ĐỀ CHÍNH THỨC
SỞ GD&ĐT TỈNH QUẢNG NAM
TRƯỜNG THPT BẮC TRÀ MY
(Đề gồm có 3 trang)
KIỂM TRA CUỐI KỲ II NĂM HỌC 2023-2024
Môn: Ngữ văn – Lớp 11
Thời gian: 90 phút (không kể thời gian giao đề)
Họ và tên: ………………………………………………… SBD:……………… Lớp:…………..
I. ĐỌC HIỂU: (6,0 điểm)
Đọc văn bản sau đây và thực hiện các yêu cầu:
Đặt chân trên những cánh rừng độc bản
Trải nghiệm đến từ những bước chân đặt lên thảm mục rừng, từ cái nắng xiên qua
tầng tầng lớp lớp những cây cổ thụ, từ cái chạm tay vào lớp rêu xanh mọc dày trên những
thân cây... Những cánh rừng độc bản - là đặc ân xứ sở dành cho cộng đồng người luôn trân
quý và tôn thờ thiên nhiên.
Du khách tận hưởng không gian “tắm rừng”. Ảnh: N.C
“Tắm rừng” trên đỉnh K’lang
Hai lần đặt chân theo hành trình khám phá quần thể rừng đỗ quyên, nhưng Alăng Chi Bảo
(ở thôn Nal, xã Lăng, Tây Giang) vẫn muốn có thêm nhiều chuyến thám hiểm nữa với rừng.
Alăng Chi Bảo nói, đó là cách mà những người trẻ Cơ Tu như anh góp sức bảo vệ, trải nghiệm và
quảng bá các giá trị rừng nguyên sinh đến với du khách.
Lần đi mới nhất của Alăng Chi Bảo là gần một tháng trước. Nhóm thám hiểm chừng hơn
10 người. Alăng Chi Bảo và vài thanh niên Cơ Tu ở địa phương làm nhiệm vụ đưa đoàn du khách
đến khám phá quần thể rừng đỗ quyên nguyên sinh trên đỉnh núi K’lang.
Ở độ cao hơn 2.005m so với mực nước biển, lạ thay, nơi này lại rất ít bị sương phủ như
nhiều người lầm tưởng. Khắp nơi, chỉ rêu xanh và những cánh rừng nguyên sinh bạt ngàn, đầy
hình thù lạ mắt khiến K’lang trông khá kỳ bí.
Để đặt chân lên đỉnh quần thể rừng đỗ quyên, đoàn du khách phải thám hiểm tuyến đường
hiểm trở, độc đạo xuyên núi.
“May thay, từ năm ngoái, tuyến đường này được thanh niên địa phương ra quân đắp đất,
tu sửa nên khá thuận lợi so với trước đây. Chúng tôi chỉ mất khoảng hơn 4 giờ đồng hồ là có thể
đặt chân lên tới đỉnh K’lang, khám phá rừng hoa đỗ quyên với nhiều màu sắc rực rỡ, rất đẹp và
thú vị” - Alăng Chi Bảo kể.
Trên đỉnh núi, bóng nắng xiên qua những tán cây rừng. Mùi sương, mùi cỏ đặc trưng mê
hoặc. Giữa cảnh sắc huyền ảo, mọi thứ trở nên khó cưỡng. Tựa lưng vào gốc đỗ quyên già, nhóm
du khách tự thưởng cho mình giây phút thư giãn và “tắm rừng” sau hành trình dài leo núi.
Trang 1/3
Khi sức khỏe dần phục hồi, họ kéo nhau lên chóp núi cao nhất để thưởng lãm dãy núi bạt
ngàn đỗ quyên đang vào mùa khoe sắc. Chạm vào đỗ quyên, phóng tầm mắt về những cánh rừng
vô tận. Hình như có tiếng tự hào vọng về từ sâu thẳm...
Người trẻ yêu rừng
Những người trẻ yêu rừng, ở Tây Giang không chỉ có Alăng Chi Bảo. Gần như khắp bản
làng vùng biên xa xôi nhất, từ A Xan, Tr’Hy cho đến Ch’Ơm, Ga Ry… rừng vẫn luôn là nẻo về
bình yên của mỗi người con Cơ Tu bản xứ.
Với họ, đó là cách để bảo vệ những cánh rừng thêm xanh, góp chút công sức cho câu
chuyện chung của làng. Rất nhiều hoạt động tuần tra biên giới, những người trẻ ở Tây Giang lồng
ghép thăm thú, phát dọn tuyến đi đến các cánh rừng nguyên sinh thẳm sâu phía đại ngàn.
Bí thư Đoàn xã Tr’Hy - Hôih Thị Đếp nói, kể từ khi quần thể rừng đỗ quyên được phát
hiện, thanh niên 5 xã vùng cao, biên giới đã tổ chức 2 cuộc mở đường lên đỉnh K’lang.
Mỗi xã 100 người, chủ yếu là thanh niên, phối hợp cùng lực lượng công an, quân sự địa
phương ngược núi mở đường, phát lối đi nhiều ngày liền. Nhờ tinh thần đoàn kết, sức trẻ, nên chỉ
sau vài ngày phát tuyến, con đường độc đạo xuyên núi hoàn thiện trong niềm vui.
Vẻ đẹp của hoa đỗ quyên ở vùng cao Tây Giang.
“Góp sức trẻ mở đường lên quần thể rừng đỗ quyên, chúng tôi cảm thấy càng tự hào hơn
khi chính lối đi ấy hỗ trợ rất nhiều cho các giải Marathon xuyên rừng nguyên sinh sau này” - chị
Hôih Thị Đếp chia sẻ.
“Mẹ rừng” bước ra từ sự tích và hiện hữu trong quan niệm sống của người Cơ Tu ở Tây
Giang. Những cánh rừng đã đứng vững, chở che cho làng, ban phát nguồn sống cho dân làng.
Năm tháng trôi qua, bản làng vẫn đứng vững trước những biến động dữ dội của khí hậu,
thời tiết cực đoan... Đó là minh chứng rõ nhất cho quan niệm của người ở núi: “Rừng còn, Tây
Giang phát triển, rừng mất, Tây Giang suy vong”.
Thân pơmu, lim, đỗ quyên sừng sững vươn cao. “Mẹ rừng” không đơn độc. Rừng được
giữ, không chỉ là đội ngũ kiểm lâm viên, các trạm bảo vệ rừng chuyên trách, mà còn bằng trái tim
của cả cộng đồng.
“Cây cối là những thánh đường. Bất cứ ai biết cách nói chuyện với chúng, bất cứ ai biết
lắng nghe chúng, có thể học được sự thật... Chúng giảng cho chúng ta về quy luật sự sống cổ
xưa”, Hermann Hesse, tác gia người Đức đã viết.
Hàng năm, giữa cánh rừng già pơmu “độc bản” ở vùng cao khu 7 vẫn đều đặn diễn ra lễ
hội khai năm tạ ơn rừng. Thông điệp giữ rừng vẫn vang vọng bằng ngày hội lớn của đồng bào Cơ
Tu vùng biên, bằng niềm tin tâm linh. Họ nương náu dưới sự chở che của rừng.
Phía biên viễn, xanh ngát những cánh rừng già độc bản...
(Trích Báo Quảng Nam, Đặt chân trên những cánh rừng độc bản, ngày 13/04/2024)
Trang 2/3
Lựa chọn đáp án đúng:
Câu 1. (0,5 điểm) Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản.
Câu 2. (0,5 điểm) Văn bản thông tin trên đã sử dụng phương tiện phi ngôn ngữ nào?
Câu 3. (0,5 điểm) Địa điểm khám phá nào được tác giả nhắc đến tại huyện Tây Giang trong
văn bản?
Câu 4. (1,0 điểm) Xác định đoạn Sapo? Nêu tác dụng của đoạn Sapo trong văn bản trên?
Câu 5. (1,0 điểm) Những người trẻ ở Tây Giang đã làm gì để bảo vệ, quảng bá và thể hiện tình
yêu đối với rừng.
Câu 6. (1,0 điểm) Trình bày suy nghĩ của anh/chị về quan điểm sau: “ “Mẹ rừng” bước ra từ sự
tích và hiện hữu trong quan niệm sống của người Cơ Tu ở Tây Giang.”
Câu 7. (1,0 điểm) Thông điệp sâu sắc nhất mà anh/chị nhận được sau khi đọc văn bản trên?
Câu 8. (0,5 điểm) Anh/Chị hãy viết đoạn văn khoảng 5-7 dòng trình bày những hành động của
người trẻ trong việc bảo vệ rừng?
II. LÀM VĂN: (4,0 điểm)
Anh/Chị hãy viết bài văn thuyết minh về hiện tượng “Biến đổi khí hậu” (có lồng ghép một hay
nhiều yếu tố như: miêu tả, tự sự, biểu cảm, nghị luận).
===== HẾT =====
Học sinh không được sử dụng tài liệu. Giám thị coi thi không giải thích gì thêm.
Trang 3/3