intTypePromotion=1
zunia.vn Tuyển sinh 2024 dành cho Gen-Z zunia.vn zunia.vn
ADSENSE

Vận dụng lý thuyết nữ quyền phân tích phân công lao động theo giới trong các doanh nghiệp hiện ở Việt Nam hiện nay

Chia sẻ: Quach Thi Thoa | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:4

83
lượt xem
6
download
 
  Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Phân công lao động theo giới luôn là một chủ đề được quan tâm, nghiên cứu ở nhiều góc độ khác nhau trong nghiên cứu khoa học xã hội nói chung và giới và sự phát triển nói riêng. Giống như tất cả các lĩnh vực khác, khi phân tích phân công lao động theo giới trong các doanh nghiệp, cần phải có một cơ sở lý thuyết, khái niệm và phân loại làm cơ sở lý thuyết cho nghiên cứu. Một trong những lý thuyết thường được đề cập và tần suất sử dụng tương đối cao và được nhiều học giả xem xét trong các nghiên cứu lao động đó là lý thuyết về nữ quyền.

Chủ đề:
Lưu

Nội dung Text: Vận dụng lý thuyết nữ quyền phân tích phân công lao động theo giới trong các doanh nghiệp hiện ở Việt Nam hiện nay

KINH NGHIÏÅM - THÛÅC TIÏÎN<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> VÊÅNYÁ<br /> DUÅNG<br /> THUYÏËT<br /> L NÛÄ QUYÏÌN AO<br /> MAÁC<br /> ÀÖÅNG<br /> XÑT<br /> THEO GIÚÁI TRONG CAÁC<br /> T NAMDOANH<br /> HIÏÅN<br /> Y NA<br /> NGHI<br /> PHAÅM THÕ KIM XUYÏËN<br /> *<br /> <br /> Ngaây nhêån:24/10/2018<br /> Ngaây phaãn biïån:<br /> 22/11/2018<br /> Ngaây duyïåt àùng:<br /> 24/12/2018<br /> <br /> Toám tùæt:<br />  Phên cöng lao àöång theo giúái luön laâ chuã àïì àûúåc quan têm, nghiïn cûáu úã nhiïìu goác àö<br /> cûáu khoa hoåc xaä höåi noái chung vaâ nghiïn cûáu vïì Giúái noái riïng. Cuäng nhû têët caã caác lônh vûåc<br /> theo giúái trong caác doanh nghiïåp, cêìn phaãi coá nïìn taãng lyá thuyïët, khaái niïåm, phaåm truâ laâm cú s<br /> nhûäng lyá thuyïët thûúâng àûúåc nhùæc túái vaâ têìn suêët sûã duång tûúng àöëi nhiïìu vaâ àûúåc caác hoå<br /> lao àöång àoá laâ lyá thuyïët vïì nûä quyïìn.<br /> Tûâ khoáa:<br />  Lyá thuyïët nûä quyïìn, nûä quyïìn Maác xñt, phên cöng lao àöång theo giúái.<br /> APPLYING MARXIST FEMINIST THEORY TO ANALYZE GENDER DEVISION OF LA<br /> IN VIETNAM<br /> Abstract: <br /> Gender division of labor has always been a topic of interest, studied at various angles in social <br /> in general and gender and development in particular. Like all other fields, when analyzing gender division <br /> it is necessary to have a theoretical, conceptual and categorical basis as a theoretical basis for research. On<br /> is often mentioned and the frequency of use is relatively high and is considered by many scholars in labor st<br /> of feminism.<br /> Keywords:<br />  Feminist theory, Marxist feminism, gender division of labor.<br /> <br /> 1. Àùåt vêën àïì yïëu vïì mùåt sinh hoåc. Traái laåi, àoá laâ möåt thiïët chïë xaä<br /> Phong traâo nûä quyïìn bùæt àêìu àûúåc hònh thaânh tûâ höåi, möåt hïå thöëng mang tñnh thiïët chïë cuãa caác quan<br /> nùm 1840 taåi möåt höåi nghõ lúán vïì chuã àïì Chöëng nö hïå xaä höåi vaâ mang yá nghôa vùn hoáa. Nhûäng hoåc giaã<br /> lïå àûúåc töí chûác taåi London (Anh). Tûâ phong traâo theo trûúâng phaái nûä quyïìn xem sinh hoåc chó nhû<br /> àêëu tranh cho nûä quyïìn àoâi hoãi cêìn coá cöng cuå lyá möåt phaåm vi cuãa caác nùng lûåc, caác lyá thuyïët vïì “tñnh<br /> luêån baâi baãn hún do àoá tûâ thûåc tiïîn dêìn hoaân thiïån tiïìm nùng sinh hoåc”. Nhûäng khaác biïåt giûäa nam vaâ<br /> vaâ phaát triïín thaânh lyá thuyïët. Cho àïën nay, lyá thuyïët nûä thïí hiïån úã haânh vi xaä höåi, trñ tuïå, àaåo àûác, tònh<br /> Nûä quyïìn phaát triïín chia ra nhiïìu trûúâng phaái khaác caãm,... laâ saãn phêím àûúåc taåo ra búãi vùn hoáa vaâ caác<br /> nhau: lyá thuyïët Nûä quyïìn tûå do, lyá thuyïët Nûä quyïìn can thiïåp xaä höåi tûâ vêåt liïåu sinh hoåc. Vò vêåy, khaái<br /> cêëp tiïën, lyá thuyïët Nûä quyïìn Maác-xñt, lyá thuyïët Nûä niïåm phuâ húåp trong viïåc phên tñch phên cöng lao<br /> quyïìn phên têm, lyá thuyïët Nûä quyïìn hiïån sinh, lyá àöång xaä höåi, nhûäng khaác biïåt vaâ tûúng àöìng giûäa<br /> thuyïët Nûä quyïìn da àen, lyá thuyïët Nûä quyïìn hêåu nam vaâ nûä cêìn phaãi laâ khaái niïåm giúái, chûá khöng<br /> hiïån àaåi,... Mùåc duâ coá nhiïìu trûúâng phaái lyá thuyïëtphaãi giúái tñnh. Hïå thöëng caác quan hïå xaä höåi hiïån töìn<br /> khaác nhau, song khöng thïí phuã nhêån, lyá thuyïët Nûä àoá, àûúåc taåo ra búãi con ngûúâi vaâ noá àûúåc taåo ra theo<br /> quyïìn coá võ trñ, vai troâ rêët quan troång trong nghiïn caách thûác àoá mang laåi rêët nhiïìu lúåi thïë cho nam giúái<br /> cûáu vïì bònh àùèng giúái noái chung vaâ phên cöng lao laâm giaãm quyïìn cuãa nûä giúái. Nhûäng ngûúâi theo thuyïët<br /> àöång xaä höåi theo giúái noái riïng. Trong phaåm vi baâi nûä quyïìn xem quyïìn lûåc cuãa nam giúái àöëi vúái phuå<br /> baáo, chuáng töi seä phên tñch lyá thuyïët nûä quyïìn Maác- nûä nhû nguöìn göëc cuãa sûå bêët bònh àùèng giúái trong<br /> xñt vaâ vêån duång vaâo phên tñch phên cöng lao àöång phên cöng lao àöång, trong gia àònh vaâ ngoaâi xaä höåi.<br /> theo giúái trong doanh nghiïåp hiïån nay úã Viïåt Nam. Hoå lêåp luêån rùçng, viïåc kiïím soaát quyïìn lûåc cho pheáp<br /> 2. Nöåi dung lyá thuyïët Nûä quyïìn Maác-xñt nam giúái taåo ra möåt diïån röång caác vai troâ cuãa nam<br /> Lyá thuyïët Nûä quyïìn Maác-xñt cho rùçng gia àònh<br /> khöng phaãi chó àún thuêìn laâ möåt thiïët chïë coá tñnh têët * Trûúâng Àaåi hoåc Cöng àoaân<br /> <br /> Taåp chñ Nghiïn cûáu khoa hoåc<br /> 61 cöng àoaâ<br /> Söë 14 thaáng 12/2018<br /> KINH NGHIÏÅM - THÛÅC TIÏÎN<br /> <br /> <br /> giúái vaâ thu heåp àaáng kïí nhûäng lûåa choån daânh cho nûälaâm viïåc trong möåt möi trûúâng aáp bûác giai cêëp, vúái<br /> giúái. Kïët quaã laâ nhûäng àõa võ coá lúåi nhêët trong cêëu caác yïëu töë keâm theo cuãa noá vïì sûå bêët bònh àùèng vïì<br /> truác xaä höåi àûúåc giûä riïng cho nam giúái. taâi saãn, sûå boác löåt lao àöång vaâ sûå tha hoáa. Thûåc tïë laâ<br /> Viïåc phên chia vai troâ àûúåc xem nhû àiïím mêëu trong bêët kyâ giai cêëp naâo, phuå nûä cuäng coá ñt thuêån lúåi<br /> chöët trong khung lyá thuyïët cuãa phaái nûä quyïìn, hoå hún so vúái nam giúái hún laâ ngûúåc laåi. Theo nhû thuyïët<br /> cho rùçng bêët bònh àùèng giúái trong phên cöng lao nûä quyïìn tûå do, thûåc tïë naây laâ kïët quaã tûâ möåt bûúác<br /> àöång cêìn phaãi giaãi thñch dûúái daång sûå phên cöng ngoùåt lõch sûã búãi sûå suåp àöí cuãa chuã nghôa cöång saãn<br /> caác vai troâ giúái maâ àïën lûúåt mònh chó coá thïí hiïíunguyïn thuãy nhû Engels àaä mö taã. Nhû vêåy, giaãi<br /> àûúåc rùçng viïåc chuáng ta nuöi daåy con caái nhû thïë phaáp àöëi vúái sûå bêët bònh àùèng giúái laâ sûå phaá huãy sûå<br /> naâo, bùçng sûå phên cöng lao àöång theo giúái tñnh, aáp bûác giai cêëp. Viïåc phaá huãy naây seä àïën thöng qua<br /> bùçng caác àõnh nghôa vùn hoaá vïì caái gò laâ thñch húåp haânh àöång caách maång cuãa giai cêëp cöng nhên àoaân<br /> àöëi vúái moåi giúái vaâ caác sûác eáp xaä höåi maâ chuáng ta kïët, bao göìm caã nam vaâ nûä” [2, tr.116].<br /> àùåt lïn trong hai giúái. Bònh àùèng giúái trong lao àöång laâm cöng ùn lûúng<br /> Lyá thuyïët Nûä quyïìn Maác-xñt khöng nhêën maånh cuäng àem laåi lúåi ñch àöëi vúái chuã nghôa tû baãn vaâ do<br /> àïën caác yïëu töë caá nhên maâ têåp trung vaâo caác quan àoá àûúåc caác nhaâ tû baãn duy trò. Phuå nûä laâm cöng ùn<br /> hïå xaä höåi, thiïët chïë xaä höåi vaâ vêån duång nhûäng quan lûúng vò àõa võ xaä höåi thêëp keám, àûúåc traã tiïìn lûúng<br /> àiïím cuãa chuã nghôa Maác - Lïnin àïí lyá giaãi võ thïë phuå thêëp vaâ do nhêån thûác cuãa hoå vïì sûå àûáng bïn lïì lônh<br /> thuöåc cuãa phuå nûä. Hoå cho rùçng “ sûå phuå thuöåc cuãa vûåc laâm cöng ùn lûúng. Do vêåy, hoå phuåc vuå nhû möåt<br /> phuå nûä vaâo nam giúái bùæt  nguöìn tûâ sûå  tû hûäu taâi nguöìn lûåc khöng thïí cûúäng laåi àûúåc vúái caác giai cêëp<br /> saãn”. Caác nhaâ Maác-xñt kinh àiïín trong thûåc tïë nhòn cêìm quyïìn. Hún nûäa, lyá thuyïët naây coân chó ra rùçng<br /> sûå aáp bûác cuãa phuå nûä chuã yïëu bùæt àêìu tûâ chuã nghôa phuå nûä khöng bònh àùèng vúái nam giúái, khöng phaãi vò<br /> tû baãn, trong àoá phuå nûä àûúåc xaác àõnh nhû laâ cuãa xung àöåt cú baãn vaâ lúåi ñch giûäa hai giúái, maâ vò hoå laâm<br /> caãi cuãa nam giúái vaâ úã àoá, boác löåt sûác lao àöång cuãa viïåc trong möi trûúâng aáp bûác giai cêëp, caác yïëu töë<br /> phuå nûä àïí tùng thïm lúåi nhuêån laâ àiïìu cêìn thiïët. keâm theo cuãa noá vïì sûå bêët bònh àùèng vïì taâi saãn, sûå<br /> Nhûäng  ngûúâi  theo  quan  àiïím  Maácxñt  cho  rùçng: boác löåt lao àöång vaâ sûå tha hoáa. Thûåc tïë trong bêët kò<br /> “Sûå khaác biïåt bêët bònh àùèng giûäa nam vaâ nûä coá möëi giai cêëp naâo phuå nûä cuäng coá ñt thuêån lúåi hún so vúái<br /> quan hïå chùåt cheä vúái chuã nghôa tû baãn”. Hïå thöëng nam giúái vaâ ngûúåc laåi.<br /> naây mang àêåm tñnh giai cêëp vaâ cêëu truác gia àònh cuãa 3. Vêån duång lyá thuyïët Nûä quyïìn Maác-xñt vaâo<br /> chuã nghôa tû baãn. Do vêåy quan niïåm cuãa nhûäng nhaâ phên tñch phên cöng lao àöång theo giúái trong<br /> “Nûä quyïìn Maácxñt” chuá troång quan têm àïën caãi töí caác doanh nghiïåp hiïån nay úã Viïåt Nam<br /> caác thiïët chïë xaä höåi, quan hïå xaä höåi trong lônh vûåc ÚàViïåt Nam cuäng nhû nhiïìu quöëc gia khaác trïn<br /> kinh tïë - xaä höåi, gia àònh. thïë giúái, xuêët phaát tûâ vêën àïì quyïìn con ngûúâi, hiïën<br /> Trong taác phêím “Hïå tû tûúãng Àûác”, Karl Marx vaâ phaáp àaä ghi nhêån quyïìn bònh àùèng giûäa nam vaâ nûä<br /> Friedrich Engel cho rùçng: “Sûå phên cöng lao àöång trïn moåi phûúng diïån, thïë nhûng phuå nûä vêîn chûa<br /> theo giúái, khúãi nguöìn tûâ lônh vûåc tònh caãm sau àoá àûúåc bònh àùèng thûåc sûå. Cuäng laâ con ngûúâi nhû<br /> múã röång phaåm vi àïën lônh vûåc saãn xuêët: “Sûå phênnam giúái, nhûng phuå nûä laåi coá nhûäng àùåc tñnh hïët<br /> cöng lao àöång cuäng phaát triïín,  luác àêìu chó laâ  sûå sûác riïng biïåt do àùåc trûng sinh hoåc vaâ àùåc trûng xaä<br /> phên cöng lao àöång trong haânh vi tònh duåc vaâ vïì sau höåi quy àõnh chi phöëi, cho nïn chó thûåc hiïån sûå àöëi<br /> laâ phên cöng lao àöång tûå hònh thaânh “möåt caách tûå xûã nhû nhau (cùn cûá vaâo caái chung) maâ khöng chuá yá<br /> nhiïn” do nhûäng thiïn tñnh bêím sinh (nhû thïí lûåc), àïën caái riïng àïí coá caác àöëi xûã àùåc biïåt thò seä khöng<br /> do nhûäng nhu cêìu, do ngêîu nhiïn, v.v.” [1]. coá bònh àùèng thûåc sûå.<br /> Mùåt khaác, khi nghiïn cûáu vïì lyá thuyïët Nûä quyïìn Thûåc tïë cho thêëy, trong quaá trònh phaát triïín giûäa<br /> Maác-xñt, chuáng ta thêëy “Nhêån thûác cuãa caác nhaâ nûä nam vaâ nûä khöng coá cuâng möåt àiïím xuêët phaát, cho<br /> quyïìn Maác-xñt àaä àûúåc vêån duång vaâo “lyá thuyïët caác nïn cú höåi múã ra nhû nhau nhûng phuå nûä khoá nùæm<br /> hïå thöëng thïë giúái” trïn cú súã thuyïët Maác-xñt, àùåc biïåt bùæt àûúåc nhû nam giúái. Trïn thûåc tïë, khi cú höåi tòm<br /> àûúåc phaát triïín búãi Immanuel Wallerstein. Lyá thuyïët viïåc laâm, coá thu nhêåp cao, múã ra cho caã nam vaâ nûä,<br /> caác hïå thöëng thïë giúái cuãa caác nhaâ nûä quyïìn Maác-xñt thò phuå nûä khoá coá thïí àoán nhêån àûúåc cú höåi àoá nhû<br /> mö taã vaâ lyá giaãi kinh nghiïåm cuãa phuå nûä vïì sûå bêët nam giúái (vò lyá do sûác khoãe, cöng viïåc gia àònh, caác<br /> bònh àùèng trïn cú súã giai cêëp chõu aãnh hûúãng vaâ quan niïåm cûáng nhùæc trong phên cöng lao àöång...).<br /> tùng thïm mûác àöå sêu sùæc do võ trñ cuãa hoå trong hïå Ngay caã khi coá àiïím xuêët phaát nhû nhau thò quaá<br /> thöëng toaân cêìu ra sao. Vêåy, phuå nûä khöng bònh àùèng trònh phaát triïín tiïëp theo cuãa phuå nûä cuäng gùåp nhûäng<br /> vúái nam giúái khöng phaãi vò bêët kyâ xung àöåt cú baãn vaâkhoá khùn, caãn trúã hún so vúái nam giúái. Hai lao àöång<br /> trûåc tiïëp naâo vïì lúåi ñch giûäa hai giúái, maâ búãi vò hoå nam vaâ nûä cuâng töët nghiïåp àaåi hoåc, mûúâi nùm sau,<br /> <br /> 62 Taåp chñ Nghiïn cûáu khoa hoåc cöng àoaân<br /> Söë 14 thaáng 12/2018<br /> KINH NGHIÏÅM - THÛÅC TIÏÎN<br /> <br /> <br /> trònh àöå, khaã nùng thùng tiïën giûäa hoå laåi rêët khaácngûúåc laåi, nam chiïëm 63,39% khu vûåc kinh tïë tû<br /> nhau. Trong thúâi gian naây, nam giúái coá thïí chuyïn nhên, chiïëm 50,52% khu vûåc kinh tïë höå gia àònh caá<br /> têm vaâo hoåc têåp, nêng cao trònh àöå, thùng tiïën...coân thïí [6, tr.121].<br /> phuå nûä phaãi chi phöëi vaâo viïåc sinh con vaâ nuöi con Nïëu phên tñch lûåc lûúång lao àöång nam, nûä theo<br /> nhoã. Nhû vêåy, àöëi xûã nhû nhau khöng thïí àem laåi sûå võ thïë cöng viïåc, thò nam giúái chiïëm tyã lïå cao trong<br /> bònh àùèng giûäa hai giúái nam vaâ nûä vöën rêët khaác nhauquaãn lyá lao àöång (77,79%) vaâ cöng nhên kyä thuêåt coá<br /> vïì mùåt tûå nhiïn vaâ mùåt xaä höåi. trònh àöå tay nghïì cao nhû: Thúå kyä thuêåt lùæp raáp vaâ<br /> Vúái caách tiïëp cêån lyá thuyïët trong phên tñch phên vêån haânh maáy moác (80,77%), thúå thuã cöng coá kyä<br /> cöng lao àöång theo giúái trong caác doanh nghiïåp, lyá thuêåt (63,68%); trong khi àoá lao àöång nûä coá trònh àöå<br /> giaãi taåi sao laåi xuêët hiïån vêën àïì bêët bònh àùèng trongthêëp hún chiïëm tyã lïå cao hún trong möåt söë cöng viïåc<br /> lônh vûåc lao àöång. Mùåt khaác, chó ra sûå khöng cöng nhû: nhên viïn dõch vuå caá nhên (64,53%), lao àöång<br /> bùçng xaä höåi vaâ khöng thûåc hiïån bònh àùèng giúái tronggiaãn àún (51,31%).<br /> doanh nghiïåp xuêët phaát tûâ vai troâ giúái, tûâ àùåc àiïím Trïn thûåc tïë, nhiïìu ngûúâi cho rùçng nam nûä cêìn<br /> nhên khêíu hoåc vaâ àùåc àiïím xaä höåi. Àöìng thúâi cho thêëy bònh àùèng, nhûäng biïíu hiïån bònh àùèng úã àêy nhû möåt<br /> coá sûå phuå thuöåc cuãa phuå nûä trong phên cöng lao àöång chiïëc baánh vaâ chia laâm hai phêìn bùçng nhau, nam möåt<br /> vaâ mûác àöå hûúãng thuå caác chñnh saách xaä höåi, phêìn naâo nûä, nûä möåt nûãa thò hoaân toaân khöng chñnh xaác vaâ<br /> xuêët phaát tûâ aãnh hûúãng cuãa phong tuåc têåp quaán vaâkhöng cöng bùçng trong viïåc phên cöng lao àöång theo<br /> haån chïë cuãa phaáp luêåt. Àiïím nöíi bêåt cuãa lyá thuyïët naây<br /> giúái. Nhû àaä phên tñch úã trïn, coá nhûäng ngaânh nghïì<br /> laâ khùèng àõnh quyïìn bònh àùèng nam, nûä. àoâi hoãi thïí lûåc nhû thuãy thuãy ài àaánh bùæt caá, thúâ xêy,<br /> Thõ trûúâng lao àöång Viïåt Nam cuäng xuêët hiïån sûå thúå àiïån cao thïí, thúå moã,... thò khöng thïí böë trñ lao<br /> chia cöng lao àöång theo giúái. Sûå phên chia hiïån nay àöång nûä vò thïí lûåc cuãa hoå khöng thïí bùçng nam giúái.<br /> taåo nïn sûå bêët lúåi cho nûä giúái. Theo caác chuyïn gia Song coá nhûäng ngaânh nghïì àoâi hoãi cöng viïåc tyã myã,<br /> nghiïn cûáu, thõ trûúâng lao àöång Viïåt Nam chia laâm kheáo tay nhû khaách saån, nhaâ haâng, giaây da, dïåt may,<br /> hai loaåi [2, tr.228]: hay thuãy saãn thò lao àöång nûä phuâ húåp hún.<br /> + Loaåi thõ trûúâng lao àöång thûá nhêët: àoâi hoãi ngûúâi Khi àaánh giaá tyã lïå nam, nûä laâm chuã caác loaåi hònh<br /> lao àöång coá chuyïn mön cao, nhûäng ngaânh nghïì doanh nghiïåp, chuáng ta thêëy nam giúái chiïëm tyã lïå cao<br /> coá uy tñn trong xaä höåi, coá thu nhêåp cao, öín àõnh vaâ hún (75,00%), trong caác doanh nghiïåp vûâa vaâ nhoã;<br /> möi trûúâng laâm viïåc töët. Thõ trûúâng naây chuã yïëutrong khi àoá nûä giúái chó chiïëm 25,00%. Coân trong kinh<br /> nam giúái. doanh quy mö höå gia àònh thò lao àöång nûä chiïëm tyã lïå<br /> + Loaåi thõ trûúâng thûá hai: Nhûäng ngaânh nghïì lao lúán hún 40% laâm chuã kinh doanh [6, tr.127].<br /> àöång àoâi hoãi chuyïn mön kyä thuêåt thêëp hoùåc khöng Tûåu chung laåi, khi vêån duång lyá thuyïët Nûä quyïìn<br /> cao, uy tñn trong xaä höåi thêëp, thu nhêåp thêëp, möi vaâo phên tñch phên cöng lao àöång theo giúái trong caác<br /> trûúâng laâm viïåc haån chïë, thõ trûúâng naây chuã yïëu laâ doanh nghiïåp hiïån úã Viïåt Nam hiïån nay, àoâi hoãi chuáng<br /> lao àöång nûä. ta phaãi coá quan àiïím toaân diïån, lõch sûã, cuå thïí, vaâ<br /> Theo baáo caáo cuãa Töíng cuåc thöëng kï, trung bònh phaát triïín àïí xem xeát, khöng àûúåc caâo bùçng; khöng<br /> phuå nûä Viïåt Nam coá thu nhêåp bùçng 72% nùm giúái; nhòn nhêån sûå phên cöng lao àöång, khöng theo tñnh cú<br /> tuy nhiïn trong quaãn lyá nhaâ nûúác vaâ khu vûåc dõch vuå, hoåc, maâ phaãi cùn cûá vaâo àùåc àiïím nhên khêíu xaä höåi<br /> mûác thu nhêåp cuãa phuå nûä tñnh theo giúá cao hún vaâ àiïìu kiïån möi trûúâng cöng viïåc àïí möåt mùåt coá nhûäng<br /> àaáng kïí so vúái mûác thu nhêåp cuãa nam giúái [4, tr.228]. chñnh saách phuâ húåp trong àaâo taåo nêng cao trònh àöå<br /> Cuäng theo söë liïåu cuãa Töíng cuåc thöëng kï, úã Viïåt chuyïn mön kyä thuêåt cho ngûúâi lao àöång, mùåt khaác coá<br /> Nam, lao àöång nûä chiïëm 52% lûåc lûúång lao àöång, nhûäng böë trñ, sùæp xïëp cöng viïåc möåt caách khoa hoåc<br /> trong àoá nam giúái chiïëm 48%. Àêët nûúác trong quaá vúái möåt nhaän quan khoa hoåc trong viïåc xêy dûång chñnh<br /> trònh höåi nhêåp ngaây caâng sêu röång trïn têët caã caác saách vaâ phên cöng lao àöång, quan têm àïën nhûäng<br /> lônh vûåc, doá àoá têët yïëu dêîn àïën sûå chuyïín dõch cú àùåc àiïím giúái, sûå khaác vai troâ giúái giûäa lao àöång nûä vaâ<br /> cêëu lao àöång viïåc laâm cho phuâ húåp vúái yïu cêìu múái; nam àïí àaãm baão cöng bùçng vaâ bònh àùèng giúái. Mùåt<br /> àiïìu àoá àoâi hoãi lûåc lûúång lao àöång nûä àaä vûún lïn àïí khaác, viïåc phên tñch bêët bònh àùèng giúái trong lônh vûåc<br /> coá trònh àöå cao àaáp ûáng yïu cêìu àöíi múái, Trong söë lao àöång noái lïn nhûng vêën àïì nhûác nhöëi coân töìn taåi<br /> lao àöång khu vûåc kinh tïë coá vöën àêìu tû nûúác ngoaâi trong xaä höåi maâ chûa coá caách naâo giaãi quyïët triïåt àïí.<br /> lao àöång nûä chiïëm tyã lïå khaá cao (59,38%), trong khi Àaãng, Nhaâ nûúác ta cêìn coá nhûäng nhûäng chñnh saách,<br /> àoá tyã lïå naây úã nam giúái (40,62%). Trûúác àêy do trònh àïí coá thïí giaãm tònh traång bêët bònh àùèng trong lao<br /> àöå thêëp hún nam giúái nïn tyã lïå lao àöång laâm viïåc àöång, taåo àiïìu kiïån àïí phuå nûä vaâ nam giúái coá àiïìu<br /> trong khu vûåc kinh tïë tû nhên vaâ höå gia àònh caá thïí kiïån phaát triïín ngang nhau, taåo cöng bùçng vaâ bònh<br /> cuäng cao hún nam giúái. Song ngaây naây tyã lïå naây laåi (Xem tiïëp trang 66)<br /> <br /> Taåp chñ Nghiïn cûáu khoa hoåc<br /> 63 cöng àoaâ<br /> Söë 14 thaáng 12/2018<br /> KINH NGHIÏÅM - THÛÅC TIÏÎN<br /> <br /> <br /> ngoaåi ngûä seä tiïën böå nhanh hún khi hoå tñch cûåc taác giuáp sinh viïn xaác àõnh caác cú höåi àaåt tiïën böå<br /> tham gia  thaão luêån  vaâ  cöë  gùæng giao  tiïëp  theo trong hoåc têåp. Giaãng viïn vaâ sinh viïn haäy cuâng<br /> nhoám [9]. Theo Harmer (1991) thò “... laâm viïåc nhau taåo nïn sûå tûúng taác hiïåu quaã trong giúâ hoåc<br /> nhoám nùng àöång hún laâ laâm viïåc caá nhên: trong ngoaåi ngûä vaâ àöìng thúâi haäy khuyïën khñch sinh viïn<br /> möåt nhoám nhiïìu ngûúâi coá yá kiïën khaác nhau vïì nùæm bùæt caác cú höåi hoåc têåp naây. Hoåc ngoaåi ngûä laâ<br /> cuâng möåt quan àiïím, do àoá, khaã nùng thaão luêån reân luyïån caác kyä nùng: Nghe, noái, àoåc, viïët bùçng<br /> vaâ tûúng taác seä nhiïìu hún [2].” ngoaåi ngûä àoá. Do àoá sûå tûúng taác laâ möåt àiïìu khöng<br /> Qua thûåc tiïîn giaãng daåy, chuáng töi nhêån thêëy thïí thiïëu àöëi vúái sinh viïn. <br /> nhiïìu sinh viïn caác trûúâng khöng chuyïn ngûä nhû<br /> trûúâng Àaåi hoåc Cöng àoaân thûúâng khöng maånh daån Taâi liïåu tham khaão<br /> tham gia caác hoaåt àöång trong giúâ hoåc tiïëng Anh. 1. Allwright, D. and Bailey, K.M  (1996).  Focus on the Language<br /> Caác em thûúâng khöng chuã àöång vaâ tûå giaác tûúng taác Classroom.  Cambridge University Press. London.<br /> vúái thêìy cö vaâ caác baån. 2.  Harmer  (1991). The Practice of  English Language  Teaching .<br /> Longman.<br /> Tuy nhiïn, nhûäng sinh viïn caãm thêëy bõ haån chïë,<br /> 3. Jong, C.D. & Hawley, J. (1995). Making cooperative learning<br /> khöng tûå tin khi noái àiïìu gò àoá trûúác lúáp hoùåc trûúác<br /> groups work. Middle School Journal,  26 (4),  45-48.<br /> giaãng viïn, thûúâng thêëy dïî daâng hún nhiïìu khi thïí 4. Julia Swannell (1994), The Oxford modern English dictionary ,<br /> hiïån baãn thên trûúác möåt nhoám nhoã caác baån cuâng lúáp Oxford University Press, New York.<br /> cuãa hoå. Khi ngûúâi hoåc laâm viïåc theo nhoám, caác thaânh5. Krashen, S. and Terrell, T. (1988). <br /> The Natural Approach . Prentice<br /> viïn coá thïí giaãi quyïët caác vêën àïì phaát sinh. Thaão Hall International.<br /> luêån nhoám khöng coá giúái haån àöëi vúái nhûäng sinh viïn 6. Littlewood, W. (2000).  Do Asian students really want to listen<br /> hoåc lûåc gioãi hay keám. Giaãng viïn coá thïí chia nhoám and  obey?  ELT  Journal,  54(1),  31-36.  http://dx.doi.org/<br /> sao cho sinh viïn cuâng höî trúå àûúåc nhau thûåc hiïån 10.1093/elt/54.1.31<br /> caác nhiïåm vuå trong giúâ hoåc ngoaåi ngûä. Khuyïën khñch7.  Long,  M.  (1996).  The  role  of  the  linguistic  environment  in<br /> sinh viïn phaát triïín chiïën lûúåc hoåc riïng phuâ húåp vúái second  language  acquisition  in  Ritchke,  W.C.  &  Bhatia,  T.K.<br /> baãn thên, àöìng thúâi biïët caách dung hoaâ, chia seã quan (eds.), Handbook of Language Acquisition .  Second Language<br /> àiïím, hoåc hoãi caác baån trong cùåp/ nhoám seä giuáp viïåc Acquisition (pp. 413-468). New York: Academic Press.<br /> hoåc têåp ngoaåi ngûä coá hiïåu quaã hún. 8.  Luk, J.C.M.  &  Lin,  A.M.Y. (2007). Classroom  interactions  as<br /> cross-cultural  encounters. Native  speakers  in  EFL<br /> 4. Kïët luêån<br /> classrooms. Mahwah, New Jersey, London: Lawrence Erlbaum<br /> Baâi viïët naây vêån duång möåt söë quan àiïím cuãa Associates, Publishers.<br /> caác nhaâ khoa hoåc àïí phên tñch quaá trònh tûúng taác 9. Nunan, D. (1991). Language Teaching Methodology . Prentice<br /> trong daåy hoåc, qua àoá goáp phêìn nêng cao khaã nùng Hall International.<br /> tûúng taác cuãa giaãng viïn vúái sinh viïn vaâ sinh viïn 10.  Rivers  (1983). Interactive  Language  Teaching ,  Cambridge<br /> vúái nhau trong quaá trònh daåy hoåc ngoaåi ngûä.  Qua University Press. N.Y.<br /> àoá chuáng töi nhêån thêëy khuyïën khñch sinh viïn tûúng 11. Viïån Ngön ngûä hoåc (2002),  Tûâ àiïín tiïëng Viïåt<br /> , Nxb Àaâ Nùéng.<br /> <br /> <br /> <br /> VÊÅN DUÅNG<br /> YÁ THUYÏËT<br /> L NÛÄ QUYÏÌN<br /> LAO ÀÖÅNG... PHI CHÑNH<br /> T NAM...<br /> THÛÁC<br /> (Tiïëp theo trang 63) (Tiïëp theo trang 53)<br /> àùèng trong xaä höåi. Àoá cuäng chñnh laâ mong muöën cuãaDanh muåc taâi liïåu tham khaão<br /> moåi thaânh viïn trong xaä höåi. <br />  Baáo caáo Lao àöång phi chñnh<br /> 1. Töíng cuåc Thöëng kï, ILO (2018): <br /> thûác nùm 2016 ,  Nxb Höìng  Àûác.<br /> Taâi liïåu tham khaão<br /> 2. Àinh Thõ Luyïån:  Kinh tïë phi chñnh thûác úã Viïåt Nam vaâ möåt söë<br /> 1. C. Maác - Ùng-ghen  “Tuyïín têåp”, têåp  1 (1976), Nxb. Tiïën böå,<br /> khuyïën nghõ,   Truy  cêåp  tûâ  http://tapchitaichinh.vn/nghien-cuu-<br /> Maátxcúva.<br /> trao-doi/trao-doi-binh-luan/kinh-te-phi-chinh-thuc-o-viet-nam-<br /> Giaáo trònh Xaä höåi hoåc vïì giúái<br /> 2. Hoaâng Baá Thõnh (2008), “ ” Nxb.<br /> Àaåi hoåc Quöëc gia Haâ Nöåi. va-mot-so-khuyen-nghi-146337.html  (truy  cêåp  ngaây  19/11/<br /> 2018).<br /> Vêën àïì nghiïn cûáu giúái trong Xaä höåi<br /> 3. Hoaâng Baá Thõnh (2001), “<br /> hoåc” Nxb. Àaåi hoåc Quöëc gia Haâ Nöåi. 3.  Dûúng  Àùng  Khoa  (2006):  Hoaåt  àöång  cuãa  khu  vûåc kinh  tïë<br /> ” khöng chñnh thûác úã Viïåt Nam: Caác hònh thaái vaâ taác àöång,<br /> 4. Trêìn Xuên Kyâ (2008), “Taâi liïåu chuyïn khaão, giúái vaâ phaát triïín  Truy<br /> Nxb. Lao àöång - Xaä höåi, Haâ Nöåi. cêåp  tûâ  http://www.hids.hochiminhcity.gov.vn/web/guest/cac-<br /> 5. Giúái möi trûúâng vaâ phaát triïín úã Viïåt nam<br /> ” (1995), Nxb. Chñnh khu-vuc-kinh  te?  (truy  cêåp  ngaây  22/11/2018).<br /> trõ Quöëc gia, Haâ Nöåi. 4. Nguyïîn Hoaâi Sún (2013):  Khu vûåc phi chñnh thûác úã caác nûúác<br />  “Giaáo trònh giúái vaâ àang phaát triïín,<br /> 6. Nguyïîn Thõ Thuêån vaâ Trêìn Xuên Kyâ (2009)  Taåp chñ Khoa hoåc xaä höåi Viïåt Nam, söë 10 (71)<br /> phaát triïín”<br /> , Nxb. Lao àöång - Xaä höåi, Haâ Nöåi. - 2013, tr. 87 - 95.<br /> <br /> 66 Taåp chñ Nghiïn cûáu khoa hoåc cöng àoaân<br /> Söë 14 thaáng 12/2018<br />
ADSENSE

CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

 

Đồng bộ tài khoản
8=>2