1
M I HAI TH C T A CÔNG D NG SINH PH I H PƯỜ Ứ Ọ ƯỠ Ố Ợ
D N NH PẪ Ậ
Th c hành môn “Bát đo n c m” g n b n năm nay, tôi h uự ạ ẩ ầ ố ầ
nh đã ch ng đ c căn b nh ti u đ ng. Tôi cũng đã phư ế ự ượ ệ ể ườ ổ
bi n m t s b n bè và nh ng n i thân quen và h cũng đ tế ộ ố ạ ữ ườ ọ ạ
đ c k t qu r t đáng ph n kh i. Tuy nhiên, có m t s b n bèượ ế ả ấ ấ ở ộ ố ạ
đóng góp ý ki n: tuy ph ng pháp t n ít th i gian nh ng vi cế ươ ố ờ ư ệ
luy n t p cũng không kém ph n khó khăn. H n n a m t sệ ậ ầ ơ ữ ộ ố
ng i r t mu n t p luy n nh ng hi n t i ch có th ng i , khôngườ ấ ố ậ ệ ư ệ ạ ỉ ể ồ
đ ng đ c, nên không th t p. Tôi ch t nghĩ tr c kia đã t pứ ượ ể ậ ợ ướ ậ
qua “Th p nh đo n c m” là môn t p có nhi u đ ng tác gi ngậ ị ạ ẩ ậ ề ộ ố
“Bát đo n c m” nh ng có th ng i t p đ c. Ngoài ra, tr c kiaạ ẩ ư ể ồ ậ ượ ướ
tôi đã đ c đ c trên m ng thông tin m t môn công phu g i làọ ượ ạ ộ ọ
“T a công nh th p t pháp” đ c ghi sáng tác b i Tr n Đoànọ ị ậ ứ ượ ở ầ
tiên sinh đ i T ng bên Trung Qu c bao g m 24 phép luy n t pờ ố ố ồ ệ ậ
và m i phép đ c luy n t p trong 15 ngày (m t ti t) và tôi cũngỗ ượ ệ ậ ộ ế
t ng t p th th y có k t qu ít nhi u. Cái hay c a môn này làừ ậ ử ấ ế ả ề ủ
m i phép đ c luy n t p theo đúng khí ti t c a năm. Kho ngỗ ượ ệ ậ ế ủ ả
th i gian tôi còn công tác (ch a ngh h u), tôi cũng đã có d p h cờ ư ỉ ư ị ọ
t p châm c u và b m huy t và trong lúc th c hi n cũng th y cóậ ứ ấ ệ ự ệ ấ
nh ng k t qu h t s c b t ng . Tôi t nghĩ: có l trên đ i nàyữ ế ả ế ứ ấ ờ ự ẽ ờ
không ph ng pháp t p luy n nào ho c ph ng pháp ch a b nhươ ậ ệ ặ ươ ữ ệ
nào là “nh t” và thay th hoàn toàn các ph ng pháp khác. Ngoàiấ ế ươ
ra s ph i h p các ph ng pháp là đi u có th th c hi n đ c.ự ố ợ ươ ề ể ự ệ ượ
Cũng nh đông y và tây y tr c đây nh m t tr i, m t trăng màư ướ ư ặ ờ ặ
nay cũng đã ph i h p đ c v i nhau mang l i nh ng k t qu b tố ợ ượ ớ ạ ữ ế ả ấ
ng giúp gi i quy t nhi u ch ng nan y. V y bi t đâu tôi có thờ ả ế ề ứ ậ ế ể
ph i h p các môn luy n t p mà tôi đã th c hi n có k t qu đố ợ ệ ậ ự ệ ế ả ể
t o thành m t ph ng pháp luy n t p đ n gi n, ít t n th i gianạ ộ ươ ệ ậ ơ ả ố ờ
2
mà mang l i k t qu t t cho ng i khác và giúp ph n nào gi iạ ế ả ố ườ ầ ả
quy t m t s b nh c a th i đ i. Mu n th , theo tôi nghĩ, cũngế ộ ố ệ ủ ờ ạ ố ế
nên ph i h p v i các môn y h c c truy n nh day n huy tố ợ ớ ọ ổ ề ư ấ ệ
đ o. B n thân kém c i nh ng cũng may m n đ c ti p c n kháạ ả ỏ ư ắ ượ ế ậ
nhi u ph ng pháp: Đông y, Châm c u, Di n ch n _ Đi u khi nề ươ ứ ệ ẩ ề ể
li u pháp, Th p ch đ o, D ch cân kinh, Thái c c quy n, Th pệ ậ ỉ ạ ị ự ề ậ
th c b o pháp và con đ c a nó: Đào hoa tr ng xuân do bác sĩứ ả ẻ ủ ườ
Tr n Đ i Sĩ phát hi n và đã t ng gi ng gi i t i Đ i h i Y khoaầ ạ ệ ừ ả ả ạ ạ ộ
Châu Âu vào năm 2002...Tuy không ph i lúc nào cũng đ c chânả ượ
truy n qua các b c th y, tôi nghĩ v n có th m nh d n ph i h pề ậ ầ ẫ ể ạ ạ ố ợ
b ng cách ch n l a nh ng đ ng tác đã mang l i hi u qu nh t.ằ ọ ự ữ ộ ạ ệ ả ấ
Sau đó t luy n t p đ ki m ch ng l i r i ph bi n cho các b nự ệ ậ ể ể ứ ạ ồ ổ ế ạ
bè, nh ng ng i thân quan áp d ng và có nh ng ý ki n đóng gópữ ườ ụ ữ ế
đ ngày m t hoàn thi n h n. T ng h p không ph i là h n h p.ể ộ ệ ơ ổ ợ ả ỗ ợ
N u không th c hi n t ng b c đúng đ n, chúng ta s t o raế ự ệ ừ ướ ắ ẽ ạ
m t ph ng pháp mang tính ch t “h m bà làng”. Do đó quá trìnhộ ươ ấ ầ
hành đ ng c a tôi nh sau.Tôi quan ni m t ng h p không ph i làộ ủ ư ệ ổ ợ ả
h n h p. Tr c h t ph i đi t th c ti n đ th y rõ đ ng tác nàoỗ ợ ướ ế ả ừ ự ễ ể ấ ộ
gi i quy t nh ng ch ng nào, k t qu t t cho c quan nào. Sau đóả ế ữ ứ ế ả ố ơ
các đ ng tác ph i ph i h p tr c sau đ l n l t giúp cho cộ ả ố ợ ướ ể ầ ượ ơ
b p, n i t ng, giác quan, đ tăng c ng năng l c cho c th màắ ộ ạ ể ườ ự ơ ể
không mang đ n di h i nào cho b t c c quan nào. Sau cùng,ế ạ ấ ứ ơ
quan tr ng nh t là ph i có kinh nghi m th c t đ ki m ch ngọ ấ ả ệ ự ế ể ể ứ
tr c khi ph bi n. Tôi cũng xin nh n m nh là tôi hoàn toànướ ổ ế ấ ạ
không có kh năng sáng t o ra m t ph ng pháp luy n t p khíả ạ ộ ươ ệ ậ
công m i mà ch góp nh t, ph i h p nh ng đ ng tác c a cácớ ỉ ặ ố ợ ữ ộ ủ
ph ng pháp khác mà thôi. R t mong đ c s ch b o thêm c aươ ấ ượ ự ỉ ả ủ
các b c th y v khí công. V t th t p luy n thì, v i m c tiêuậ ầ ề ề ư ế ậ ệ ớ ụ
đã trình bày trên đây, h u h t các đ ng tác đ u th c hi n trongầ ế ộ ề ự ệ
t th ng i x p b ng. Theo tôi nghĩ không nên ng i theo ki t giàư ế ồ ế ằ ồ ế
ch nên ng i bán già ho c x p b ng bình th ng cũng đ c.ỉ ồ ặ ế ằ ườ ượ
3
Th m chí có th ng i trên gh thòng chân xu ng, mi n khôngậ ể ồ ế ố ễ
ti p đ t. Nên t p trên gi ng g , có th kê g i đ gi đ cế ấ ậ ườ ỗ ể ố ể ữ ượ
thăng b ng cho c th n u ng i t p trên gi ng có n m. đâyằ ơ ể ế ồ ậ ườ ệ Ở
tôi s không nói nhi u thêm n a s gây tranh cãi không c n thi t.ẽ ề ữ ẽ ầ ế
Có r t nhi u quan ni m khác nhau v t th ng i t p, v cácấ ề ệ ề ư ế ồ ậ ề
cách th khí công mà chúng ta có th đ c trên r t nhi u tài li uở ể ọ ấ ề ệ
đ c ph bi n c a các danh s . Tôi ch bi t d a vào kinhượ ổ ế ủ ư ỉ ế ự
nghi m th c ti n thì tôi th y r ng cái quan tr ng là s tho i máiệ ự ễ ấ ằ ọ ự ả
trong luy n t p, s luy n t p đ u đ n và luôn đi u ch nh t thệ ậ ự ệ ậ ề ặ ề ỉ ư ế
ch không ph i b t bu c ph i t p đâu, lúc nào, trong t thứ ả ắ ộ ả ậ ở ư ế
nào. B n thân tôi, ngoài ph ng pháp “Bát đo n c m l p th ”ả ươ ạ ẩ ậ ế
tôi v n t p hàng ngày, kho ng m t năm nay tôi t p thêm 12 th cẫ ậ ả ộ ậ ứ
t ng h p này trên gi ng n m, tôi ch m t t i đa n a ti ng đ ngổ ợ ườ ệ ỉ ấ ố ử ế ồ
h m i ngày và c m th y kh e thêm r t nhi u c v tinh th nồ ỗ ả ấ ỏ ấ ề ả ề ầ
l n th xác. Thôi thì c th nh các b n cùng tôi luy n t p r i cùngẫ ể ứ ỉ ạ ệ ậ ồ
tôi trao đ i thêm kinh nghi m. Tôi v n t nh v a làm v a h cổ ệ ẫ ự ủ ừ ừ ọ
h i mà thôi ch ch c ch n s hi u bi t còn r t nông c n nênỏ ứ ắ ắ ự ể ế ấ ạ
không bao gi dám kh ng đ nh r ng ph ng pháp luy n t p nàyờ ẳ ị ằ ươ ệ ậ
là t t nh t. Hi n có không bi t bao nhiêu ph ng pháp luy n t pố ấ ệ ế ươ ệ ậ
và th ng ph ng pháp nào t t nh t cũng ch thích h p v i m tườ ươ ố ấ ỉ ợ ớ ộ
s ng i mà thôi. Tôi ch mu n tìm m t ph ng pháp t n ít th iố ườ ỉ ố ộ ươ ố ờ
gian nh t mà t ng đ i có hi u qu l i không gây nguy hi m.ấ ươ ố ệ ả ạ ể
Ch có th thôi. Nay xin phép đ c b t đ u b ng th c d b .ỉ ế ượ ắ ầ ằ ứ ự ị
Th c D bứ ự ị: B t c ph ng pháp luy n t p nào cũng c n l u ýấ ứ ươ ệ ậ ầ ư
đ n th c d b là th c chu n b đ b t đ u ti n hành bài t pế ứ ự ị ứ ẩ ị ể ắ ầ ế ậ
luy n. Th d b đ c coi nh s chu n b tinh th n và thân xácệ ế ự ị ượ ư ự ẩ ị ầ
đ b t đ u đi vào bài luy n t p. S b t đ u t t th ng t o cể ắ ầ ệ ậ ự ắ ầ ố ườ ạ ơ
h i đ chúng ta th c hi n t t t t c nh ng ph n còn l i. Ch aộ ể ự ệ ố ấ ả ữ ầ ạ ư
chu n b t t thì không nên b t đ u.ẩ ị ố ắ ầ
N u c th còn cho phép chúng ta có th đ ng bình th ng,ế ơ ể ể ứ ườ
ch y t i ch ch ng 100 b c. Sau đó l n l t dùng hai chân đáạ ạ ỗ ừ ướ ầ ượ
4
ra phía tr c và phía sau vài cái.Th hít bình th ng t 6 đ n 9ướ ở ườ ừ ế
l n. Hít vào b ng mũi nh nhàng, êm ái trong khi phình b ng t iầ ằ ẹ ụ ố
đa. Th ra b ng mi ng m nh và sâu trong khi b ng thót vào. ở ằ ệ ạ ụ
N u c th không cho phép, chúng ta có th ng i xu ng, t oế ơ ể ể ồ ố ạ
cho tâm th n tho i mái, b h t t p ni m và cũng hít th bìnhầ ả ỏ ế ạ ệ ở
th ng t 6 đ n 9 l n nh trên đ kh i đ ng.ườ ừ ế ầ ư ể ở ộ
Th c th nh tứ ứ ấ : Xoay vai, đ y hai tay. Đau m i vai là ch ng r tẩ ỏ ứ ấ
th ng th y nh ng v trung niên tr lên. Vai đau, không vóiườ ấ ở ữ ị ở
đ c ra phía sau, ho c không nh c lên đ c. Th c này t p d nượ ặ ắ ượ ứ ậ ầ
d n có th gi i quy t đ c các ch ng trên. Ngoài ra th c nàyầ ể ả ế ượ ứ ứ
cũng làm m nh tay và c tay.ạ ổ
T th chu n b : Ng i bình bình th ng, hai cánh tay đ a taư ế ẩ ị ồ ườ ư
phía tr c, bàn tay úp xu ng, không n m ch t cũng không mướ ố ắ ặ ở
ra ch khum khum. Nh là không đ c l y (lên) gân, ph i làmỉ ớ ượ ấ ả
sao cho toàn thân th t tho i mái, th giãn t i đa.ậ ả ư ố
5
