Ự  BÀI D  THI

ử ệ

Cu c thi “Em yêu l ch s  Vi

t Nam”

ọ Lê Thanh Th oả H  tên:

L p:ớ  7A

ườ ọ ơ ở  Trung h c c  s  Huy Văn Tr ng:

ể ế ủ ề ự ệ ạ Câu 1: Nêu hi u bi t c a em v  s  ki n cách m ng tháng 8/1945,

ộ ậ ứ ữ ể ề ấ ẫ tuyên ngôn đ c l p năm 1945. L y d n ch ng tiêu bi u v  nh ng đóng

ươ ắ ợ ủ ạ ủ góp c a quê h ng em cho th ng l i c a cách m ng tháng 8. Theo em

ố ớ ộ ư ế ộ ậ ố đ c l p có ý nghĩa nh  th  nào đ i v i m t qu c gia.

ả ờ Tr  l i:

ế ủ ề ự ệ ạ ể * Hi u bi t c a em v  s  ki n cách m ng tháng 8/1945:

ế ớ ế ế ạ ộ Tháng 8 năm 1945, cu c chi n tranh th  gi i đi vào giai đo n k t thúc.

ệ ứ ạ ệ ủ Sau khi tiêu di t phát xít Đ c t

ươ ậ ả ấ ố công phát xít ph ấ   i sào huy t c a chúng, Liên Xô quay sang t n ậ   ng đông là Nh t B n. Phong trào đ u tranh ch ng Nh t

ẽ ở ạ ướ ờ ơ bùng lên m nh m các n c phía đông và đông nam châu á. Th i c  cách

ạ ở ướ ườ ả ủ ộ m ng đang m  ra tr c con đ ng gi i phóng c a các dân t c.

ễ ậ ế ả ộ Ở ệ  Vi

ạ ậ ả ộ t Nam, tr i qua các cu c di n t p, đ n năm 1945, phong trào cách   ấ ẳ   m ng dâng cao. Ngày 9/3/1945, phát xít Nh t làm cu c đ o chính h t c ng

ườ ươ ụ ộ ị Pháp. Ngay trong đêm đó, h i ngh  Ban Th ng v  Trung

ế ị ề ề ạ ộ ộ ổ ở ộ   ng m  r ng ở   quy t đ nh phát đ ng m t cao trào cách m ng làm ti n đ  cho t ng kh i

ổ ộ ề ổ ổ ứ ứ nghĩa, thay đ i các hình th c tuyên truy n, c  đ ng, t ấ  ch c và đ u tranh cho

ợ ươ ả ậ ắ ỉ ị “Nh t – Pháp b n nhau thích h p. Tháng 3/1945, Trung ng Đ ng ra ch  th

ộ ệ ậ ươ ủ ộ và hành đ ng c a chúng ta” . Tháng 4/1945, Trung ng tri u t p H i ngh

ế ị ự ề ề ạ ắ ấ ọ ố ỳ ị  ấ   quân s  cách m ng B c K , quy t đ nh nhi u v n đ  quan tr ng, th ng nh t

ự ượ ệ ả các l c l ng vũ trang thành Vi t Nam gi ổ   i phóng quân. Ngày 16/4/1945, t ng

1

ệ ị ổ ỉ Ủ ứ ộ ả ấ ộ b  Vi t minh ra ch  th  t ch c các  y ban Dân t c gi i phóng các c p và

ậ Ủ ẩ ị ả ộ ệ ứ ủ chu n b  thành l p  y ban gi i phóng dân t c Vi t Nam, t c chính ph  lâm

ạ ờ ệ th i cách m ng Vi t Nam.

ậ ứ ừ ở ướ ạ ễ T  tháng 4/1945 tr  đi, cao trào kháng Nh t c u n

ề ộ ứ ầ ồ ừ phong phú v  n i dung và hình th c. Đ u tháng 5/1945, Bác H  t ẽ   c di n ra m nh m , ằ    cao b ng

ứ ỉ ạ ả ướ ạ ọ ề v  Tuyên Quang, ch n Tân Trào làm căn c  ch  đ o Cách m ng c  n

ị ạ ộ ẩ ố ả ệ chu n b  Đ i h i qu c dân. Ngày 4/6/1945, khu gi i phóng Vi ắ t B c đ c và   ượ   c

ặ ướ ự ạ ủ Ủ ờ ở ậ thành l p đ t d ỉ i s  lãnh đ o c a  y ban ch  huy lâm th i, tr  thành căn c

ố ủ ị ạ ể ả ộ ứ  ọ   c. Tháng 8/1945, h i ngh  Đ i bi u toàn qu c c a Đ ng h p ị ủ ả ướ đ a c a c  n

ạ ơ ộ ấ ố ẳ ị t i Tân Trào (Tuyên Quang) kh ng đ nh: “C  h i r t t ộ ậ   t cho ta dành đ c l p

ớ ế ị ề ừ ộ ở đã t i” và quy t đ nh phát đ ng toàn dân kh i nghĩa dành chính quy n t tay

ướ ươ ề ồ ậ phát xít Nh t và tay sai tr c khi quân đ ng minh vào Đông D ng; đ  ra ba

ắ ả ả ổ ắ ở ợ ố nguyên t c đ m b o t ng kh i nghĩa th ng l i, đó là: ấ   ậ t p trung, th ng nh t,

ờ ị k p th i.

ờ Ủ ệ ệ ở ố 23 gi ệ    ngày 13/8/1945,  y ban Kh i nghĩa ra Quân l nh s  1 hi u tri u

ổ ở ạ ộ ọ ạ ố toàn dân t ng kh i nghĩa. Ngày 16/8/1945, Đ i h i Qu c dân h p t

ệ ổ ủ ớ ệ i Tân trào   ở   t Minh”; thông qua “L nh t ng kh i thông qua “10 chính sách l n c a Vi

ậ Ủ ố ố ộ ỳ ị ả nghĩa”; quy đ nh qu c k , qu c ca; thành l p  y ban Dân t c gi i phóng

ươ ủ ị ứ ủ ờ ồ Trung ồ ng, t c Chính ph  lâm th i do đ ng chí H  Chí Minh làm ch  t ch.

ủ ị ả ướ ổ ư ử ồ ọ Ch  t ch H  Chí Minh g i th  kêu g i nhân dân c  n ở c t ng kh i nghĩa,

ỉ ờ ế ị ộ ệ ế ậ trong đó ch  rõ: “ Gi quy t đ nh cho v n m nh dân t c ta đã đ n/ Toàn

ố ồ ứ ậ ”. ứ qu c đ ng bào hãy đ ng d y đem s c ta mà t ự ả  gi i phóng cho ta

ướ ự ủ ị ủ ạ ả ồ D i s  lãnh đ o c a Đ ng và Ch  t ch H  Chí Minh, nhân dân c ả

ướ ế ề ạ ậ ồ ổ ở n c đ ng lo t vùng d y, ti n hành t ng kh i nghĩa, giành chính quy n. T

ế ở ổ ượ ộ ổ ngày 14 đ n ngày 18/8, cu c t ng kh i nghĩa n  ra giành đ ắ c th ng l ừ  ợ ở  i

ộ ạ ộ ề ằ ắ ầ ầ ồ ộ

ắ ả ở ộ ị ề   nông thôn đ ng b ng B c B , đ i b  ph n mi n Trung, m t ph n mi n ả   ươ   các   th   xã:   B c   Giang,   H i   D ng,   Hà   Tĩnh,   H i   An,   Qu ng Nam   và

ề ắ ở Nam… Ngày 19/8, kh i nghĩa giành chính quy n th ng l ợ ở i ộ  Hà N i. Ngày

ắ ở ế ắ ạ ả 23/8, kh i nghĩa th ng l ợ ở i Hu  và B c C n, Hòa Bình, H i Phòng, Hà

ả ả ắ ở ị Đông, Qu ng Bình, Qu ng Tr … Ngày 25/8, kh i nghĩa th ng l ợ ở i Sài Gòn

ế ị – Gia Đ nh, Kon Tum, Sóc Trăng, Vĩnh Long, Trà Vinh, Biên Hòa, B n Tre…

2

Ở ế ả ả ả ạ ạ ộ Côn Đ o, Đ ng b  nhà tù Côn Đ o đã lãnh đ o các chi n sĩ cách m ng b ị

ầ ổ ậ ố ỉ

ộ ổ ề ắ ợ ề giam c m n i d y giành chính quy n. Ch  trong vòng 15 ngày cu i tháng   ả ở 8/1945, cu c t ng kh i nghĩa đã dành th ng l i hoàn toàn, chính quy n c

ướ ề n c v  tay nhân dân.

ạ ườ ộ ị ử ướ Ngày 2/9/1945, t ả i Qu ng Tr ng Ba Đình (Hà N i) l ch s , tr ộ   c m t

ộ ủ ị ủ ệ ầ ộ ồ ồ

ộ ậ ờ ị ủ ả ọ ọ ặ   cu c mít tinh c a g n m t tri u đ ng bào, Ch  t ch H  Chí Minh thay m t ố ướ   c Chính ph  Lâm th i tr nh tr ng đ c b n Tuyên ngôn Đ c l p, tuyên b  tr

ố ướ ệ ủ qu c dân và th  gi i: ờ   (nay là t Nam dân ch  công hòa ra đ i

ủ ộ ừ ố ế ớ N c Vi ệ ộ C ng hòa xã h i ch  nghĩa Vi t Nam). T  đó, ngày 2/9 là Ngày Qu c khánh

ủ ướ c a n c ta.

ạ ắ ợ Cách m ng Tháng Tám năm 1945 thành công là th ng l ạ ầ i vĩ đ i đ u tiên

ừ ả ạ ở ướ ặ ủ c a nhân dân ta t khi có Đ ng lãnh đ o, m  ra b ủ   ạ ầ c ngo t vĩ đ i đ u tiên c a

ừ ả ạ ở ướ ử ặ ạ ị nhân dân ta t khi có Đ ng lãnh đ o, m  ra b c ngo t vĩ đ i trong l ch s  dân

ệ ề ề ướ ệ ộ t c Vi t Nam. Chính quy n v  tay nhân dân, n c Vi t Nam dân Dân ch

ộ ờ ướ ầ ừ ở C ng hòa ra đ i – Nhà n c Công nông đ u tiên ủ  ấ    Đông Nam Á. T  đây ch m

ế ộ ế ở ủ ệ ế ơ ứ d t ch  đ  quân ch  phong ki n Vi

ộ ủ ự ị ừ ệ ch u ách đô h  c a th c dân, phát xít. Nhân dân Vi t Nam; k t thúc h n 80 năm nhân dân ta   ệ ậ  thân ph n nô l t Nam t

ở ườ ộ ậ ộ ướ ủ ậ ủ ệ tr  thành ng i dân m t n

ệ ộ ị ử ế ở Vi t Nam t ừ ộ ướ  m t n ướ   c đ c l p, làm ch  v n m nh c a mình. N c ộ ướ ộ ậ   c đ c l p, c thu c đ a n a phong ki n tr  thành m t n

ủ ả ả ộ ệ ở ả ầ ự t do và dân ch . Đ ng C ng s n Vi

ể ừ ấ ướ ộ ộ ườ ướ ệ K  t đây, đ t n c, xã h i, dân t c và con ng ề   ộ t Nam tr  thành m t Đ ng c m quy n. ỷ t Nam b c vào k i Vi

ề ớ ộ ắ ộ ậ ủ ớ ộ ỷ nguyên m i, k  nguyên đ c l p dân t c g n li n v i Ch  nghĩa Xã h i.

ữ ủ ứ ể ấ ẫ ươ ng em cho ề *  L y d n ch ng tiêu bi u v  nh ng đóng góp c a quê h

ợ ủ ắ th ng l ạ i c a cách m ng tháng 8:

ượ ớ ở ủ ả ấ ộ Em đ c sinh ra và l n lên th  đô Hà N i, m nh đ t nghìn năm văn

ử ủ ả ơ ắ ớ ấ ấ ấ ữ ề ề ế ị hi n, n i g n li n v i r t nhi u nh ng d u  n văn hoá, l ch s  c a c  dân

ộ ổ ở ở ấ ộ ộ t c. Cu c t ng kh i nghĩa Hà N i trong tháng tám năm  có ý nghĩa r t quan

ế ị ọ ớ ủ ủ ạ tr ng, quy t đ nh t

ạ ộ ể ệ ượ ứ ẫ N i trong Cách m ng tháng tám đ i thành công c a Cách m ng tháng Tám. Đóng góp c a Hà   ụ ể ữ c th  hi n trên nh ng d n ch ng c  th

sau:

ự ữ ầ ộ Vào nh ng ngày đ u tháng 8 năm 1945, tình hình chính s  Hà N i ngày

3

ở ữ ủ ứ ế ế ỏ ơ ộ càng tr ế  nên nóng b ng h n do nh ng bi n  đ ng c a Th  chi n th  hai.

ề ứ ậ ầ ồ

ệ ủ ứ ủ ử ễ ầ ắ ỳ Chi u 15 tháng 8, khi có tin Nh t chính th c đ u hàng Đ ng Minh, hai ông   ấ ố   ạ Tr n T  Bình và Nguy n Khang, hai đ i di n c a X   y B c K  đã c p t c

ạ ế ị ự ậ ạ ớ ỷ bàn b c và đi t

ề Ủ ẩ ở ở ị ấ g p rút chu n b  vũ trang kh i nghĩa giành chính quy n.  y ban kh i nghĩa s ộ   i quy t đ nh thành l p U  ban Quân s  Cách m ng Hà N i, ẽ

ế ổ ự ứ ể ầ ộ ươ ự ượ tr c ti p t ch c các cu c mít tinh, tu n hành, bi u d ng l c l ng gây

ủ ầ ọ ướ ớ ệ hoang mang cho chính ph  Tr n Tr ng Kim tr c khi đi t i vi c giành chính

quy n. ề

ứ ộ ổ ộ ề   ủ Ngày 17 tháng 8, cu c mít tinh c a T ng h i công ch c chính quy n

ễ ầ ọ ạ ườ ố ể ủ ớ Tr n Tr ng Kim di n ra t ả i qu ng tr ng Nhà hát L n thành ph  đ   ng h ộ

ủ ề ạ ồ ườ ứ ầ ườ ủ chính ph  thu h i ch  quy n. Hàng v n ng i đ ng đ y đ ng Paulbert (nay

ề ố ọ ườ ế là ph  Tràng Ti n), m i ng ọ i hát vang bài Ti ng G i Thanh Niên và hoan hô

ồ ộ ậ ủ ầ ọ ọ ệ "Vi ộ ậ t Nam đ c l p muôn chính ph  Tr n Tr ng Kim thu h i đ c l p, h  hô to

ề ộ ộ ả ươ năm". Các đ i viên đ i Tuyên truy n Gi i phóng quân cũng tr ờ ỏ ng c  đ  sao

ộ ệ Ủ ề ạ t Minh" vàng và hô to " ng h  Vi . Chi u ngày 17 tháng 8, t ạ i làng V n Phúc ­

ứ ỷ ạ ự ủ ễ An toàn khu c a X  u  t

ộ ở ề ổ ớ ử ả ầ kh o sát tình hình Hà N i tr  v  đã trao đ i v i ông Tr n T  Bình và đi t ế   i Hà Đông, ông Nguy n Khang sau khi tr c ti p ớ   i

ế ị ủ ậ ắ ộ ỉ ị Nh t, Pháp b n nhau và hành đ ng c a chúng ự quy t đ nh: D a trên ch  th  "

ờ ớ ệ ế ầ ộ ở ta"  ti n hành cho Hà N i kh i nghĩa mà không c n ch  t ủ i l nh c a Trung

ươ ế ị ượ ư ọ ỉ ng. Quy t đ nh quan tr ng này đ

ồ ậ   c đ a ra ch  2 ngày sau khi có tin Nh t ụ ể ố   ầ đ u hàng Đ ng Minh và Pháp còn đang lúng túng trong chính sách c  th  đ i

ệ ươ ớ v i Vi t Nam và Đông D ng.

ụ ạ ơ ườ ở Tinh m  sáng ngày 19 tháng 8, hàng ch c v n ng i dân ộ  Hà N i và các

ả ườ ậ ả ườ ớ ỉ t nh lân c n theo các ng  đ ề ng kéo v  qu ng tr ộ   ng Nhà hát L n Hà N i.

ả ư ừ ủ ầ ộ ớ Kho ng 10 gi ờ ưỡ  r i, cu c mít tinh l n ch a t ng có c a qu n chúng cách

ạ ượ ự ả ệ ủ ệ m ng đ c s  b o v  c a Thanh niên t ự ệ ủ ổ  v , c a t ứ  ch c Vi t Minh Hoàng

ệ ệ ạ ộ ệ ổ ở ễ Di u Hà N i đã di n ra. Đ i di n Vi t Minh tuyên b : Sau

ố T ng kh i nghĩa! ủ ủ ầ ế ẳ ộ ớ ủ ơ đó m t cánh ti n th ng t i Ph  Khâm sai, c  quan đ u não c a chính ph , và

ự ủ ủ ệ ả ạ ộ nhanh chóng làm ch  toàn b  khu v c này. Lính b o v  Ph  đã h  vũ khí mà

ấ ỳ ướ ứ ự ạ ộ không có b t k  hành đ ng kháng c  nào tr

ễ ế ế ờ ỉ ủ c s c m nh c a nhân dân Hà   ạ   thành. Cùng th i gian đó, ông Nguy n Quy t đã ch  huy nhân dân chi m Tr i

ư ệ ễ ả ậ ộ B o an binh. Nh ng quân đ i Nh t đã can thi p, ông Nguy n Khang và ông

4

ế ị ử ế ầ ậ ớ ộ Tr n T  Bình đã quy t đ nh ti n hành đàm phán v i quân đ i Nh t vì theo

ấ ệ ế ậ ầ ấ

ự ượ ề ướ ư ự ả ố phân tích thì quân Nh t đã r t r u rã, không còn tinh th n chi n đ u cao và   ế   c. Đúng nh  d  đoán, sau khi ti p mu n b o toàn l c l ng khi rút v  n

ị ủ Ủ ư ề ậ ậ ở ồ ầ   nh n đ  ngh  c a  y ban Kh i nghĩa, Nh t đã đ ng ý rút quân nh ng yêu c u

ứ ớ ấ ả ộ ộ ỉ ố ph i có m t cu c đàm phán chính th c v i c p ch  huy t ủ ọ i cao c a h .

ề ố ủ ủ ệ Chi u t i 19 tháng 8, phái đoàn c a đàm phán c a Vi t Minh do ông Lê

ố ấ ự ế ầ ẫ ầ ặ ọ ỡ Tr ng Nghĩa và c  v n Tr n Đình Long d n đ u đã tr c ti p g p g  và đàm

ớ ướ ổ ư ệ ề ậ phán v i t ng Tsuchihashi ­ T ng t l nh kiêm Toàn quy n Nh t ­ ngay t ạ   i

ậ ạ ổ ộ ộ T ng hành dinh quân đ i Nh t (nay là 33 Ph m Ngũ Lão). Cu c đàm phán

ư ư ễ ậ ố ượ ự di n ra khá gay go nh ng cu i cùng phía Nh t, đúng nh  đã đ c d  đoán, đã

ệ ủ ấ ộ ệ ậ ấ ệ ch p nh n án binh b t đ ng, không can thi p vào công vi c c a Vi t Minh;

ọ ẽ ượ ệ ả ả ị ổ ạ đ i l ủ i binh lính c a h  s  đ c b o đ m an toàn, không b  Vi

ề ế ấ ậ ạ ả ọ ớ ấ   t Minh t n ậ   công. H  đã ch p nh n chính quy n cách m ng. K t qu  đàm phán v i Nh t

ế ị ắ ợ ủ ộ ổ mang ý nghĩa quy t đ nh cho th ng l

ệ ỉ ượ ố ầ ế ộ phe Vi t Minh đã không ch  tránh đ ộ ở   ở i c a cu c t ng kh i nghĩa Hà N i b i ớ ự ượ   ng ự c cu c đ i đ u tr c ti p v i l c l

ạ ừ ọ ự ượ ủ ủ ọ ậ vũ trang c a Nh t mà còn lo i tr m i hy v ng c a các l c l ng chính tr ị

ả ượ ế ạ ủ ể ả khác vào kh  năng đ o ng c tình th  t ờ i th  đô vào th i đi m đó. Cũng

ế ị ứ ủ ậ ỷ trong đêm 19 tháng 8, X   y quy t đ nh thành l p U  ban Nhân dân Cách

ứ ắ ạ ạ ộ ộ ỷ m ng B c b  và U  ban Nhân dân Cách m ng Hà N i, chính th c hoá vai trò

ố ế ề ạ ộ ồ ớ ủ c a chính quy n cách m ng v i nhân dân và c ng đ ng qu c t .

ợ ủ ộ ổ ở ở ộ ậ ứ ắ Th ng l i c a cu c t ng kh i nghĩa Hà N i l p t c kéo theo m t s ộ ự

ỡ ệ ố ậ ở ề ộ rung đ ng và làm tan v  h  th ng chính quy n thân Nh t toàn vùng, có ý

ế ị ế ắ ợ ủ ả ướ ạ nghĩa quy t đ nh đ n th ng l i c a Cách m ng tháng Tám trên c  n c.

ư ế ộ ậ ố ớ ộ ố * Theo em đ c l p có ý nghĩa nh  th  nào đ i v i m t qu c gia:

ố ớ ộ ậ ư ờ ấ ớ ộ ố Theo em, đ c l p có ý nghĩa r t to l n đ i v i m t qu c gia. Nh  l i ch ủ

ồ ộ ậ ự ơ “Không có gì quý h n đ c l p, t do” ị t ch H  Chí Minh nói: . Có đ c l p t

ấ ả ấ ướ ể ồ ộ ẽ thì s  có t t c . Đ t n ộ ậ ự    do ể   ể c không th  ph n vinh, dân t c không th  phát tri n,

ộ ố ế ể ặ ạ ơ nhân dân không th  có c m ăn, áo m c và cu c s ng h nh phúc n u không có

ủ ề ượ ố ượ ư ầ ộ ậ ự đ c l p t ộ  do c a dân t c; quy n đ c s ng, đ ạ c m u c u h nh phúc trong

ộ ướ ộ ậ ự m t n c đ c l p t do là vô cùng quý giá và thiêng liêng, không ai có th  t

ạ ộ ậ ộ ủ ề ệ ề ộ ể ự  ố   cho mình cái quy n can thi p, có quy n xâm h i đ c l p dân t c c a m t qu c

ướ ự ể ề ệ ằ ộ gia, dân t c khác, càng không th  có quy n can thi p đó b ng vũ l c. N c ta,

ạ ủ ủ ị ứ ả ồ ướ ự d i s  lãnh đ o c a Đ ng mà đ ng đ u là Ch  t ch H  Chí Minh, nhân dân ta

ầ 5

ấ ắ ợ ạ đã vùng lên đ u tranh giành th ng l i trong Cách m ng tháng Tám năm 1945,

ướ ệ ủ ộ ả ạ ậ l p ra Nhà n c Vi ế t Nam dân ch  c ng hòa. Ti p đó, Đ ng đã lãnh đ o nhân

ắ ợ ự ế ộ ố dân ta giành th ng l ố i trong cu c kháng chi n ch ng th c dân Pháp, ch ng đ ế

ế ụ ự ệ ế ố ộ ổ ớ qu c Mĩ và ti n hành công cu c đ i m i thành công, ti p t c s  nghi p công

ấ ướ ệ ạ ố ộ ớ ớ ệ nghi p hóa, hi n đ i hóa đ t n ộ ậ c. Ý nghĩa to l n đ c l p v i m t qu c gia

ể ệ ở ệ ỗ ườ ặ ả ọ ơ còn th  hi n vi c làm cho m i ng i dân ph i có c m ăn, áo m c, h c hành,

ệ ườ ủ ề ề ậ vi c làm, quy n làm ch , quy n con ng

ủ ự ộ ậ ị ờ ạ ố ớ ễ ắ ớ ộ ự   i. Đó chính là ý nghĩa lí lu n và th c ố   ti n to l n, giá tr  th i đ i sâu s c và lâu dài c a s  đ c l p đ i v i m t qu c

gia.

ớ ố ử ệ ề ế Câu 2: Hãy gi i thi u v  Văn Mi u – Qu c T  Giám. Theo em giá tr ị

ể ệ ở ữ ố ử ử ủ ể ị l ch s  c a khu di tích Qu c T  Giám th  hi n nh ng đi m nào:

ả ờ Tr  l i:

ớ ố ử ệ ề Gi ế i thi u v  Văn Mi u – Qu c T  Giám:

ế ượ ự ừ ứ ứ ầ ờ Văn Mi u đ c xây d ng t năm (1070) t c năm Th n Vũ th  hai đ i Lý

ạ ệ ử ấ ả ư ọ ộ Thánh Tông (Đ i Vi

ắ ượ ế ộ   t s  ký toàn th . Nhà xu t b n. Khoa h c xã h i, Hà N i, ử   ổ ng, Kh ng T , "Mùa thu tháng 8, làm Văn Mi u, đ p t ậ t p 1, tr.234) chép:

ứ ố ẽ ượ ế ậ ấ ố Chu Công và T  ph i, v  t ị ề ng Th t th p nh  hi n, b n mùa cúng t

ư ậ ứ ế ậ ờ ử ế thái t ấ  đ n đ y h c". . Hoàng ọ    Nh  v y Văn Mi u ngoài ch c năng th  các b c Tiên

ư ủ ạ ủ ứ ộ ườ ọ thánh, Tiên s  c a đ o Nho, còn mang ch c năng c a m t tr

ứ ọ ử ng h c Hoàng   ớ    Lý Càn Đ c, con trai vua Lý Thánh Tông v i ầ gia mà h c trò đ u tiên là Thái t

Ỷ ứ ế ớ ổ ổ Nguyên phi Lan, lúc đó m i 5 tu i, đ n năm 1072 t c là năm 8 tu i lên ngôi

ở tr  thành vua Lý Nhân Tông.

ậ ườ ử ố ở Năm 1076, Lý Nhân Tông cho l p tr ng Qu c T  Giám

ế ườ ạ ọ ầ ở ệ ầ ể Mi u có th  coi đây là tr ng đ i h c đ u tiên Vi t Nam. Ban đ u, tr ạ  bên c nh Văn   ườ   ng

ỉ ậ ạ ề ọ

ườ ọ ệ ử ử ứ ầ ố   ch  dành riêng cho con vua và con các b c đ i quy n quý (nên g i tên là Qu c ươ   ng i h c đ u tiên là hoàng t Lý Càn Đ c). (Vi t s  thông giám c ử T , ng

ấ ả ử ị ụ Bính Thìn, năm Anh Vũ Chiêu m c. Nhà xu t b n. Văn s  đ a. 1957) chép: "

ử ứ ể ậ ắ ố ầ ấ   Th ng th  1 tháng 4... l p nhà Qu c T  Giám; tuy n trong các văn th n l y

ữ ườ ọ ổ ử ạ nh ng ng i có văn h c, b  vào đó" . Năm 1156, Lý Anh Tông cho s a l i Văn

6

ế ổ ử ỉ ờ Mi u và ch  th  Kh ng T .

ố ổ ầ Năm Nguyên Phong th  3 (năm 1253), vua Tr n Thái Tông đ i Qu c T

ả ọ

ố ọ ứ ọ ủ ườ ng dân có s c h c xu t s c. Ch c năng tr ử ố ứ l

ượ ố

ử ế ấ ầ

ọ ứ ư ụ  th , l c kinh ố ề ệ ướ ế ữ ứ  ch c Th ệ ả ứ ử ệ ể

ứ ử  ở ộ ệ Giám thành Qu c H c Vi n cho m  r ng và thu nh n c  con cái các nhà   ổ   ấ ắ ứ ườ th ng Qu c h c ngày càng n i ộ ơ ế ễ "Quý S u năm th  ba(1253)... Tháng 6 ứ ậ ơ     b t h n ch c năng c a m t n i t ẽ ượ ổ ệ ọ ậ ng 72 l p Qu c H c Vi n tô t   ng Kh ng T , Chu công và Á Thánh, v  t ố   ề ể ờ ườ c đ n Qu c i hi n đ  th ... Tháng 9 xu ng chi u cho các nho sĩ trong n ng ọ ượ   ạ Ứ ệ h c vi n gi ng h c t ng " . L y Ph m  ng Th n gi ư ọ ậ ạ   th  kiêm ch c Đ  đi u Qu c T  vi n đ  trông nom công vi c h c t p t i ử ố Qu c T  Giám.

ầ ử

ạ ự ưở

ế ượ ử ế ủ ờ ở ng) và th y d y tr c ti p c a các hoàng t ầ ệ ầ ệ c vua Tr n Ngh  Tông cho th

ộ ầ ắ ượ ế ả

ư ỏ

ờ ấ ừ ứ ư ị

ư  ố ờ c c  làm quan Qu c T  giám T Đ i Tr n Minh Tông, Chu Văn An đ ử ệ   . Năm 1370 ông nghi p (hi u tr ử   ượ ổ ạ ấ m t, đ  Văn Mi u bên c nh Kh ng T . ị ậ ờ   Sang th i H u Lê, Nho giáo r t th nh hành. Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho ừ ủ ươ ỗ ế ườ ủ ự ở   d ng bia c a nh ng ng ng đã  khoa thi 1442 tr  đi (ch  tr i thi đ  ti n sĩ t ệ ặ ộ ấ ượ ự ư ư ề   đ  ra năm 1442 nh ng ch a th c hi n đ c). M i khoa, m t t m bia đ t trên ổ ứ ượ ớ ư    ch c đ c 12 khoa thi cao c p, Lê Thánh l ng rùa. T i năm đó, nhà Lê đã t ặ ứ ổ ứ ề  ch c đ u đ n c  ba năm m t l n, đúng 12 khoa thi. Tông (1460 ­ 1497) đã t   ả   ề c kh c bia ngay, không ph i Không ph i khoa thi nào ti n hành xong đ u đ ồ ữ   ấ ự bia đã d ng thì vĩnh t n, không h  h ng, không m t mát. T ng th i có nh ng ứ ạ ớ ự ợ ự i l n, nh  năm 1653 (Th nh Đ c năm th  nh t, năm 1717 đ t d ng, d ng l   ứ ị (Vĩnh Th nh năm th  13).

ờ ắ ẫ ư ượ

ị ủ ả Cu i tri u Lê, th i C nh H ng, bia v n đ ắ ố ữ ượ  đ ề c đ  bia, nhà công trình điêu kh c giá tr  và t

ể ử

ố ề ụ ố ễ ấ ủ

ị ấ ậ ạ ấ ế ổ

ễ ế

ế ầ ờ

ư ậ ỉ ễ ủ ế ổ

ủ ử

ổ ả ủ ổ ố ự ẹ ạ

ọ ườ ể ờ ổ ậ ề ạ ự ạ

ự ớ

7

ệ ế ổ ồ ặ ề   c kh c đ u đ n. Dù không ử ư ệ ị    li u l ch s  quý còn gi ử ạ ạ ơ ở i là Qu c T  Giám ­ c  s  đào t o và   báu. Năm 1762, Lê Hi n Tông cho s a l ử ế   ờ giáo d c cao c p c a tri u đình. Đ i nhà Nguy n, Qu c T  giám l p t i Hu . ắ   ộ Năm 1802, vua Gia Long  n đ nh đây là Văn Mi u ­ Hà N i. T ng tr n B c ạ thành Nguy n Văn Thành cho xây thêm Khuê Văn Các bên c nh gi ng vuông.   ượ ử   ộ ầ c s a Nh  v y vào đ u th i Nguy n, Văn mi u Thăng Long đã m t l n đ ế ắ ấ   sang ch  còn là Văn Mi u c a tr n B c Thành, sau đ i thành Văn Mi u Hà ứ ộ   N i. Còn Qu c T  Giám thì đ i thành h c đ ng c a ph  Hoài Đ c và sau ầ ử Đ u năm i khu v c này xây đ n Kh i thánh đ  th  cha m  Kh ng T .    đó t ớ ề ỉ 1947, th c dân Pháp nã đ n đ i bác làm đ  s p căn nhà, ch  còn cái n n v i hai   ệ   ọ ượ ộ ộ c xây d ng v i di n c t đá và 4 nghiên đá. Ngày nay toàn b  khu Thái H c đ   tích 1530m² trên t ng di n tích 6150m² g m các công trình ki n trúc chính là

ườ ườ ữ ượ ậ ng, H u đ c mô

ố ử ả ố ế ố ề Ti n đ ng, T  vu, H u vu, nhà chuông, nhà tr ng đ ề ấ ư ủ ề ỏ ph ng theo ki n trúc truy n th ng trên n n đ t x a c a Qu c T  Giám.

ử ủ ử ố ị ị * Theo em, giá tr  l ch s  c a khu di tích Qu c T  Giám th  hi n ể ệ ở

ữ ể nh ng đi m sau:

ừ ượ ự ớ ử ế ở T  khi đ c xây d ng t ố i nay, Văn Mi u ­ Qu c T  Giám đã tr  thành

ể ượ ầ ự ủ ồ ườ bi u t ng đ y t hào c a tâm h n và khí phách ng ộ i dân Hà N i nói riêng và

ự ế ấ ọ ả ướ c  n c nói chung. Th c t cho th y các di tích Nho h c nói chung và Văn

ị ề ưở ử ế ố ỉ ệ Mi u ­ Qu c T  Giám nói riêng không ch  có giá tr  v  t ng ni m mà còn có

ị ề ặ ọ ị ơ ư ề ậ ử giá tr  v  m t văn hóa, khoa h c, l ch s ... Đây là n i l u danh các b c hi n tài

ể ệ ở ứ ế ấ ỗ ừ qua các khoa thi, th  hi n 82 t m bia ti n sĩ. C  sau m i khoa thi t năm

ế ườ ư ạ ự ư ấ ắ 1442 đ n 1779, ng i x a l

ữ ườ ỗ ạ ư ấ ử ế nh ng ng i đ  đ t. 82 t m bia còn l u gi i d ng lên các t m bia đá trên l ng rùa, kh c tên   ể   ố  Văn Mi u Qu c T  Giám bi u ữ ở

ế ề ệ ố ộ ồ ờ ờ ộ ọ ủ hi n cho truy n th ng hi u h c c a dân t c ta đ ng th i cũng là l i đ ng viên

ế ệ ế ụ ữ ả ố ữ và thúc gi c nh ng th  h  ti p n i hôm nay và sau này luôn luôn ph i gi gìn

ế ọ ủ ả ư ử ề ố ớ ộ ị và b o l u truy n th ng hi u h c c a dân t c. V i ý nghĩa l ch s  đó, 82 bia đá

ử ế ượ Ủ ế ớ ứ ự ố Văn Mi u – Qu c T  Giám đã đ c  y ban Ký  c Th  gi i khu v c Châu Á­

ư ệ ế ớ ươ ủ ả ậ Thái Bình D ng c a UNESCO công nh n là Di s n T  li u Th  gi i. Văn

ư ứ ụ ử ế ố ờ ỉ Mi u ­ Qu c T  Giám ngày nay không ch  có ch c năng th  ph ng, l u danh

ữ ủ ề ế ơ ậ nh ng b c hi n tri

ể ầ ả ộ ộ t mà còn là n i tham quan c a du khách trong và ngoài   ặ   c. Qua g n m t nghìn năm hình thành và phát tri n, tr i qua m t ch ng ướ n

ị ử ầ ủ ử ế ầ ộ ố ườ đ

ế ệ ẳ ộ ị ị ị ng l ch s  đ y thăng tr m c a dân t c, Văn Mi u ­ Qu c T  Giám đã   ườ   i ử ủ kh ng đ nh ý nghĩa các giá tr  l ch s  c a dân t c trong lòng bao th  h  ng

ả ướ ộ dân Hà N i và c  n c.

ị ử ộ ậ Câu 3: Trong l ch s  Thăng Long Hà N i, em yêu thích nhân v t nào?

ế ủ ề ể ậ Vì Sao? Hãy trình bày hi u bi t c a em v  nhân v t đó?

ả ờ Tr  l i:

ậ ứ ử ấ ộ ị Trong l ch s  Thăng Long Hà N i, em yêu thích nh t là nhân v t Đ c Thái

ề ẩ ấ ổ ừ ườ ữ T  Lý Công U n. Đi u này xu t phát t lý do Ng i đã có nh ng công lao to

ộ ậ ự ủ ủ ế ủ ầ ạ ộ ố ộ ệ ớ l n, nâng t m th  c a m t qu c gia đ c l p t ch  c a dân t c Đ i Vi ặ   t, đ c

ệ ử ự ố ị bi ạ t là công lao mang ý nghĩa l ch s  vĩ đ i – Đó là s  anh minh, sáng su t khi

8

ỉ ờ ế ừ ư ị ạ h  chi u ch  d i đô t ạ  Hoa L  (Ninh Bình) ra Đ i La – Thăng Long, đ nh đô

ơ ờ ấ ướ ệ ắ ồ ổ ộ c Vi

ở ừ ộ ướ ề ắ ỗ ch  này là th ng đ a” m t nghìn năm tr c cho s

ế ồ “N i trung tâm tr i đ t – Th  r ng cu n h  ng i – Xem kh p n ấ ấ ị … ghi d u  n ti n kh i t ồ ườ ủ ủ ể ộ t ta   ự  ế   ng t n c a Th  đô Thăng Long – Hà N i nghìn năm văn hi n phát tri n tr

hôm nay.

ế ủ ề ứ ẩ ổ ể Hi u bi t c a em v  Đ c Thái T  Lý Công U n:

ổ ọ ẩ ườ ộ ỉ ắ ổ Thái t h  Lý tên Công U n, ng i làng C  Pháp, thu c t nh B c Ninh.

ấ ấ ấ ị Ông sinh năm Giáp Tu t (974), đ nh ngôi năm Canh Tu t (1010) và m t năm

ậ ề ư ủ ừ ẩ M u Thìn (1028). Lý Công U n là con nuôi c a thi n s  Lý Khánh Văn t

ế ẫ ủ ề ằ ạ ạ ổ năm   ề   3 tu i và truy n thuy t v n cho r ng ông là con c a V n H nh. Theo truy n

ế ẩ ộ ở thuy t, ông thân sinh ra Công U n nhà nghèo khó, đi làm ru ng thuê

ộ ể ữ ồ ệ ả ơ chùa   ư Tiêu S n, huy n An Phong, ph i lòng m t ti u n  r i nàng có mang. Nhà s

ấ ế ỗ ừ ế ơ ổ ợ

ữ ừ ỗ ế ướ ệ ồ ồ ỏ ố ồ th y th  đu i đi n i khác. Hai v  ch ng mang nhau đi, đ n ch  r ng Báng,   ố   c, xu ng ch  gi ng gi a r ng u ng ỉ m i m t ng i ngh  mát. Ch ng khát n

ợ ờ ế ế ế ẩ ẳ ấ ố ướ n c, ch ng may s y chân, ch t đu i. V  ch  lâu không th y, đ n gi ng xem

ộ ồ ồ ờ ở ủ ế ấ ấ thì đ t đã đùn l p gi ng, khóc lóc m t h i, r i vào ng  nh ứ  chùa  ng Tâm

ứ ư ấ ướ ấ ằ ầ g n đ y. Ông s  chùa  ng Tâm, đêm hôm tr ầ   c n m mê th y ông Long th n

ế ế ư ỉ ằ ạ ọ ộ báo m ng r ng: "Ngày mai d n chùa cho s ch, có Hoàng đ  đ n". Nhà s  t nh

ự ợ ừ ẽ ể ỉ ấ ế ề ộ ọ ạ ậ d y, sai ti u quét d n s ch s , ch c đ i t sáng đ n chi u ch  th y m t ng ườ   i

ứ ả ượ ủ ờ ơ ộ đàn bà có mang xin ng  nh . Đ c vài tháng, có m t đêm th m n c c  chùa,

ư ư ấ ộ ự nhà s  trông ra tam quan, th y sáng r c lên. Nhà s  sai bà h  chùa ra thăm thì

ườ ộ ứ ữ ấ ố ơ ng i đàn bà  y đã sinh m t đ a con trai, hai bàn tay có b n ch  son: "S n hà

ắ ờ ỗ ổ ơ ư ẹ ế ớ

ở ạ ớ ượ ư ổ xã t c". Sau đó, tr i b ng nhiên n i c n m a to gió l n, m  chú bé ch t ngay   ư i v i nhà s . Khi 8, 9 tu i chú bé đ sau khi sinh con và chú bé c nhà s l

ạ ở ả ơ ọ ư ạ cho theo h c s  V n H nh

ượ ế ế ờ ớ l n. Do có công, ông đ ẩ ớ  chùa Tiêu S n. Công U n l n lên, kh ng khái, chí   ế   c làm quan th i vua Thi u đ  nhà Lê. Khi vua Thi u

ử ề ế ị ế đ  b  gi ọ t, ông ôm thây vua khóc. Vua Ng a tri u khen là trung, c  ông làm T

ứ ế ệ ề ế ố ỉ ừ  ế   ng quân ch  ch  huy s , th ng lĩnh h t quân túc v . Theo truy n thuy t, ướ t

ạ ổ ụ ị ổ ướ ầ ỏ ấ b y gi ờ ở làng C  Pháp có cây g o c  th  b  sét đánh t c l n v  ngoài, trong

ạ ấ ấ thân cây g o có m y câu s m:

ụ ể ể Th  căn đi u đi u

9

ể ộ M c bi u thanh thanh

ộ ạ Hòa đao m c l c

ậ ử Th p bát t thành (*)

...

ấ ấ ạ ạ ế ề ắ ổ V n H nh xem câu s m  y, bi ả   t đi m nhà Lê đ , nhà Lý s p lên, b o

ẩ ằ ớ ồ ấ ờ ỳ ị ấ ọ ế ằ Công U n r ng: "M i r i tôi th y l i phù s m k  d , bi t r ng h  Lý c

ị ấ ấ ệ ạ ơ ườ ọ th nh, t t d y lên c  nghi p. Nay xem trong thiên h  ng ườ   ng ề   ấ i h  Lý r t nhi u

ư ằ ườ ừ ứ ượ nh ng không ai b ng ông là ng i khoan t nhân th , đ c lòng dân chúng mà

ề ườ ứ ẳ ả ầ ắ binh quy n n m trong tay. Ng i đ ng đ u muôn dân ch ng ph i ông thì còn

ươ ẩ ợ ổ ữ ấ ả ờ ườ ai đ ng n i n a". Lý Công U n s  câu nói  y ti ế ộ t l , ph i nh  ng

ạ ấ ở ế ự ề ấ ơ ọ ạ gi u V n H nh chùa Tiêu S n. Khi vua Ng a tri u m t, vua k  t i đem   ỏ    còn nh ,

ệ ầ ấ ậ ố ộ   ông c m quân túc v  trong ch n cung c m. Có quan chi h u là Đào Can M c

ư ớ ề ế ậ ấ m u v i các quan tri u, l p ông lên ngôi Hoàng Đ . Ông lên ngôi, th y kinh đô

ư ẹ ề ạ

ớ ổ ứ ọ ộ ờ ồ   ổ ế Hoa L  h p, nên năm 1010 thay đ i đ n Đ i La thành. Nhân có đi m r ng ở vàng bay lên, m i đ i tên g i là thành Thăng Long (t c Hà N i bây gi ). Ông

ườ ủ ộ ọ ớ ề ờ ngôi vua 18 năm. Là ng

ế ớ ộ ượ ẩ ậ ế ti ng tăm, c ng v i khi u thông minh b m sinh đã đ ậ   i c a m t dòng h  l n, lâu đ i, có nhi u nhân v t ở c nh p thân văn hóa

ẻ ế ấ ầ ộ ủ   m t vùng đ t văn minh, văn hi n, là con đ  ­ con nuôi ­ con tinh th n c a

ự ự ấ ắ ữ ẩ ị ườ ủ ư nh ng v  cao tăng xu t s c, Lý Công U n th c s  là ng i con  u tú c a trung

ế ụ ề ổ ổ tâm kinh t

ữ ử ế ệ ấ ị ạ r ng danh vùng đ t quê ông và vi ế ỷ  ­ văn hóa L c T  ­ C  Pháp th  k  10. Ông đã cùng tri u Lý làm   ử t nên nh ng trang s  oanh li t trong l ch s

ướ ữ ướ ủ ộ ệ ở ự d ng n c và gi c c a dân t c Vi n t Nam. Vì ông sinh ra ứ  chùa  ng Tâm

ấ ờ ỗ ế ệ ặ cho nên chùa  y bây gi có tên là chùa D n. Và ngôi huy t ch  gi ng trong

ữ ư ở ư ở ố ừ r ng Báng năm x a, nh ng gò xung quanh trông gi ng nh  hoa sen n  tám

ề ượ ờ ộ ơ cánh cho nên nhà Lý truy n ngôi đ c tám đ i. N i ông sinh ra nay thu c làng

10

ừ ơ ệ ả ắ ỉ Đình B ng, huy n T  S n, t nh B c Ninh.