
điều là phải trở về đúng bản ngã. Sự suy nghĩ và hành động đúng đắn đó là tái hiện
những gì còn lại gần gũi gắn bó quanh đây từng nuôi ta như dòng sữa mẹ. Đó là
triết lý phương Đông cùng với tính nhân văn, nhân ái sâu đậm của dân tộc. Trong
vũ trụ bao la của thời ban sơ tinh khiết con người sống trong sự chi phối của tự
nhiên, hòa nhập với thiên nhiên. Đây cũng là một mảng văn hóa ứng xử mang tính
thời đại vì con người với sinh vật bắt buộc phải cùng tồn tại trong thế giới sinh thái
trong lành vốn đã có, việc bây giờ phải làm cho thiên nhiên được điều hòa môi
trường sống tốt hơn. Vậy nên trong tranh Đào Minh Tri cho ta cảm thụ một cuộc
sống cần vui tươi không bị tác động của chất thải, tiếng ồn công nghiệp, không có
sự can thiệp thô bạo của con người làm ảnh hưởng tới tự nhiên. Trong tranh lúc
nào cũng thấy cá sống trong nước sạch tha hồ vùng vẫy bên cạnh con người trần
trụi cơ căng, bắp chắc xòe những bàn tay níu kéo, kêu gọi khẩn thiết hãy cứu lấy
trái đất - ngôi nhà xanh của chúng ta. Đặc biệt hình ảnh của cá lúc nào cũng được
mổ xẻ, lúc thì ruột rà phơi ra lúc thì xương xẩu được cạo gọt cẩn thận. Nhưng
chúng vẫn sống tồn tại trong thế giới được đảm bảo yên lành. Hình ảnh cá được
cách điệu hóa, nhân cách hóa theo thuyết âm dương ngũ hành. Lúc thì tròn nhọn
hình kim, lúc thì khúc chiết hình mộc, sinh sôi hình hỏa, uốn lượn hình thủy và
vuông vức hình thổ. Tất cả vừa đan xen vừa chia xẻ trong tối sáng làm cho bố cục
cân đối tôn vinh ý nghĩa chủ đề. Những đường viền không nhất thiết phải là màu
đen mà còn là màu trắng hay ngũ sắc khác. Những phối sắc cẩn bằng vỏ trứng xà