H c đi đôi v i Hành
Bác H có d y: “H c v i hành ph i đi đôi”. Anh (ch )
suy nghĩ gì v l i d y trên.
-----------
Gi i thi u và nêu đ c v n đ . ượ
H C là ti p thu ki n th c, kinh nghi m trong n ế ế
tr ng, trong cu c s ng.ườ
HÀNH v n d ng nh ng ki n th c, kinh nghi m ế
đã h c vàoth c hành, vào th c ti n.
H c v i hành là hai v n đ đi đôi không th ch
r i nhau.
- Ý ki n c a Bác v m i quan h gi a h c v iế
hành hoàn toàn đúng đ n. Đó kinh nghi m
đ c đúc k t t th c t cu c s ng.ượ ế ế
- “H c” mà không “hành” thì ích “hành” là
m c đích là k t qu c a vi c “h c”. Ti p thu ki n ế ế ế
th c, lý thuy t mà không v n d ng vào th c t thì ế ế
vi c h c tr thành ích. (D n ch ng d )
- “Hành” không “h c” thì k thành công vì
mu n làm đ c vi c c n ph i thuy t, kinh ượ ế
nghi m soi sáng. N u khôngki n th c thì làm ế ế
vi c gì cũng d ng túng, th t b i. (d n ch ng)
-“H c” v i “hành” ph i đi đôi. Đây là kinh nghi m
l ch s c a c nhân lo i.
-Th c t cu c s ng, đi u ki n khách quann ế
khi ch h c lý thuy t suôngn th c hành thì ít ế
đ c quan tâm.ượ
- Hi n nay, do c s v t ch t còn h n ch nên ơ ế
vi c th c hành c a h c sinhn g p nhi u khó
khăn. Còn m t s h c sinh ch a ý th c đ c l i ư ượ
ích c a vi c “H c v i hành ph i đi đôi”.
B n tn h c sinh k t h p h c v i hành nh th ế ư ế
nào? ( l p l ng nghe th y gi ngi, n m
v ng lý thuy t. V nhà v n d ng thuy t đã h c ế ế
đ làm bài t p, t đó ki n th c đ c nâng cao ế ượ
L i d y c a Bác H : “H c v i hành ph i đi đôi”
ý nghĩa t m quan tr ng đ i v i vi c d y và
h c. Đó nguyên lý, ph ng châm giáo d c, ươ
ph ng pháp h c t p c a chúng ta.ươ
Trong s nghi p xây d ng đ t n c công nghi p hoá-hi n đ i ướ
hoá đ t n c ngày nay, xã h i ta ngày m t phát tri n. Cùng ướ
v i đó là s hi u bi t v trình đ và kh năng chuyên môn ế
là đi u không th thi u c a m i ng i. Tuy nhiên, đã có ế ườ
nhi u b n tr hi n nay quá chú tr ng vào vi c h c lí
thuy t nhà tr ng mà đôi khi quên m t ph i th c hành-ế ườ
m t đi u h t s c quan tr ng. M i quan h gi a h c ế
hành m t l n n a đ c nh n m nh qua câu t c ng : “H c ượ
đi đôi v i hành”.
V y chúng ta hãy tìm hi u xem h c là gì? Hành là gì? Mà
l i có s t ng quan, li n k v i nhau nh th ? ươ ư ế
H c là ho t đ ng ti p thu nh ng tri th c c a nhân lo i đã ế
đ c đúc k t qua m y ngàn năm l ch s . Chúng ta có thượ ế
h c tr ng qua s truy n th c a th y cô, h c b n ườ
bè; t h c sách v và th c t cu c s ng. H c đ nâng ế
cao trình đ hi u bi t c a b n thân. Tuy nhiên khi h c ph i ế
tóm l c ki n th c c b n đ d nh , d v n d ng…ượ ế ơ
Hành là quá trình v n d ng nh ng ki n th c đã h c vào ế
nh ng công vi c hàng ngày. Ví d nh m t bác sĩ đem ư
nh ng ki n th c ti p thu đ c trong su t quá trình đào t o ế ế ượ
sáu, b y năm tr ng đ i h c đ v n d ng vào vi c ch a ườ
b nh cho m i ng i. Nh ng ki n trúc s , kĩ s xây d ng ườ ế ư ư
đem ki n th c đã h c đ thi t k và thi công bao côngế ế ế
trình nh nhà máy, b nh vi n, tr ng h c, công viên…đư ườ
ph c v đ i s ng con ng i. H c sinh v n d ng nh ng ườ
đi u th y giáo d y đ làm m t bài toán khó, m t bài văn…
Đó là hành.
Bác H cũng đã t ng kh nng đ nh: H c đ hành, có nghĩa
là h c đ cho t t. Th c t cho th y có h c có h n. Ông ế ơ
cha ta ngày x a đã nói: B t h c, b t tri lí ( Không h c thìư
không bi t đâu là ph i, là đúng). M c đích cu i cùng c aế
s h c là nh m ph c v cho m i công vi c đ t hi u qu
cao h n. N u h c đ c lí thuy t dù cao siêu đ n đâuơ ế ượ ế ế
ch ng n a mà không đem ra v n d ng vào th c t thì vi c ế
h c y ch t n th i gian, công s c, ti n b c mà thôi.
H c k t h p v i hành không ph i là v a h c v a làm. Nh ế ư
khi ta h c lí thuy t môn toán L ng giác tr ng, ta th c ế ượ ườ
hành nh ng ki n th c đó b ng cách làm th t nhi u bài t p ế
đ n m v ng nh ng lí thuy t y. Nói chung ph ng châm ế ươ
“H c đi đôi v i hành” là hoàn toàn chính xác. N u không ế
k t h p h c v i hành thì không th đ t đ c hi u su t caoế ượ
trong công vi c đ c. B i trong công vi ci ng i ta ượ ườ
c n, ng i ta quan tâm hàng đ u là s n ph m-thành qu ườ
lao đ ng ch không ph i là hi u bi t trên lí thuy t, m t khi ế ế
không đ t ch tiêu đó thì d u cho có thành tích h c t p t t
đ n đâu thì ta cũng s nhanh chóng b xã h i đào th i, trế
thành m t k th t b i đáng th ng h i mà thôi. Nh m t ươ ư
h c sinh h c t p r t t t, Đi m môn Công dân luôn cao, v y
mà khi ra đ ng trong th y m t bà lão ăn xin té ngã trênườ
đ ng, không nh ng không giúp đ mà ng c l i còn tườ ượ
thái đ khinh th ng ghê t m y, thi u th c hành v ườ ế
m t h c v n thì có th bù đ p l i ch thi u th c hành ế
m t đ o đ c thì th t không th ch p nh n đ c. M t ngôi ượ
nhà không hoàn h o thì có th t m s d ng ho c xây l i,
còn con ng i có đ o đ c suy thoái thì ch là đ vô d ng.ườ
M t khi g o đã thành c m, d cho có ch nh s a th nào thì ơ ế
cái ác tâm trong đ u cũng ch ng th nào m t đi đ c ch ượ
có th đ u thai chuy n ki p khác thì m i có th s ng t t ế
đ c thôi. Nh ng ví d đó đã ph n nào cho ta th y nh ngượ
tác h i c a vi c h c mà không đi đôi v i hành. Ng c l i, ượ
n u b n k t h p t t h c v i hành thì b n s đ t đ cế ế ượ
nhi u thành t u.
Trong giai đo n xã h i phát tri n v i t c đ nhanh nh ư
hi n nay thì tri th c con ng i là ti n đ vô cùng quan ườ
tr ng. Lí thuy t mà g n v i th c hành thì s thúc đ y công ế
vi c, s n xu t m t cách nhanh chóng và đ t hi u qu cao
h n.ơ
Th c t cho th y trong t t c các c p h c ngày nay, ế
ph ng châm h c đi đôi v i hành là hoàn toàn đúng.ươ
Nh ng ki n th c mà ta ti p thu đ c t nhà tr ng, sách ế ế ượ ườ
v ,… ph i đ c áp d ng vào th c t cu c s ng đ sáng ượ ế
t o ra nh ng thành qu v t ch t, tinh th n ph c v con
ng i.ườ
Là h c sinh trong th i gian h c nhà tr ng, chúng ta c n ườ
ph i chăm ch h c t p k t h p đi đôi v i hành. H c bao ế
g m c văn hoá, ch nghĩa và kinh nghi m cu c s ng đ
nâng cao trình đ văn hoá, ti p thu n n khoa h c và công ế
ngh hi n đ i nh m nâng cao nh n th c v chính tr
h i. Và sau này, khi b c vào đ i thì ph i ti p t c nâng ướ ế
cao trình đ hi u bi t, nâng cao chuyên môn đ làm vi c ế
có hi u qu h n… ơ
Tóm l i, câu ph ng châm “H c đi đôi v i hành” đã nêu rõ ươ
t m quan tr ng c a vi c h c k t h p v i hành. Th c hi n ế
ph ng châm này đúng cách ta s đ t hi u qu cao trongươ
h c t p, t o đi u ki n thu n l i cho s nghi p sau này,
đ ng th i góp ph n tích c c vào vi c xây d ng m t đ t
n c ph n vinh ti n b ướ ế