
Đ bài: Anh (ch ) có suy nghĩ gì v ti n tài và h nh phúc trong cu c s ngề ị ề ề ạ ộ ố
Bài làm
M c đích cu i cùng c a m i ho t đng lao đng c a con ng i là xây d ng m t cu cụ ố ủ ọ ạ ộ ộ ủ ườ ự ộ ộ
s ng h nh phúc. Đ có đc h nh phúc m i ng i luôn ph i c g ng h t mình. Và trongố ạ ể ượ ạ ỗ ườ ả ố ắ ế
s c g ng không ng ng ngh y có s c g ng đ gi i quy t m i quan h gi a ti n tàiự ố ắ ừ ỉ ấ ự ố ắ ể ả ế ố ệ ữ ề
và h nh phúc. Ti n tài và h nh phúc là hai m t luôn sánh cùng nhau c a m t v n đ, v nạ ề ạ ặ ủ ộ ấ ề ấ
đ h nh phúc đích th c c a con ng i.ề ạ ự ủ ườ
Khi h i ai đó Anh thích đi u gì nh t ch c ch n ng i đó s tr l i tôi mu n h nh phúc.ỏ ề ấ ắ ắ ườ ẽ ả ờ ố ạ
Nh ng h nh phúc là gì l i là đi u th t khó gi i thích. H nh phúc theo nghĩa chung nh t làư ạ ạ ề ậ ả ạ ấ
đc tho mãn nh ng nhu c u c a con ng i. Quan ni m v h nh phúc không ph i aiượ ả ữ ầ ủ ườ ệ ề ạ ả
cũng gi ng ai, th m chí v i m t con ng i trong nh ng th i đi m khác nhau l i có nh ngố ậ ớ ộ ườ ữ ờ ể ạ ữ
quan ni m khác. Nh ng nhìn chung, h nh phúc là đc ăn no, m c m, đc tho mãnệ ư ạ ượ ặ ấ ượ ả
nh ng nhu c u t i thi u c a con ng i. Mu n có đc nh ng đi u đó c n m t ti n đữ ầ ố ể ủ ườ ố ượ ữ ề ầ ộ ề ề
r t quan tr ng, đó là ti n đ v t ch t. H nh phúc có th r t nh nhoi, khi đói khát đcấ ọ ề ề ậ ấ ạ ể ấ ỏ ượ
ăn, đc u ng là h nh phúc. Khi nghèo túng có ti n là h nh phúc. Có m t chút quy n l cượ ố ạ ề ạ ộ ề ự
trong tay cũng là h nh phúc. H nh phúc là m t v n đ thu c lĩnh v c tinh th n, nó tr uạ ạ ộ ấ ề ộ ự ầ ừ
t ng và bi n hóa khôn l ng. Ti n tài là m t khát v ng không bao gi th a mãn c a conượ ế ườ ề ộ ọ ờ ỏ ủ
ng i. Ti n tài v a là m t ph ng di n c a h nh phúc, v a là nhân t quan tr ng quy tườ ề ừ ộ ươ ệ ủ ạ ừ ố ọ ế
đnh h nh phúc. N u nghèo khó, không có ti n, không có các ph ng ti n t i thi u ph cị ạ ế ề ươ ệ ố ể ụ
v cu c s ng ch c ch n ch ng ai h nh phúc. M t gia đình ph i ch y ăn t ng b a, con cáiụ ộ ố ắ ắ ẳ ạ ộ ả ạ ừ ữ
không đc c m no, áo m, không đc h c hành đy đ thì ch c ch n s không th cóượ ơ ấ ượ ọ ầ ủ ắ ắ ẽ ể
đc cái g i là h nh phúc. Ng i ta v n th ng nói giàu sang và nghèo hèn là vì th . Thượ ọ ạ ườ ẫ ườ ế ế
nh ng s giàu có đ đy v ti n tài ph i đc t o nên t lao đng chân chính và tài năngư ự ủ ầ ề ề ả ượ ạ ừ ộ
th c s thì m i đm b o h nh phúc lâu dài.ự ự ớ ả ả ạ
Quan h gi a ti n tài và h nh phúc là m i quan h nh y c m và ph c t p, nh t là trongệ ữ ề ạ ố ệ ạ ả ứ ạ ấ
xã h i hi n đi. Th i đi này ng i ta không còn đng tình v i quan ni m m t mái nhàộ ệ ạ ờ ạ ườ ồ ớ ệ ộ
tranh hai trái tim vàng nh tr c n a. Ti n tài là m c đích ph n đu c a con ng i và xãư ướ ữ ề ụ ấ ấ ủ ườ

h i càng phát tri n thì nhu c u y l i càng mãnh li t. Ti n tài bao g m ti n b c và quy nộ ể ầ ấ ạ ệ ề ồ ề ạ ề
l c. Có ti n và có tài s có đi u ki n thu n l i đ xây d ng m t cu c s ng h nh phúcự ề ẽ ề ệ ậ ợ ể ự ộ ộ ố ạ
b i h nh phúc th ng đi kèm v i m no. Đ có tinh th n tho i mái, có m t gia đình mở ạ ườ ớ ấ ể ầ ả ộ ấ
cúng, tr c h t ph i đm b o đáp ng đy đ m c đ nh t đnh nh ng nhu c u v tướ ế ả ả ả ứ ầ ủ ở ứ ộ ấ ị ữ ầ ậ
ch t. H nh phúc ch th c s tr n v n khi con ng i đc no đ v v t ch t và tho i máiấ ạ ỉ ự ự ọ ẹ ườ ượ ủ ề ậ ấ ả
v tinh th n. Có th nói ti n tài là đi u ki n c n đ có h nh phúc đi v i s đông chúngề ầ ể ề ề ệ ầ ể ạ ố ớ ố
ta. Ti n tài có vai trò quy t đnh s ng không ph i là đi u ki n duy nh t. Đôi khi, ti n tàiề ế ị ố ả ề ệ ấ ề
l i nh h ng x u đn h nh phúc gia đình. Ti n b c và quy n l c là c s v t ch t c aạ ả ưở ấ ế ạ ề ạ ề ự ơ ở ậ ấ ủ
h nh phúc song không nên tuy t đi hóa vai trò c a ti n tài. Ti n b c và quy n l c mangạ ệ ố ủ ề ề ạ ề ự
đn cho con ng i s no đ song cũng đi bi n con ng i thành nô l c a nó. Khi quá hamế ườ ự ủ ế ườ ệ ủ
mê ti n tài, l m d ng s c m nh v n r t mãnh li t c a đng ti n, con ng i d b đngề ạ ụ ứ ạ ố ấ ệ ủ ồ ề ườ ễ ị ồ
ti n sai khi n. M i mê ki m ti n ho c m i mê h ng th r t d d n đn nh ng tiêu c c.ề ế ả ế ề ặ ả ưở ụ ấ ễ ẫ ế ữ ự
Khi danh v ng và quy n l i len l i quá sâu vào m i quan h ng i - ng i thì ti n b cọ ề ợ ỏ ố ệ ườ ườ ề ạ
r t d lũng đo n. Ngày nay, trong xã h i ta đã t ng có r t nhi u gia đình r i vào bi k chấ ễ ạ ộ ừ ấ ề ơ ị
b i s c m nh c a ti n tài. Ham ti n tài mà d m đp lên lu t pháp, lên đng lo i nên ph iở ứ ạ ủ ề ề ẫ ạ ậ ồ ạ ả
tr giá. Cha m m i ki m ti n và s n ti n cho con nên con cái h h ng. Vì ti n tài vàả ẹ ả ế ề ẵ ề ư ỏ ề
danh v ng mà bao ng i đã bán linh h n mình, đã ch p nh n t t c . Nhi u khi, ti n tàiọ ườ ồ ấ ậ ấ ả ề ề
làm con ng i h h ng. H h ng đ có ti n và vì ti n mà h h ng là cái vòng lu n qu nườ ư ỏ ư ỏ ể ề ề ư ỏ ẩ ẩ
mà bao ng i đang c v y vùng đ thoát ra. Ti n tài và h nh phúc là hai m t c a m t v nườ ố ẫ ể ề ạ ặ ủ ộ ấ
đ. N u bi t đi u hoà m t cách h p lí nó s h tr nhau, ng c l i ti n tài có th bi nề ế ế ề ộ ợ ẽ ỗ ợ ượ ạ ề ể ế
con ng i thành qu d . Th c t cho ta th y có r t nhi u gia đình, khi nghèo khó thì h nhườ ỷ ữ ự ế ấ ấ ề ạ
phúc, khi có chút ít ti n tài gia đình l i tan v . Xã h i càng phát tri n, nhu c u c a conề ạ ỡ ộ ể ầ ủ
ng i càng cao, quan ni m v h nh phúc c a m i ng i ngày càng thay đi. Ti n tài vàườ ệ ề ạ ủ ọ ườ ổ ề
h nh phúc th ng nh t v i nhau khi con ng i có đ b n lĩnh đ ch ng s c m nh c aạ ố ấ ớ ườ ủ ả ể ế ự ứ ạ ủ
nó, bi t s d ng nó nh m t ph ng ti n đ xây d ng h nh phúc. Song ti n tài và h nhế ử ụ ư ộ ươ ệ ể ự ạ ề ạ
phúc có th mâu thu n và đi ch i nhau khi con ng i bi n mình thành nô l c a đngể ẫ ố ọ ườ ế ệ ủ ồ
ti n. Ch có ti n tài ch a đ g i là h nh phúc. Trên c s ti n tài y con ng i có ý th cề ỉ ề ư ủ ọ ạ ơ ở ề ấ ườ ứ
v h nh phúc nh th nào m i là đi u quan tr ng.ề ạ ư ế ớ ề ọ
Trong văn h c, đã có r t nhi u t n bi k ch c a con ng i mà nguyên nhân b t đu t sọ ấ ề ấ ị ủ ườ ắ ầ ừ ự

ham mu n danh l i. B n thân nh ng khát v ng danh l i không ph i là nguyên nhân tr cố ợ ả ữ ọ ợ ả ự
ti p. Nguyên nhân n i đau kh c a con ng i xu t phát t nh ng tham v ng ti n tài quáế ỗ ổ ủ ườ ấ ừ ữ ọ ề
l n. Vì quy n l c nhà Tr n mà T ng qu c Tr n Th Đ - ng i có công l n v i tri uớ ề ự ầ ướ ố ầ ủ ộ ườ ớ ớ ề
đi nhà Tr n b mang ti ng là ng i tàn nh n, là nguyên nhân gây nên n i b t hoà anh em.ạ ầ ị ế ườ ẫ ỗ ấ
Vì tham v ng quy n l c, s ham danh v ng c a b n n nh th n tri u Lê Thái T mà v anhọ ề ự ự ọ ủ ọ ị ầ ề ổ ị
hùng dân t c Nguy n Trãi ph i ch u cái án oan khiên bi th m nh t nhì trong l ch s .ộ ễ ả ị ả ấ ị ử
Ng i chinh ph s u mu n, héo hon cô đn trong c nh cô đn ch ng qua cũng vì o nhườ ụ ầ ộ ơ ả ơ ẳ ả ả
c a vinh quang (Chinh ph ngâm c a Đng Tr n Côn - Đoàn Th Đi m). Bi k ch cu i điủ ụ ủ ặ ầ ị ể ị ố ờ
c a lão Gôriô (Balzac) là k t qu t t y u c a s hám ti n hám quy n. Chính lão đã tìmủ ế ả ấ ế ủ ự ề ề
m i cách đy các con gái lão vào xã h i th ng l u đ r i chúng b đng ti n làm họ ẩ ộ ượ ư ể ồ ị ồ ề ư
h ng. B T n trò đi c a Balzac là nh ng ví d đi n hình cho s c phá ho i c a ti n thìỏ ộ ấ ờ ủ ữ ụ ể ứ ạ ủ ề
đi v i h nh phúc c a con ng i. S tanh hôi c a nh ng đng ti n b t chính đã phá huố ớ ạ ủ ườ ự ủ ữ ồ ề ấ ỷ
nhân cách lũ con cháu c c H ng (S đ - Vũ Tr ng Ph ng), gây nên t n bi k ch gia đìnhụ ố ồ ố ỏ ọ ụ ấ ị
và đng nhiên h không th có cái g i là h nh phúc đích th c.ươ ọ ể ọ ạ ự
Ti n tài và h nh phúc là m i quan h b n ch t c a xã h i loài ng i. Ti n tài và h nhề ạ ố ệ ả ấ ủ ộ ườ ề ạ
phúc là khát v ng muôn đi c a nhân lo i. Phàm đã là ng i, ai cũng mu n có ti n tài vàọ ờ ủ ạ ườ ố ề
h nh phúc. Nh ng đ đi u hoà cân đi m i quan h này qu th c không đn gi n, nh tạ ư ể ề ố ố ệ ả ự ơ ả ấ
là trong xã h i hi n đi, khi mà nhu c u c a con ng i v s no đ ngày càng cao h n,ộ ệ ạ ầ ủ ườ ề ự ủ ơ
tha thi t h n. Đ có đc h nh phúc th c s , m i ng i ph i bi t cách dùng ti n tài nhế ơ ể ượ ạ ự ự ỗ ườ ả ế ề ư
là m t ph ng ti n đ gây d ng và b o v h nh phúc, không nên đ đng ti n đi uộ ươ ệ ể ự ả ệ ạ ể ồ ề ề
khi n mình.ể

