Đ bài: Theo anh (ch ), n sinh nên m c áo dài truy n th ng hay đng ph c hi n
đi
Bài làm
Ngày nay, khi ch t l ng cu c s ng đã đc nâng cao, chúng em đc gia đình, xã h i ượ ượ ượ
dành cho s quan tâm, u ái đc bi t h u h t m i lĩnh v c. Có th nói, v n đ mà m i ư ế
ng i dành s quan tâm nhi u nh t đi v i chúng em đó là giáo d c, trong đó ph i kườ
đn m t đ tài đang gây nhi u tranh lu n trong gi i h c đng: n sinh nên m c áo dàiế ườ
hay đng ph c đn tr ng? Xoay quanh câu h i này đã có r t nhi u ý ki n trái ng c ế ườ ế ượ
nhau. Đ đa ra gi i pháp phù h p, em nghĩ r ng các th y cô s tham kh o ý ki n t ư ế
chính chúng em, b i ch có chúng em m i hi u mình c n gì và mu n gì! Sau đây, bài vi t ế
xin đc trình bày ý ki n c a em cùng m t s b n khi chúng em tranh lu n v v n đ nàyượ ế
Chúng em đu th ng nh t v i nhau m t quan đi m: c n ph i m c đng ph c khi đn ế
tr ng b i nó giúp chúng em rèn luy n tính k lu t và t duy t p th . Bên c nh đó vi cườ ư
m c đng ph c khi đn tr ng cũng giúp chúng em t tin và xích l i g n nhau h n. Đã t ế ườ ơ
lâu, chuy n m c đng ph c tr nên quá quen thu c đôi v i chúng em. Nó ăn sâu vào ti m
th c, tr thành m t thói quen t t.
Nh ng đi v i các n sinh, chuy n đng ph c tr nên ph c t p h n t khi có ý ki n choư ơ ế
r ng thay vì m c nh ng b đng ph c bình th ng thì chúng em nên m c áo dài truy n ườ
th ng.
Tr c tiên, chúng em hi u, Áo dài không ch đn gi n là trang ph c truy n th ng màướ ơ
chính là m t nét văn hóa nói lên nhân sinh quan và gói tr n tinh th n Vi t. Đó chính là
“qu c h n” c a ph n Vi t. Không gi ng nh Kimono c a Nh t Bán, Hanbok c a Hàn ư
Qu c, Sari c a n Đ, ng i m c không c n t n nhi u th i gian l i đn gi n, g n gàng, ườ ơ
duyên dáng mà thanh l ch, có l chính vì v y mà Áo dài - trang ph c truy n th ng đã len
l i vào cu c s ng hàng ngày c a ph n Vi t m t cách t nhiên và d dàng. Không gì
đp m t và thanh bình cho b ng m i sáng t ng nhóm n sinh trong b đng ph c Áo dài
tr ng th t tha đ v các c ng tr ng. ướ ườ
Nh ng, m i chuy n không đn gi n khi ngày nào chúng em cũng m c Áo dài tr ng t iư ơ
tr ng. Ai cũng hi u r ng: “Nh t qu , nhì ma, th ba h c trò". Nói v y có nghĩa là, đã làườ
h c sinh, t t nhiên ngoài vi c h c t p, khi đn tr ng chúng em còn tham gia r t nhi u ế ườ
ho t đng có tính ch t v n đng cao, cùng nhau tham gia các trò ch i đ b n bè thêm xích ơ
l i g n nhau. N u ngày nào cũng m c áo dài, chúng em s vô cùng khó khăn trong vi c ế
v n đng. Có ng i nói r ng lí do này không chính đáng, vì là con gái thì ph i rèn tính nhu ườ
mì, d u dàng b ng cách m c áo dài nh ng theo em, tu i c a chúng em ch a đn m c ph i ư ư ế
làm duyên làm dáng quá m c mà c n thi t nh t là đc h c t p và vui ch i h p lí, khoa ế ượ ơ
h c. Đ rèn luy n nét d u dàng v n có ng i ph n , quan tr ng ph i do nh n th c c a ườ
chính chúng em ch không ph i chi d a trên vi c m c áo dài.
Không ch gây khó khăn trong quá trình ho t đng c a chúng em, m c áo dài vào nh ng
ngày “ph n là v n đ mà chúng em r t lo l ng. Trong gi h c c ph i chú ý xem
“mình có b làm sao không?” li u chúng em có t p trung h c t t đc? Ch a k t i vi c ượ ư
l ch ng may do ho t đng m nh, trên b áo dài tr ng l i đi m xuy t nh ng màu s c ế
không phù h p, chúng em bi t ph i làm sao? ế
Hà N i và Sài Gòn là hai thành ph l n c a c n c. Gi tan t m, tình tr ng ùn t c giao ướ
thông liên t c x y ra. Đó cũng là lúc chúng em đi h c v , nh ng chi c xe đp th p thoáng ế
tà áo dài tr ng th t đp bi t bao! Nh ng than ôi! Xe c đông nh m c c i, còn có ai k p ế ư ư
ng m v đp d u dàng, n tính c a chúng em? M i ng i chen l n trên nh ng con ph ườ
ch t ních ng i. Tà áo dài l i gây thêm ph n v ng víu. Đáng nói h n là các b n h c sinh ườ ướ ơ
vùng sâu vùng xa, nh ng vùng quanh năm m a lũ, đn vi c đi l i đ t i đc l p h c ư ế ượ
còn khó khăn, nói chi t i chuy n m c áo dài?
Có v n đ xoay quanh chuy n m c áo dài t i l p, nh ng khó khăn chúng em nêu trên đây
m i ch d ng l i nh ng v n đ c b n. Bên c nh đó còn r t nhi u lí do nh : đi v i ơ ư
nh ng h c sinh có hoàn c nh khó khăn, đ may m t lúc vài b áo dài m c thay đi t i
tr ng l i là m t áp l c l n; nh ng ngày m a, đng l y l i, áo dài tr ng d b dâyườ ư ườ
b n... Vì v y, đ áp d ng vi c thay b đng ph c c a chúng em b ng chi c áo dài truy n ế
thông, r t mong các th y cô xem xét k và đa ra nh ng quy t đnh phù h p. ư ế
Nói nhi u t i khó khăn không có nghĩa là chúng em không ý th c đc nh ng u đi m khi ượ ư
m c áo dài t i l p. S t hào bi t m y n u nh ng h c sinh n c ngoài nhìn th y b ế ế ướ
đng ph c áo dài truy n th ng c a các n sinh Vi t, m t b đng ph c đp nh t, đc
đáo nh t. Đng th i đây cũng là c h i đ n sinh Vi t góp ph n gi gìn b n s c văn hóa ơ
dân t c trong th i bu i h i nh p v i văn hóa th gi i. Vì v y chúng em s n sàng “bi n s ế ế
bi quan thành ni m l c quan” đ vi c m c áo dài không còn là n i lo mà là m t ni m t
hào.
T nh ng thu n l i và khó khăn nêu trên, chúng em xin đc, đ xu t ý ki n nh sau: N ượ ế ư
sinh m c áo dài vào th hai hàng tu n và các ngày l . Nh ng ngày còn l i, chúng em m c
đng ph c qu n xanh - áo tr ng. Sân tr ng không ch đp b i s c tr ng c a áo dài mà ườ
còn đp b i s đng đu c a nh ng b đng ph c năng đng, phù h p v i m i ho t
đng c a chúng em.
Chúng em s vô cùng t hào khi m i tu n đu đc m t l n khoác lên mình tà áo truy n ượ
th ng c a dân t c. Đó là đi u m c đôi v i n sinh các qu c gia khác b i ch a đâu ơ ướ ư
l i xu t hi n m t trang ph c “n tính” và duyên dáng đn th ! . ế ế
Ch c ch n s còn nhi u ý ki n khác nhau đi v i v n đ n sinh nên m c áo dài hay ế
đng ph c. Đ đa ra ph ng án t i u, đáp ng đc mong mu n c a t t c m i ng i ư ươ ư ượ ườ
là đi u không th . Ch mong sao các th y cô giáo s đa ra gi i pháp h p lý và có l i nh t ư
cho các em h c sinh c a mình.
C m n cu c s ng t i đp đã cho chúng em đc s ng hòa bình, h nh phúc, đc h c ơ ươ ượ ượ
t p, vui ch i và l a ch n nh ng gì mình mu n! ơ