Đ bài: V đp bi tráng c a ng i lính trong bài th Tây Ti n c a Quang Dũng ươ ơ ế
Bài làm
Trong th i kì đu tranh ch ng gi c c u n c, ng i lính tr thành m t hình t ng trung ướ ườ ượ
tâm đc nhi u ng i ngh sĩ đi vào khai thác, th hi n. “Tây Ti n” c a Quang Dũngượ ườ ế
cũng là m t trong s nh ng sáng tác nh th . Tác ph m đã th c s thành công khi đi vào ư ế
kh c h a hình nh ng i lính Tây Ti n trong th i kì kháng chi n ch ng Pháp trong đó v ườ ế ế
đp bi tráng là v đp n i b t đ l i trong ng i đc nhi u xúc c m. ườ
“Tây Ti n” là bài th vi t v binh đoàn Tây Ti n n i nhà th đã t ng s ng và chi n đu.ế ơ ế ế ơ ơ ế
Nh ng ng i lính trong binh đoàn ph n đông là thanh niên Hà N i, chi n đu trong hoàn ườ ế
c nh gian kh , vô cùng thi u th n v m i m t nh ng v n ph i ph i tinh th n lãng m n ế ư ơ
anh hùng. h có v đp tinh ngh ch hào hoa c a chàng trai đt Hà thành nh ng cũng ư
th t kiêu hùng, can đm trong cu c chi n đu. Miêu t v h , Quang Dũng s d ng bút ế
pháp lãng m n và c m h ng ng i ca khi n cho dù tr i qua đau th ng, gian kh thì ế ươ
ng i lính v n hi n lên mang v đp th t đc bi t: bi tráng mà không h bi l y.ườ
Ch t bi tráng đây tr c h t có đc là do đc đt trên n n c a b c tranh thiên nhiên ướ ế ượ ư
hùng vĩ và di m l , th m ng mà đy hoang s , bí n. M nh đt Tây B c v a là môi ơ ơ
tr ng s ng và chi n đu c a ng i lính nh ng cũng v a mang trong mình v đp riêng.ườ ế ườ ư
Con ng i đt trong đó v a chan hòa, giao c m v i thiên nhiên l i v a đi l p và b thiênườ
nhiên th thách. Tr c cái heo hút c a c n mây, cái g p gh nh c a “d c thăm th m”, ướ
c a “ngàn th c lên cao ngàn th c xu ng”, ng i lính v n v t lên trên, giành v mình ướ ướ ườ ượ
th ch đng. Chinh ph c đnh cao đ nhìn lên và phát hi n ra m t hình nh đy dí d m:ế
“súng ng i tr i”. V t qua núi đá g p gh nh đ đc chiêm ng ng v đp m o đy ượ ượ ưỡ
màu s c c a “nhà ai Pha Luông m a xa kh i”. V t qua cái m t m i c a ch ng đng ư ơ ư ườ
hành quân, m r ng lòng mình ra đón nh n v đp b t ng c a thiên nhiên, c a m t cánh
hoa v trong đêm h i.. B ng cách đt nhân v t vào b c tranh thiên nhiên nh v y, Quang ơ ư
Dũng đã kh ng đnh v đp dũng c m kiên c ng nh ng cũng đy tinh ngh ch, lãng m n ườ ư
c a ng i lính Tây Ti n. ườ ế
Cũng trong thiên nhiên đó, ng i lính Tây Ti n xu t hi n v i t m vóc bi tráng, khácườ ế
th ng:ườ
“Tây Ti n đoàn binh không m c tócế
Quân xanh màu lá d oai hùm
M t tr ng g i m ng qua biên gi i
Đêm m Hà N i dáng ki u th m”ơ ơ
Gian kh c a chi n tranh đã làm cho hình hài ng i lính tr nên ti u t y th nh ng d i ế ườ ế ư ướ
con m t l c quan, đy s c m nh và 'ni m vui s ng nó l i tr thành nét r t riêng, thành
cái “uy” c a h . C m t miêu t “d oai hùm” v a th hi n s c m nh oai phong l m
li t c a nh ng ng i đang c m súng b o v quê h ng, l i v a n ch a sau đó nét l c ườ ươ
quan, hài h c c a h . Bài th xu t hi n m t hình nh đi l p đc đáo:ướ ơ
“M t tr ng g i m ng qua biên gi i
Đêm m Hà N i dáng Ki u th m”ơ ơ
Ng i lính đc kh c h a trong s hài hòa gi a m t chàng trai Hà thành tâm h n lãngườ ượ
m n và m t ng i lính dũng c m kiên c ng, s n sàng hi sinh vì T qu c. Chúng không ườ ườ
h đi l p mà b sung cho nhau, tôn v đp c a nhau lên.
Nh ng khó khăn mà ng i lính ph i đi m t là vô cùng, nhi u khi là c cái ch t. y v y ườ ế
mà khi nói v cái ch t, Quang Dũng đã nói đn h trong nh ng hình nh th t đc bi t: ế ế
“Anh b n dãi d u không b c n a ướ
G c lên súng mũ b quên đi”
T th “g c lên súng mũ b quên đi” bi tráng, thanh th n, dung d mà đy tính truy nư ế
c m. Nó ph ng ph t ch t ngh sĩ, tài t , kiêu hùng khi t giã cu c s ng c a ng i chi n ườ ế
sĩ. Đã ngã xu ng mà v n nh t thê cùng đng đi ti p b c hành quân. Đn m ng h i ư ư ế ướ ế
c này, ta c m th y trong l i th c a Quang Dũng có s tr m l ng, xót xa nh ng tuy t ơ ư
đi không h bi l y. Nó làm ta nh đn t th c a anh gi i phóng quân th i ch ng Mĩ hi ế ư ế
sinh trên đng bay Tân S n Nh t:ườ ơ
“Anh gi i phóng quân
Trên đng bay Tân S n Nh tườ ơ
Tì súng trên xác tr c thăng
Và anh ch t khi đang đng b nế
Máu anh phun theo l a đn c u v ng”
Ng i ca ng i lính Tây Ti n, Quang Dũng không h ng n ng i khi nói đn cái ch t c a ườ ế ế ế
h . B i chính trong cái ch t, ng i chi n sĩ hi n lên càng đp đ: ế ườ ế
“R i rác biên c ng m vi n x ươ
Chi n tr ng đi ch ng ti c đi xanhế ườ ế
Áo bào thay chi u anh v đtế
Sông Mã g m lên khúc đc hành”.
Cõi ch t trong cách nhìn c a Quang Dũng t c cũng là cái nhìn c a t t c nh ng ng iế ườ
lính Tây Ti n cũng khác th ng và t o hình d d i. Nó nói lên cái t t cùng c c c l n cáiế ườ ơ
l m li t kiêu hùng. Trong cu c chi n đu m t m t m t còn, “r i rác biên c ng m vi n ế ươ
x là đi u ng i lính luôn th u hi u. Nh ng không vì th mà nó làm nh t đi ý chí chi n ườ ư ế ế
đu và chi n th ng k thù. M i ng i lính Tây Ti n đu tâm ni m: “chi n tr ng đi ế ườ ế ế ườ
ch ng ti c đi xanh”, nghĩa là h tình nguy n c ng hi n tu i thanh xuân c a mình cho ế ế
đt n c, c ng hi n thanh th n và tr n v n mà không đòi h i nh n l i m t đi u gì c . ướ ế
Cái ch t thi u th n không vì th mà làm gi m đi v đp c a ng i lính. Ng i chi n sĩế ế ế ườ ườ ế
ra đi nh m t v anh hùng th n tho i:ư
Áo bào thay chi u anh v đtế
Sông Mã g m lên khúc đc hành”
T m áo tr c nay ng i lính v n th ng hay m c tr thành “áo bào” đa anh v v i đt ướ ườ ườ ư
m . Và s ra đi có ch ng ki n, ti n đa c a núi sông, tr i đt. Khúc g m d d i c a ế ư
dòng sông khi n cho cái ch t tr nên hào hùng. Nó là khúc bi ca ti n đa nh ng conế ế ư
ng i g n gũi nh ng cũng th t vĩ đi.ườ ư
Ng i lính hi n lên mang v đp bi tráng mà không h bi l y. Cái bi tráng th hi n trongườ
nh ng gian kh m t mát, đau th ng to l n, nh ng tinh th n l i hiên ngang, b t khu t, ươ ư
coi th ng gian kh , coi th ng cái ch t; th hi n trong cái kh mà v n đp, ch t màườ ườ ế ế
v n hùng c a ng i chi n sĩ. ườ ế
Làm nên v đp bi tráng này, đi u đu tiên ph i k đn là c m h ng và bút pháp lãng ế
m n c a Quang Dũng khi xây d ng hình t ng nhân v t. C m h ng lãng m n h ng t i ượ ướ
nh ng cái cao c , s n sàng x thân, hi sinh t t c cho lí t ng c a c ng đng, c a dân ưở
t c. Chính nó đã t o ra nhà th cái nhìn có tính anh hùng c đi n trong hình nh ng i ơ ườ
lính, đc bi t tr c cái ch t c a h . Bút pháp lãng m n kh c h a ng i lính Tây Ti n ướ ế ườ ế
nh ng nét phi th ng, k t h p v i s c thái bi tráng trong hình t ng t nên tính s thi ườ ế ượ ạọ
đc bi t c a bài th , đúc k t l i trong lòng ng i đc nh ng tình c m t t đp. ơ ế ườ
Góp ph n t o nên v đp bi tráng c a hình t ng ng i lính Tây Ti n còn gi ng đi u ượ ườ ế
th hào s ng v i hình nh chi ti t có n t ng m nh m . Thiên nhiên và con ng i v aơ ế ượ ườ
đôi l p l i v a đng đi u. S đi l p trong h th ng hình nh, gi a th c t chi n đu ế ế
và đi s ng tinh th n phong phú, tinh t , nh y c m; gi a nh ng khó khăn gian kh v i ế
ni m l c quan tin t ng vào cu c s ng. T t c làm nên hình t ng v ng i lính Tây ưở ượ ườ
Ti n còn l i mãi v i th i gian.ế
“Tây Ti n” là bài th ng i ca hình t ng ng i lính trong th i kì kháng chi n ch ng gi cế ơ ượ ườ ế
ngo i xâm, khi “nh ng ngày vui sao c n c lên đng” đi chi n đu: “L p cha tr c ướ ư ế ướ
l p con sau/ Đã thành chi n sĩ chung câu quân hành”, v đp bi tráng c a ng i lính Tây ế ườ
Ti n đã tr thành m t bi u t ng đp cho tinh th n yêu n c và chi n đu kiên c ngế ượ ướ ế ườ
c a dân t c Vi t Nam, thêm m t “dáng đng Vi t Nam t c vào th k ... ế