
52 TRẦ N CAO SƠ N
TRUVỂ N THUYỂ T M m H N
ĩiê N i - ọ u n D ư n H ấ u
TỪ GÓC NHÌN XÃ HỘ I
HỌ C LỊ CH SỬ
•
______
•_______________________________
TRẦ N CAO SƠ Nn
LTS: Theo nguyệ n vọ ng củ a tác giả , chúng
tôi công b ô bài n ghiê n cúu này. Điề u dó không
có nghĩa chúng tô i chia sẻ vó i tác giả về quan
niệ m vế quan hệ giũa vàn h ọ c dân gian và lị ch
sử , về quan niệ m nhà nuóc và qua n hệ xà hộ i
thòi Hùng Vư ơ ng.
Tro n g k h o t à n g v ă n h o á , t r u y ề n t h u y ế t
giữ m ộ t vị tr í q u a n tr ọ n g , k íc h th íc h
n ă n g lự c su y tư ở n g , m ộ t vỏ bọ c n h â n á i,
m ề m m ạ i m à vô c ù n g b ể n c h ặ t q u a n n iệ m
c ủ a n g ư ờ i x ư a trư ớ c cá c h iệ n tư ợ n g tự
n h iê n , x ã hộ i.
T ru y ề n t h u y ế t “M a i A n T iêm - Q u ả
d u a h ấ u '’ có c h u n g g iá t rị đó. N ó góp p h a n
lí giả i vì sa o N g a Sơ n có q u ả d u a dỏ nố i
tiê n g v à có d ò n g họ M a i co c ụ m dô n g đ ú c;
tạ i s ao có h ò n n ú i m a n g tê n M a i A n T iê m
v à n h ữ n g m ôi liê n h ệ x ã h ộ i l iê n q u a n đ ế n
sô p h ậ n c ủ a c h à n g h o à n g tu th ờ i sơ sử .
B ê n c ạ n h c á i m ẫ u sô* c h u n g : M a i A n
T iê m v à sự tíc h Q u ả d ư a h ấ u c ủ n g chỉ là
tr u y ề n th u y ô t, là tru y ệ n d â n g ia n n h u'
n g à n v ạ n c â u c h u y ệ n d â n g ia n v à s ự tíc h
k h á c , th ì ỏ đ â y n ó cò n có m ộ t d ặ c t r u n g r ấ t
riê n g , dó là vì n ó g ắ n vớ i m ả n h đ ấ t, n g ọ n
n ú i, t ê n n g ư ờ i v à m ộ t d ò n g họ M a i có th ự c .
M ả n h d â t N g a S ơ n dư ợ c h iể u tư ợ n g n h ư
th á n h d ị a c ủ a d ò n g h ọ n à y . N ó v ừ a là
tr u y ề n th u y ế t, v ừ a là d ã sử , lạ i c ũ n g v ừ a là
h ìn h h ó n g c ủ a lị ch sử . T ừ c h ín h tru y ề n
1 1 PG S . TS. V iệ n Xà h ộ i họ c.
th u y ế t, n g u ô i x ư a đ ã c ư n g c ấ p c h o c h ú n g ta
n h ữ n g cứ liệ u t h a m c h iế u v ế m ộ t th o i d ạ i
r ấ t đ á n g q u a n tâ m ; T h q i d ạ i H ồ n g B à n g -
N h à nư ố c V ă n L a n g c ủ a c ác V u a H ù n g .
N ú i M a i A n T iê m
T rư ớ c h ế t k h a n g đ ị n h d ú a h ấ u có 0
n h iề u nơ i t r ê n th ê giớ i, k ể c ả c h â u A u , ch â u
P h i, c h â u M ĩ. Đ â y là lo ạ i q u a dư ợ c sà n x u ấ t
và sử d ụ n g r a t số m c ủ a loà i n g u ô i. T ro n g
tru y ề n th u y ế t c ù n g k h ô n g k h ẳ n g đ ị n h . C hi’
từ k h i M a i A n T iê m p h á t h iệ n r a g iố n g q u ả
q u ý n à y th ì nó m oi đ ư ợ c d ư a v ào đờ i sô n g
v à con n gư ờ i m ói b iế t đ ô n d ú a h ấ u . N h ư
v ậ y d ú a h ấ u v ù n g N g a S ơ n c ủ a M a i A n
T iê m c h ỉ là m ộ t n ơ i có x u ấ t xú' số m , v à d ặ c
h i ệ t O c hỗ n ó g ắ n vố i t r u y ề n th u y ế t v ề cuộ c
dờ i c h ủ n h â n c ủ a nó. Q u ả d u a ở d â y d ư ợ c
coi n h u' m ộ t n g u y ê n n h â n , m ộ t g iá tr ị liên
q u a n d ô n v iệ c làm t h a y dổ i sô p h ậ n m ộ t
co n n g u ô i t iê u h iể u tr o n g h o à n c ả n h hi
th ư ơ n g v à n h ậ y c ả m .
N êu a i c h ú a m ụ c k íc h sỏ th ị n ú i M ai
A n T iê m m à ch ỉ dư ợ c n g h e q u a tr u y ề n
th u y ê t th ì sẽ có m ộ t h ìn h d u n g , m ộ t ý n iệ m
k h á c về n ó. C ó t h ể n g h ĩ r à n g d â y là m ộ t
q u ả n ú i rộ n g lở n , dồ sộ , câ y cô’i r ậ m r ạ p , có
nư ớ c su ô i t ro n g v ắ t c h a y q u a , hoặ c c h í ít
c ũ n g p h ả i có n h u n g g iế n g nư ớ c n g ọ t d ê
s in h sô n g , c h ă n n u ô i v à c a n h tá c . N h ú n g
th ự c sự k h ô n g p h ả i n h ư v ậ y . N ú i M a i A n
T iê m - h ò n n ú i d u y n h ấ t m a n g tê n M a i A n
T iê m , n ằ m t r ê n v ù n g g iá p r a n h g iữ a h a i xã
N ga A n v à N g a P h ú - c h ỉ là m ộ t h ò n n ú i
trọ c r ấ t n h ỏ , vớ i d iệ n tíc h k h o á n g v ài h a
s à o T r u n g B ộ , có đ ộ c ao v à i c h ụ c m ét.
Q u ả n ú i n à y x u ấ t h iệ n c ù n g n iê n d ạ i tạ o
soil cù a hệ T a m Đ iệ p h ù n g vĩ, vì có c ù n g m ộ t
loạ i tr ầ m tíc h k h o á n g th ạ c h , n h u n g n ằ m
h iệ t lậ p v ề p h ía n a m k h o ả n g h a hôn tră m
m ét. X em x é t kĩ k h ô n g ai có th e n g h ĩ r ằ n g
d â y là nơ i m à v u a H ù n g d á m d e m d ứ a con
tra i v à g ia q u y ế n c ủ a nó v ư ợ t h iể n cả só n g
to gió lon d ê n đê’ d ầ y ả i. T h ờ i g ia n tu y có
p h ô i p h a , n h iề u cái th a y d ổ i, n h ú n g c h í ít