ƯỜ ƯƠ Ệ CHUY N NG I CON GÁI NAM X NG

ữ ễ ­Nguy n D ­

A. DÀN Ý:

ớ ả ẩ ệ ễ ữ ươ ườ i thi u tác gi i con gái Nam X ng”. Nguy n D , và tác ph m Chuy n ng

ươ ẻ ẹ ủ

ư ươ dung t

ế ướ ề ợ i v  làm v . ẹ ố ẹ t đ p. ố ẹ t đ p: thùy m , n t na. ng đem lòng yêu m n và c

ồ

ồ ộ ẹ ồ nhà m t lòng m t d  chăm sóc con trai và chăm sóc m  ch ng

ả ạ ầ ủ

ớ ộ ẩ ữ ườ ụ ữ ệ ủ ng c a ng i ph  n  Vi t Nam trong xã h i cũ v i nh ng ph m

ị ươ

ế ộ ố ỏ b  nó đêm nào

ươ ờ ủ ồ  Tr

→ ề ử ắ ặ ổ ế ộ ẹ ứ t l ng Sinh đem lòng nghi ng , ghen tuông. ng Sinh v  nhà đã ch i m ng nàng và đu i nàng đi m c cho nàng van xin

ụ ữ ế ị ượ ự c t

ố ị ượ

ậ ủ ư ươ .

ộ ụ ả  quy t đ nh s  ph n c a mình mà ph i ph  thu c  c thanh minh. ự ử  t ề ố ẹ ướ ố ấ ạ ủ c s  ph n b t h nh c a nàng sau nh ng đi u t t đ p ng tr

ể

→ l

ư ng Sinh hi u ra oan khu t c a nàng đã vô cùng đau xót nh ng   Đây  ố ậ

ổ

ủ ở ạ ơ i n i th y cung.  ươ i làm nàng đau kh  là Tr ượ ng Sinh  ạ ượ ỗ ầ ậ

ươ c quay l ử ậ ế ậ ạ ể ố ứ ữ ế i nhân  ẹ ấ ủ ượ ữ c n a mà mãi  ậ ủ ả c coi là cái k t v a có h u v a đo n h u c a Vũ N ng: có h u vì cu i cùng  ườ ả i phúc đ c sau nh ng nghĩa c  cao đ p ậ i l m đó; đo n h u vì nàng không đ i, đ  nh n l

ạ ẻ ẹ ậ ủ ị ủ ẩ ẳ ố ị 1. M  bàiở ệ Gi 2. Thân bài a. V  đ p c a Vũ N ng Vũ N ng là cô gái xinh đ p: t ị ế ứ Là cô gái có đ c tính t → ế ươ  Khi n chàng Tr ở ề ặ ồ Ngày ch ng tòng quân: nàng đau lòng, d n dò và mong ch ng bình an tr  v . ộ ạ ậ ở Khi ch ng ra tr n:  ố ờ ữ nh ng ngày cu i đ i. → ườ ợ ề i v  hi n lành, đ m đang, đ y đ  “công ­ dung ­ ngôn ­ h nh” đáng   Là ng ộ ưỡ ng ng m . → ể ượ  Là bi u t ố ẹ ạ t đ p. h nh t ậ ố b. S  ph n bi k ch c a Vũ N ng Nguyên nhân: khi ch ng b  con ra thăm m  m , đ a nh  đã ti ế cũng đ n thăm nó  ươ Khi Tr và thanh minh. → ườ  Ng i ph  n  không đ ườ i đàn ông trong gia đình. Tuy mình b  oan nh ng không đ vào ng ả ấ ể ứ ủ ủ Đ  ch ng minh t m lòng chung th y c a mình Vũ N ng đã nh y sông t → ữ ậ ươ ổ  Đau kh , xót th nàng đã làm cho nhà ch ng.ồ ươ Sau này, khi Tr ể ở ề nàng không th  tr  v  nhân gian đ ậ ừ ế ừ ượ đ ế c minh oan và khi n cho ng nàng cũng đ ề ỗ ầ nh n ra l i l m, ân h n v  l ể ườ gian đ  s ng ti p ki p ng nàng đã làm. ế 3. K t bài Kh ng đ nh l ươ i v  đ p, s  ph n c a Vũ N ng và giá tr  c a tác ph m.

Ẩ Ậ

ự ế

ệ ữ ế ố ỳ ả ề ẩ t Nam không thi u nh ng tác ph m mang y u t k   o, huy n

ỉ

ủ

c tôn vinh là “thiên c  k  bút” thì cho đ n nay ch  có m t. Đó là  ệ ệ ễ ữ ượ ế ổ ỳ ữ  trong t p nh ng câu chuy n k  l

ỳ ạ ụ ừ c rút ra t ậ ậ ươ ờ

ộ ố ườ

ụ ữ ự ệ ố ế ộ ườ ươ i con gái Nam X ng” là tác  ẩ ể ề ố ỳ ạ  đó. Tác ph m k  v  s   ế ế ờ ướ ấ i ch    d ỉ ươ i con gái Nam X ng” không ch  làm  ắ i quan ni m c ổ

ườ ườ ờ ấ ờ .

i ph  n  mà còn phê phán s  hà kh c và l i dân th i b y gi ế ủ ữ ở Ả B. C M NH N TÁC PH M: Ở I. M  BÀI: ở 1. M  bài tr c ti p: ọ Trong văn h c Vi ể ượ ị d  song đ  đ ề “Truy n k  m n l c” c a Nguy n D . “Chuy n ng ẩ ph m đ ậ ủ ph n c a nhân v t Vũ N ng trong cu c s ng th i phong ki n b y gi ệ ị ộ đ  cai tr  vô minh và tàn nát. “Chuy n ng ố ổ n i lên c t cách c a ng ẹ ủ h  bóp ngh t nh ng ng 2. M  bài gián ti p:

ề ầ ỏ ươ “Nghi ngút đ u gh nh t a khói h ng

ư ế ợ ươ ế Mi u ai nh  mi u v  chàng Tr ng

ẫ ừ ầ ẻ Bóng đèn d u nh n đ ng nghe tr ,

ướ Cung n ụ ế c chi cho l y đ n nàng.”

(Lê Thánh Tông)

ệ ổ ừ ộ ủ ệ ấ ủ ề ỗ ộ ườ T  m t câu chuy n c  tích c a Vi t Nam nói v  n i oan khu t c a m t ng i

ữ ụ ế ễ ế ệ ườ ươ ể ạ thi u ph , Nguy n D  đã vi t lên “Chuy n ng i con gái Nam X ng” đ  l i bi ế   t

ấ ượ ọ ả ướ ạ ủ ả ự ệ bao  n t ng trong lòng đ c gi . D i ngòi bút nhân đ o c a tác gi , hi n th c xã

ờ ầ ệ ẩ ấ ườ ộ ươ h i đ ng th i đ y b t công oan trái kia hi n lên đã đ y bao con ng ấ i, nh t là

ụ ữ ư ờ ữ ấ ẩ ớ ố ổ ạ ph  n  vào nh ng đ n đau, kh  h nh và m t mát. Tác ph m nh  l i th ng thi ế ố t t

ế ấ ộ ệ ữ ế ẩ ồ ờ cáo xã h i phong ki n b t công, nghi t ngã đ ng th i là ti ng nói ca nh ng ph m

ẹ ủ ấ ườ ụ ữ ệ ch t cao đ p c a ng i ph  n  Vi t Nam.

II. THÂN BÀI:

ờ ộ ươ ể ể ạ ặ ả   1. Hoàn c nh ra đ i: ng m t tiêu bi u đi n hình cho n n văn h c trung đ i Vi

ươ ự ặ

ệ ạ ụ ệ ạ ư ệ ậ ậ

ạ ờ ề ữ ễ Nguy n D  là m t g ở ế ỉ ứ  th  k  th  XVI. M c dù, s  nghi p sáng tác văn ch Nam  ề ẹ ẻ v n v n có t p truy n "Truy n kì m n l c" nh ng t p truy n l ổ ượ ệ t, đ bi ọ ệ t  ễ ữ ỉ  ủ ng c a Nguy n D  ch ặ ộ ị i có m t v  trí đ c  ủ ậ  nghìn đ i), "là áng văn hay c a b c c đánh giá là "thiên c  kì bút" (bút l

ệ ổ

ề ệ ử ữ t Nam.

ườ ổ

ề

ị ệ ủ ươ ườ ướ ậ ố ể ệ t Nam d

t c a ng ẻ ẹ ủ ọ ẩ ờ ị

ạ ụ ố ớ ố ồ ế ộ ậ ự ề ệ

ệ ữ ự ự ớ ữ ẳ ấ ự ự ế ợ ữ ế ố ệ ả ậ nhân v t và s  k t h p gi a t ắ ọ ự  hi n th c và kì s  v i tr  tình, gi a y u t

ế ằ ậ ạ đ i gia". Đây là t p truy n vi t b ng ch  Hán, khai thác các truy n c  dân gian và  ế ị ử ệ các truy n thuy t l ch s , dã s  Vi ệ ủ ứ ươ ệ i con gái Nam X ng" là thiên th  16, trong t ng s  20 truy n c a  "Chuy n ng ả ệ ươ ề "Truy n kì m n l c". Thông qua bi k ch Vũ N ng, truy n th  hi n ni m c m  ế ộ ụ ữ ệ i ph  n  Vi th i ch  đ   ng đ i v i s  ph n oan nghi ộ ố ề phong ki n, đ ng th i kh ng đ nh v  đ p truy n th ng c a h . Tác ph m là m t  áng văn đ c đáo, đánh d u s  thành công v  ngh  thu t d ng truy n; kh c h a  miêu t o.ả

ậ ươ

ườ

ờ ẩ   2. Ph m ch t c a  nhân v t Vũ N ng:   ươ ướ ế ườ ố

c h t, "Chuy n ng ậ ậ ự ắ ọ i con gái Nam X ng" đã kh c h a thành công v  đ p  ụ ữ ươ ượ ượ

ườ ườ ệ ủ t c a ng ệ ẹ

ế ị ế ộ ụ ữ ờ ẻ ẹ ề ng th i. Đi u này đ c  ậ ươ ng nhân v t Vũ N ng.  ẻ ẹ ủ ệ i, đ p n t, đ i di n cho v  đ p c a  ố ư ạ t   dung t i thêm t ề ể ệ ươ i con gái đ p ng ế i ph  n  th i kì phong ki n: "tính đã thùy m  n t na, l

ả ạ ạ ẹ ế

ợ ậ ủ ể ướ ằ

ố ấ ươ ổ ậ ẻ ẹ ứ ạ ố

ớ ồ ả ừ

ư ớ ẹ ề ẹ ồ ẩ

ố ủ ệ ớ ườ

ươ ườ ợ ng Sinh. Nàng  ế ồ ươ ự ươ i ch ng – Tr ồ ng ch ng tha thi ủ i v  nh t m c th y chung, yêu th

ấ ườ ớ ấ ồ

ườ ứ ự ợ

ữ

ươ ng đ  phòng v  quá m c nên Vũ N ng đã c  x  khéo léo, đúng m c,  ỗ ấ ị  đ  x y ra n i b t hòa trong  ng nh n và gi ồ ế

ể ấ ồ ườ ẩ

ị ầ ế ờ đúng khuôn phép, không bao gi ườ i ch ng chu n b  đi lính, Vũ N ng rót chén r i nói đ y nghĩa tình, th m thi

ươ Ở

ồ ỗ ầ ấ t. Trong  ể ng, khi m i l y nhau, nàng hi u tính ch ng có thói đa ư ử ờ ể ả ế t mình  i ph  n  hi u ch ng, bi ầ ượ u đ y và t. Nàng không  ớ  nhà, Vũ N ng nh   n, mây che kín núi" nàng

ồ ng ch ng da di ấ ả ổ ồ i xa xôi.

ượ ữ ầ ườ ượ n đ y v ơ ng ch ng n i biên  ị ồ c kh ng đ nh khi nàng b  ch ng nghi oan: "cách bi t ba

ủ ữ ọ ễ ườ ộ ế ấ ừ ẳ ể t h nh c a nàng còn đ  tr n m t ti t. Tô son đi m ph n t ng đã nguôi lòng, ngõ li u t ệ ng hoa

ươ ự ộ

ấ ế ươ ứ ể

ầ ẳ ự ủ ấ ấ ủ ệ Tr ố i ph  n  đ truy n th ng và s  ph n oan nghi ự ệ th  hi n qua ngh  thu t d ng truy n và xây d ng hình t ạ ẹ Vũ N ng là m t ng ườ ng đ p".ẹ ấ ươ Tr ng Sinh vì c m m n cái dung h nh  y nên đã xin m  trăm l ng vàng đ  c i  ề v  làm v . Sau đó, nhà văn t p trung làm n i b t v  đ p đ c h nh c a nàng, b ng  ệ ả ệ ặ vi c đ t Vũ N ng vào r t nhi u hoàn c nh, tình hu ng và các m i quan h  xung  ầ ớ ứ quanh nh  v i ch ng, v i m  ch ng và v i đ a con trai tên là Đ n, t  đó góp ph n  ạ ộ ộ ọ b c l  tr n v n tính cách, ph m h nh c a nàng. ầ Đ u tiên là Vũ N ng trong m i quan h  v i ng ệ ộ hi n lên là m t ng ợ ồ ộ ố cu c s ng v  ch ng bình th ề nghi, th ườ nh ụ ữ ể gia đình.Vì th , chúng ta có th  th y, nàng là ng ươ ấ ứ ạ và r t đ c h nh. Khi ng ằ ắ ữ ươ ặ ng Sinh b ng nh ng l d n dò Tr ề ỉ ầ ể mong vinh hi n, ch  c n ch ng mang v  hai ch  "bình yên".  ươ ướ ế t. M i l n th y "b m l th ớ ươ ứ ạ ả i c m th y "th n th c tâm tình", nh  th l ị ế ạ Ti năm, gi ư ề ch a h  bén gót...". Khi Tr nàng th t ti ủ c a mình, nh c t ằ   ở ề ng Sinh đi lính tr  v , m t m c khăng khăng cho r ng ậ ồ ể t, Vũ N ng đã ra s c phân tr n đ  cho ch ng hi u, nói lên thân ph n  ộ ị ắ ớ i tình nghĩa phu thê và kh ng đ nh m t lòng nh t m c th y chung,

ậ ầ ế ừ ắ ớ

ắ ữ ứ ồ ạ

ỡ ồ ươ ề

ổ ậ ớ ạ

ủ ươ ườ ướ ươ

ả ế ườ ườ ố ộ i con hi u th o, m t ng

i h nh phúc gia đình  ệ ớ i ph  n  Vũ N ng.Ti p đ n, Vũ N ng trong m i quan h  v i  ẹ ấ   ả i m  r t ươ ệ ng con cái.

ộ ạ ừ

ợ ườ m êm c a ng ẹ ồ ự ồ ườ i v a đóng vai trò là m t ng

ở ẹ ạ ừ ườ

ả ỉ ủ i cha nên đêm đêm th ồ ộ    nhà, nàng m t mình sinh con, nuôi d y con, v a đóng vai trò là m t i cha. Nàng s  con mình thi u th n tình  ượ ậ

ả

ế ố ấ ườ ơ ư ớ ẹ ệ ế ế ễ  l

ế ể ứ

ế ụ ư ậ ả ủ

ấ ẳ ệ ờ ớ ủ

ụ ẹ ố ớ ộ ế ả ẹ ế ấ ồ ụ ữ ẹ i ph  n  đ p ng

ả ư ế

ườ ẹ ọ ồ ẽ i ch ng tâm lí, c m

ị

ộ c m t ng ậ ả ạ ữ ỗ ộ ố ế ả ộ ớ

son s t v i ch ng.Th m chí, nàng còn c u xin ch ng "đ ng nghi oan cho thi p". Có  gìn, hàn g n h nh phúc gia đình đang có nguy  nghĩa là Vũ N ng đang ra s c gi ạ ọ ự ự ấ ấ ơ c  tan v . Đi u đó cho th y nàng th c s  r t trân tr ng h nh phúc gia đình mà  ề ng t mình đang có và càng làm n i b t lên ni m khát khát h ế ấ ế ụ ữ ộ m  ch ng và bé Đ n. Nàng hi n lên là m t ng m c tâm lý, yêu th Ch ng đi lính,  ố ế ộ i m , l ng ả ườ ườ ủ ả ng m n bóng mình, ch  vào t ng mà b o  c m c a ng ổ ộ i con  là cha Đ n. Nàng thay ch ng làm tròn b n ph n, trách nhi m c a m t ng ẹ ậ ầ ễ ề  bái th n Ph t, h t lòng khuyên l n m   hi n, dâu th o: chăm sóc, thu c thang, l ổ ứ ẹ ồ ồ  ch c ma chay t ch ng.Đ n khi m  ch ng m t, nàng t  chu đáo nh  v i cha m ệ ả ờ ẹ ồ ẻ ủ đ  c a mình v y. Vì th , bà m  ch ng đã vi n c  tr i xanh đ  ch ng minh cho  ế lòng hi u th o c a cô con dâu: "Xanh kia quy t ch ng ph  con cũng nh  con đã  ẳ ề ch ng ph  m ". Đi u đó đã cho th y nhân cách tuy t v i và công lao to l n c a Vũ ươ N ng đ i v i gia đình nhà ch ng này. ư ậ ự ườ ườ i, đ p n t đ m đang, hi u th o, nh t m c  Nh  v y, m t ng ạ ủ ế ọ th y chung và h t lòng vun vén, trân tr ng h nh phúc gia đình nh  th , đáng l  ra  ả ượ ả ượ ưở ng h nh phúc tr n v n, tìm đ ph i đ c h ư ợ ẻ thông và s  chia nh ng n i lo toan cho v , nh ng th t éo le và ngh ch lí thay, nàng  ấ ạ ạ ị i ph i ch u m t cu c s ng gia đình b t h nh và ph i ch t trong đau đ n, xót xa,  l ắ ầ ướ c m t. đ y n ỗ ấ ủ ươ

ậ ị ng Sinh sau ba năm đi lính tr  v , bé Đ n không ch u nh n cha,

ở ề ộ ườ ườ ế ươ ủ i nói c a con "Tr ng có m t ng

ả i đàn ông, đêm nào cũng đ n,  ẳ ư

ướ ẹ ả ấ ươ ằ

ợ ư ự ữ ệ ạ

ấ ọ ươ ỡ ặ i  i thêm h  hàng, làng xóm bênh v c và bi n b ch cho nàng nh ng m i nghi  c.Cu i cùng "cái thú ng Sinh ngày càng sâu, không có gì g  ra đ

ượ ạ ố ư

ả ỗ ế

ơ ờ ồ ọ ể ạ ẫ ấ ướ c n a "đâu còn có th  l

ế ệ ể ả ướ ẽ ộ

c Hoàng Giang l nh l o. Đó là hành đ ng quy t li ẩ

ệ ọ ẩ ộ

ự ấ ố ẹ t đ p đ  đ ạ ầ ộ ờ ư ề ng cu c  t, trái ngang.

ủ ữ

3. N i oan khu t c a Vũ N ng:     ư Nh ng khi Tr ờ nghe l c đây, th ờ ế ả ả ồ ẹ ả ồ  b  Đ n c ",  m  Đ n đi cũng đi, m  Đ n ng i cũng ng i, nh ng ch ng bao gi ể ả ươ ng Sinh nh t nh t cho r ng "v  h ". M c dù Vũ N ng đã tìm cách đ  gi Tr ố ạ thích l ờ ợ ủ ng  v  c a Tr vui nghi gia nghi th t" đã không còn "bình r i trâm gãy, mây t nh m a tan, sen rũ  ễ c gió", c  n i đau ch  ch ng đ n hóa đá cũng không còn có  trong ao, li u tàn tr ữ ể ượ ữ i lên núi V ng Phu kia n a". Nàng đã tr m mình  th  đ ạ ố t đ  b o toàn  xu ng dòng n ộ ỗ ớ ự danh d , nhân ph m trong m t n i đau tuy t v ng cùng c c, đau đ n. ể ượ ưở ầ ủ ữ ặ c h M c dù mang trong mình đ y đ  nh ng ph m ch t t ệ ố i đ y oan nghi s ng êm đ m, h nh phúc nh ng cu c đ i Vũ N ng l ố ự ắ ầ B t đ u ngay t

ươ ạ ừ ộ  cu c hôn nhân c a nàng, không có s  đăng đ i gi a hai gia đình,

ấ ẩ ấ ẩ ữ

ọ ườ ươ đ y đ  v  đ p ph m ch t: công ­  ẻ i: nàng h i t ng Sinh l ộ ụ ầ ủ ẻ ẹ ạ i là k  ít h c, đa nghi, hay ghen. L y

ỗ ồ ả ươ

ấ ấ ả   ố ng Sinh ph i đi lính, nàng s ng trong n i cô đ n, v t v : ẹ

ỗ ồ ả ạ i tha thi ơ ớ ồ ả i ph i gánh n i

ể ỗ ề ạ ố ế t mà không có c  h i tìm hi u nguyên do. Cu i cùng nàng đã

ạ ủ ủ ế ể ứ ế t đêm ngày. Đ n khi ch ng v  l ơ ộ ấ

ẩ ư

ộ ạ ả ấ ả ứ ấ

ư ế ượ

ạ ượ ữ

ơ ế c  ố ớ ự ướ ượ ở ạ ượ ưở ng không khí đ m  m c a gia đình. Nh ng đi u  y đ i v i  c h ể ng  c

ậ ể ồ ươ

ấ ơ ữ ế ỗ ấ ạ ạ ủ ế  giáo phong ki n.

ặ ế ề ễ ươ ề v  ph m ch t gi a hai con ng ư ạ dung ­ ngôn ­ h nh, nh ng Tr ch ng không bao lâu, Tr ơ ệ gánh vác vi c gia đình, nuôi d y con th  và chăm sóc m  già; n i nh  ch ng, lo  ơ ồ ắ l ng cho ch ng n i biên  ấ ế , oan th t ti oan l ph i l y cái ch t đ  ch ng minh t m lòng th y chung, trong s ch c a mình. Đây là  ể ả ươ ữ ộ ệ ế ệ ủ t c a Vũ N ng đ  b o v  nhân ph m cũng nh  cho  ph n  ng d  d i và quy t li ủ ấ ử ướ ố ủ ỗ ấ ạ i th y cung nh ng nàng   d t cùng c a nàng. Dù s ng b t t th y n i b t h nh t ở ầ ự ự ủ ề ạ ườ  tr n th , đ i là  không h  h nh phúc, b i h nh phúc th c s  c a con ng ề ấ ủ ư ầ ấ ố chung s ng, đ ộ ở ủ i m t m c h  th y cung, lòng l c n a. Thân  nàng mãi mãi không th  làm đ ủ ề ươ v  d ng gian, n i có ch ng, có con khi n cho n i b t h nh c a nàng càng đ ụ ữ ậ đ m tô h n n a. Vũ N ng là tiêu bi u cho ph n b c c a bi t bao ph  n  trong xã ế ạ ộ h i phong ki n b t công, tàn b o, n ng n  l ẫ

ậ ế ệ ủ ướ ế

ả

ươ t c a Vũ N ng. Đó tr ư ừ ầ ọ ớ

ệ ạ i có tính đa  ớ ươ ừ ứ ng v i

ế ả ố ề ớ ườ ị ầ i tay  p má k  v i mình.Đó chính là m m m ng c a bi k ch đ  r i trong hoàn

ợ

ủ ỷ ủ ả ế ườ ợ ủ ắ ồ ế t ch t ng

ế ộ ườ i đàn ông, cho phép

ờ ưở ườ ọ

ế i ph  n  không có quy n đ

ể ố ử ệ ạ ớ i đàn ông có th  đ i x  t ụ ữ ế ườ ọ ệ ấ ả ả

ươ ườ ờ i ph  n  đ p đ

ệ ự ườ ng th i vào con đ ọ ụ ữ ồ ụ ữ ẹ ươ ườ ủ ị ườ ẩ i ph  n , d n đ y h  vào con đ ng cùng

ươ

ươ ộ

ế 4. Nguyên nhân d n đ n cái ch t Vũ N ng:   ẫ ớ c h t là i cái ch t oan nghi V y đâu là nguyên nhân d n t ơ ủ ữ ờ ế t cái bóng và nh ng l do chi ti i nói ngây th  c a bé Đ n. Nh ng nguyên nhân sâu  ạ ồ ừ ườ ằ xa đ ng sau đó là t  ng  đ u truy n, nhà văn đã  i ch ng đa nghi, thô b o. Ngay t ư ươ ệ i thi u Tr ng Sinh là " con nhà hào phú nh ng không có h c", l gi ố ớ ợ nghi, đ i v i v  thì hay phòng ng a quá m c, thi u c  lòng tin và tình th ể ồ ấ ng ổ ả c nh đi lính ba năm xa nhà, xa v , thói ghen tuông, ích k  c a b n thân chàng n i  ế ộ i v  c a mình. Đ ng th i, ch  đ  phong ki n hà kh c, nam  lên và gi ủ ề ng c a ng quy n đ c đoán đã dung túng cho thói gia tr ụ ữ ủ ườ i ph  n  c a mình. Và quan tr ng   b c v i ng ng ề ự ề ượ ơ h n h t chính là ng   c lên ti ng, không có quy n t ạ ả b o v  ngay c  khi có "h  hàng, làng xóm bênh v c và bi n b ch cho"...T t c  đã  ẩ đ y Vũ N ng – ng ng bi k ch, phá tan đi  ạ ữ nh ng h nh phúc gia đình c a ng ố i thoát. không l ậ   5. Nhân v t Tr ậ ố ồ ồ ng Sinh h  đ  đã đ y  ọ ế ẩ ng Sinh là con nhà tr c phú, ít i đ u g i tay  p v i mình đ n ch  ch t. Tr

ấ ọ ằ ươ ọ ế ả

ở

ờ ừ ứ ị ơ  đ a con ngây th  không ch u nghe l i t

ườ ầ ươ ầ ủ ợ ỉ ươ ờ i  ả ự ế ườ ươ ẩ ng Sinh:   ể ươ Ngoài nhân v t Vũ N ng, ta cũng không th  quên m t Tr ỗ ế ớ ườ ầ ng ở ọ h c, tính tình c c c n, hay ghen. Cũng b i do ít h c nên khi chi n tranh x y ra anh  i đ u tiên trong danh sách đi lính. Cũng b i tính đa nghi, hay ghen đã làm  ta là ng ờ ắ ng Sinh m  m t, ch  nghe l cho Tr phân tr n c a v . Chính Tr i đã tr c ti p đ y Vũ N ng ph i tìm ng Sinh là ng

ệ ể ế ươ

ờ ỗ ọ ố ả ệ ộ ươ ng Sinh ph i ôm  ng Sinh chính là đ i di n tiêu

ẩ ế ữ ườ ạ ắ i. Tr ễ giáo phong ki n hà kh c đã đ y ạ ầ i đàn ông vũ phu, nh ng l

ị

ữ ụ ữ ơ ế ố ỳ ả

ệ ế ệ ề ấ ế đ n cái ch t. Khi hi u ra m i chuy n thì đã quá mu n màng. Tr ỗ ậ n i ân h n, n i đau trong su t ph n đ i còn l ể bi u cho nh ng ng ườ ng 6. Y u t   ệ ố

i đa t Linh Phi và t ữ ạ ừ ươ  Tr

ả ế ạ ể ệ ự

ả ệ ệ ử ụ t ạ ủ ườ ầ

ự ị ệ kì  o, hoang đ ẩ ặ

ạ ề ư ế ươ ư ệ

ế ậ ủ ầ

ớ ộ i ni m xót xa đau đ n cho ng

ườ ươ t h nh, thì trong "Chuy n ng

ề ụ ữ ế ạ i ph  n  ti ữ ủ ữ ủ ầ ầ ạ

ớ ủ ệ

ươ ứ c Vũ N ng trong s ch.

ủ c m  c a con ng

ệ

ụ ữ ươ ườ ệ ệ ặ ấ ạ i con gái Nam X ng" c a  ệ ẹ ng m i c a truy n. Đó là làm hoàn thi n thêm nét đ p tính  ạ Ở ế ớ i   th  gi ế ủ ữ ễ c đ i x  x ng đáng v i ph m giá c a mình. Vì th , Nguy n D   ế ắ , s  chi n th ng c a cái  ằ ộ ố ng th i. i ph  n  đ ng thi n, đ c bi ườ ươ i l

ở ộ i ph  n  r i vào bi k ch.  k   o:   ươ Cu i truy n, Vũ N ng hi n v  th p thoáng trên chi c ki u hoa gi a dòng, võng  ờ ệ ự ỡ ầ ọ ồ ờ ng Sinh r i  l ng, c  ki u r c r  đ y sông, nàng nói l ế ữ ề ễ ữ ấ t, hình  nh th  hi n s  sáng t o c a Nguy n D  v   bi n m t. Đây là nh ng chi ti ế ố ằ ặ ế ấ m t k t c u truy n b ng vi c s  d ng y u t ng, góp ph n tăng  ủ ể ủ thêm giá tr  hi n th c và ý nghĩa nhân văn c a tác ph m, làm nên đ c tr ng c a th   ươ ể ng  lo i truy n kì. N u nh  trong truy n k  dân gian, sau khi Vũ N ng ch t, Tr ề   ạ ệ ổ ỉ i, đi u Sinh t nh ng , nh n ra sai l m c a mình thì cũng là lúc truy n c  tích khép l ậ ườ ọ ề ể ạ i đ c v  thân ph n b t h nh oan khiên  đó đã đ  l ệ ườ ủ c a ng ễ Nguy n D , ông đã sáng t o thêm ph n đuôi c a truy n, góp ph n làm lên nh ng  ệ ư ưở ị ẩ giá tr  th m mĩ và t  t ỏ ượ ậ ấ ủ ẩ  đ cách, ph m ch t c a nhân v t và ch ng t ượ ố ử ứ ớ ẩ bên kia, nàng đ ườ ề ự ấ ử ự ơ ủ ượ ướ ứ i v  s  b t t c  đã đáp  ng đ ộ ạ ỗ ể ệ ẹ thi n, cái đ p, th  hi n n i khát khao h nh phúc trong m t cu c s ng công b ng,  ờ ữ ạ h nh phúc cho nh ng con ng t là ng   7. M  r ng, nâng cao:

ệ ự ủ Chuy n ng i con gái Nam X

ệ ườ ắ ầ ể ệ ở ỗ

ớ ẵ

ướ ắ ị ậ ng tính bi k ch. Có th  nói, d

ệ ườ ị ng

ượ ươ " còn  ng ơ ở ố ễ ẫ ữ  ch , Nguy n D  đã khéo léo d n d t câu chuy n trên c  s  c t  ệ ở ế ạ i, tô đ m, thêm b t làm cho câu chuy n tr  nên  ủ i ngòi bút c a  ượ ậ t b c so  ế   ế t chi c c th  hi n qua chi ti

ủ ệ

ừ ẫ ệ ắ

ặ ẻ ệ

ề

ố t bao nhiêu là gi ng l c cu c đ i, l ộ ể ồ ớ ộ ờ ậ ậ ướ

ạ ẹ ườ ườ ẩ

ướ ẫ ấ ng tâm, th m đ m n

ạ ủ ộ ộ ờ ủ ắ ẻ ơ ươ ỡ ươ ủ ằ c "g  nút" b ng m t câu nói tr  th  non d i. Khi th y cái bóng c a Tr

ạ ả ạ ế ề Cũng c n nói thêm, s  thành công c a " ượ c th  hi n  đ ệ truy n có s n, ông đã s p x p l ộ ườ ể sinh đ ng, mang tính k ch và tăng c ữ Chuy n ng ễ ươ " đã có s  thành công v ự i con gái Nam X Nguy n D , " ợ ể ớ ả ề ươ ể ệ v i b n k  dân gian "V  chàng Tr ng". Đi u này đ ở ự ắ ả ủ ạ ờ i nói c a bé Đ n. T  đó, t o nên s  th t nút và m  nút c a câu chuy n,  bóng và l ố ở ẽ ầ ế ấ làm câu chuy n tr  nên h p d n, tình ti t lôi cu n, ch t ch . Đ u tiên là "th t nút"  ư ộ ứ ơ ủ ỉ ộ câu chuy n: ch  m t câu nói ngây th  c a m t đ a tr  lên ba nói v i cha mà nh   ố ế ộ ơ m t c n bão dây chuy n, đã t o nên bi t nhào  ế ấ ả ọ ự ố h t t c. Đ  r i, trong m t ch c nóng gi n, thói nghi  t c  m i s  bình yên th a tr ườ ị k  trong lòng ng ấ m mà mình đang có; đ y cu c đ i c a ng ế ch t th ộ ượ đ ả Sinh in trên vách, bé Đ n li n nói: "Cha Đ n l ề i đàn ông đ c đoán, chuyên quy n đã phá tan đi h nh phúc yên  ế ụ ữ ẹ i, đ p n t và cái  i ph  n  đ p ng ệ ạ ờ ậ ấ c m t. Và cũng th t b t ng  thay, câu chuy n l i  ấ ng  i đ n kia kìa!" thì bao nhiêu oan

ỏ i! c l ấ ạ ượ ậ i đ

ệ ộ ệ ử ụ t nhào sáng t ệ

ỗ ế

ắ ọ ậ ố ở ủ ậ ượ ắ ế ễ

ừ ươ

ờ ề ườ ậ ờ ươ  c a Vũ N ng bao gi ụ ữ ề i ệ ẹ i nói c a bà m   ị   ờ  cũng chân thành, d u ụ i ph  n  hi n th c, đoan chính; l

ơ ả ả ờ ẽ ủ i l ờ ủ i c a ng ậ

ệ ườ ỏ ồ ề i, ạ "Truy n kì m n l c"

ộ ễ ữ ạ ụ  nói chung và "Chuy n ng ẩ

ề i con gái Nam X ộ ướ ấ ạ ọ ệ ươ ng"   ể c phát tri n  t Nam.

ệ ạ ượ ậ ổ ậ

ế ấ ự   ng di n: xây d ng

ủ ở ủ ề ẩ ươ ữ ế ố ệ ế t, k t c u; xây d ng nhân v t; s  k t h p gi a y u t ươ ấ ạ ủ ố

ế t

ườ ể ệ ữ ộ ộ

ế ố ả  đã ph n ánh ấ ố ợ i ph  n  phong ki n, ng i ca nh ng ph m ch t t ố ớ ệ ổ ự ộ ờ ủ ng c a ng ờ t bao kh  đau cho con ng

ờ ự ủ ặ ẫ ọ ớ i ngày hôm nay!

ườ ươ ệ ệ ầ ộ

ể ượ ự ấ ế

ụ ữ ẹ i ph  n  đ p trong văn ch ng Vi

ườ ủ ề ẫ ờ

ấ   i con gái Nam X ng là m t câu chuy n tình đ y oan khu t. ế ỗ ộ c s  b t công phi lí c a xã h i phong ki n đã đem đ n n i  ế ỉ ệ t Nam th  k  XVI làm sáng  ế ả t Nam. D u đã tr i qua nhi u th   ị ủ ủ ươ ụ ữ ệ i ph  n  Vi ả ư ẩ

ọ ặ ắ ự ờ ẩ ữ ầ ầ

ẫ ộ ệ ớ ươ . Vũ N ng vô t khu t l ạ ạ ờ ự  Bên c nh đó, truy n còn thành công trong vi c s  d ng ngh  thu t đ i tho i, l i t ủ ộ ạ b ch c a nhân v t đ c s p x p đúng ch , làm cho câu chuy n tr  nên sinh đ ng,  ầ góp ph n kh c h a di n bi n tâm lí và tính cách nhân v t: l ậ Tr ng Sinh nhân h u, t ng tr i; l dàng, m m m ng, có lý, có tình ­ l ủ c a Bé Đ n h n nhiên, ngây th , th t thà. Tóm l ộ nói riêng c a Nguy n D  là m t tác ph m đ c đáo, đánh d u m t b ộ ự ự ữ đ t kh i c a n n văn xuôi t  s  ch  Hán trong n n văn h c trung đ i Vi ệ ự Tác ph m đã đ t đ c thành t u ngh  thu t n i b t trên ba ph ự ậ ự ế ợ tình ti  hi n th c và y u t ả ậ ả kì  o. Thông qua cu c đ i và s  ph n b t h nh c a Vũ N ng, tác gi ẩ ụ ữ ươ ậ ố s  ph n bi th ộ ẹ ủ ọ ồ đ p c a h . Đ ng th i, th  hi n thái đ  phê phán đ i v i m t xã h i phi nhân đã  ườ ế i. M c dù truy n cũng cách xa chúng ta vài  gây ra bi ệ ư ế ỉ ồ th  k  r i nh ng tính th i s  c a truy n v n còn vang v ng t Ế III. K T BÀI: ạ i, Chuy n ng Tóm l ệ Qua truy n, ta hi u đ ườ ổ đau kh  cho ng ấ ẩ ng i ph m ch t đáng quý c a ng ỉ k , nh ng th i gian v n không làm gi m đi giá tr  c a tác ph m văn h c đ c s c  này. Tác ph m là m t trong nh ng viên đá đ u tiên đã góp ph n xây d ng nên ngôi  nhà l n văn xuôi Vi t Nam.