Đ bài: Bình gi ng 8 câu th đu bài th Vi t B c c a tác gi T H uề ả ơ ầ ơ ệ ắ ủ ả ố ữ
Bài làm
"Vi t B c" – khúc hùng ca và cũng là khúc tình ca v cách m ng, v cu c kháng chi n vàệ ắ ề ạ ề ộ ế
con ng i kháng chi n. Mà đó, t ng câu t ng ch ch a đng bao n i nh ni m th ngườ ế ở ừ ừ ữ ứ ự ỗ ớ ề ươ
c a tác gi v nh ng ngày tháng dài chi n đu cam go quy t li t n i núi r ng Tây B c:ủ ả ề ữ ế ấ ế ệ ơ ừ ắ
“Mình v mình có nh taề ớ
M i lăm năm y thi t tha m n n ng.ườ ấ ế ặ ồ
Mình v mình có nh khôngề ớ
Nhìn cây nh núi, nhìn sông nh ngu n?ớ ớ ồ
Ti ng ai tha thi t bên c nế ế ồ
Bâng khuâng trong d , b n ch n b c điạ ồ ồ ướ
Áo chàm đa bu i phân liư ổ
C m tay nhau bi t nói gì hôm nay…”ầ ế
Nh ng v n th ng t ngào thi t tha đc c t lên t ti ng lòng c a T H u – m t nhà thữ ầ ơ ọ ế ượ ấ ừ ế ủ ố ữ ộ ơ
đi đu trong th ca cách m ng Vi t Nam. C cu c đi ông đã g n bó v i s nghi p chungầ ơ ạ ệ ả ộ ờ ắ ớ ự ệ
c a đt n c. Th nên, th ông cũng luôn g n bó v i nh ng s ki n chính c a l ch sủ ấ ướ ế ơ ắ ớ ữ ự ệ ủ ị ử
n c nhà. “Vi t B c” cũng v y, bài th đc vi t năm 1954, sau khi chi n d ch Đi nướ ệ ắ ậ ơ ượ ế ế ị ệ
Biên Ph th ng l i, nh ng ng i kháng chi n t căn c mi n núi tr v xuôi, trung ngủ ắ ợ ữ ườ ế ừ ứ ề ở ề ươ
Đng và Chính ph r i chi n khu Vi t B c v l i th đô. Trong cu c chia tay đy xúcả ủ ờ ế ệ ắ ề ạ ủ ộ ầ
đng y, T H u đã g i g m t t c tâm t tình c m c a mình vào bài th . Đc bi t là 8ộ ấ ố ữ ử ắ ấ ả ư ả ủ ơ ặ ệ
câu th đu nh ti ng n c ngh n ngào thay cho gi t n c m t trong bu i phân li.ơ ầ ư ế ấ ẹ ọ ướ ắ ổ
“M i lăm năm y thi t tha m n n ng” đâu d gì có th quên. Ng c l i, m i lăm nămườ ấ ế ặ ồ ễ ể ượ ạ ườ
y là c m t kho ng tr i k ni m bao nh th ng khi n lòng ng i ta b n r n, xao xuy nấ ả ộ ả ờ ỷ ệ ớ ươ ế ườ ị ị ế
không n r i xa. Tình dân quân, r i tình nghĩa sâu đm c a nh ng con ng i ch a m tỡ ờ ồ ậ ủ ữ ườ ư ộ
l n g p m t nh ng đã cùng nhau vào sinh ra t , cùng th nguy n s ng ch t cho T qu cầ ặ ặ ư ử ề ề ố ế ổ ố
đc đc l p, t do… Nh ng tình c m y th t thiêng liêng và cao quý bi t bao. S ch ngượ ộ ậ ự ữ ả ấ ậ ế ẽ ẳ
có ngòi bút nào có th di n t đc s sâu n ng c a tình nghĩa y. Th nên, nhà th đãể ễ ả ượ ự ặ ủ ấ ế ơ
dùng c p đi t “mình – ta” đ di n t s g n bó, th hi n tình c m n ng nàn gi a quânặ ạ ừ ể ễ ả ự ắ ể ệ ả ồ ữ
mi n xuôi và dân mi n ng c. Ch khi yêu th ng nhau l m, g n gũi nhau l m, ng i taề ề ượ ỉ ươ ắ ầ ắ ườ
m i có cách g i “mình – ta”, tuy hai nh ng là m t. Và càng g n bó, càng yêu thì giây phútớ ọ ư ộ ắ
chia xa l i càng bu n, càng th m thía. Nh ng câu h i nh th n th c khi n ng i đi khôngạ ồ ấ ữ ỏ ư ổ ứ ế ườ
kh i r i n c m t: ỏ ơ ướ ắ “Mình v mình có nh ta”, “Mình v mình có nh không”.ề ớ ề ớ Nh ng câuữ
h i không có câu tr l i ho c do ngh n ngào quá đn n i không nói đc thành l i. Sauỏ ả ờ ặ ẹ ế ỗ ượ ờ
m i lăm năm g n bó, lúc gian nan ho n n n, lúc t ng ch ng nh không còn h i th ,ườ ắ ạ ạ ưở ừ ư ơ ở
không còn c h i g p l i nhau nh ng vì s quy t tâm và đng lòng đng s c, nh ng conơ ộ ặ ạ ư ự ế ồ ồ ứ ữ
ng i chung m t ni m tin chi n đu đã cùng nhau đng lên, cùng v t qua bao sóng gió,ườ ộ ề ế ấ ứ ượ
bao v t v . Cũng có nh ng ng i đã b mình l i n i chi n tr ng xa xôi, không th trấ ả ữ ườ ỏ ạ ơ ế ườ ể ở
v đoàn t cùng đng đi, cùng gia đình đc n a. Gi là lúc m i sóng gió đã qua, lúcề ụ ồ ộ ượ ữ ờ ọ
ni m vui chi n th ng chan hòa kh p n i thì l i là lúc ph i chia ly. K ra đi, ng i l i.ề ế ắ ắ ơ ạ ả ẻ ườ ở ạ
Ch còn nh ng k ni m ngày nào h n in trong tâm trí m i ng i. Khi kháng Nh t, khiỉ ữ ỷ ệ ằ ỗ ườ ậ
ch ng Pháp, lúc mà s s ng và cái ch t c n k nhau, ng i ta s c m nh n đc h tố ự ố ế ậ ề ườ ẽ ả ậ ượ ế
nh ng nghĩa tình dành cho nhau. Đ r i, khi xa nhau, ng i ta s luôn nh đn nhau,ữ ể ồ ườ ẽ ớ ế
“Nhìn cây nh núi, nhìn sông nh ngu n”.ớ ớ ồ
“Ti ng ai tha thi t bên c nế ế ồ
Bâng khuâng trong d , b n ch n b c điạ ồ ồ ướ
Áo chàm đa bu i phân liư ổ
C m tay nhau bi t nói gì hôm nay…”ầ ế
“Ti ng ai”, là ti ng c a ai thi t tha khi n cho lòng ai bâng khuâng, b n ch n không n c tế ế ủ ế ế ồ ồ ỡ ấ
b c ra đi? Nh ng v n th b n r n khi n ng i đc cũng th y xao xuy n theo. M c dùướ ữ ầ ơ ị ị ế ườ ọ ấ ế ặ
tác gi đã b ng ph n ch ng nh ng đc câu th , ta v n hi u đc ai là ng i r i b iả ỏ ỏ ầ ủ ữ ư ọ ơ ẫ ể ượ ườ ố ờ
bao c m xúc trong tâm trí. Có l trong giây phút y, k ng i đi ch có th ả ẽ ấ ẻ ở ườ ỉ ể “C m tayầ
nhau bi t nói gì hôm nay…”ế. D u ba ch m b b l ng thay cho bao đi u mu n nói. Xúcấ ấ ị ỏ ử ề ố
đng và ngh n ngào, h n là trong giây phút này có không ít ng i đang r ng r ng n cộ ẹ ẳ ườ ư ư ướ
m t. Lúc gian khó bên nhau, gi hòa bình đc l p l i ph i xa nhau. Tình nghĩa s t son,ắ ở ờ ộ ậ ạ ả ắ
m n n ng nh ng cu c g p g nào r i cũng đn lúc ph i chia ly. Hình nh “áo chàm” ặ ồ ư ộ ặ ỡ ồ ế ả ả ở
đây chính là nh ng ng i dân mi n núi, T H u đã khéo léo t n d ng hình nh n d nàyữ ườ ề ố ữ ậ ụ ả ẩ ụ
càng th hi n s g n gũi, gi n d gi a quân và dân mi n núi. H không cùng m t quêể ệ ự ầ ả ị ữ ề ọ ộ
h ng, nh ng chung m t đt n c, có th lý t ng s ng c a m i ng i cũng khác nhauươ ư ộ ấ ướ ể ưở ố ủ ỗ ườ
nh ng m t khi đã g p nhau trong hoàn c nh đt n c b xâm l n, trong lòng h không aiư ộ ặ ả ấ ướ ị ấ ọ
b o ai đu chung m t ni m tin chi n đu, chi n đu đn cùng đp tan quân gi c.ả ề ộ ề ế ấ ế ấ ế ậ ặ
Nh v y, ch qua tám câu th đu, tác gi đã tái hi n l i cu c phân ly đy xúc đng. M cư ậ ỉ ơ ầ ả ệ ạ ộ ầ ộ ặ
dù không có m t t ng nào mang tên n c m t nh ng v i nh ng t ng gi n d và g nộ ừ ữ ướ ắ ư ớ ữ ừ ữ ả ị ầ
gũi l i khi n cho m i ng i r ng r ng. Qua đó ta càng th u hi u t m lòng s t son c aạ ế ọ ườ ư ư ấ ể ấ ắ ủ
nh ng ng i dân mi n núi đã dành tr n cho kháng chi n, cho đt n c. Đ t đó nhânữ ườ ề ọ ế ấ ướ ể ừ
dân ta m i giành đc th ng l i v vang, l p l i hòa bình cho dân t c. Nh ng v n thớ ượ ắ ợ ẻ ậ ạ ộ ữ ầ ơ
ng n g n, th m đm tình c m đã đi vào lòng ng i m t cách r t t nhiên. T đó, nhàắ ọ ấ ượ ả ườ ộ ấ ự ừ
th và cũng là ng i chi n sĩ cách m ng nh n nh t i th h sau hãy ti p b c cha anhơ ườ ế ạ ắ ủ ớ ế ệ ế ướ
gìn gi và d ng xây đt n c ngày m t giàu m nh h n, t i đp h n.ữ ự ấ ướ ộ ạ ơ ươ ẹ ơ
