70 TRẦ N ĐÌNH SỬ
FO LKLORE
& NH À TRUÔNG
rư ớ c h ế t x in h ã y đọ c b ôn dị b ả n 11'uyệ n
s au d ây . T ru yệ n củ dàn g ia n Án Độ
(N xb. K h oa bọ c x ã hộ i, H à N ộ i, 198 2) k ể n h ư
s a u :
C O N V O I V À B Ố N N G Ư Ờ I M Ù
B ố n n g ư ờ i m ù đi d ò d ẫ m t r ê n đ ư ờ n g .
T ừ p h ía trư ớ c , m ộ t c o n vo i đ a n g ti ế n lạ i.
- K ìa h ã y t r á n h c h o v oi di! K h á c h q u a
đ ư ờ n g t h é t b ố n a n h m ù.
Bị t í n h tò m ò k íc h th íc h , h ọ h ỏ i:
- T h ố c o n v o i n ó n h ư t h ế n à o ? C h o
c h ú n g tôi x e m v o i?
K h á c h q u a d ư ờ n g b è n x in ô n g q u ả n
tư ợ n g d ừ n g voi lạ i. O n g q u ả n t ư ợ n g đ ồ n g ý,
d ừ n g v o i lạ i v à b ố n n g ư ờ i m ù l ầ n đ ế n sờ
vo i. N g ư ờ i t h ứ n h ấ t sờ đ ư ợ c c á i vò i, n g ư ờ i
th ứ h a i sờ cá i c h â n , n g ư ờ i t h ứ b a sờ c ái
b ụ n g v à n g ư ờ i th ú ' tư tú m đ ư ợ c cá i đ u ô i. Sờ
x o n g ô n g q u ả n tư ợ n g liê n đ á n h vo i d i.
K h á c h q u a đ ư ò n g h ó i h ô n n g ư ò i m ù :
- T h ê n à o ? B â y gio c á c a n h d ã b i ế t đ ư ợ c
h ìn h d á n g co n vo i rồ i ch ứ ?
- V â n g , b â y giờ t h ì c h ú n g tô i b iế t rồ i.
- T h ê nó r a là m sa o ?
N g ư ờ i m ù sờ đ ư ợ c vòi nó i:
- N ó g iô n g n h ư c o n r ắ n to c u ộ n t r ò n lạ i.
N g ư ờ i m ù sờ c á i c h â n n ó i:
1 1 G S . T S . T rư ờ n g Đ ạ i họ c S ư p h ạ m H à N ộ i.
SO SÁNH CÁC D Ị BẢ N TB UVệ N
"THnV BÓI SỜ v o r VÀ SUY N G H Ĩ
v ề TÂM THỨ C D Â N G IA N V lệ T
TRẦ N ĐÌNH sử *’
- K h ô n g p h ả i, a n h n h ầ m rồ i. N ó g iô n g
n h ư cá i cộ t n h à ch ứ !
N g ư ờ i m ù sờ c á i b ụ n g n ó i:
- H a i a n h n h ầ m . C o n v o i g iô n g n h ư
t h ù n g c h ứ a nư ổ c.
N g ư ờ i m ù sờ đ u ô i n ó i:
- C ác a n h đ ề u n ó i s a i b é t. N ó g iố n g sợ i
d â y ta m cô d ù n g đ ế b u ộ c th u y ề n .
T h ế là b ô n n g ư ờ i m ù đ ề u b ị n h ầ m lạ i
b a h o a v ói n h a u .
T u y v ậ y m ỗ i n g ư ờ i t r o n g b ọ n h ọ d ã nó i
dư ợ c m ộ t p h ầ n s ự th ự c : a i b iế t n g ầ n n à o th ì
n ó i n g ầ n â y .
(s đ d , tr .3 3 7 - 33 8 )
T ro n g K in h N iế t B à n v à K in h T rư ờ ng
A H à m lạ i k ể n h ư s a u :
N G Ư Ờ I M Ù S Ờ V O I
N g à y x ư a có m ộ t ô n g v u a s a i đ ạ i t h ầ n
d ắ t đ ề n m ộ t c o n vo i, c h o m ộ t b ọ n n g ư ờ i m ù
sờ x e m . S a u đ ó v u a h ỏ i: “C ác ô n g đ ã b iế t
vo i c h ư a ? ”
- B iê t rồ i! B ọ n n g ư ờ i m ù đ á p .
- T h ế vo i n h ư t h ế n à o ?
- V oi x e m r a n h ư c á i đ ò n xóc. N g ư ờ i sờ
n g à vo i b ả o .
- V o i n h ư c á i q u ạ t. N gư ờ i sờ t a i nó i.
VĂN HOÁ DÀN GIAN VÀ NHÀ TRƯ Ờ NG 71
- V oi n h ư t ả n g đ á . N gư ờ i sờ đ ầ u vo i
đ á p .
N g ư ờ i sờ v ò i lạ i b ả o : ‘‘V o i g iô n g n h ư c ái
c h à y ” .
- V o i g iô n g n h ư c á i h ộ p gỗ . N gư ờ i sờ
m ắ t v o i nó i.
- K h ô n g p h ả i. V oi n h ư c á i g iư ờ n g .
N g ư ờ i sờ lư n g voi k h ẳ n g đ ị n h .
- T h e o tô i c o n v o i n h ư c á i t h ù n g to.
N gư ờ i sò b ụ n g v o i k ê u lê n .
- Đ ừ n g c ã i n h a u n ữ a , CO1Ì v o i n h ư sợ i
d â y th ừ n g . N g ư ờ i sờ đ u ô i x á c n h ậ n .
N h à v u a n g h e b ọ n n g ư ờ i m ù t r a n h c ã i
n h a u , c ả m k h á i n ói:
N gư ờ i m ù đề u rả t đ ô n g
T r a n h n h a u nói s ự th ậ t
Voi vố n c h i m ộ t th ă n
T h ị p h i lạ i b ấ t đong.
(T ríc h d ị ch th e o H ồ n g P h i
M ạ c , “C ầ m hoa m ĩm cư ờ i".
B K . 1999 )
D ị b ả n V iệ t N a m s á m n h ấ t m à c h ú n g
tô i dư ợ c b iế t là b ả n k ể c ủ a Ô n N h ư N g u y ễ n
V ă n N gọ c t r o n g s á c h Đê m u a vu i, q u y ể n 1,
in n ă m 1 9 2 9 t ạ i H à N ộ i (do G S K iề u T h u
H o ạ c h c u n g c ấ p ).
M Ộ T L Ủ M Ù V Ớ I N H A U
N h â n b u ổ i ế h à n g , n ă m n g ư ờ i th ầ y b ó i
n g ồ i c h u y ệ n g ả u v ố i n h a u , a i n ấ y p h à n n à n
k h ô n g b iê t h ìn h t h ù c o n vo i n ó r a th ê n à o .
C h ợ t t h ấ y n g ư ờ i t a n ó i có vo i d i q u a , n ă m
t h ầ y b à n n h a u đ ư a ti ề n t h u ê n g ư ờ i q u ả n
d ê v o i d ừ n g lạ i c h o x e m . N g ư ờ i q u ả n có ý
c h ơ i k h ă m c h ỉ c h o m ỗ i t h ầ y s ờ m ộ t c h ỗ ,
t h ầ y th ì sờ v ò i, t h ầ y t h ì sờ n g à , t h ầ y t h ì
sờ t a i , t h ầ y t h ì sờ c h â n , t h ầ y t h ì sờ đ u ô i.
Đ o ạ n t h ú c v o i đ i.
N ă m n g ư ờ i th ầ y b ó i h ỏ i n h a u : N à o , co n
vo i n ó n h ư t h ế n à o ?
T h ầ y sờ vò i nó i: N ó x o ă n x o ă n n h ư co n
đ ỉ a c h ứ gì.
T h ầ y sờ n g à b ả o : K h ô n g p h ả i, n ó c h ầ n
c h ẫ n n h ư c á i đ ò n c à n .
T h ầ y sờ t a i bỏ : N ói lá o , n ó p h è p h ồ n h ư
c á i q u ạ t th ó c .
T h ầ y sờ c h â n c ã i: A i b ả o t h ê ? N ó s ừ n g
s ữ n g n h ư c á i c ộ t n h à .
T h ầ y sờ đ u ô i m ắ n g : C á c a n h n ói b ậ y cả .
C h í n h n ó t u a t ủ a n h ư c á i c h ò i x ê c ù n .
N ă m th ầ y , t h ầ y n à o c ũ n g c ã i là m ìn h
p h ả i, k h ô n g a i c h ị u a i, đ ế n nỗ i xô x á t, c ã i
n h a u , đ á n h n h a u to ạ c c ả d ầ u , c h ả y c á m á u ,
rồ i đ e m n h a u lê n q u a n k i ệ n . Q u a n c h o lín h
đ i tìm n g ư ờ i q u ả n đ e m v oi đ ế n , b ắ t v oi
đ ứ n g y ê n , c h o n ă m th ầ y b ó i c ù n g sờ k h ắ p
c ả d ầ u đ u ô i, m ì n h m ẩ y . N ă m t h a y sờ x o n g
v à o t ạ tộ i q u a n : C h ú n g c o n n h ậ n s a i h ế t cả ,
x in q u a n d o n g th ứ .
Q u a n m ắ n g : C h ú n g m à y m ộ t lũ m ù vớ i
n h a u , đ ã k h ô n g b iế t p h ả i t r á i t r ò n m éo th ê
n à o th ì th ô i, lạ i c ò n s in h s ự cã i n h a u , đ á n h
n h a u , là m n ô n n a o c ả th iê n h ạ . Đ o ạ n tr u y ề n
đ é t ch o m ỗ i th ầ y m ấ y ro i rồ i đ u ô i ra .
R õ t h ậ t là :
C h í vì m ộ t nôi con voi
L à m cho th ầ y bói m a n g roi vào m ìn h .
C u ố i t r u y ệ n t á c g iả N g u y ễ n V ă n N gọ c
k h ô n g q u ê n g h i c h ú x u ấ t x ứ c ủ a tr u y ệ n :
“B à i n à y lấ y ở k in h n h à P h ậ t . P h ậ t có ý d ạ y
n g ư ờ i đò i u m ê á m m u ộ i, k h ó m à rõ đư ợ c
c á i C h â n N h ư ” .
B ả n k ể c ủ a O n N h ư N g u y ễ n V ă n N gọ c
r ấ t h a y . T ác g iả d ã h ư c ấ u , b ổ su n g tì n h
t iế t v à n g ô n n g ữ k h á t h ú vị , d ặ c b iệ t là ch i
t iế t q u a n x ử k iệ n , c h o lũ t h ầ y b ó i có d ị p
đư ợ c sờ v o i l ẩ n th ú ' h a i đ e tự k i ê m n g h iệ m
n h ậ n th ứ c c ủ a m ìn h . Đ ó là d iê m đ ộ c d á o
k h ô n g b ả n k ể n à o có. T u y n h iê n t r o n g k h i
k ể ô n g d ã tậ p t r u n g v à o m â u t h u ẫ n th ê sự :
“Đ ã k h ô n g b iế t p h ả i t r á i tr ò n m é o th ê n à o
th ì th ô i, lạ i c ò n s in h s ự c ã i n h a u , đ á n h
n h a u ...” . B ả n k ể c ủ a N g u y ễ n V ă n N gọ c
đ á n h d ấ u s ự c h u y ể n t h ể t ừ t r u y ệ n n g ụ
n g ô n s a n g t r u y ệ n cư ờ i c ủ a n g ư ờ i V iệ t.
72 TR Ầ N ĐÌNH SỬ
B ả n k ê c ủ a T r ư ơ n g C h ín h s a u đ â y rõ
r à n g d ự a h ẳ n v à o b ả n k ể c ủ a Ô n N h ư vì
c ũ n g có n ă m ô n g th ầ y bói n h â n b u ổ i ế h à n g
n h ư n g đ ã h o à n to à n lo ạ i b ỏ n ộ i d u n g k in h
P h ậ t , n h a n d ê c h u y ê n h a n s a n g v ấ n đổ c ủ a
th ầ y b ói.
T H Ầ Y B Ó I SỜ V O I
N h â n b u ổ i ê h à n g , n ă m ô n g th ầ y bó i
nó i c h u y ệ n vớ i n h a u . T h ầ y n à o c ũ n g p h à n
n à n k h ô n g b iế t h ìn h t h ù c o n voi n ó n h ư th ê
n à o . C h ợ t n g h e n g ư ờ i ta n ó i có v oi d i q u a ,
n ă m th ầ y c h u n g n h a u tiề n b iế u n g ư ờ i q u ả n
voi, x in ch o voi d ừ n g hạ i đ ê c ù n g x e m . T h ầ y
th ì sờ voi, th ầ y th ì sờ n g à , t h ầ y th ì sờ ta i,
th ầ y th ì sờ c h â n , th ầ y th ì sờ d u ô i.
Đ o ạ n , n ă m th ầ y n g ồ i b à n t á n vớ i n h a u
T h ầ y sờ vòi b ả o:
- T ư ở n g co n vo i n ó n h ư t h ế n à o , h o á r a
nó s u n s u n n h ư c o n đ ỉ a .
T h ầ y sờ n g à b ao :
- K h ô n g p h ả i! N ó d à i d à i n h ư c á i đ ò n
c à n .
T h ầ y sờ t a i b ả o :
- Đ â u có! N ó b è b ồ n h ư c á i q u ạ t th ó c.
T h ầ y sờ c h â n c ãi:
- Ai b ả o ? N ó s ừ n g s ữ n g n h ư c á i cộ t
d in h .
T h a y sờ đ u ô i lạ i nói:
- C ác t h ầ y n ó i s a i cả . C h ín h nó tu a tủ a
n h ư c á i ch ố i x ê c ù n .
N ă m th ầ v , t h ầ y n à o c ũ n g c h o m ìn h nó i
d ũ n g , k h ô n g a i c h ị u a i, t h à n h ra xô x á t.
đ á n h n h a u to ạ c đ ầ u c h ả y m á u .
(Theo C hư ơ ng C h ính . Bình giả i
ngụ ngôn Việ t Nam , Nxl). G iáo
dụ c. H à Nộ i. 1998)
P h â n tíc h b ô n d ị b ả n t r ê n , ta th ấ y c ô t
tr u y ệ n cơ b ả n h ầ u n h ư g iố n g n h a u , n h ư n g
k h á c n h a u v ề m ấ y d iê m d á n g c h ú ý n h ư
s a u :
1. H a i d ị b ả n Ân Đ ộ đ ề u gọ i cá c n h à n
v ậ t c h ín h là “n g ư ờ i m ù ”, c ò n r iê n g dị b ả n
V iệ t N a m t h ì đ ố i t h à n h “t h ầ y b ó i’'. B a n
N g u y ễ n V ă n N g ọ c c ò n nó i n g ư ờ i m ù v à g h i
c h ú k in h P h ậ t, cò n d ế n T r ư ơ n g C h ín h th ì
c h ỉ cò n t h a y b ó i m à th ô i. P h ả i n ó i r ằ n g việ c
c h u y ể n “n g ư ờ i m ù ” t h à n h “t h ầ y b ó i” là m ộ t
s á n g t ạ o đ ộ c đ á o , g ắ n v ói t â m t h ứ c V iệ t
N a m . Đ ôi vơ i ý th ứ c d â n g ia n V iệ t N a m th ì
từ lâ u d ã có d in h l u ậ n " th ả y b ó i nó i m ò” . Đ ó
là lo ạ i n g ư ờ i c h ỉ d ự a v à o m ộ t b ằ n g c h ứ n g
v u vơ là t h a h ồ h u y ê n th u y ê n , k h a n g đ ị n h
n h ư b ú a bổ . C h ín h c á i t â m th ú c ấ y d ã
q u y ê t đ ị n h s ự c ả i tạ o lạ i m ộ t tr u y ệ n n g ụ
n g ô n th à n h tr u y ệ n cư ờ i t h ế sự .
2. C á c h c ả m n h ậ n cá c b ộ p h ậ n c ủ a c o n
voi k h á c n h a u , do t ậ p q u á n v à t â m lí d â n
tộ c k h á c n h a u . V í d ụ ỏ An Đ ộ , T r u n g Q uố c,
n g ư ờ i t a c ả m n h ậ n c á i d u ô i vo i n h ư sợ i
th ừ n g , c ò n n g ư ờ i V iệ t c ả m n h ậ n n h ư c á i
ch ó i xê c ù n , c á i vò i n h ư c o n d ỉ a , c h â n n h ư
c ộ t d in h , t a i n h ư c á i q u ạ t t hóc v .v ...
3. N g ư ờ i k h á c h q u a d ư ờ n g v à ô n g (p la n
tư ợ n g  n Đ ộ có v ẻ t ố t b ụ n g , d ừ n g voi ch o
n g u ô i m ù sò x e m m à k h ô n g dò i tiề n , c ò n
b ọ n t h ầ y b ó i v à q u ả n t ư ợ n g t r o n g h a i dị
b ả n V iệ t th ì đ ề u p h ả i có t iề n m ói xon g!
4. T r u y ệ n Ân Đ ộ k h ô n g có ý c h â m chọ c,
m ạ t s á t n g ư ờ i 1UÙ. tu y h ọ n ó i k h ô n g d ũ n g ,
n h ư n g c ũ n g t h ừ a n h ậ n h ọ nó i d ư ợ c m ộ t
p h a n sự th ậ t: a i b iế t n g ầ n n à o th ì n ó i n g ầ n
ây . Đ ó c ù n g là m ộ t t r i ế t lí n h â n sin h .
T r u y ệ n k i n h P h ậ t lạ i s â u th ê m ở t ín h tr i ế t
lí P h ậ t g iá o . V oi v ò n là m ộ t th ể , n h ư n g sắ c
tư ớ n g k h á c n h a u , n ê n c ả m n h ậ n k h á c
n h a u . N g ư ờ i m ù ở d ã y là tư ợ n g t r ú n g c h o
c h ú n g s in h , n h ữ n g k ẻ n h ì n th ê g iỏ i t h e o
“lụ c p h á p ” (s ắ c , t h ụ , tư ở n g , h à n h , th ứ c ,
th ẩ n ), c h o n ê n c h ỉ có " v ọ n g tư ơ n g ”, h iể u
la m . N ê u c h ỉ c h ấ p lụ c p h á p t h ì k h ô n g h iể u
dư ợ c c h â n n h ư , p h ậ t tí n h . N h à v u a ở đ â y
b iê t n h ư v ậ y , c h o n ê n ô n g c h i c a m k h á i ch o
c h ú n g s in h , m à k h ô n g c h ê g iễ u họ . T r u y ệ n
n g ụ n g ô n V iệ t N a m là m ộ t tr u y ệ n cư ờ i
c h â m b iế m , n g ư ờ i m ù b iê n t h à n h “t h ầ y bói
VÃN HOÁ DÂN GIAN VÀ NHÀ TRƯ Ờ NG 7 3
ế h à n g ”, to à n t r u y ệ n g iễ u c ợ t m ộ t lo ạ t
n g ư ờ i là m n g h ê th ầ y b ó i, m à t h ầ y b ó i là
m ù , k h ô n g có ý n g h ĩa t ư ợ n g tr ư n g c h ú n g
s in h v à c o n n g ư ờ i n ó i c h u n g . Đ ã m ù , p h ả i
là m n g h ê t h a y b ó i k iế m ă n v ô n đ ã k h ô n g r a
gì, m à lạ i c ò n “k h ô n g a i c h ị u a i ”, đ ế n nỗ i
“xô x á t, đ á n h n h a u to ạ c đ ầ u c h ả y m á u ” vì
n h ữ n g c h u y ệ n k h ô n g đ â u ! T h á i độ k h in h bỉ
b ọ n th ầ y b ó i m ù , c h ủ q u a n c ủ a t r u y ệ n
n g ư ờ i V iệ t là m ạ n h n h ấ t, ít b a o d u n g n h ấ t.
5. Q u a so s á n h b ô n d ị b ả n tr ê n , h a i dị
b ả n d â n g ia n Ân Đ ộ v à k in h P h ậ t, n g ư ờ i k ê
là n g ư ờ i h iể u c h ú n g s i n h , có q u a n n iệ m
n h â n lo ạ i, h ọ n h ìn th ấ y tr o n g n g ư ờ i m ù có
b ả n t h â n h ọ , c h o n ê n t r u y ệ n k ể n h ẹ n h à n g
m à th â m tr ầ m , h à m ý t r i ế t lí, k h ô n g n h ằ m
đ ả k íc h n g ư ờ i m ù . DỊ b ả n V iệ t N a m n g ư ờ i
k ể tự d ứ n g n g o à i, tự co i là đ ứ n g c a o h ơ n
n h â n s in h , t h u h ẹ p n ộ i d u n g v à o v iệ c đ ả
k íc h m ộ t b ọ n n g ư ờ i t h ầ y bó i t ầ m th ư ờ n g .
Do v ậ y nộ i d u n g t r i ế t lí k h ô n g s â u .
R õ r à n g tr u y ệ n Ân Đ ộ v à t r u y ệ n tr o n g
k in h P h ậ t là có trư ớ c , c á c dị b ả n V iệ t N a m
có s a ư . S ự t h u h ẹ p h a y b ỏ q u a n ộ i h à m t r i ế t
lí tr o n g c ác dị b ả n n à y p h ả i c h ă n g c h o th â y
d ị b ả n V iệ t N a m k h ô n g m ấ y q u a n t â m nộ i
d u n g t r i ế t lí, m à th íc h t h ú v ố i c ả m h ứ n g
t h ế sự , d u n g b ê n n g o à i m à c h ế g iễ u m ộ t lổ ])
n g ư ờ i cụ t h ê k h á c vớ i m ì n h tr o n g x ã h ộ i,
n h ư d ã t ừ n g c h ế g iễ u th ầ y b ó i, t h ầ y tu ,
th ầ y cú n g , t h ầ y d ị a lí, th ầ y la n g , t h ầ y đồ ...
C á c t h ầ y ấ y đ ề u có m ộ t d ặ c đ iể m c h u n g n ô i
b ậ t là d ố t, n h ư n g k h ô n g a i c h ị u a i, lạ i
c h u y ê n đ i b ô i b á c k ẻ k h á c ! P h ả i c h ă n g ch ỉ
q u a m ộ t so s á n h n h ỏ n à y c ũ n g ch o th ấ y
dư ợ c p h ầ n n à o sự k h á c b iệ t tr o n g tâ m th ứ c
d â n g ia n cá c d â n tộ c, m à tr o n g tr ư ờ n g h ợ p
n à y là sự t h iê u h ụ t m ộ t t ầ m n h ìn t r i ế t lí
s â u x a t r o n g dị b ả n d â n g ia n V iệ t? N h ư n g
dị b ả n V iệ t N a m lạ i có m ộ t c á i đ ặ c t h ù
riê n g . N ó b iê n c â u c h u y ệ n sờ voi t h à n h m ộ t
bi h à i k ị c h c ủ a n h ữ n g k ẻ d ô t n á t. N h ữ n g
c h ú n g s in h m ù lò a ấ y lạ i tự tin , tự p h ụ d ô n
m ứ c k h ô n g a i c h ị u a i, xô x á t d á n h n h a u
to ạ c đ a u c h ả y m á u ! D ó là c h i t iế t dộ c d á o có
lẽ c h ỉ ỏ V iệ t N a m m ó i có m à th ô i. T ô i đ ồ
r ằ n g , n h ữ n g k ẻ m ù đ â u có k h ả n ă n g n h ì n
th ấ y đ ố ì tư ợ n g ? C h o n ê n c u ộ c xô x á t đ â u
c h ỉ là đ á n h lẫ n n h a u , có k h i cò n đ ấ m Vcào
c ộ t n h à , la o đ ầ u v à o gổ c câ y , h ò n đ á b ê n
đ ư ờ n g c ũ n g n ê n . M ộ t lũ m ù v à d ố t đ á n h
n h a u , b ạ đ â u đ á n h đ ó , đ â u c h ỉ có c h u y ệ n
to ạ c đ ầ u , có k h i đ á n h v à o b ụ n g , v à o h ạ bộ
n ữ a . T ó m lạ i là m ộ t c u ộ c b i h à i r ấ t h iế m có!
7. T ô i c ứ n g h ĩ, tạ i s a o c h ỉ d o n h ậ n th ứ c
k h á c n h a u m à ở Â n Đ ộ n g ư ờ i t a c h ỉ “b a
h o a ” v ố i n h a u , ở tr o n g k in h P h ậ t c h ỉ c ã i
n h a u rồ i th ô i, đ ế n V iệ t N a m t h ì l ạ i c h u y ể n
t h à n h xô x á t đ á n h n h a u ? ! Đ iê u đ ặ c b iệ t t h ú
vị là c h i ti ế t xô x á t đ á n h n h a u lạ i là do
n g ư ờ i V iệ t N a m g iữ đ ộ c q u y ề n s á n g tạ o .
P h ả i c h ă n g n g o à i v iệ c xô x á t đ á n h n h a u
to ạ c đ ầ u c h ả y m á u , t â m th ứ c d â n g ia n V iệ t
N a m c h ư a tư ở n g tư ợ n g r a đư ợ c m ộ t cá i k ế t
cụ c n à o t ố t đ ẹ p h ơ n , t r i ế t lí h ơ n c h o n h ữ n g
b ấ t đ ồ n g v ặ t t r o n g c u ộ c sô n g c o n n g u 'ờ i? o
T .Đ .S .
Đính chính
Do sơ suấ t vế kĩ thuậ t, Tạ p chí VHDG số 3/2005
đã in sai:
r ĩ Trang Cộ t Dòng Dà in Sử a tạ i tà
13 5 in thiế u (Bái phát biể u củ a
Đóng chi Nguyên
Khoa Điém ■ Uỷ viên
Bộ Chinh trị , Bi thư
Trung ư ơ ng Đả ng,
Trư ờ ng ban Tư tư ở ng •
Vãn hoá Trung ư ơ ng -
tạ i Đạ i hộ i Hộ i Văn
nghệ dán gian Việ t
Nam lẫ n thứ V, tổ chứ c
tạ i Hà Nộ i, ngày
26/5/2005. Đáu dé là
củ a báo Nhãn dán)
286 trái
CO
<—
ý kiế n
khác nhau
ỷ kiế n khác
3 86 phả i GS PGS
Xin đư ợ c cáo lỗ i cùng bạ n đọ c.
TẠ P CHÍ VHDG