Đ bài: Bình lu n câu nói sau đây: “N u không có m c đích, anh không làm đc gìề ậ ế ụ ượ
c , anh cũng không làm đc cái gì n u m c đích t m th ng”ả ượ ế ụ ầ ườ
Bài làm
Đi-đ-rô là nhà văn, nhà lí lu n, phê bình ngh thu t, nhà tri t h c duy v t vĩ đi c aơ ậ ệ ậ ế ọ ậ ạ ủ
n c Pháp trong th k XVIII. Hình nh Đi-đ-rô, hình nh nhà t t ng l n, h n hai thướ ế ỉ ả ơ ả ư ưở ớ ơ ế
k nay đc đông đo đc gi vô cùng hâm m . Khi nói v l s ng, m c đích c a cu cỉ ượ ả ộ ả ộ ề ẽ ố ụ ủ ộ
đi, ông t ng nh c nh đc gi g n xa, đc bi t là tu i tr trong các h c đng câu nóiờ ừ ắ ở ộ ả ầ ặ ệ ổ ẻ ọ ườ
b t h : "N u không có m c đích, anh không làm đc gì c , anh cũng không làm đc cáiấ ủ ế ụ ượ ả ượ
gì n u nh m c đích t m th ng".ế ư ụ ầ ườ
M c đích là gì? M c đích là ch ng i ta nh m ti n t i, cái mà ng i ta nh m th c hi nụ ụ ỗ ườ ằ ế ớ ườ ằ ự ệ
cho b ng đc.ằ ượ
T m th ng nghĩa là nói d i m c trung bình. M c đích trung bình, m c đích t m th ngầ ườ ướ ứ ụ ụ ầ ườ
là m c đích ch ng có gì cao xa, ch nh bé, nh t nh o.ụ ẳ ỉ ỏ ạ ẽ
M c đích cu c s ng th ng g n li n v i l s ng và ý t ng c a m i ng i. Ph i s ngụ ộ ố ườ ắ ề ớ ẽ ố ưở ủ ỗ ườ ả ố
nh th nào, h c t p và làm vi c nh th nào thì m i th c hi n đc m c đích, c mư ế ọ ậ ệ ư ế ớ ự ệ ượ ụ ướ ơ
c a mình. Có m c đích g n mà cũng có m c đích xa, có m c đích cao c nh ng cũng cóủ ụ ầ ụ ụ ả ư
m c đích t m th ng, nh bé. M c đích th ng g n v i c m , hoài bão. Có m c đíchụ ầ ườ ỏ ụ ườ ắ ớ ướ ơ ụ
cao c , đúng đn m i t o thành đng l c, s c m nh, giúp ta v n t i làm nên s nghi p,ả ắ ớ ạ ộ ự ứ ạ ươ ớ ự ệ
giúp ích cho đi.ờ
Câu nói c a Đi-d -rô không ch nói lên t m quan tr ng c a m c đích s ng mà còn nh củ ơ ỉ ầ ọ ủ ụ ố ắ
nh m i ng i ph i s ng v i m c đích cao c , không nên s ng v i m c đích t mở ọ ườ ả ố ớ ụ ả ố ớ ụ ầ
th ng.ườ
Câu nói c a Đi-đ-rô là m t l i giáo hu n hàm ch a t t ng sâu s c, ti n b . N uủ ơ ộ ờ ấ ứ ư ưở ắ ế ộ ế
không có m c đích, anh ch ng làm nên công tr ng gì. Và anh ch s ng cho hi n t i, khôngụ ẳ ạ ỉ ố ệ ạ
h nghĩ t i ngày mai. Cu c đi anh tr nên nh nhoi, th p hèn, ch t h p, ch là ph ngề ớ ộ ờ ở ỏ ấ ậ ẹ ỉ ườ
giá áo túi c m. S ng không có m c đích thì ng i ta ch nhìn th y nh ng l i ích v t vãnh,ơ ố ụ ườ ỉ ấ ữ ợ ặ
ti ti n hàng ngày, lãng phí th i gian, phí hoài tu i tr . Cu c s ng tr nên t nh t vì khôngệ ờ ổ ẻ ộ ố ở ẻ ạ
bi t tu d ng đo đc, h c hành m mang trí tu , trau d i nhân cách, tài năng. S ngế ưỡ ạ ứ ọ ở ệ ồ ố
không có m c đích là s ng th a, s ng theo b n năng. S ng không có m c đích, không chụ ố ừ ố ả ố ụ ỉ
không có h nh phúc mà còn là ngu n g c c a m i đi u x u, đi u ác trong xã h i.ạ ồ ố ủ ọ ề ấ ề ộ
N u m c đích t m th ng anh cũng không làm đc cái gì vĩ đi. S ng b ng m c đíchế ụ ầ ườ ượ ạ ố ằ ụ
t m th ng, anh s b bu c ch t vào danh l i, ham mu n t m th ng. Cu c đi anh qu nầ ườ ẽ ị ộ ặ ợ ố ầ ườ ộ ờ ẩ
quanh, không bao gi nghĩ t i chuy n cao xa, bay b ng; s ng không có c m , khátờ ớ ệ ổ ố ướ ơ
v ng. Con chim cánh nh , s c y u không th bay cao, bay xa. Chí có đi bàng m i tungọ ỏ ứ ế ể ạ ớ
cánh gió b n ph ng tr i đc. S ng v i m c đích t m th ng, con ng i ta t b ngố ươ ờ ượ ố ớ ụ ầ ườ ườ ự ằ
lòng v i mình, không ch u h c t p nên không có tài năng. Không có tài năng thì ch ng làmớ ị ọ ậ ẳ
đc cái gì vĩ đi, phi th ng nh Đi-đ-rô đã nói.ượ ạ ườ ư ơ
X a và nay, l ch s loài ng i cũng nh l ch s dân t c ta đã ch ng minh m t cách hùngư ị ử ườ ư ị ử ộ ứ ộ
h n r ng, các anh hùng, các danh nhân... tên tu i sáng ng i s sách là nh ng nhân v t vĩồ ằ ổ ờ ử ữ ậ
đi đã s ng và chi n đu vì m t m c đích cao c , vĩ đi:ạ ố ế ấ ộ ụ ả ạ
"Ng m thù l n, há đi tr i chung,ẫ ớ ộ ờ
Căm gi c n c th không cùng s ng".ặ ướ ề ố
(Bình Ngô đi cáo)ạ
Phan B i Châu:ộ
"Mu n v t bi n Đông theo cánh gió,ố ượ ể
Muôn trùng sóng b c ti n ra kh i".ạ ễ ơ
(Xu t d ng l u bi t)ấ ươ ư ệ
Và H Chí Minh:ồ
"Tôi ch có m t ham mu n, ham mu n t t b c, là làm sao cho n c ta đc hoàn toàn đcỉ ộ ố ố ộ ậ ướ ượ ộ
l p, dân ta đc hoàn toàn t do, đng bào ai cũng có c m ăn, áo m c, ai cũng đc h cậ ượ ự ồ ơ ặ ượ ọ
hành".
Có tâm h n đp m i bi t s ng có m c đích. Có ý chí và b n lĩnh phi th ng m i th cồ ẹ ớ ế ố ụ ả ườ ớ ự
hi n đc m c đích vĩ đi, cao c . Tu i tr chúng ta ngày nay ph i ph n đu tr thànhệ ượ ụ ạ ả ổ ẻ ả ấ ấ ở
ng i công dân t t, ng i lao đng chân chính, ng i lao đng có kĩ thu t hi n đi vàườ ố ườ ộ ườ ộ ậ ệ ạ
sáng t o trong n n kinh t th tr ng, đ góp ph n xây d ng đt n c ph n vinh, côngạ ề ế ị ườ ể ầ ự ấ ướ ồ
nghi p hóa và hi n đi hóa đt n c.ệ ệ ạ ấ ướ
S ng vì m c đích đúng đn, cao c , h c sinh m i th c hi n đc l i Bác H d y: "Nonố ụ ắ ả ọ ớ ự ệ ượ ờ ồ ạ
sông Vi t Nam có tr nên v vang hay không, dân t c Vi t Nam có đc v vang sánh vaiệ ở ẻ ộ ệ ượ ẻ
các c ng qu c năm châu đc hay không, chính là nh m t ph n l n công h c t p c aườ ố ượ ờ ộ ầ ớ ở ọ ậ ủ
các cháu".
Có đc giáo d c, đc h c hành chu đáo, chúng ta m i s ng có m c đích đp, đúng đn,ượ ụ ượ ọ ớ ố ụ ẹ ắ
cao c . Khi đã có m c đích s ng đp, đúng đn, chúng ta ph i bi t ph n đu đn cùng đả ụ ố ẹ ắ ả ế ấ ấ ế ể
th c hi n c m , hoài bão c a mình. M i thành qu trên hành trình đi t i t ng lai đâuự ệ ướ ơ ủ ọ ả ớ ươ
d g t hái? Ph i b n chí và có quy t tâm cao đ chi n th ng m i tr l c trên đng đi.ễ ặ ả ề ế ể ế ắ ọ ở ự ườ ờ
Chúng ta càng th m thía bài th c a Bác H :ấ ơ ủ ồ
"Đi đng m i bi t gian lao,ườ ớ ế
Núi cao r i l i núi cao tr p trùng.ồ ạ ậ
Núi cao lên đn t n cùng,ế ậ
Thu vào t m m t muôn tr ng n c non".ầ ắ ừ ướ
(Đi đng)ườ
Câu nói c a nhà văn Đi-d -rô th t sâu s c và chí lí. Đã h n hai th k qua, câu nói c a ôngủ ơ ậ ắ ơ ế ỉ ủ
v n sáng ng i chân lí, nó tr thành m t danh ngôn, có s c c m hóa kì di u. Th c hi nẫ ờ ở ộ ứ ả ệ ự ệ
đúng câu nói c a nhà văn th k Ánh súng, cũng có nghĩa là chúng ta đã "S ng, chi n đu,ủ ế ỉ ố ế ấ
lao d ng và h c t p theo g ng Bác H vĩ đi.ộ ọ ậ ươ ồ ạ