Đ bài: Qua tác ph m V ch ng A Ph , hãy phân tích n i kh c a ng i nông dân ườ
Tây B c
Bài làm
Tô Hoài là m t trong nh ng nhà văn tiêu bi u c a n n văn xuôi Vi t Nam hi n đi. Sáng
tác c a ông th ng đy p các ch t li u c a đi s ng hi n th c. Ông có v n hi u bi t ườ ế
sâu s c v đi s ng và phong t c t p quán c a nhi u vùng trên đt n c ta, trong đó có ướ
vùng đt Tây B c. “V ch ng A Ph trích trong t p “Truy n Tây B c” là m t trong
nh ng truy n ng n đc s c c a Tô Hoài vi t v vùng đt này. Truy n đc ra đi sau ế ượ
m t chuy n đi kéo dài nhi u tháng khi Tô Hoài cùng b đi lên gi i phóng Tây B c năm ế
1952. Cu c s ng, con ng i và phong c nh n i đây đã đ l i trong ông nhi u tình c m ườ ơ
đc bi t sâu s c. Nó tr thành ngu n c m h ng ch y u đ ông vi t nên truy n ng n ế ế
này.
“V ch ng A Ph là câu chuy n vi t v nh ng ng i dân lao đng vùng cao Tây B c ế ườ
không cam ch u b n th c dân, chúa đt áp b c, đày đa, giam hãm trong cu c s ng t i tăm
vùng lên ph n kháng, đi tìm cu c s ng t do. Nó đã kh c h a chân th c nh ng nét riêng
bi t v phong t c, t p quán, tính cách và tâm h n ng i dân, các dân t c thi u s b ng ườ
m t gi ng văn nh nhàng, tinh t , đm màu s c và phong v dân t c, v a giàu ch t t o ế ượ
hình, v a giàu ch t th . Truy n ng n đã đ l i r t nhi u n t ng sâu s c trong lòng đc ơ ượ
gi . Có ý ki n cho r ng: “ Qua truy n ng n “V ch ng A Ph ”, Tô Hoài đã d ng lên m t ế
b c tranh hi n th c v đi s ng c a đng bào dân t c mi n núi Tây B c, đng th i nhà
văn ch ra con đng gi i phóng cho ng i lao đng có cu c đi tăm t i và s ph n bi ườ ư
th m”.
Đúng v y, ý ki n đó đã ph n ánh m t cách chân th c v giá tr hi n th c và giá tr nhân ế
đo c a tác ph m. Ý ki n “Tô Hoài đã d ng lên m t b c tranh hi n th c v đi s ng c a ế
đng bào dân t c mi n núi Tây B c” ch là m t khía c nh nh trong giá tr hi n th c c a
tác ph m. Nh ng nó đã cho th y rõ nét cái tàn b o, đc ác c a b n chúa đt, b n th c dân ư
(cha con Th ng lí Pá Tra). Đng th i cũng cho th y cái s ph n, n i th ng kh c a ng i ườ
dân khi ph i s ng d i ách th ng tr c a chúng (nhân v t M và A Ph ). ướ
Tr c h t, đi v i nhân v t M , m đu tác ph m, tác gi đã miêu t hình dáng ng iướ ế ườ
con gái ng i quay s i gai bên t ng đá tr c c a, c nh tàu ng a. “Lúc nào cũng v y, dù ướ
quay s i, thái c ng a, d t v i, ch c i hay đi cõng n c d i khe su i lên, cô y cũng ướ ướ
cúi m t, m t bu n r i r i”. M t cô gái cô đc, âm th m, g n nh l n vào các s v t ườ ượ ư
vô tri: cái quay s i, t ng đá, tàu ng a, trong khung c nh đông đúc, t p n p c a nhà
quan Th ng lí. Là con dâu c a m t gia đình quy n th có “nhi u n ng ngô, nhi u b c, ế ươ
nhi u thu c phi n nh t làng”, v y t o sao lúc nào cô y cũng bu n? Tác gi đã t o ra tình
hu ng có v n đ đ d n d t ng i đc cùng tìm hi u s ph n c a nhân v t M trong ườ
truy n.
M là m t cô gái có nhi u thi t thòi. Cô là con gái l n trong m t gia đình nghèo vùng cao
Tây B c, m côi m t nh , l n lên trong vòng tay che ch c a cha. Khi l n lên, M tr
thành m t thi u n xinh đp, m t bông hoa c a núi r ng, đã làm say lòng bao chàng trai ế
Tây B c: “Trai đn đng nh n c chân vách đu bu ng M ”. M có tài th i sáo b ng lá, ế
th i kèn lá hay nh th i sáo, khi n cho trai làng “ngày đêm đã th i sáo đi theo M ”. Là m t ư ế
cô gái toàn v n c s c l n tài nh v y, l ra cô ph i đc h ng m t cu c s ng h nh ư ượ ưở
phúc. Nh ng vì nhà nghèo nên cô không đc s ng nh mong c. Vì món n t th i chaư ượ ư ướ
m đ l i, cô b l a và b b t v làm dâu g t n cho nhà Th ng lí Pá Tra. Ban đu cô
ph n kháng: “Có đn hàng m y tháng, đêm nào M cũng khóc”. M đã đnh ăn lá ngón t ế
t . Tr c khi ch t cô đã v l y cha, nh ng l i kêu van th ng thi t c a ng i cha già đã ướ ế ư ế ườ
khi n M ph i nu t n i cay đng, t i nh c vào lòng, đành quay tr l i nhà Th ng lí.ế
Th ng ng i cha già, M không còn ý đnh t t n a.ươ ườ
Quãng đi c a M s ng v i A S là nh ng ngày v t v , đau kh . Cu c s ng c a cô ngày
càng đau kh , ngày càng v t v , nghi t ngã. M đã tr thành nô l , b chi m đo t s c lao ế
đng, nhan s c và cu c đi. M nh m t công c lao đng cho nhà Th ng lí Pá Tra. Cu c ư
s ng c a M g n ch t v i các s v t vô tri. Càng ngày M càng ít nói “lùi lũi nh con rùa ư
nuôi trong xó c a”. Bây gi M không nghĩ đn chuy n ch t n a vì đã quen v i cái kh ế ế
r i và cho r ng mình còn s ng mà nh đã ch t, b i cu c s ng ch ng còn nghĩa lý. Đi M ư ế
c th l ng l trôi đi. Cái ác c a b n Th ng lý đã gi t ch t ph n t t đp trong con ng i ế ế ế ườ
M . M b đày đa đn m c tinh th n ph n kháng cũng d n tê li t. Ti ng th dài c a cô ế ế
th hi n thái đ buông xuôi, phó m c cho s ph n. “Bây gi thì M t ng mình cũng là ưở
con trâu, mình cũng là con ng a…”. Con trâu, con ng a nhà giàu đêm còn đc ngh , còn ượ
cô không lúc nào ng t vi c.
B bi n thành m t th công c lao đng là n i c c nh c mà M ph i ch p nh n và ch u ế
đng. Nh ng s ê ch c a ki p s ng nô l ch a d ng l i đó, M còn ph i ch u s c m ế ư
tù kéo dài v tinh th n. “ cái bu ng M n m, kín mít, có m t chi c c a s , m t l vuông ế
b ng bàn tay…”. Cô s ng vô c m, chai lì, không còn ý th c v kh đau, th i gian, tình
yêu, khát v ng và cu c s ng. Đã bao năm r i, M không bi t đn mùa xuân, không đi ch i ế ế ơ
t t. Đó là cu c s ng ch t v tinh th n, s ng nh m t cái xác không h n ch n đa ng c,ế ế ư
tr n gian. Nó đã gieo vào lòng ng i đc s c m thông, th ng xót. ườ ươ
S b t công, tàn b o c a b n chúa đt, th c dân (tiêu bi u là cha con Th ng lí Pá Tra)
không ch d ng l i nhân v t M , qua di n bi n tâm tr ng M , s đau kh v th xác và ế
tinh th n, mà còn xu t hi n khi nhà văn Tô Hoài miêu t nhân v t A Ph qua các hành
đng.
Cũng nh M , A Ph có m t s ph n đc bi t. T nh đã là c u bé m côi. Tr n d ch đuư
mùa đã c p đi c a c u t t c : cha m , ng i thân, nhà c a… A Ph đã t ng b b t cóc,ướ ườ
đem xu ng núi bán đi l y thóc c a ng i Thái. Tuy m i 10 tu i nh ng A Ph không ườ ư
thích d i cánh đng th p, c u c tìm cách tr n thoát r i l u l c đn H ng Ngài. L n ướ ư ế
lên gi a núi r ng, A Ph tr thành m t thanh niên kh e m nh, có s c s ng m nh m ,
cách ham s ng t do, có tài năng lao đng đáng quý: đc l i cày, đc cu c, cày gi i, săn ưỡ
bò tót gi i. Con gái trong làng nhi u cô mê.
Cu c s ng hoang dã cùng hoàn c nh s ng c c nh c, v t v đã hun đúc A Ph tr thành
m t chàng trai có tính cách m nh m , gan góc, can đm và nghĩa khí. Mùa xuân, thanh niên
đi ch i quay, th i sáo. A ph cũng đi ch i. A S đn phá qu y b A Ph ném quay vàoơ ơ ế
m t và b đánh t i t p khi n cho A S b th ng. Hành đng nhanh, d n d p th hi n ế ươ
tính cách m nh m , gan góc và khát v ng t do quy t li t c a A Ph . ế
A Ph đã ph i tr giá r t đt cho hành đng táo t n c a mình. Tr n đánh y đã m đu
cho m t ch ng đng kh s t t cùng trong cu c đi A Ph . Anh b Th ng lí Pá Tra b t, ườ
đánh đp và ph t v .
M b ng và hai bên hông s bi n m t ch trong 3 ngày! ế
Nhà văn Tô Hoài t ra r t s c s o trong vi c miêu t con ng i và cu c s ng vùng cao. ườ
Cha con tên Th ng lí cùng lũ tay sai là hi n thân c a giai c p th ng tr tàn ác, vô nhân đo.
Cu c x ki n t i nhà Th ng lí Pá Tra di n ra trong khói thu c mù m t kéo dài su t m y
ngày đêm. C m i đt chúng hút xong, A Ph l i ph i qu ra gi a nhà đ lũ tay sai c a
tên Th ng lí xông đn đánh. “C nh th , su t chi u, su t đêm, càng hút, càng t nh, càng ế ư ế
đánh, càng ch i, càng hút”. A Ph b đánh đp tàn nh n nh ng ch qu im nh t ng đá. ư ư ượ
A Ph ph i ch u ph t 100 đng b c, đc Pá Tra cho vay và l i nhà Pá Tra làm thuê tr ượ
n . H t c, pháp lý n m trong tay b n chúa đt. Đây là c nh x ki n quái đn, l lùng.
Tác gi v a t cáo t i ác dã man c a b n Th ng lí Pá Tra v a nói lên tình c nh kh n kh
c a nh ng ng i dân. ườ
Qua giá tr hi n th c c a tác ph m (cu c đi, s ph n c a nhân v t M và A Ph ) nhà văn
Tô Hoài đã th hi n giá tr nhân đo sâu xa. Nhà văn đã ch ra con đng gi i phóng cho ườ
ng i lao đng có cu c đi tăm t i, s ph n bi th m. Con đng y đc th hi n rõ nétườ ườ ượ
qua di n bi n tâm tr ng M trong đêm tình mùa xuân và hành đng M c i trói cho A Ph , ế
cùng A Ph tr n thoát.
Là con dâu trong nhà Th ng lí Pá Tra b đày đa, bóc l t s c lao đng, c m tù v tinh th n
nh ng t sâu trong lòng M v n p m t ng n l a khát v ng s ng, t do, ch ch c h iư ơ
là tr i d y m nh m .
S h i sinh c a nhân v t M đc tác gi miêu t sâu s c và tinh t . Nh ng y u t bên ượ ế ế
ngoài tác đng vào tâm lí nhân v t nh khung c nh mùa xuân, ti ng sáo g i b n tình,… đã ư ế
th c t nh t t c c m xúc c a M : căm ghét s b t công, tàn b o, khao khát m t cu c s ng
t do, h nh phúc.
Mùa xuân đn v i H ng Ngài. M t mùa xuân hi n ra v i màu s c, âm thanh: ti ng sáo,ế ế
ti ng khèn,… Cái không khí n ng nàn c a mùa xuân nh đc tăng thêm b i b a r uế ư ượ ượ
ngày T t nhà Th ng lí v i ti ng chuông đánh m ĩ,… “Ngày T t, M cũng u ng r u.ế ế ế ượ
M lén l y hũ r u, c u ng c t ng bát”. M đang s ng trong m t tr ng thái khác ượ
th ng. Men r u làm cho M lâng lâng say, nh ng tâm h n cô thì t t th c t nh. Cáiườ ư ư
cách u ng r u c t ng bát” khi n ta nghĩ nh th M đang c u ng c n nh ng cay ượ ế ư
đng, u t h n c a ph n đi đã qua. H i men c a r u đã đa tâm h n M đi theo ti ng ơ ượ ư ế
sáo, nó khi n cô nh l i nh ng k ni m đp c a th i con gái,…ế
Nh l i quá kh có nghĩa là M đã thoát ra kh i tình tr ng s ng mà nh đã ch t. M th y ư ế
ph i ph i tr l i, trong lòng vui s ng nh nh ng đêm T t ngày tr c. M nh n ra mìnhơ ướ ư ế ướ
còn tr l m và cô mu n đi ch i. S c s ng b y lâu nay b đè nén, gi đây tr i d y m nh ơ
m , không gì ngăn n i.
Xu t hi n trong tâm trí M đu tiên là m t ý nghĩ l lùng mà r t chân th t. “N u có n m ế
lá ngón trong tay lúc này, M s ăn cho ch t ngay,…”. Ngh ch lý trên cho th y khi ni m ế
khao khát s ng đc kh i lên, nó s tr thành m t mãnh l c xung đt gay g t v i tr ng ượ ơ
thái vô nghĩa c a th c t i. M đã ý th c đc th c t i c a mình. Đó là bi u hi n c a lòng ượ
khát khao s ng mãnh li t.
Trong khi đó, ti ng sáo g i b n tình c thôi thúc, m i g i. Ti ng sáo là bi u t ng vế ế ượ
khát v ng tình yêu. Ti ng sáo đc miêu t song hành v i di n bi n tâm tr ng M . Nó ế ượ ế
chính là ng n gió th i bùng lên đm l a v n đang cháy âm trong lòng cô gái khao khát
tình yêu. Ti ng sáo đy ám nh đã nh p vào th gi i tâm h n M . Gi đây tâm h n Mế ế
đang r p r n ti ng sáo. ế
S c s ng tr i d y trong tâm h n M nh nh ng đt sóng ào t. Hành đng M vào phòng ư
l y m th p n n cho sáng có nghĩa là M đang soi sáng tâm h n mình đ tìm l i thoát. Con ế
ng i đích th c trong M đã s ng l i, hòa l n v i con ng i th c t i khi n tâm h n côườ ườ ế
ch p ch n b t đnh. D ng nh không đm x a gì đn nh ng xi ng xích tàn b o c a nhà ườ ư ế ế