Đ bài: Suy nghĩ c a em v ý ki n: Tr c cái đói nghèo và nh ng cu c đi b t ế ướ
h nh v n còn trong xã h i n c ta ướ
Bài làm
Nhi u đi u ph l y giá g ng ươ
Ng i trong m t n c ph i th ng nhau cùng.ườ ướ ươ
Nhân dân ta v n có truy n thông nhân đo. "Th ng ng i nh th th ng thân", "Lá ươ ườ ư ươ
lành đùm lá rách" không ch là nh ng câu nói c a mi ng mà chính là t m lòng sâu th m và
hành đng chí tình c a nh ng ng i con L c cháu H ng trên d i đt hình ch s t bao ườ
đi nay đã c u mang, đùm b c l n nhau. Ngày x a đã th , ngày nay l i càng nh th . ư ư ế ư ế
Truy n th ng t t đp c a dân t c đã g p ánh sáng khoa h c c a th i đi đ t o nên
nh ng hi u qu to l n đy lùi cái đói nghèo và nh ng cu c đi b t h nh v n còn trong xã
h i trên b c đng đi lên c a đt n c. ướ ườ ướ
Đt n c đang đi m i, phát tri n, đi lên nh ng cái đói nghèo và nh ng cu c đi b t ướ ư
h nh v n còn hi n h u trong xã h i - chua xót và nh c nh i! Vì sao nh v y và c n nhìn ư
nh n hi n t ng đó nh th nào? Đi lên t m t đt n c nông nghi p l c h u hàng ngàn ượ ư ế ướ
năm nay, không th m t s m m t chi u có th xóa b ngay đc cái đói nghèo y. L i ượ
n a, và đây m i là nguyên nhân ch y u, đt n c ta đã tr i qua ba m i năm chi n tranh ế ướ ươ ế
ác li t, h u qu c a nó đ l i không ch là cái đói nghèo mà còn là nh ng cu c đi b t
h nh c a bao nhiêu con ng i tàn t t do chi n tranh, đc bi t là nh ng di ch ng khôn ườ ế
l ng c a ch t đc da cam đi-ô-xin mà k thù đã r i xu ng trên nhi u vùng đt n c vàườ ướ
nhi m đc vào hàng tri u con ng i. Nhìn nh n nh v y m i th y đc t i ác tày tr i ườ ư ượ
c a k thù xâm l c, càng nh n rõ s đau kh ghê g m c a "n n nhân chi n tranh" mà ượ ế
nhân dân ta ph i h ng ch u, càng th ng yêu, chia s và có trách nhi m h n đi v i ươ ơ
nh ng cu c đi b t h nh đó. Đói nghèo và b t h nh không còn là c a riêng ai mà đã tr
thành m t v n đ nh c nh i c a toàn xã h i đòi h i m i ng i ph i chung l ng đu c t ườ ư
đ cùng gi i quy t. đây v a là tình th ng, v a là trách nhi m. Tinh th ng gi a ế ươ ươ
nh ng con ng i v i nhau "th ng ng i nh th th ng thân", nh ng cũng là trách ườ ươ ườ ư ươ ư
nhi m c a "ng i trong m t n c ph i th ng nhau cùng". Chính vì th , chúng ta ph i ư ướ ươ ế
ch ng b nh vô c m, ph i lên án nh ng ng i d ng d ng, không quan tâm đn cái đói ườ ư ế
nghèo và nh ng cu c đi b t h nh v n còn trong xã h i n c ta. Vì ch t đc da cam, ướ
nhi u c p v ch ng không th có con ho c ch sinh ra nh ng quái thai; vì ch t đc da
cam, nh ng em bé m i ra đi đã b t t nguy n, không nhìn th y ánh sáng, không nghe
đc âm thanh, không sinh ho t nh con ng i bình th ng, tr thành gánh n ng và n iượ ư ườ ườ
ám nh su t cu c đi c a gia đình và xã h i... Nh ng con ng i nh th , l nào ta có th ườ ư ế
d ng d ng, vô c m đc, trong khi ta đc s ng đy đ, sung s ng, đc ăn ngon, m c ư ượ ượ ướ ượ
đp, đc vui ch i, h c hành tho i mái ? Theo tôi, d ng d ng, vô c m tr c nh ng con ượ ơ ư ướ
ng i này là m t s th t đc, ch a nói là có quan tâm đn h , có giúp đ h không? B i,ườ ư ế
không là h hàng, nh ng h cũng là đng bào, cùng dân t c, và chí ít, h cũng là con ư
ng i, là đng lo i c a ta; và quan tr ng h n, h chính là "n n nhân" c a m t cu c chi nườ ơ ế
tranh tàn kh c do k thù gây ra trên đt n c ta, trên quê h ng c a h . L nào l i có th ướ ươ
vô c m, nh n tâm nh th ! ư ế
Đng nhiên, s ng i vô c m,- d ng d ng, n u có, cũng ch là s ít và đó là đi u đángươ ườ ư ế
ti c. Dòng máu th ng ng i c a dân t c Vi t Nam không cho phép nh v y. Và trongế ươ ườ ư
th c t , c n c đã đn v i h - nh ng ng i nghèo, tàn t t, b t h nh - đ cùng s chia, ế ướ ế ườ
đùm b c h trong cánh tay yêu th ng c a mình. Nhi u t ch c đc thành l p - c p Nhà ươ ượ
n c, c p t nh, c p h i, đoàn th ,... - đ c u tr ; nhi u c quan, công ty, nhà máy, th mướ ơ
chí không hi m nh ng cá nhân đã tr thành nh ng "M nh Th ng Quân" c a ng iế ườ ườ
nghèo, ng i tàn t t, ng i b t h nh; nhi u bà m , ng i ch ,... đã tr thành nh ng "bàườ ườ ườ
Tiên", "bà Ph t" c a ng i nghèo ngày nay nh trong c tích x a, và nhi u câu chuy n đã ườ ư ư
tr thành huy n tho i nh chàng thanh niên Nguy n H u Ân v a t h c đi h c v a nuôi ư
hai ng i m ru t và m nuôi trong b nh vi n, cô sinh viên Nguy n Th Oanh t ki mườ ế
s ng đ v a h c v a nuôi ba ch em nghèo khi m th ,... ế
Nh ng nghĩa c y, nh ng t m lòng y ch c ch n s s i m, đng viên nhi u cho ưở
nh ng ng i nghèo, ng i b t h nh v t qua khó khăn, v n lên trong cu c s ng. S ườ ườ ượ ươ
giúp đ v v t ch t (ti n c a, nhà c a) là r t c n đ t o d ng cu c s ng cho h . Đó là
y u t c n thi t ban đu. Nh ng đi u quan tr ng h n là ph i truy n cho h ngh l c,ế ế ư ơ
ni m tin và cách s ng t l p trên chính đôi chân và bàn tay c a h . Ai đó đã nói r t đúng:
"Cho con cá đã quý, nh ng cho cái c n câu đ câu cá còn quý h n". Ph i t o cho h m tư ơ
ngh nghi p n đnh đ h t sông và chính h s t xóa b cái đói nghèo và đy lùi s
b t h nh c a mình t ng b c. Đi u này mang ý nghĩa nhân văn l n lao khi chính h s t ướ
đnh đo t l y cu c đi và h nh phúc c a h . Trong th c t đã có nhi u t m g ng ng i ế ươ ườ
nghèo, ng i tàn t t, b t h nh t đi lên b ng ngh l c, ni m tin, s c m nh c a mình vàườ
h đã tr thành nh ng ng i h u ích cho xã h i, đc xã h i tôn vinh và yêu quý. Đó ườ ượ
cũng là m t ti n đ quan tr ng giúp cho đt n c xóa b đói nghèo, ti n lên xây d ng ướ ế
m t xã h i công b ng, dân ch , văn minh nh mong mu n c a Đng và nhân dân ta. ư
V i nh ng ý nghĩa đã phân tích trên đây, trong giai đo n hi n nay, tình c m, thái đ và s
quan tâm đôi v i cái đói nghèo và nh ng cu c đi b t h nh v n còn trong xã h i n c ta ướ
chính là ph m ch t, l ng tâm và th c đo giá tr c a m i con ng i chúng ta. ươ ướ ườ