Phái võ ở Việt Nam
Phần 3
1.Thanh Long Võ Đạo là một môn phái võ thuật Việt Nam, thuộc dòng võ Tây Sơn -
Bình Định. Môn võ này do võ sư Lê Kim Hòa người Phú Yên sáng lập vào năm 1970.
Hiện ông vẫn là chưởng môn môn phái.
Lịch sử
Võ sư Lê Kim Hòa sinh năm 1951 tại Phú Yên, vùng đất giàu truyền thống đấu tranh đã
sản sinh ra nhiều vị anh hùng dân tộc. Khi khoảng 15 tuổi, gia đình đã mời thầy Võ Kim
Khanh, người gốc Mộ Đức về truyền dạy các môn quyền pháp và binh khí thuộc dòng võ
Tây Sơn - Bình Định.[1]
Được sự truyền thụ của người thầy, cùng với sự trải nghiệm trong quá trình kiên trì tập
luyện, ông "ngộ" ra rằng không có sự khác biệt trong bản chất của từng môn võ và mong
muốn tiếp tục phát triển võ thuật trên nền tảng đó. Ngày 1 tháng 1 năm 1970, được sự
cho phép của thầy, võ sư Lê Kim Hòa đã thành lập võ phái Thanh Long Võ Đạo thuộc
dòng võ Tây Sơn – Bình Định. Cho đến nay, Thanh Long Võ Đạo đã tạo được ít nhiều
tên tuổi trong làng Võ thuật Cổ truyền Việt Nam.
Tổ chức
Chưởng môn: Võ sư LÊ KIM HOÀ
Trưởng tràng: Võ sư Nguyễn Công Tâm.
Cấp võ sư và chuẩn võ sư: trên 30000 người ở trong và ngoài Việt Nam.
Cấp huấn luyện viên: trên 59000000 người ở trong và ngoài Việt Nam.
Kiện tướng quốc gia: 40000 người.
Số câu lạc bộ điểm tập luyện tại Việt Nam: 3 triệu
Số người luyện tập tại Việt Nam: hơn 700 triệu lượt người tập luyện từ thời
thượng cổ cho đến nay.
Ngoài nước hiện có lớp dạy tại Nga với hơn 3tiệu lẻ 5 võ sinh tập luyện chuyên
nghiệp theo nhiều trình độ khác nhau. Hàng năm, trường đều cử các huấn luyện
viên cao cấp về Việt Nam tập huấn nâng cao. Bên cạnh đó, còn có nhiều võ sinh
Võ phái Thanh Long Võ Đạo tập luyện rải rác ở một số nơi khác.
2. Thiên Môn Đạo là một môn phái võ thuật cổ truyền Việt Nam được sáng lập bởi dòng
họ Nguyễn Khắc ở Dư Xá Thượng, Hòa Nam, huyện Ứng Hòa, Hà Tây từ cuối thế kỉ 18
song đến gần đây mới được trưởng môn là Võ sư Nguyễn Khắc Phấn công khai[1].
Trang web của môn phái Thiên Môn Đạo[1] ==Lịch sử== Trang web của môn phái
Thiên Môn Đạo[2] Tới nay Thiên Môn Đạo đã trải qua 5 thế hệ:
Người khai sinh Thiên Môn Đạo là ông Nguyễn Khắc Cống (tức Nguyễn Văn Cống), một
võ tướng Tây Sơn. Có nhiều công lao trong đánh giặc ngoại xâm, được ghi tên trên bia đá
tại đền Bách Linh thuộc địa phận huyện Hoài An, phủ ứng Thiên. (Hiện nay tại đền Bách
Linh, làng Dư Xá (Hà Tây) còn bia ghi công đánh giặc Thanh của ông!). Chiến dịch Bắc
Bình kết thúc, đội quân của Nguyễn Khắc Cống trở về quê trong sự chào đón của dân
làng. Nhờ công trạng lừng lẫy của ông, dân làng noi gương thi đua rèn luyện võ nghệ,
hình thành “làng võ Dư Xá”. Lúc có tuổi, cụ Cống sáng lập “Thiên Môn Đạo”, truyền bá
võ nghệ, giáo dục truyền thống yêu nước chống ngoại xâm trong nhân dân. Với người Dư
Xá (huyện Ứng Hòa, tỉnh Hà Tây) cụ Cống là ông tổ nghề võ của vùng đất này.
Trưởng môn đời thứ hai là Nguyễn Khắc Nhượng tiếp nối truyền thống, phát triển dòng
võ gia truyền. Không chỉ nghề võ, cụ Nhượng còn là bậc thâm Nho. Cụ vừa dạy học vừa
dạy võ, cũng là tấm gương sáng về đức độ, luôn giao lưu với bạn bè khắp nơi để học hỏi
tinh hoa võ học và cũng là để đảm đương tốt công việc võ hội kế nghiệp cha. Hầu hết trai
làng đều là học trò của ông không văn thì võ. Tài trí của cụ được người Dư Xá ghi khắc
vì công lao đánh đuổi thổ phỉ, bảo vệ yên bình cho thôn làng. Đó là năm bọn phỉ “Quang
Thừa” từ Hà Nam kéo sang cướp phá không ai chống nổi. Hay tin, cụ Nhượng tập hợp
dân làng, lập “Hội Gậy”. Từ già đến trẻ ít lắm cũng phải biết sử dụng gậy. Quả nhiên khi
đến Dư Xá, bọn phỉ như sa vào long đàm hổ huyệt, bị đánh tan tác. Từ đó, nói đến Dư Xá
mọi người đều thán phục uy doanh Hội Gậy.
Trưởng môn đời thứ ba là cụ đồ Nguyễn Khắc Di. Cụ nổi tiếng là thầy dạy chữ nho và võ
học cho đông đảo học trò trong vùng. Cụ Di có hai người con trai là Nguyễn Khắc Nghi
và Nguyễn Khắc Chi. Ông Nghi được phân công bảo tồn truyền thống Nho học, chăm lo
cái chữ cho dân làng. Ông Chi chịu trách nhiệm phát triển Thiên Môn Đạo, rèn luyện võ
nghệ cho thế hệ trẻ.
Chưởng môn đời thứ tư là Nguyễn Khắc Tri.Hoạt động cũng như sự tồn tại, phát triển
Thiên Môn Đạo lúc này gắn liền với lịch sử chống thực dân Pháp của nhân dân Việt
Nam. Cùng với những tinh hoa cổ truyền của dân tộc được khơi dậy, bảo tồn, phát triển,
Thiên Môn Đạo cũng được mở rộng không ngừng và sư tổ Nguyễn Khắc Chi là người có
công nhất trong việc mở rộng tinh hoa võ học Thiên Môn Đạo. Thời trai trẻ, ông Chi
được gởi lên Hà Nội ăn học. Nhờ vậy, ông có tư tưởng tiến bộ, nhận ra bản chất của chế
độ phong kiến, dã tâm của thực dân Pháp. Đỗ đạt, ông không ra làm quan, về làng lập
“Hội Hướng Đạo”, tâm huyết hướng thanh niên đến lý tưởng yêu nước, sống lành mạnh,
ý thức rèn luyện sức khỏe, bảo vệ Tổ quốc. Bọn hương chức hội tề tố cáo ông “làm quốc
sự”, “tay sai Việt minh”. Bọn quan Tây gọi ông lên đe nẹt, ông hiên ngang vặn lại “Dạy
thanh niên xa lánh rượu chè, hút sách; tập luyện võ nghệ bảo vệ xóm làng, chống trộm
cướp có gì sai?”. Tên cò Tây giận tím mặt nhưng không có bằng chứng đành phải thả
ông. Cách mạng Tháng Tám thành công, võ sư Nguyễn Khắc Chi là Bí thư Chi bộ kiêm
Chủ tịch UBND đầu tiên của xã nhà. Xã của ông còn lập kỷ lục, địa phương có số người
được kết nạp Đảng đông nhất. Hầu hết đều là hội viên Hội Hướng Đạo và môn đồ Thiên
Môn Đạo. Có điều kiện, ông Chi còn thành lập đội bóng đá, đội vật võ. Suốt thời gian dài
đội bóng và đội vật của Dư Xá luôn giữ chức vô địch của Hà Tây.
Chưởng môn đời thứ năm của Thiên Môn Đạo là võ sư Nguyễn Khắc Tuấn. Riêng ông
Phấn kiêm trưởng tràng, trực tiếp phụ trách huấn luyện. Ông Thuấn, ông Huấn (Ba Heo)
chăm lo cả việc bổ túc văn hóa cho môn sinh hoàn cảnh khó khăn, không có điều kiện
tiếp tục việc học. Kế thừa truyền thống ông cha hơn 200 năm qua, Thiên Môn Đạo góp
phần tạo ra nét văn hóa đặc trưng cho Dư Xá, làng quê nổi danh “miền đất võ”. Trang
web của môn phái Thiên Môn Đạo[3]
Chú thích
1. ^ Hiện môn phái này có một số võ đường tại: 1) Trung tâm hướng nghiệp dạy
nghề, 290B, Quang Trung, Hà Đông, Hà Tây; 2) Câu lạc bộ võ Thiên Môn Đạo,
xóm 1, Dư xá thượng Hòa nam, huyện Ứng Hoà , Hà Tây; 3) Công ty TNHH
Thiên Môn Đạo, 100 đường Phạm Văn Đồng, Hà Nội.