Cảm nghĩ của em về bài thơ “Anh bộ đội và tiếng nhạc la” của Hoàng Nhuận Cầm

Đề bài: Cảm nghĩ của em về bài thơ “Anh bộ đội và tiếng nhạc la” của Hoàng <br /> Nhuận Cầm<br /> <br /> Bài làm<br /> <br /> Hoàng Nhuận Cầm, sinh năm 1952, quê  ở  Hà Nội. Năm 1971 đang học Đại học Tổng  <br /> hợp, anh vào lính thuộc binh chủng pháo binh, nhiều năm sống và chiến đấu tại chiến  <br /> trường Bình ­ Trị ­ Thiên, và đã tham gia chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử.<br /> <br /> Anh có 3 tập thơ: Thơ  tuổi 20 (1974), Những câu thơ  viết đợi mặt trời (1983), Xúc xắc  <br /> mùa thu (1992)... đó là hành trang đẹp của một thời thanh xuân.<br /> <br /> Bài thơ  “Anh bộ đội và tiếng nhạc la" viết tại Trường Sơn thời kháng chiến chống Mỹ.  <br /> Nhan để bài thơ rất độc đáo. Mười sáu câu thơ trong đó, câu số 1, câu số 10 có 8 chữ, 14  <br /> câu thơ còn lại theo thể thơ bảy chữ. Hình ảnh anh bộ đội và bầy la chở vũ khí ra trận đi <br /> trong rừng mưa được ghi lại với bao cảm xúc và ấn tượng rất đẹp, nên thơ.<br /> <br /> Âm điệu của bài thơ trầm hùng; nhạc của thơ cũng là nhạc trên cổ la, nhạc của rừng xanh  <br /> và nhịp bước chân người, chân bầy la đi trong rừng hoang, rừng đại ngàn,<br /> <br /> Đoạn vận tải quân sự không có tàu xe, không có voi ngựa mà chỉ có binh lính với bầy la.  <br /> Thật đặc biệt. Lính "xắn quần đi trong mưa”. Bầy la nối đuôi nhau đi trong "rừng già, <br /> rừng thưa” của chốn đại ngàn hoang vu. Cuộc vận tải đầy gian truân, gian khổ và bí mật <br /> giữa rừng vắng. Chỉ có "tiếng nhạc cổ la”, tiếng chim rừng và tiếng mưa rơi. Tác giả đã <br /> lấy động để tả tĩnh, tạo nên một không gian mơ hồ, trầm vắng như cổ tích:<br /> <br /> Anh bộ đội xắn quần đi trong mưa<br /> <br /> Bầy la theo rừng già, rừng thưa<br /> <br /> Rừng đâu chỉ có giọng chim lạ<br /> <br /> Còn có tiếng nhạc trên cổ la.<br /> Cảnh rừng già, rừng vắng được làm rõ thêm trong khổ thơ thứ hai. Nấm rừng và hoa rừng  <br /> (hoa dại) được nhân hóa. Nấm nâu, nấm già, đú loại nấm “thức dậy bên vòm lá”. Các loại  <br /> hoa rừng cũng "mở  cánh ra nghe ngóng”. Các từ  ngữ: “tự  dưng”, “bỗng nhiên” thể  hiện <br /> cảm giác ngạc nhiên của nấm, của hoa. Vì đó cũng là sự  biến đổi kỳ  diệu của rừng già  <br /> sau những cơn mưa (chắc là mưa xuân?). Rừng vắng được đánh thức bất ngờ  trước sự <br /> xuất hiện của bầy la và các anh bộ đội hành quân qua. Cảnh vật thiên nhiên nơi rừng già, <br /> rừng thưa được tác giả khám phá và miêu tả một cách tinh tế.<br /> <br /> Cấu trúc song hành bằng phép đối và biện pháp tu từ nhân hóa đã tạo nên những hình ảnh  <br /> rất ngộ  nghĩnh, rất thơ. Chất cảm giác thấm đẫm vần thơ. Hoàng Nhuận Cầm quả  có <br /> con mắt xanh và một trái tim đa cảm, yêu đời;<br /> <br /> Những cây nấm nâu, màu nâu già,<br /> <br /> Tự dưng thức dậy bên vòm lá<br /> <br /> Những bông hoa chưa có tên hoa<br /> <br /> Bỗng nhiên mở cánh cửa ra nghe ngóng.<br /> <br /> Không phải ngày một ngày hai mà đã sáu năm (hơn hai ngàn ngày), anh bộ  đội và bầy la  <br /> đã vượt qua hàng vạn dặm đường, vượt qua bao đèo cao dốc thẳm, trải qua bao gian khổ <br /> hiểm nguy trên "những con đường hoang dại”. Anh bộ đội và bầy la đã chuyên chở hàng <br /> ngàn, hàng vạn tấn lương thực, súng ống, đạn dược, thuốc men,... chi viện cho mặt trận.  <br /> Anh bộ  đội và bầy la đã mang bao tình cảm và sức mạnh hậu phương chi viện cho tiền  <br /> tuyến. Cuộc chiến đấu của họ diễn ra thầm lặng và bền bỉ. Chiến tích của họ vô cùng to <br /> lớn. Chỉ  có những “con đường hoang dại” là in dấu chân người lính và bầy la. Chỉ  có <br /> tiếng nhạc trên cổ la là đã làm nên “bài hát của rừng”.<br /> <br /> Nhà thơ  đã lấy tiếng nhạc trên cổ  la, lấy dấu chân anh bộ  đội và dấu chân bầy la để <br /> khẳng định và ca ngợi những chiến tích thầm lặng, thần kỳ của những anh hùng vô danh. <br /> Một cách nói rất ý vị, ân tình, thấm thía:<br />  Tiếng nhạc trên cổ la rung rung<br /> <br /> Đã sáu năm là bài hát của rừng<br /> <br /> Có những con đường hoang dại lắm<br /> <br /> Chỉ in chân la và chân anh.<br /> <br /> Công việc và nhiệm vụ của anh bộ đội và bầy la được giao phó, được gánh vác rất nặng <br /> nề  gian khổ  và vô cùng vẻ vang. Con đường chiến đấu mà anh bộ  đội và bầy la từng đi <br /> qua là “những con đường xa, con đường xanh” ­ con đường ra mặt trận, tuy đầy máu lửa <br /> nhưng rất đẹp vì đó là con đường ước mơ, con đường khát vọng vươn tới độc lập tự do  <br /> của quân và dân ta:<br /> <br /> Những con đường xa, con đường xanh<br /> <br /> Sáng lên viên đạn vàng căm giận<br /> <br /> Hình ảnh ẩn dụ: con đường và viên đạn, những tính từ: xa, xanh, vàng đã nói lên rất đẹp  <br /> lí tưởng sống và chiến đấu của anh bộ  đội và bầy la, của dân tộc ta thời kháng chiến <br /> chống Mỹ, cứu nước.<br /> <br /> Tôi đã từng gặp những con thuyền độc mộc chở lương thực vũ khí ra trận trên sông suối  <br /> PaKo Tây Nguyên. Cũng từng được mục kích những đàn voi kéo pháo ở mặt trận đường 9  <br /> Nam Lào. Đọc bài thơ  của Hoàng Nhuận Cầm được biết thêm còn có nhiều bầy la làm <br /> công tác vận tải quân sự thời kháng chiến.<br /> <br /> Bầy la không chỉ là vật nuôi, là phương tiện mà còn là người bạn thủy chung, người đồng  <br /> chí chiến đấu cùng đồng cam cộng khổ, cùng vào sinh ra tử  với các anh bộ  đội trên  <br /> “những con đường hoang dại”, “những con đường xa, con đường xanh”… Nhiều con la đã <br /> hi sinh trong lửa đạn, nhiều con la đã lập chiến công.<br /> <br /> Nhà thơ  đã nhân hóa bầy la, dành những lời tốt đẹp nhất để  khẳng định và ca ngợi công  <br /> sức to lớn của con vật hiền lành, cần mẫn, đáng yêu ấy:<br />  Cần mẫn bầy la đi ra trận<br /> <br /> Bao gùi hàng hồi hộp trên lưng.<br /> <br /> Tôi chưa được đọc một tác phẩm nào nói về bầy la ra trận phục vụ kháng chiến như bài <br /> thơ “Anh bộ đội và tiếng nhạc la” của Hoàng Nhuận Cầm.<br /> <br /> Thật độc đáo. Nó có thể  xếp ngang hàng với “Bài thơ  về  tiểu đội xe không kính” của <br /> Phạm Tiến Duật.<br /> <br /> Anh bộ  đội và bầy la ra trận mang tầm vóc dũng sĩ sao không đáng yêu! Họ  đã sống và  <br /> chiến đấu, phục vụ và hiến dâng một cách cần cù, bền bỉ, hy sinh trong thầm lặng vì một  <br /> sự nghiệp vĩ đại của dân tộc. Họ là những anh hùng vô danh, tượng trưng cho nhân dân vĩ <br /> đại ­ động lực to lớn làm nên lịch sử. Đó là nội dung và ý nghĩa sâu sắc mà ta cảm nhận  <br /> được khi đọc bài thơ “Anh bộ đội và tiếng nhạc la” của Hoàng Nhuận Cầm.<br />