà có th y rõ kh p m iườ ấ ề ượ ấ ắ ọ ặ ấ ắ ọ
m t ,thì v n đ y m i đc gi i quy t chu đáo,kh i sai l m.T đó có thặ ấ ề ấ ớ ượ ả ế ỏ ầ ừ ể
th y rõ vai trò c a t p th lãnh đo là r t l n.Ch có lãnh đo t p th m iấ ủ ậ ể ạ ấ ớ ỉ ạ ậ ể ớ
huy đng đc toàn b trí tu c a đi tiên phong c a giai c p công nhân,nhânộ ượ ộ ệ ủ ộ ủ ấ
dân lao đng chi n đu vì s nghi p cách m ng gi i phóng dân t c và xâyộ ế ấ ự ệ ạ ả ộ
d ng ch nghĩa xã h i Vi t Nam.T c ng có câu: “Khôn b y h n khônự ủ ộ ở ệ ụ ữ ầ ơ
đc” là nghĩa đó.ộ
“Vì sao c n ph i cá nhân ph trách”?Ng i ch rõ :Vi c gì đã đcầ ả ụ ườ ỉ ệ ượ
đông ng i bàn b c k l ng r i,k ho ch đnh rõ ràng r i ,thì c n ph i giaoườ ạ ỹ ưỡ ồ ế ạ ị ồ ầ ả
cho 1 ng i, n u giao cho 1 nhóm ng i ph trách thì cũng c n có 1 ng iườ ế ườ ụ ầ ườ
ph trách chính .Nh th m i có chuyên trách,công vi c m i ch y.N u khôngụ ư ế ớ ệ ớ ạ ế
có cá nhân ph trách thì s sinh ra cái t ng i này y cho ng i kia ,ng iụ ẽ ệ ườ ủ ườ ườ
kia y cho ng i n ,k t qu không ai thi hành ,gi ng nh “Nhi u sãi không aiủ ườ ọ ế ả ố ư ề
đóng c a chùa”.ử
T p th lãnh đo và cá nhân ph trách ph i luôn đi đôi v i nhau ,có m iậ ể ạ ụ ả ớ ố
quan h m t thi t v i nhau ,không đc máy móc.Ng i còn ch rõ: “Nh ngệ ậ ế ớ ượ ườ ỉ ư
không ph i v n đ gì nh nh t,v n v t,m t ng i v n có th gi i quy tả ấ ề ỏ ặ ụ ặ ộ ườ ẫ ể ả ế
đc ,cũng đa ra bàn-m i là t p th lãnh đo .N u làm nh v y ,là hi u t pượ ư ớ ậ ể ạ ế ư ậ ể ậ
th lãnh đo 1 cách quá máy móc .K t qu là c khai h i mà h t ngàyể ạ ế ả ứ ộ ế
gi .Nh ng vi c bình th ng ,m t ng i có th gi i quy t đúng ,thì ng iờ ữ ệ ườ ộ ườ ể ả ế ườ
ph trách c c n th n gi i quy t theo đúng h ng t p th và ph i ch u tráchụ ứ ẩ ậ ả ế ướ ậ ể ả ị
nhi m .Nh ng vi c quan tr ng m i c n t p th quy t đnh”ệ ữ ệ ọ ớ ầ ậ ể ế ị
T p th lãnh đo và cá nhân ph trách có ý nghĩa to l n.Th nh t làậ ể ạ ụ ớ ứ ấ
phát huy đc s c m nh t p th đng th i kh ng đnh năng l c cá nhân.Thượ ứ ạ ậ ể ồ ờ ẳ ị ự ứ
hai là tránh đc tình tr ng quan liêu,ch ng l i b nh đc đoán,chuyênượ ạ ố ạ ệ ộ
quy n,vi ph m dân ch trong Đng; đng th i ch ng l i t d a d m t pề ạ ủ ả ồ ờ ố ạ ệ ự ẫ ậ
th ,không dám ch u trách nhi m.Đây là hi n t ng th ng th y h ngể ị ệ ệ ượ ườ ấ ằ
ngày,khi có thành tích thì nh n v mình,còn khuy t đi m sai l m thì đ l iậ ề ế ể ầ ổ ỗ
cho t p th .Không chú ý lãnh đo t p th thì s bao bi n,đc đoán,chậ ể ạ ậ ể ẽ ệ ộ ủ
quan;đng th i không chú ý đn cá nhân ph trách thì s d n đn b a bãi,l nồ ờ ế ụ ẽ ẫ ế ừ ộ
x n,vô chính ph ..Trong giai đo n đt n c m c a h i nh p v i th gi iộ ủ ạ ấ ướ ở ử ộ ậ ớ ế ớ
hi nnay,trách nhi m c a t p th ,c a cá nhân càng ph i đc phát huy đ tệ ệ ủ ậ ể ủ ả ượ ể ổ
3
ch c Đng không ng ng l n m nh,đ s c d n d t toàn dân t c đi đn th ngứ ả ừ ớ ạ ủ ứ ẫ ắ ộ ế ắ
l i cu i cùng-th c hi n thành công m c tiêu dân giàu n c m nh,xã h i côngợ ố ự ệ ụ ướ ạ ộ
b ng ,dân ch ,văn minh.ằ ủ
3.T phê bình và phê bình là nguyên t c sinh ho t c a Đng,là quyự ắ ạ ủ ả
lu t phát tri n c a Đng.ậ ể ủ ả
H Chí Minh r t coi tr ng nguyên t c này,nó là vũ khí đ rèn luy nồ ấ ọ ắ ể ệ
đng viên , đ nâng cao trình đ lãnh đo c a đng ,b o đm cho đng luônả ể ộ ạ ủ ả ả ả ả
trong s ch,v ng m nh.Theo Ng i,con ng i ta ai cũng có khuy t đi m ,chạ ữ ạ ườ ườ ế ể ỉ
khác nhau n ng hay nh , tr ng thái bi u hi n mà thôi: “Ng i đi khôngở ặ ẹ ở ạ ể ệ ườ ờ
ph i th n thánh,không ai tránh kh i khuy t đi m”. “M i con ng i đu có cáiả ầ ỏ ế ể ỗ ườ ề
thi n và cái ác trong lòng.Ta ph i bi t làm cho ph n t t trong m i conệ ở ả ế ầ ố ở ỗ
ng i này n nh hoa mùa xuân và ph n x u b m t d n đi,đó là thái đ c aườ ở ư ầ ấ ị ấ ầ ộ ủ
ng i làm cách m ng”.Ng i cho r ng: “Thang thu c hay nh t là thi t th cườ ạ ườ ằ ố ấ ế ự
phê bình và t phê bình”.H Chí Minh cho r ng, Đng ta bao g m đ các t ngự ồ ằ ả ồ ủ ầ
l p trong xã h i,có nhi u ng i r t kiên quy tcách m ng,r t trung thành,songớ ộ ề ườ ấ ế ạ ấ
cũng không tránh kh i nh ng t p t c,nh ng tính n t,khuy t đi m c a xã h iỏ ữ ậ ụ ữ ế ế ể ủ ộ
bên ngoài lây ng m vào Đng.Đng ta g m nh ng ng i có tài ,có đc.Ph nấ ả ả ồ ữ ườ ứ ầ
đông nh ng ng i hăng hái nh t,thông minh nh t,yêu n c nh t,dũng c mữ ườ ấ ấ ướ ấ ả
nh t đu trong Đng ta.Tuy v y, “không ph i là ng i ng i đu t t,vi cấ ề ở ả ậ ả ườ ườ ề ố ệ
vi c đu hay”,do v y trong Đng ph i luôn luôn t phê bình và phê bình đệ ề ậ ả ả ự ể
lam cho d n d n h t khuy t đi m , u đi m ngày càng nhi u h n.ầ ầ ế ế ể ư ể ề ơ
Ng i th ng đt ‘t phê bình’ lên tr c ‘phê bình’vì Ng i cho r ngườ ườ ặ ự ướ ườ ằ
m i Đng viên tr c h t ph i bi t t phê bình,t mình ph i th y rõ mình,đỗ ả ướ ế ả ế ự ự ả ấ ể
phát huy uuw đi m,kh c ph c nh c đi m,cũng gi ng nh ph i bi t t soiể ắ ụ ượ ể ố ư ả ế ự
g ng r a m t h ng ngày.Ph i t phê bình t t thì m i phê bình ng i khácươ ử ặ ằ ả ự ố ớ ườ
t t đc.Ng i xem đây là vũ khí đ rèn luy n Đng viên,nh m làm cho m iố ượ ườ ể ệ ả ằ ỗ
ng i t t h n,ti n b h n và tăng c ng đaong k t n i b h n.Đó cũng là vũườ ố ơ ế ộ ơ ườ ế ộ ộ ơ
khí đ nâng cao trình đ lãnh đo c a Đng,đ Đng làm tròn s m nh lãnhể ộ ạ ủ ả ể ả ứ ệ
đo cách m ng,làm tròn trách nhi m tr c giai c p và dân t c.Ng i cũng đãạ ạ ệ ướ ấ ộ ườ
ch rõ : “M t Đng mà gi u gi m khuy t đi m c a mình là m t Đngỉ ộ ả ấ ế ế ể ủ ộ ả
h ng.M t Đng có gan th a nh n khuy t đi m c a mình,v ch rõ nh ng cáiỏ ộ ả ừ ậ ế ể ủ ạ ữ
đó,vì đâu mà có khuy t đi m đó,xét rõ hoàn c nh sinh ra khuy t đi m đó ,r iế ể ả ế ể ồ
tìm ki m m i cách đ s a ch a khuy t đi m đó.Nh th là m t Đng ti nế ọ ể ử ữ ế ể ư ế ộ ả ế
b ,m nh d n ,ch c ch n,chân chính.”ộ ạ ạ ắ ắ
H Chí Minh cho r ng: “M c đích phê bình c t đ giúp nhau s aồ ằ ụ ố ể ử
ch a,giúp nhau ti n b .C t đ s a đi cách làm vi c cho t t h n,đúngữ ế ộ ố ể ử ổ ệ ố ơ
h n.C t đoàn k t và th ng nh t n i b ”.Theo Ng i ,m i cán b ,đng viênơ ố ế ố ấ ộ ộ ườ ỗ ộ ả
h ng ngày ph i ki m đi m , t phê bình ,t s a ch a nh m i ngày ph i r aằ ả ể ể ự ự ử ữ ư ỗ ả ử
m t.T phê bình và phê bình liên quan đn v n đ đoàn k t trong Đng.Doặ ự ế ấ ề ế ở ả
v y,m c đích c a t phê bình và phê bình cũng là nh m tăng c ng s c m nhậ ụ ủ ự ằ ườ ứ ạ
đoàn k t trong Đng.H Chí Minh nh n m nh: “Mu n đoàn k t ch t ch làế ở ả ồ ấ ạ ố ế ặ ẽ
ph i th t thà t phê bình,thành kh n phê bình đng chi và nh ng ng i xungả ậ ự ẩ ồ ữ ườ
quanh,phê bình ,t phê bình đ cùng nhau ti n b ,đ đi đn càng đoànự ể ế ộ ể ế
k t.Đoàn k t,phê bình,t phê bình th t thà đ đi đn đoàn k t h n n a”.Vế ế ự ậ ể ế ế ơ ữ ề
thái đ trong vi c t phê bình,H Chí Minh cho r ng,ph i thành kh n,trungộ ệ ự ồ ằ ả ẩ
th c kiên quy t và có văn hóa.ự ế
Theo H Chí Minh, t phê bình và phê bình ph i ‘ráo ri t’, ‘tri t đ,th tồ ự ả ế ệ ể ậ
thà ,không n nang,không thêm b t’.K lu t c a Đng là k lu t t giác choể ớ ỷ ậ ủ ả ỷ ậ ự
nên s thành kh n trong t phê bình và phê bình là r t c n thi t trong côngự ẩ ự ấ ầ ế
cu c xây d ng Đng h ng ngày.H Chí Minh nh n m nh: n u không kiênộ ự ả ằ ồ ấ ạ ế
quy t th c hi n t phê bình và phê bình thì cũng nh gi u gi m t t b nhế ự ệ ự ư ấ ế ậ ệ
trong ng i ,không dám u ng thu c ,đ b nh ngày càng n ng thêm,nguy cườ ố ố ể ệ ặ ơ
đn tính m ng.ế ạ
T phê bình và phê bình v a là khoa h c v a là ngh thu t.Mu n th cự ừ ọ ừ ệ ậ ố ự
hi n t t nguyên t c này ,đòi h i m i ng i ph i trung th c ,chân thành v iệ ố ắ ỏ ỗ ườ ả ự ớ
b n thân mình cũng nh đi v i ng i khác ,ph i có ‘tình đng chí th ngả ư ố ớ ườ ả ồ ươ
yêu l n nhau’,không đc che gi u khuy t đi m c a b n thân,s phê bìnhẫ ượ ấ ế ể ủ ả ợ
,không dám phê bình,s né tránh ho c l i d ng phê bình đ nói x u,bôiợ ặ ơ ụ ể ấ
nh ,vùi d p ng i khác,ph i phê bình m t cách thành kh n,xây d ng,ch aọ ậ ườ ả ộ ẩ ự ữ
b nh c u ng i, ch phê bình lung tung không ch u trách nhi m.Ng i b phêệ ứ ườ ớ ị ệ ườ ị
bình ph i vui lòng mà s a đi,không nên vì b phê bình mà chán ghét,ph i phêả ử ổ ị ả
bình t trên xu ng d i ,t d i lên trên,khi phê bình ph i t phê bình b nừ ố ướ ừ ướ ả ự ả
thân mình;n u t phê bình t t thì m i phê nình ng i khác t t đc,trong phêế ự ố ớ ườ ố ượ
bình và t phê bình ph i dân ch .S d ng khéo t phê bình và phê bình là m tự ả ủ ử ụ ự ộ
bi n pháp đm b o s trong s ch ,v ng m nh c a Đng.ệ ả ả ự ạ ữ ạ ủ ả
4.K lu t nghiêm minh và t giác là quy lu t phát tri n s c m nhỷ ậ ự ậ ể ứ ạ
c a Đng.ủ ả
H Chí Minh r t coi tr ng vi c xây d ng m t k lu t nghiêm minh vàồ ấ ọ ệ ự ộ ỷ ậ
t giác trong Đng đ t o nên s c m nh to l n trong Đng : “S c m nh vôự ả ể ạ ứ ạ ớ ả ứ ạ
đch c a Đng là tinh th n k lu t t giác ,ý th c t ch c nghiêm minh c aị ủ ả ở ầ ỷ ậ ự ứ ổ ứ ủ
cán b ,đng viên.M i đng viên đu bình đng tr c k lu t c a Đng.ộ ả ọ ả ề ẳ ướ ỷ ậ ủ ả
Nghiêm minh là nguyên t c thu c v t ch c Đng,vì đó là k lu t điắ ộ ề ổ ứ ả ỉ ậ ố
v i m i cán b ,đng viên,không phân bi t cán b lãnh đp cao hay th p,làớ ọ ộ ả ệ ộ ạ ấ
cán b lãnh đo hay đng viên th ng,m i cán b ,đng viên đu bình đngộ ạ ả ườ ọ ộ ả ề ẳ
tr c k lu t c a Đng.ướ ỷ ậ ủ ả
T giác thu c v m i cán b ,đng viên đi v i Đng –m t t ch cự ộ ề ỗ ộ ả ố ớ ả ộ ổ ứ
c a nh ng ng i t nguy n đng trong m t hàng ngũ đ cùng chi n đu choủ ữ ườ ự ệ ứ ộ ể ế ấ
đc l p dân t c và ch nghĩa xã h i: “K lu t này là do lòng t giác c a đngộ ậ ộ ủ ộ ỷ ậ ự ủ ả
viên v nhi m v c a h đi v i Đng”.ề ệ ụ ủ ọ ố ớ ả
Yêu c u cao nh t c a k lu t Đng là ch p hành các ch tr ng ,nghầ ấ ủ ỷ ậ ả ấ ủ ươ ị
quy t c a Đng và tuân th các nguyên t c t ch c ,lãnh đo và sinh ho tế ủ ả ủ ắ ổ ứ ạ ạ
5
