557
278
559564 558 219 219
210210
560
558 559 564
303301399399301303
191
185 185333 333128 128
125 125
364 364405 405
106310 310332 332360 360561 561
458 458
428 428
215 215
195 195
177 177
180 180
217 217
100 100
130 130131 13124 24
59 59358 358353 353354 354357 357
491 491
467 467
432 432
31 31
13 13
3 3
355 355
209 209
505 505
330 330
189
184 184
21 21
290 290
45 45
43
61 61
52
243 243
58
370
120
481
37 40
437
171
269 269276 276279 279
79 79
14
14
132 132
133 133
356 233
41 50 70
32
47
74 74
49 39
121 121
17 17113 11 3
64 64
91 91178 178
630 630
287 287
19
247
63
163
228 228
511 5 11
305 305
27 27
461 461
6 6
226 226
85 85
105 105104 104
293 293
292 292
159 159
156 156
89 89
227 227
347 347
101 101
80 80
286 286
127
235
22
87
365
521
236
51 51
256 256
255 255
254 254
157 157
257 257
11 11
229 229222 22229 29
53
35 35
7 7
173
36 36
38 38
44 44
75 75
5 5
0 0
145 145
71 71
174 174
23
285
1
46 46
18 18
283 283
179 179
34 34
33 33
107 107
477 477
65 65
240 240
188 188
196 196
12 12
20 20
312
109
8
26
108
565 56573 73
319 319
324 324
98 98
102 102
99 99
97 97
129 129
218 218216 216
267 267
268 268
191123
124 124422 422197 197103
123423 423421 421175 175
340340 342
341341 302300300302
278
560 377 377
379 379
329
348
401
126
556
GS. TSKH. BÙI QUỐC CHÂU
CẨM NANG
TỰ CHỮA BỆNHTỰ CHỮA BỆNH
THÔNG THƯỜNG
(Tài liệu lưu hành nội bộ)
TRUNG TÂM VIỆT Y ĐẠO QUỐC TẾ
16 Ký Con - P. 7 - Q. Phú Nhuận - TP. Hồ Chí Minh
Tel: (+84-28) 39.904.662 - Web: www.dienchan.com
CHI NHÁNH HÀ NỘI
314 Thuỵ Khuê - Q. Tây Hồ - TP. Hà Nội
Tel: (+84) 899 896 881 - Web: www.dienchan.com.vn
DIỆN
CHẨN
VIỆT
Y ĐẠO
DÂN
TỘC
NHÂN
VĂN
ĐẠI
CHÚNG
KINH
TẾ KHOA
HỌC
HỘI
1
GS-TSKH BÙI QUỐC CHÂU
Sinh ngày 3 tháng 4 năm 1942 tại Long Hồ, Vĩnh Long, Việt Nam.
Giáo sư, tiến sĩ khoa học danh dự.
Nhà nghiên cứu y học và khoa học nhân văn.
Nhà phát minh Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp
Giám đốc Trung tâm Việt Y Đạo Quốc tế, TP.HCM, Việt Nam
Địa chỉ: 16 đường Ký Con, phường 7, quận Phú Nhuận, TP.HCM, Việt Nam.
Website: www.dienchan.com Email: vietydao1992@gmail.com
Tháng 1-2000: Tiến khoa học danh dự (Honoris Causa) của Trường Đại học
Mở Quốc tế về Y học Bổ sung (Colombo, Sri Lanka) dành cho những người
công trình khoa học mang tính phát minh, sáng tạo.
Tháng 11-2000: Tiến y học bổ sung Ngôi sao châu Á (danh hiệu trao
tng cho những tr tuệ kiệt xut trên thế giới) ở Colombo, Sri Lanka.
2001: Được Đại hội Quốc tế về y học tự nhiên tại Bắc Kinh (Trung Quốc)
phong tng “Thầy thuốc nổi tiếng thế giới”.
2003: Được trao chứng thư “Ghi ơn công lao của những người làm việc tốt
cho nhân loại” (Trung tâm Albert Schweitzer-Haus, Đức).
2009: Chủ tịch danh dự Académie DienChan tại Pháp.
2013:Thành lập Trung tâm Việt Y Đạo Quốc tế tại TP.HCM (Việt Nam), mở
chi nhánh Trung tâm Việt Y Đạo Quốc tế tại Paris (Pháp).
2016: Thành lập chi nhánh Trung Tâm Việt Y Đạo Quốc Tế tại Hà Nội.
2017: Viện trưởng Viện Nghiên cứu và Đào tạo công tác xã hội
GS. TSKH Bùi Quốc Châu
2
Diện Chẩn tên gọi rút gọn của phương pháp
Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp (Face diagnosis
– Cybernetic TherapyFACY). Đây là một phương
pháp hỗ trợ chăm sóc sức khỏe mới của Việt Nam,
ra đời vào đtầu năm 1980 do nhà nghiên cứu y học
dân tộc, GS TSKH Bùi Quốc Châu phát minh ra.
Diện Chẩn phương pháp chăm sóc sức khỏe
qua da trên vùng mt toàn thân bằng cách tác
động lên những điểm rt nhạy cảm (gọi Sinh
huyệt) vùng tương ứng với các bộ phận trên toàn
thân được gọi là Đồ Hình Phản Chiếu.
thể định nghĩa Diện Chẩn phương pháp
nhận biết các dấu hiệu về tình trạng sức khỏe của con
người trên khuôn mặt, từ đó thể phát hiện tác
động trong việc gia tăng sức khỏe.
Khuôn mt được xem như điểm thông tin và
kiểm soát toàn bộ các hoạt động của thể, dựa
trên sự phản chiếu đồng ứng với các bộ phận
ngoại vi nội tạng của thể. Mỗi điểm phản xạ
trên khuôn mt sẽ phản ảnh một quan tương
PHẦN I. LỊCH SỬ PHƯƠNG PHÁP DIỆN CHẨN ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP
ứng. Từ cơ sở này, ta có thể tác động lên các huyệt
đạo trên khuôn mt để tạo sự biến chuyển trên các
quan đó.
Hiện nay, Diện Chẩn không chỉ nhận biết tình
trạng sức khỏe trên khuôn mt, mà dựa trên thuyết
Đồng ứng, đã mở rộng ra toàn thân, đc biệt là trên
bàn tay, cánh tay, từ đó thể tác động trên bàn
tay, bàn chân, cánh tay, cổ tay để hỗ trợ việc chăm
sóc sức khỏe của toàn thân Diện Chẩn một
dạng phản xạ học đa hướng và đa hệ, nó khác biệt
với phản xạ học cổ điển có tính nht huớng.
Điều khiển liệu pháp
Sở dĩ gọi là Điều Khiển Liệu Pháp là vì ta có thể tác
động vào các huyệt đạo vùng mặt và một số vùng
trên thể bằng các kỹ thuật như ấn, day, lăn, xoa,
cào... thông qua các công cụ của Diện Chẩn và sự tác
động đó có khả năng điều khiển để tạo ra những hiệu
ứng trên các bộ phận nội tạng và ngoại vi của cơ thể.
Khi một bộ phận trong thể bị đau, sẽ
những du hiệu xut hiện trên da (luật biểu hiện
3
trong Diện Chẩn) da cũng là não bộ thứ hai. Dựa
trên các du hiệu này, ta sẽ biết bộ phận nào bị đau.
Từ đó ta sẽ tác động vào những du hiệu trên, việc
tác động này gây ra những tác hiệu quả cũng giống
như ta điều khiển cái remote của các loại y móc
(TV, máy lạnh, quạt máy...) để khởi động hay tắt các
hoạt động. Khi ta tác động lên các huyệt đạo cũng
chnh việc khởi động cho quá trình điểu chỉnh trên
các bộ phận của thể, tạo ra những biến chuyển
cho toàn bộ hệ thống sức khỏe của con người. T
đó não bộ sẽ tiết ra những phản ứng sinh hóa học
cần thiết để tác động đến cơ quan nội tạng hay các
bộ phận khác như xương, khớp, da…để lập lại sự
quân bình cho thể. Đó chế chăm sóc sức
khỏe của Diện Chẩn.
Lịch sử phương pháp
Diện Chẩn không bắt nguồn hay thừa kế từ Vọng
chẩn, Diện châm hay Tchâm của Trung Y cũng như
Châm cứu nói chung trái lại xut phát điểm
từ những kinh nghiệm dân gian Việt Nam, từ nền
văn hóa Việt triết học Đông phương, trong đó có
ngôn ngữ Việt Nam, văn chương bình dân Việt Nam
được thể hiện qua ca dao, tục ngữ, phương ngôn
những câu nói dung tục (vulgaire) trong dân gian.
Thật vậy, chnh từ những xut phát điểm kể trên
phương pháp Diện Chẩn được hình thành. Việt
Nam 4000 năm văn hiến, với những kinh nghiệm
dân gian phong phú thuộc nhiều lĩnh vực, được thể
hiện dưới dạng văn chương bình dân như ca dao,
tục ngữ, những câu chuyện tiếu lâm hoc trong văn
chương bác học, ngôn ngữ học. Ngoài ra còn
được thể hiện dưới dạng kinh nghiệm của quần
chúng trên một số lĩnh vực nào đó, như trong Y học
Dân gian.
Vdụ: Qua việc “bắt gió” hoc dán hai lát gừng
hai bên thái dương cho những người bị nhức
đầu,”cạo gió” cho những người bị cảm, dán đuôi
trầu vào Ấn đường (giữa hai đầu chân mày) cho em
bé bị nc cụt, giật tóc mai cho người bị xỉu tỉnh dậy
(hoc tạt nước lạnh mt họ)… Hay qua những
câu tục ngữ như “Trông mt mà bắt hình dong, con
lợn béo cỗ lòng mới ngon”, hay là “Trông mt biết
người” hoc dung tục hơn “Mồm sao ngao vậy”,
“Đa mi tt đa mao(Chnh những câu chuyện này