Đ bài: Phân tích và làm sáng t câu nói: “Đng đi không khó vì ngăn sông cách núiề ỏ ườ
mà khó vì lòng ng i ng i núi e sông" (Nguy n Bá H c)ườ ạ ễ ọ
Bài làm
Cu c s ng là m t con đng dài không b ng ph ng mà m i chúng ta đang t ng ngày điộ ố ộ ườ ằ ẳ ỗ ừ
qua. “Con đng” y có nh ng khúc u n l n, g gh đ th s c xem li u chúng ta cóườ ấ ữ ố ượ ồ ề ể ử ứ ệ
x ng đáng đc đi t i chân tr i h nh phúc? Chân tr i h nh phúc y chính là c m , hiứ ượ ớ ờ ạ ờ ạ ấ ướ ơ
v ng c a m i ng i, nh ng n u ch hi v ng mà không hành đng thì c m ch là cọ ủ ỗ ườ ư ế ỉ ọ ộ ướ ơ ỉ ướ
m . N u hành đng mà ng i khó khăn thì c m không bao gi tr thành hi n th c. Nhàơ ế ộ ạ ướ ơ ờ ở ệ ự
giáo, nhà văn Nguy n Bá H c đã đa ra m t l i khuyên vô cùng quý giá đi v i conễ ọ ư ộ ờ ố ớ
ng i: “Đng di không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng ng i ng i núi, eườ ườ ườ ạ
sông”. M i khi g p khó khăn, chúng ta hãy nh t i câu nói này đ t răn lòng mình, đ’ỗ ặ ớ ớ ể ự ế
khó khăn nào cũng v t qua, gian kh nào cũng chi n th ng.ượ ổ ế ắ
Tr c h t, đng t ph ng di n nghĩa đen c a câu nói trên chúng ta có th hi u đó làướ ế ứ ừ ươ ệ ủ ể ể
m t l i khuyên, m t l i giáo hu n đi v i nh ng ng i ph i v t qua con đng l mộ ờ ộ ờ ấ ố ớ ữ ườ ả ượ ườ ắ
sông, nhi u su i. N u c nghĩ đn con đng v i bao núi cao, v c sâu e r ng lòng ng iề ố ế ứ ế ườ ớ ự ằ ườ
s n n. Vì v y, Nguy n Bá H c đã đa ra l i khuyên: c n ph i v t qua chính mình, conẽ ả ậ ễ ọ ư ờ ầ ả ượ
đng d u l m chông gai nh ng ch c n lòng ng i không n n t s v t qua. Nh ng cóườ ẫ ắ ư ỉ ầ ườ ả ắ ẽ ượ ư
ph i Nguy n Bá H c ch nói t i chuy n sông núi và con đng? Không! N u ch hi uả ễ ọ ỉ ớ ệ ườ ế ỉ ể
đn đó có nghĩa là ta ch a hi u gì c . Hi u r ng h n: “Đng đi” chính là cu c s ng c aế ư ể ả ể ộ ơ ườ ộ ố ủ
m i ng i. M i ng i tr i qua m t cu c s ng khác nhau nên con đng y cũng khôngỗ ườ ỗ ườ ả ộ ộ ố ườ ấ
gi ng nhau. Nh ng nó chung nhau m t đi m, đó là con đng nào cũng “ngăn sông cáchố ư ở ộ ể ườ
núi” b i đi ng i không ai đi th ng t i đnh vinh quang mà không tr i qua nh ng khóở ờ ườ ẳ ớ ỉ ả ữ
khăn, gian kh . M i ng i c n ph i v t qua chính mình, v t qua nh ng suy nghĩ t mổ ỗ ườ ầ ả ượ ượ ữ ầ
th ng, v t qua nh ng e ng i m i có th đi đn thành công. Chính b n thân chúng ta sườ ượ ữ ạ ớ ể ế ả ẽ
quy t đnh “con đng” và cách đi trên “con đng” c a riêng mình. N u ng i gian nan,ế ị ườ ườ ủ ế ạ
v t v , t t nhiên s không th đt đc nh ng m c, ng c l i, dám đng đu v iấ ả ấ ẽ ể ạ ượ ữ ơ ướ ượ ạ ươ ầ ớ
m i khó khăn, th thách, ch c ch n s nh n đc thành qu x ng đáng.ọ ử ắ ắ ẽ ậ ượ ả ứ
Tôi không th tìm đc ví d nào. Đi n hình cho câu nói này chính là l ch s dân t c Vi t.ể ượ ụ ể ị ử ộ ệ
S dĩ tôi nhìn th y ý nghĩa c a câu nói là b i hi n th c cu c s ng mà tôi đang tr i qua.ở ấ ủ ở ệ ự ộ ố ả
Đ hôm nay, tôi có th ng i đây, h c t p và t do nói lên nh ng suy nghĩ c a mình, tôiể ể ồ ọ ậ ự ữ ủ
hi u đt n c và con ng i Vi t Nam đã ph i tr i qua muôn vàn c n nguy bi n. S ph nể ấ ướ ườ ệ ả ả ơ ế ố ậ
dân t c gi ng nh m t “con đng” kh ng l mà m i ng i dân là m t “con đng” nhộ ố ư ộ ườ ổ ồ ỗ ườ ộ ườ ỏ
quy t l i trong đó. Đ “con đng” l n đi t i đinh vinh quang m i “con đng” nhụ ạ ể ườ ớ ớ ỗ ườ ỏ
ph i “đng tâm hi p l c” v t qua s “ngăn sông cách núi”. Nói nh v y có l h i hìnhả ồ ệ ự ượ ự ư ậ ẽ ơ
t ng nh ng tôi hi u r ng dù chi n tranh đã đi qua chúng ta v n không thôi t hào và c mượ ư ể ằ ế ẫ ự ả
ph c nh ng con ng i kiên c ng, b t khu t, không bao gi “ng i núi, e sông”.ụ ữ ườ ườ ấ ấ ờ ạ
Cu c s ng hòa bình hôm nay chính là đnh vinh quang c a con đng mà dân t c ta v nộ ố ỉ ủ ườ ộ ươ
t i t quá kh đau th ng nh ng hào hùng. M t ngàn năm b đô h b i gi c Tàu, m tớ ừ ứ ươ ư ộ ị ộ ở ặ ộ
trăm năm b đô h b i gi c Tây đ hôm nay đc h nh phúc t ng ngày... đã có bi t baoị ộ ở ặ ể ượ ạ ừ ế
con ng i không qu n ng i khó khăn, gian kh và ch p nh n hy sinh.ườ ả ạ ổ ấ ậ
Tôi t hào nh t i nh ng v anh hùng dân t c mà cu c s ng và s nghi p c a h là minhự ớ ớ ữ ị ộ ộ ố ự ệ ủ ọ
ch ng s ng đng cho vi c không h “ng i núi, e sông”, t Quang Trung, Lê L i, Ngôứ ố ộ ệ ề ạ ừ ợ
Quy n, Nguy n Trãi đn Phan B i Châu, Nguy n Ái Qu c, Võ Nguyên Giáp... Còn nh ,ề ễ ế ộ ễ ố ớ
quá trình ra đi tìm đng c u n c c a ch t ch H Chí Minh ph i tr i qua bi t baoườ ứ ướ ủ ủ ị ồ ả ả ế
chông gai, th thách. Ng i đã sông gi a qu n chúng c n lao, trong gi i th thuy n,ử ườ ữ ầ ầ ớ ợ ề
nh ng ng i nông dân nghèo kh đn các nông thôn h o lánh n c ngoài đ tìm b ngữ ườ ổ ế ẻ ở ướ ể ằ
đc con đng c u n c cho dân t c Vi t Nam. Ng i đã tr i qua nh ng mùa đôngượ ườ ứ ướ ộ ệ ườ ả ữ
l nh giá v i viên g ch h trên b p lò. V a làm thuê đ ki m s ng, Ng i v a chăm chạ ớ ạ ơ ế ừ ể ế ố ườ ừ ỉ
h c thêm ti ng n c ngoài ph c v cho m c đích tìm đng c u n c c a mình. Tr iọ ế ướ ụ ụ ụ ườ ứ ướ ủ ả
qua bi t bao khó khăn, sau m i lăm năm tìm đng c u n c, đn năm 1924, Ng i r iế ườ ườ ứ ướ ế ườ ờ
n c Nga Xô Vi t tr v Qu ng Châu - Trung Qu c đ truy n bá ch nghĩa Mác - Lêninướ ế ở ề ả ố ể ề ủ
vào Vi t Nam. Đ r i t đó, d i s lãnh đo c a Đng, đng đu là H Ch T ch, toànệ ể ồ ừ ướ ự ạ ủ ả ứ ầ ồ ủ ị
dân, toàn quân ta đã giành th ng l i vĩ đi trong cu c kháng chi n ch ng th c dân Pháp vàắ ợ ạ ộ ế ố ự
đ qu c M . C n c đc đc l p, th ng nh t, ti n lên xây d ng ch nghĩa xã h iế ố ỹ ả ướ ượ ộ ậ ố ấ ế ự ủ ộ
th ng l i r c r ngày nay. Rõ ràng, ph i có m t ý chí kiên c ng, m t lòng quy t tâmắ ợ ự ỡ ả ộ ườ ộ ế
không gì lay chuy n, Bác c a chúng ta m i th c hi n đc c m c a mình; “Tôi ch cóể ủ ớ ự ệ ượ ướ ơ ủ ỉ
m t ham mu n, ham mu n t t b c là n c đc đc l p, t do, nhân dân, ai cũng có c mộ ố ố ộ ậ ướ ượ ộ ậ ự ơ
ăn, áo m c, ai cũng đc h c hành”.ặ ượ ọ
Tôi nh v Bác khi đi tìm hi u câu nói: “Đng không khó vì ngăn sông cách núi mà khóớ ề ể ườ
vì lòng ng i ng i, núi e sông” là b i: Con đng Bác đi là con đng l n, con đng vìườ ạ ở ườ ườ ớ ườ
t t c m i ng i, con đng c a t t c m i ng i. c m c a Bác là c m vĩ điấ ả ọ ườ ườ ủ ấ ả ọ ườ Ướ ơ ủ ướ ơ ạ
b i nó h ng đn qu n chúng c n lao, h ng đn dân t c Vi t Nam v i bi t bao sinhở ướ ế ầ ầ ướ ế ộ ệ ớ ế
linh đang ch u ki p nô l l m than. Bác không đi con đng c a riêng mình, không mị ế ệ ầ ườ ủ ơ
c đi u gì cho riêng mình th nh ng Bác đã v t qua muôn vàn khó khăn, th thách đ’ướ ề ế ư ượ ử ể
th c hi n đc c nguy n vì n c, vì dân c a mình. Chúng ta là nh ng con ng i bìnhự ệ ượ ướ ệ ướ ủ ữ ườ
th ng, “con đng” và c m c a chúng ta đa ph n ch h ng t i b n thân mình. yườ ườ ướ ơ ủ ầ ỉ ướ ớ ả ấ
v y mà đ đt đc m c tiêu c a cu c đi mình nhi u khi chúng ta còn n n chí, e ng iậ ể ạ ượ ụ ủ ộ ờ ề ả ạ
nh ng khó khăn và s s gian kh . L y t m g ng là Bác, qu có gì đó h i cao siêuữ ợ ự ổ ấ ấ ươ ả ơ
nh ng chúng ta c n hi u c cu c đi c a Ng i là hình m u c a con ng i nhân vănư ầ ể ả ộ ờ ủ ườ ẫ ủ ườ
th i đi m i. Trong con ng i H Chí Minh là s th ng nh t gi a lòng yêu th ng conờ ạ ớ ườ ồ ự ố ấ ữ ươ
ng i v i lòng tin, s tôn tr ng và ý chí cùng hành đng tri t đ gi i phóng dân t c, gi iườ ớ ự ọ ộ ệ ể ả ộ ả
phóng xã h i, gi i phóng con ng i.ộ ả ườ
Khi con ng i “ng i núi, e sông” h u qu s tr nên khó l ng. Gia Long, B o Đi, hayườ ạ ậ ả ẽ ở ườ ả ạ
Nguy n Thân, Hoàng Cao Kh i, Ph m Qu nh... là nh ng cái tên đã làm x u đi hình t ngễ ả ạ ỳ ữ ấ ượ
dân t c Vi t Nam. Chúng ch vì cái l i tr c m t, s ph i đng đu v i khó khăn, sộ ệ ỉ ợ ướ ắ ợ ả ươ ầ ớ ợ
ph i hi sinh mà đem T qu c trao vào tay gi c. Hành đng ph n qu c vô đo y b tả ổ ố ặ ộ ả ố ạ ấ ấ
ngu n t nh n th c l ch l c, t s e ng i gian kh , t t t ng ch mu n h ng th ...ồ ừ ậ ứ ệ ạ ừ ự ạ ổ ừ ư ưở ỉ ố ưở ụ
T t c đã d n đn sai l m nghiêm tr ng, đ T qu c ph i ch u bao đè nén, đau th ng.ấ ả ẫ ế ầ ọ ể ổ ố ả ị ươ
T xa t i g n, m i chúng ta c n ph i hi u, s nhu nh c, ng i khó, ng i kh s d n đnừ ớ ầ ỗ ầ ả ể ự ượ ạ ạ ổ ẽ ẫ ế
l c h u, d t nát, nh h ng đn chính mình và nh h ng t i c dân t c.ạ ậ ố ả ưở ế ả ưở ớ ả ộ
Là h c sinh, chúng ta ph i th c hi n nhi m v và b n ph n c a mình, luôn t nh c nhọ ả ự ệ ệ ụ ổ ậ ủ ự ắ ở
b n thân:ả
“Không có vi c gì khóệ
Ch s lòng không b nỉ ợ ề
Đào núi và l p bi nấ ể
Quy t chí t làm nên”.ế ắ
Và “Đng đi không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng ng i ng i núi, e sông”.ườ ườ ạ
Nói nh v y có nghĩa là, nhi m v chính c a chúng ta là h c t p, s không có lí do gì đư ậ ệ ụ ủ ọ ậ ẽ ể
chúng ta không c g ng h c t t, ch có tích c c trau d i ki n th c chúng ta m i tr thànhố ắ ọ ố ỉ ự ồ ế ứ ớ ở
nh ng ch nhân có ích cho đt n c. Đng tr c m t bài t p khó hay đng tr c nh ngữ ủ ấ ướ ứ ướ ộ ậ ứ ướ ữ
phút chúng ta l i bi ng hãy nh t i câu nói c a th y Nguy n Bá H c đ v t qua, đườ ế ớ ớ ủ ầ ễ ọ ể ượ ể
v n lên th c hi n t t nhi m v c a mình.ươ ự ệ ố ệ ụ ủ
Chúng ta là nh ng con ng i h nh phúc b i đang đc s ng trong s hòa bình, phát tri n.ữ ườ ạ ở ượ ố ự ể
Chúng ta đc h c t p, đc vui ch i, đc t do m c ch không “ph i x p vào baloượ ọ ậ ượ ơ ượ ự ơ ướ ứ ả ế
m i m c d u hi n nh t... Mà đánh gi c”. Vì v y, hãy c g ng m c cao nh t đ trọ ơ ướ ị ề ấ ặ ậ ố ắ ở ứ ấ ể ở
thành nh ng con ng i u tú, mang l i l i ích cho c ng đng.ữ ườ ư ạ ợ ộ ồ
Câu nói c a th y giáo Nguy n Bá H c là m t l i khuyên vô cùng h u ích đi v i tu i trủ ầ ễ ọ ộ ờ ữ ố ớ ổ ẻ
th i đi m i. Cu c s ng đang phát tri n t ng ngày, t ng gi , th h tr c n có m t quy tờ ạ ớ ộ ố ể ừ ừ ờ ế ệ ẻ ầ ộ ế
tâm, m t ý chí m nh m v t qua m i khó khăn mà v n t i chân tr i tri th c đang r ngộ ạ ẽ ượ ọ ươ ớ ờ ứ ộ
m . Ph i luôn nh r ng: “Đng đi không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòngở ả ớ ằ ườ
ng i ng i núi, e sông”. Hãy v t qua chính mình đ v n t i nh ng đnh vinh quangườ ạ ượ ể ươ ớ ữ ỉ
đang ch chúng ta chinh ph c.ờ ụ