Đ bài: Bình gi ng bài th "M " (Chi u t i) trích "Nh t kí trong tù" c a H Chí ơ
Minh.
Bài làm
Có ai đó, khi nghĩ v th Bác, đã nói r ng, s phân tích cho dù khéo léo d n đâu, cũng ơ ế
không làm n i b t đc h n th . Cũng nh t a là, có g ng nh tay bóc t ng l p cánh ượ ơ ư ượ
hoa h ng cũng ch a d gì tìm th y bí quy t h ng th m. ư ế ươ ơ
M (Chi u t i) có th là m t đóa hoa th nh th . Bài th rõ ràng đã đ l i trong ta, man ơ ư ế ơ
mác không cùng, m t rung đng th t sâu sa, đp đ. Nh ng đó là n i rung đng th t khó ư
di n t , ch ng khác nào ta v n khó n m b t bí n c a h ng th m khi ngón tay c l t ươ ơ
m nh ng cánh h ng. Song có l v n c nên th s sàng l t m nh ng dòng th , đ g ng ơ
c m th u nh ng ý tình đc ch a đng trong t ng hàng ch . ượ
M t ng i yêu đi say mê cu c s ng bao gi cũng nh y c m tr c th i gian. Đi v i H ườ ướ
Chí Minh, th i gian là nh p đi u c a vũ tr , nh p s ng c a con ng i, th i gian là s v n ườ
đng phát tri n c a cu c s ng. Khi r i vào hoàn c nh tù đày, m t hoàn c nh mà th i gian ơ
tâm tr ng có đ dài g p hàng ngàn l n th i gian t nhiên thì ý th c th i gian c a Bác cũng
đc bi u hi n rõ nét. Đc bài Chi u t i (M ) chúng ta không nh ng th y đc c mượ ượ
nh n th i gian c a Bác mà còn hi u đc dòng tâm tr ng c a thi nhân trong b c l u ượ ướ ư
chuy n c a th i gian, trong nh p s ng cu c đi.
Có l c m h ng c a bài th Chi u t i xu t phát t m t bu i chi u, trên con đng b ơ ườ
gi i, ch ng cu i cùng c a m t ngày b đày i, ng i đi v a tr i qua m t ch ng đng dài ườ ườ
v i bao v t v gian lao. Th i gian và hoàn c nh d gây nên tr ng thái m t m i, chán
ch ng. V y mà c m h ng th l i đn v i Bác th t t nhiên:ườ ơ ế
Chim m i v r ng tìm ch n ng
Chòm mây trôi nh gi a t ng không.
Hai câu th đã tái hi n th i gian và không gian c a bu i chi u t i ch n núi r ng. Lúc yơ
ng i đi ng c m t nhìn lên b u tr i và ch t th y chim bay v t , mây ch m ch m trôi.ườ ướ
Nhà th không tr c ti p nói v th i gian nh ng th i gian v n hi n lên qua c nh v t. Đâyơ ế ư
là c m nh n th i gian tính truy n th ng đã t ng in đm qua nhi u bài th . Chim bay v t ơ
có ý nghĩa báo hi u th i gian c a bu i chi u t i. T trong ca dao đã có hình nh:
Chim bay v núi t i r i
Đn Truy n Ki u cánh chim mang theo c th i gian và tâm tr ng:ế
Chim hôm thoi thót v r ng,
R i bu i chi u nghiêng xu ng theo cánh chim nh bé trong Tràng giang c a Huy C n:
Chim nghiêng cánh nh : bóng chi u sa.
Còn hai câu th c a H Chí Minh v a có ý nghĩa bi u hi n th i gian v a có ý bi u hi nơ
tâm tr ng:
Quy n đi u quy lâm t m túc th .
đây không ph i chim bay trong tr ng thái bình th ng mà bay m t m i, bay m i mi t ườ ế
cho k p t i ch n ngh ng i n i r ng xanh quen thu c. Qua hình nh chim m t m i, ng i ơ ơ ườ
đi còn tìm th y s t ng đng hòa h p v i c nh ng và tâm tr ng c a mình. Cánh chim ươ
m t m i m i mi t bay v r ng xanh tìm ch n ng , nhà th cũng m t m i lê b c trên ế ơ ướ
đng đi đày, gi đây không bi t đâu là ch ng ngh qua đêm. S t ng đng y d t oườ ế ươ
nên s c m thông sâu s c gi a ng i và c nh. C i ngu n c a s c m thông chính là tình ườ
yêu th ng r ng l n c a Bác luôn dành cho m i s s ng chân chính trên đi.ươ
Câu th th hai ti p t c phác h a không gian, th i gian và tâm tr ng:ơ ế
Chòm mây trôi nh gi a t ng không
Câu th d ch ch a chuy n h t đc ý t trong nguyên b n. Trong nguyên b n Bác vi t:ơ ư ế ượ ế
Cô văn m n m n đ thiên không
(Chòm mây l loi trôi l ng l gi a t ng không)
Chòm mây nh có tâm h n, nh mang tâm tr ng. Nó cô đn, l loi và l ng l l ng l trôiư ư ơ
gi a không gian r ng l n c a tr i chi u. B u tr i có chim, có mây nh ng l loi (cô vân), ư
chim m t m i (quy n đi u) đã th l i đang trong c nh ng chia lìa. Chim bay v r ng, ế
chòm mây l i gi a t ng không. Hai câu th t c nh mà m ra m t không gian tâm ơ
tr ng. C nh bu n, ng i bu n. Nh ng trong n i bu n tr c c nh chi u mu n còn có m t ườ ư ướ
khát v ng t do n kín trong đôi m t dõi theo cánh chim l n mây gi a b u tr i r ng.
Hai câu th ti p theo tái hi n quá trình v n đng c a th i gian và không gian:ơ ế
Cô em xóm núi xay ngô t i
Xay h t, lò than đã r c h ng.ế
(S n thôn thi u h ma bao túcơ ế
Bao túc ma hoàn, lô dĩ h ng)
C m quan bi n ch ng v th i gian th m vào t ng hình nh, s v t, s chuy n đi c a
các hình nh đã d i lên b c đi th i gian. Trong ngh thu t th ca, nhà th có th dùng xa ướ ơ ơ
đ nói g n, dùng đng đ nói tĩnh, dùng sáng đ nói t i. Trong bài th Chi u t i, Bác ơ
không h nói đn t i mà ng i đc v n hi u đc bóng t i đang buông xu ng xóm núi ế ườ ượ
là nh có ch h ng cu i bài th . Tr i t i ng i đi m i nhìn th y ánh l a r c h ng lên ơ ườ
đn th .ế ế
Cũng nh nhi u bài th khác c a Bác, hình t ng th trong bài Chi u t i v n đng th tư ơ ượ ơ
kh e kho n và b t ng . Trong c nh chi u mu n vùng s n c c t ng ch ng ch có ơ ướ ưở
bóng t i hoàng hôn bao ph , ch có heo hút qu nh hiu, nào ng có ánh sáng m áp đã r c
lên xua tan giá lanh, bóng t i. S xu t hi n hình nh ng i thi u n trong khung c nh lao ườ ế
đng, bên lò than r c h ng đã mang l i ánh sáng và ni m vui, mang l i s s ng mãnh li t
và m áp. M c dù th i gian v n đng t chi u đn t i, t ngày sang đêm nh ng hình ế ư
t ng bài th v n v n đng theo xu th phát tri n. Đn hai câu th này, b c h a tr tìnhượ ơ ế ế ơ
v tr i mây đã nh ng ch cho b c tranh sinh ho t g n gũi: m t thi u n s n thôn, v i ườ ế ơ
công vi c lao đng bên b p l a gia đình. M t ch t thô khác, m t h n th tr tình khác đã ế ơ
đc đa vào, đ làm cho v đp c a bu i chi u hôm thêm hài hòa phong phú.ượ ư
Khi bóng t i c a ngày tàn buông xu ng nh ng không gian không h tăm t i, con ng i đã ư ườ
k p th p lên ng n l a, con ng i đã t o nên ánh sáng, t o nên h i m đ s i m cho ườ ơ ưở
ng i, cho c nh thiên nhiên. Ánh sáng, h i m, con ng i đã đa l i ni m vui bình d choườ ơ ườ ư
ng i tù xa x . Trong c nh ng bu n c a riêng mình, Bác v n tìm th y ni m vui. Ni mườ
vui y xu t phát t cu c s ng lao đng c a ng i dân Trung Hoa trên m t xóm núi nào ườ
đó. N u không có m t tình ng i tha thi t thì làm sao Bác có đc m t ni m vui nh thế ườ ế ượ ư ế
gi a đt ng i x l . ườ
Bài th Chi u t i không ch miêu t c nh n i s n c c v i làn mây, cánh chim và cu cơ ơ ơ ướ
s ng lao đng c a con ng i. Toát lên toàn b bài th là hình t ng nhân v t tr tình, có ườ ơ ượ
t m lòng yêu th ng r ng l n luôn nâng niu trân tr ng m i s s ng trên đi, có tâm h n ươ
l c quan, m ch th có s v n đng đn s s ng, ánh sáng và t ng lai. Chính cách nhìn ơ ế ươ
bi n ch ng v th i và cu c s ng, chính tình ng i tha thi t đã t o nên giá tr to l n cho ườ ế
thi ph m đc s c này.