Đ bài: Suy nghĩ v b n ch : L , Nghĩa, Liêm, S
Bài làm:
M t đt n c ph n vinh, th nh v ng là m t đt n c n m gi nhi u nhân tài và y u t ướ ượ ướ ế
làm nên thành công đó chính là con ng i. M i con ng i không ch c n tài năng mà đi uườ ườ
c t lõi là ph m ch t đo đc. M i cá nhân ít nh t c n ph i có trong mình b n ch : L ,
Nghĩa, Liêm ,S .
B n ch này r t d hi u nh ng không có nghĩa là làm đc ngay. L đc hi u là nh ng ư ượ ượ
phép t c, nh ng cách c x chu n m c, l nghĩa đc đ ra đ con ng i theo đó mà làm ư ượ ườ
theo. Nghĩa là s nghĩa tình hành đng theo l m t cách nghĩa khí. Liêm là liêm khi t, ế
trong s ch, luôn s ng thành th t đúng v i đo lý pháp lu t. S chính là tâm can c m th y
h th n, x u h . N u trong m t con ng i không t n t i b n ph m ch t này s tr thành ế ườ
ng i không toàn thi n, m t qu c gia mà không t n t i b n ch này s d dàng b di tườ
vong.
Tr c tiên là l , l th c s r t quan tr ng, nó là nh ng ng x chu n m c đc đ ra tướ ượ
lâu đi. Th h i n u không có phép t c, thì m i công dân c hành x theo ý mình r i m i ế
th s đi v đâu, làm đi u x u cũng không sao? Nh v y s d n đn m t đt n c lo n ư ế ướ
l c, không có tr t t tôn ti. Vì th mà trong kho tàng dân gian Vi t Nam cũng đã có r t ế
nhi u câu ca dao v "l " nh : "kính trên, nh ng d i", "tôn s tr ng đo",... B i v y, l ư ườ ướ ư
luôn là m t tr c t quan tr ng trong m i con ng i nói riêng cũng nh c a m t qu c ườ ư
gia nói chung.
Nghĩa cũng đc th hi n trên r t nhi u ph ng di n. Đu tiên đó là tình nghĩa, tìnhượ ươ
nghĩa cha m , nghĩa th y trò, b n bè, anh em... M i ng i đu c n ph i l y nghĩa làm ườ
g c b i "nhân nghĩa" luôn đi v i con ng i. S ng là ph i có nhân nghĩa, đó là m t đo lý ườ
làm ng i. "Bán anh em xa, mua láng gi ng g n", "Ăn qu nh k tr ng cây",... đây làườ
nh ng câu t c ng ca dao đ cao nghĩa tình. Bên c nh đó, nghĩa còn là nghĩa khí. Nh ng
ng i lính qu c m luôn có tinh th n nghĩa khí r t l n, h chi n đu kiên c ng đ b oườ ế ườ
v T qu c dù cho có ph i đng đu v i cái ch t "G c lên súng mũ b quên đi". Nghĩa ươ ế
r t quý báu!
Liêm là liêm khi t, s ngay th ng, trong s ch. Nó làm tôn lên v đp cao quý c a conế
ng i. Tham lam là m t tính x u và r t d ph m vào b i nó s cho ta cái l i tr c m t.ườ ướ
Nh ng d n d n nó s h y ho i r t l n đn k t qu sau này. Vì th mà con ng i ta c nư ế ế ế ườ
ph i có s liêm khi t, trong s ch, cho dù có ph i s ng môi tr ng nào đi n a "g n bùn ế ườ
mà ch ng hôi tanh mùi bùn". Nh ng ng i nghèo h v n làm ăn v t v đ ki m đc ườ ế ượ
đng ti n chân chính ch không đi tr m c p, các cán b công ch c làm vi c nghiêm minh,
công minh rõ ràng. Tuy nhiên, hi n nay, v n còn hi n t ng tham nhũng x y ra, nh ng ượ ư
nh ng con ng i làm vi c x u y s b tr ng tr thích đáng. ườ
M t c t tr cu i cùng nh ng quan tr ng không kém đó là "S ". Con ng i ta c n ph i bi t ư ườ ế
h th n, x u h tr c nh ng hành đng sai trái mà mình làm, và h n h t ph i bi t th y ướ ơ ế ế
nh c khi mình không v t qua đc cái t m th ng. Dân t c ta t x a đn nay, luôn b ượ ượ ườ ư ế
các n c ngoài lăm le xâm l c, và tr i qua bao tr n chi n đ máu m i có đc đc l pướ ượ ế ượ
nh ngày hôm nay, đó là do s t tôn, lòng t tr ng c a nhân dân khi th y đt n c bư ướ
xâm h i, đã đng lên mà chi n đu đ giành l i đc l p cho mình. S là m t nhân cách ế
c n có đ phát tri n b n thân.
Ph i nói r ng c b n ch L , Nghĩa, Liêm, S đu quan tr ng, n u m t đi m t trong b n ế
cái trên thì đu là m t t n th t l n cho m t con ng i r i đn c m t qu c gia. Y u t ườ ế ế
quan tr ng đ đt n c hùng m nh đó là con ng i v y nên ta c n trau d i, rèn luy n, tu ướ ườ
d ng b n thân mình tr c tiên. Ngày nay, chúng ta đã đc s ng trong hòa bình, và đcưỡ ướ ượ
bi t th h tr chúng ta luôn ph i n l c, ph n đu h c t p chăm ch , rèn luy n cho mình ế
b n ch trên đ gi đc m t đt n c t i đp nh hi n gi . ượ ướ ươ ư
Trên con đng hoàn thi n b n thân, quan tr ng đó là nhân cách con ng i, luôn ph i tr iườ ườ
qua nh ng khó khăn. V y hãy b t đu cho b n thân b ng b n đc tính c n thi t nh t L , ế
Nghĩa, Liêm, S đ làm m t con ng i t t r i sau đó ph ng s cho đt n c, giúp đt ườ ướ
n c ngày m t phát tri n h n, t i đp h n.ướ ơ ươ ơ