T T NG H CHÍ MINH V VAI TRÒ LÃNH Đ O C A Ư ƯỞ Ồ Ề Ạ Ủ Đ NG Đ IẢ Ố
V I S NGHI P CÁCH M NG VI T NAMỚ Ự Ệ Ạ Ệ
A. PH N M Đ UẦ Ở Ầ
1. Lý do ch n đ tàiọ ề
T r t s m H Chí Minh đã ch ra, s lãnh đ o c a Đ ng không ph i làừ ấ ớ ồ ỉ ự ạ ủ ả ả
quy n l c mà đ ng t đ t ra cho mình, cũng không ph i do s áp đ t đ i v i qu nề ự ả ự ặ ả ự ặ ố ớ ầ
chúng, mà ph i do qu n chúng th a nh n m t cách t nhiên. Có nh v y, Đ ng m iả ầ ừ ậ ộ ự ư ậ ả ớ
đoàn k t đ c dân t c, m i tr thành lãnh t c a dân t c trong cu c đ u tranh gi iế ượ ộ ớ ở ụ ủ ộ ộ ấ ả
phóng dân t c, gi i phóng xã h i. S ra đ i c a Đ ng C ng S n Vi t Nam tuân theoộ ả ộ ự ờ ủ ả ộ ả ệ
nh ng quy lu t khách quan, đó chính là s v n d ng, phát tri n c a phong trào côngữ ậ ự ậ ụ ể ủ
nhân k t h p v i ch nghĩa mác – Lênin và phong trào yêu n c c a dân t c. B iế ợ ớ ủ ướ ủ ộ ở
v y, t khi Đ ng xu t hi n theo quy lu t v a ph bi n v a đ c thù đó đã đ a cáchậ ừ ả ấ ệ ậ ừ ổ ế ừ ặ ư
m ng Vi t Nam vào m t b c ngo t, m ra m t chân tr i tri n v ng m i cho dânạ ệ ộ ướ ặ ở ộ ờ ể ọ ớ
t c ta phát tri n.ộ ể
Có th nói l ch s thăng hoa c a đ t n c ta hôm nay g n li n v i l ch sể ị ử ủ ấ ướ ắ ề ớ ị ử
thăng tr m s lãnh đ o tài tình c a Đ ng c ng s n Vi t Nam. T khi thành l p đ nầ ự ạ ủ ả ộ ả ệ ừ ậ ế
nay, nh có lý lu n tiên phong d n đ ng, Đ ng đã d n đ ng nhân dân ta dành h tờ ậ ẫ ườ ả ẫ ườ ế
th ng l i này đ n th ng l i khác. Trong quá trình lãnh đ o s nghi p đ i m i (1986)ắ ợ ế ắ ợ ạ ự ệ ổ ớ
đ n nay, Đ ng đã có nhi u đóng góp trong s nghi p lý lu n, đ c bi t là nh ng lu nế ả ề ự ệ ậ ặ ệ ữ ậ
đi m m i ch nghĩa xã h i và con đ ng ch nghĩa xã h i Vi t Nam.ể ớ ủ ộ ườ ủ ộ ở ệ
Tuy nhiên, trong su t quá trình đ i m i, nhìn chung công tác lý lu n v nố ổ ớ ậ ẫ
không k p s phát tri n c a th c ti n, v n không ít c p y, t ch c Đ ng và đ ngị ự ể ủ ự ễ ẫ ấ ủ ổ ứ ả ả
viên ch a n m ch c nh ng v n đ lý lu n v công tác t t ng. Th m chí, m tư ắ ắ ữ ấ ề ậ ề ư ưở ậ ở ộ
s n i, tình tr ng này v n còn vô hi u hóa các gi i pháp có giá tr v nâng cao ch tố ơ ạ ẫ ệ ả ị ề ấ
l ng, hi u qu công tác t t ng c a c p y, các t ch c Đ ng. Do đó nâng caoượ ệ ả ư ưở ủ ấ ủ ổ ứ ả
t m t t ng và trí tu c a Đ ng trong giai đo n m i hi n nay có ý nghĩa quy tầ ư ưở ệ ủ ả ạ ớ ệ ế
đ nh vi c th c hi n m c tiêu ph n đ u 2020, n c ta c b n tr thành m t n cị ệ ự ệ ụ ấ ấ ướ ơ ả ở ộ ướ
công nghi p theo h ng hi n đ i. Đòi h i c n ph i có m t s lãnh đ o c a Đ ngệ ướ ệ ạ ỏ ầ ả ộ ự ạ ủ ả
và s h ng ng nhi t tình đông đ o qu n chúng nhân dân thì đ t n c m i hoànự ưở ứ ệ ả ầ ấ ướ ớ
thành s m nh l ch s . Đ c bi t, trong công cu c đ i m i, th c hi n CNH – HĐHứ ệ ị ử ặ ệ ộ ổ ớ ự ệ
thì vai trò lãnh đ o c a Đ ng càng mang tính th i s và c p thi t .ạ ủ ả ờ ự ấ ế
Xu t phát t nh ng lý do trên tôi nghiên c u đ tài: “T t ng H Chí Minhấ ừ ữ ứ ề ư ưở ồ
v vai trò lãnh đ o c a Đ ng đ i v i s nghi p cách m ng Vi t Nam.ề ạ ủ ả ố ớ ự ệ ạ ệ
Trang 1
T T NG H CHÍ MINH V VAI TRÒ LÃNH Đ O C A Ư ƯỞ Ồ Ề Ạ Ủ Đ NG Đ IẢ Ố
V I S NGHI P CÁCH M NG VI T NAMỚ Ự Ệ Ạ Ệ
2. M c đích, yêu c uụ ầ
- M c đích: M i công dân Vi t Nam c n ph i xác đ nh đúng đ n, nhìn nh nụ ỗ ệ ầ ả ị ắ ậ
đ c t m quan tr ng c a vai trò lãnh đ o c a Đ ng đ i v i s nghi p cách m ngượ ầ ọ ủ ạ ủ ả ố ớ ự ệ ạ
Vi t Nam.ệ
- Yêu c u: ầ
+ Phân tích và làm sáng t vai trò lãnh đ o c a Đ ng đ i v i s nghi p cáchỏ ạ ủ ả ố ớ ự ệ
m ng Vi t Nam (cách m ng gi i phóng dân t c, cách m ng xã h i ch nghĩa).ạ ệ ạ ả ộ ạ ộ ủ
+ Đánh giá m t cách khách quan vai trò lãnh đ o c a Đ ng.ộ ạ ủ ả
+ Đ a ra m t s yêu c u c a Đ ng ta trong giai đo n m i hi n nay.ư ộ ố ầ ủ ả ạ ớ ệ
3. Đ i t ng, ph m vi nghiên c uố ượ ạ ứ
- Đ i t ng: T t ng H Chí Minh v vai trò lãnh đ o c a Đ ng đ i v i số ượ ư ưở ồ ề ạ ủ ả ố ớ ự
nghi p cách m ng Vi t Nam.ệ ạ ệ
- Ph m vi nghiên c u: toàn th qu n chúng nhân dân Vi t Nam trong giai đo nạ ứ ể ầ ệ ạ
gi i phóng dân t c và xây d ng xã h i ch nghĩa.ả ộ ự ộ ủ
4. Nh ng đóng góp c a đ tàiữ ủ ề
- Cung c p cho b n đ c th y rõ h n và toàn di n h n v vai trò lãnh đ o c aấ ạ ọ ấ ơ ệ ơ ề ạ ủ
Đ ng đ i v i s nghi p cách m ng Vi t Nam.ả ố ớ ự ệ ạ ệ
- Góp ph n làm tăng thêm s hi u bi t và cũng nh vi c đánh giá đúng v tríầ ự ể ế ư ệ ị
vai trò lãnh đ o c a Đ ng trong giai đo n m i hi n nay.ạ ủ ả ạ ớ ệ
5. Ph ng pháp nghiên c uươ ứ
- Ph ng pháp lý lu n k t h p gi a phân tích và t ng h p.ươ ậ ế ợ ữ ổ ợ
- H c t p ph ng pháp c a H Chí Minh: g n lý lu n v i th c ti n trong quáọ ậ ươ ủ ồ ắ ậ ớ ự ễ
trình cách m ng Vi t Namạ ệ
Trang 2
T T NG H CHÍ MINH V VAI TRÒ LÃNH Đ O C A Ư ƯỞ Ồ Ề Ạ Ủ Đ NG Đ IẢ Ố
V I S NGHI P CÁCH M NG VI T NAMỚ Ự Ệ Ạ Ệ
B. PH N N I DUNGẦ Ộ
Ch ng 1. C s lí lu n c a v n đ nghiên c uươ ơ ở ậ ủ ấ ề ứ
1.1 H Chí Minh v i s ra đ i c a Đ ng C ng S n Vi t Nam và ý nghĩaồ ớ ự ờ ủ ả ộ ả ệ
c a v n đ trong công tác xây d ng Đ ng hi n nay.ủ ấ ề ự ả ệ
1.1.1 H Chí Minh v i s ra đ i c a Đ ng C ng S n Vi t Namồ ớ ự ờ ủ ả ộ ả ệ
- H Chí Minh đã ti p thu di s n c a các b c th y là nh ng lu n đi m l n vồ ế ả ủ ậ ầ ữ ậ ể ớ ề
cách m ng và ph ng pháp lu n. B n ch t c a lý lu n Mac – Lenin là ch ng trì trạ ươ ậ ả ấ ủ ậ ố ệ
x ng c ng, ch ng giáo đi u r p khuôn, ch ng duy ý chí, trái quy lu t , ch ng táchươ ứ ố ề ậ ố ậ ố
r i cu c s ng, xa cách nhân dân. Đ c bi t th i kỳ t th p k 60 c a th k XIX trờ ộ ố ặ ệ ờ ừ ậ ỷ ủ ế ỷ ở
đi, khi xu t hi n ch nghĩa t b n đ c quy n – ch nghĩa đ qu c, kéo theo trào l uấ ệ ủ ư ả ộ ề ủ ế ố ư
th c dân, đè nén ba ph n t loài ng i, thì ch nghĩa Mac – Lênin đã không ng ngự ầ ư ườ ủ ừ
đ c làm giàu thêm b i di n bi n l ch s ngày càng phong phú. Tuy nhiên, cũng nhượ ở ể ế ị ử ư
Mac – Lênin s ng và ho t đ ng ch y u châu Âu, không th v t qua h n chố ạ ộ ủ ế ở ể ượ ạ ế
c a l ch s . Trong 60 năm t lúc sáng l p nhà n c Xô vi t đ n khi qua đ i, Lêninủ ị ử ừ ậ ướ ế ế ờ
đã có nh ng ch d n quan tr ng, n ra m t th i đ i m i cho các dân t c thu c đ a,ữ ỉ ẫ ọ ở ộ ờ ạ ớ ộ ộ ị
nh ng không th xây d ng hoàn ch nh lý lu n v cách m ng c a các dân t c b ápư ể ự ỉ ậ ề ạ ủ ộ ị
b c đang bùng lên gi i phóng.ứ ả
- Nghiên c u l ch s Đ ng C ng s n Vi t nam bao gi cũng ph i đ t m i sứ ị ử ả ộ ả ệ ờ ả ặ ỗ ự
ki n, m i v n đ trong t ng l tuy n mà s kh i đ u là cách m ng mu n th ng l iệ ỗ ấ ề ổ ộ ế ự ở ầ ạ ố ắ ợ
tr c h t ph i có đ ng cách m ng theo nguyên t c Đ ng ki u m i c a Lênin vàướ ế ả ả ạ ắ ả ể ớ ủ
qu c t c ng s n. Đó là bài h c cách m ng tháng m i Nga và t h c thuy t Mac –ố ế ộ ả ọ ạ ườ ừ ọ ế
Lênin
Xét trên m t ý nghĩa nào đó thì c s lý lu n và th c ti n đ thành l p m tộ ơ ở ậ ự ễ ể ậ ộ
Đ ng c ng s n Vi t Nam đã xu t hi n. Nh ng H Chí Minh ch v i làm công vi cả ộ ả ệ ấ ệ ư ồ ư ộ ệ
c c kỳ quan tr ng – xác l p nhân t hàng đ u đ đua cách m ng Vi t Nam th ngự ọ ậ ố ầ ể ạ ệ ắ
l i. B i vì nh ng c s nêu trên ch a phù h p v i th c ti n mang tính đ c thù ợ ở ữ ơ ở ư ợ ớ ự ễ ặ ở
Vi t Nam khi mà giai c p công nhân và phong trào công nhân còn nhi u h n ch ,ệ ấ ề ạ ế
đang trình đ “t phát”. Còn nh ng thanh niên yêu n c Vi t Nam r t hăng háiở ộ ự ữ ướ ệ ấ
nh ng l i b t c v đ ng l i c u n c. Nh v y, v n đ đ t ra là ph i chu n bư ạ ế ắ ề ườ ố ứ ướ ư ậ ấ ề ặ ả ẩ ị
chu đáo v đ ng l i chính tr , t t ng và t ch c. S chu n b đó tr c h t làề ườ ố ị ư ưở ổ ứ ự ẩ ị ướ ế
Trang 3
T T NG H CHÍ MINH V VAI TRÒ LÃNH Đ O C A Ư ƯỞ Ồ Ề Ạ Ủ Đ NG Đ IẢ Ố
V I S NGHI P CÁCH M NG VI T NAMỚ Ự Ệ Ạ Ệ
vi c nghiên c u th u đáo lý lu n Mac – Lênin v quy lu t ra đ i c a m t Đ ngệ ứ ấ ậ ề ậ ờ ủ ộ ả
C ng s n.ộ ả
D i ánh sáng ch nghĩa Mac – Lênin, H Chí Minh ng i đã t ng tham giaướ ủ ồ ườ ừ
sáng l p Đ ng c ng s n Pháp vào cu i năm 1920 v n trăn tr nhi u v n đ đ t raậ ả ộ ả ố ẫ ở ề ấ ề ặ
trên m nh đ t th c ti n Vi t Nam. Ch ng h n: đi u ki n thành l p Đ ng C ng s nả ấ ự ễ ệ ẳ ạ ề ệ ậ ả ộ ả
n c ta đã chín mu i ch a? Ch nghĩa c ng s n có thâm nh p vào châu Á hayở ướ ồ ư ủ ộ ả ậ
không? L trình thành l p Đ ng nh th nào?... H Chí Minh đã dành tr n kho ngộ ậ ả ư ế ồ ọ ả
th i gian 10 năm đ nghiên c u th u đáo m i v n đ t lý lu n đ n th c ti n, quaờ ể ứ ấ ọ ấ ề ừ ậ ế ự ễ
kh t i hi n t i, ph ng Đông và ph ng Tây, các n c t b n và thu c đ a, đ cứ ớ ệ ạ ươ ươ ướ ư ả ộ ị ặ
bi t là cách th c hình thành, t ch c đ i tiên phong c a giai c p t s n và c a cệ ứ ổ ứ ộ ủ ấ ư ả ủ ả
dân t c nh th nào. B ng trí tu và b n lĩnh c a mình, H Chí Minh đã có nh ngộ ư ế ằ ệ ả ủ ồ ữ
sáng t o l n trong vi c v n d ng quy lu t v s ra đ i c a Đ ng theo ch nghĩaạ ớ ệ ậ ụ ậ ề ự ờ ủ ả ủ
Mac – Lênin đ h ng t i s thành l p Đ ng C ng s n Vi t Nam.ể ướ ớ ự ậ ả ộ ả ệ
Trên c s đó, ngay t năm 1921, Ng i b t tay ngay vào vi c đ a ch nghĩaơ ở ừ ườ ắ ệ ư ủ
Mac- Lênin đã đ c “Vi t nam hóa” vào Vi t Nam. Ng i t n d ng m i c h i vàượ ệ ệ ườ ậ ụ ọ ơ ộ
đi u ki n nh vi t báo, sách, di n đàn h i ngh và đ i h i này.ề ệ ư ế ễ ộ ị ạ ộ
Tuy nhiên, s d dàng cho phép ch nghĩa c ng s n thâm nh p vào châu Áự ễ ủ ộ ả ậ
không đ ng nghĩa v i vi c truy n bá nhanh ch nghĩa c ng s n trong m t th i gianồ ớ ệ ề ủ ộ ả ộ ờ
ng n. B i vì, chính sách ngu dân c a th c dân Pháp là m t tr ng i l n.ắ ở ủ ự ộ ở ạ ớ
Trong tình đó c n thi t ph i có s giáo d c, giác ng m i ng i, tr c h tầ ế ả ự ụ ộ ọ ườ ướ ế
cho l p tr . V n đ có tính nguyên lý là mù ch và ngu d t thì s đ ng ngoài chínhớ ẻ ấ ề ữ ố ẽ ứ
tr . Trong th i gian này, m t m t H Chí Minh ph i nhanh chóng đ a cách m ngị ờ ộ ặ ồ ả ư ạ
Vi t Nam vào qu đ o c a cách m ng th gi i. M t khác, Ng i ph i chu n b vệ ỹ ạ ủ ạ ế ớ ặ ườ ả ẩ ị ề
chính tr , t t ng và t ch c đ thành l p Đ ng. Tr c sau ng i nh t quán quanị ư ưở ổ ứ ể ậ ả ướ ườ ấ
đi m cách m ng là s nghi p c a qu n chúng nhân dân. Nh ng qu n chúng ch cóể ạ ự ệ ủ ầ ư ầ ỉ
s c m nh th t s khi đ c thích t nh và giác ng . Mu n v y ph i có đ ng l i, cóứ ạ ậ ự ượ ỉ ộ ố ậ ả ườ ố
lý lu n, có t ch c. B i vì “không có lý lu n cách m ng thì không có phong trào cáchậ ổ ứ ở ậ ạ
m ng”. Và m t khi lý lu n đã thâm nh p vào qu n chúng thì s bi n thành m t l cạ ộ ậ ậ ầ ẽ ế ộ ự
l ng v t ch t. Mu n giác ng , v n đ ng, t ch c dân chúng, đoàn k t qu c t thìượ ậ ấ ố ộ ậ ộ ổ ứ ế ố ế
ph i có đ ng cách m ng.ả ả ạ
Trang 4
T T NG H CHÍ MINH V VAI TRÒ LÃNH Đ O C A Ư ƯỞ Ồ Ề Ạ Ủ Đ NG Đ IẢ Ố
V I S NGHI P CÁCH M NG VI T NAMỚ Ự Ệ Ạ Ệ
T th c t phong trào gi i phóng dân t c Vi t Nam cu i th k XIX đ u XXừ ự ế ả ộ ệ ố ế ỷ ầ
v i nhi u t ch c chính tr nh Duy Tân h i, Vi t nam Quang ph c h i,Tâm tâm xã,ớ ề ổ ứ ị ư ộ ệ ụ ộ
Vi t Nam qu c dân Đ ng... H Chí Minh đã ra s y u kém c a đ ng l i và t ch cệ ố ả ồ ự ế ủ ườ ố ổ ứ
cũng nh ph ng pháp tuyên truy n, giáo d c, giác ng qu n chúng. Các t ch c đóư ươ ề ụ ộ ầ ổ ứ
còn thi u và y u, ch a v ch ra đ c m t đ ng l i và ph ng pháp cách m ngế ế ư ạ ượ ộ ườ ố ươ ạ
đúng đ n theo h t t ng tiên ti n c a th i đ i, nên v n nh đi trong h m, khôngắ ệ ư ưở ế ủ ờ ạ ẫ ư ầ
có l i ra.ố
Nh t đ nh ph i có Đ ng c ng s n thay th các t ch c ki u cũ theo h tấ ị ả ả ộ ả ế ổ ứ ể ệ ư
t ng phong ki n, t s n, nh ng không ph i thành l p ngay. Cách làm v i vàng khiưở ế ư ả ư ả ậ ộ
ng i dân ch a nh n th c đ y đ s c n thi t ph i có đ ng thì không nh ng đêmườ ư ậ ứ ầ ủ ự ầ ế ả ả ữ
l i k t qu màu h u qu khôn l ng. M i năm cho vi c thành l p đ ng có thạ ế ả ậ ả ườ ườ ệ ậ ả ể
nh n th y H Chí Minh đ c bi t sáng t o trên máy ph ng di n sau:ậ ấ ồ ặ ệ ạ ươ ệ
M t làộ, đ a lý lu n Mac – Lênin sau khi đã đ c “Vi t Nam hóa” vào phongư ậ ượ ệ
trào cách m ng Vi t Nam, bao g m c phong trào công nhân và phong trào yêu n c.ạ ệ ồ ả ướ
H Chí Minh đánh giá cao vai trò c a ch nghĩa Mac – Lênin v i ý nghĩa là m t h cồ ủ ủ ớ ộ ọ
thuy t mang b n ch t cách m ng và khoa h c, là th gi i quan là ph ng pháp lu n,ế ả ấ ạ ọ ế ớ ươ ậ
c s t t ng c a phong trào công nhân và phong trào yêu n c. Chính phong tràoơ ở ư ưở ủ ướ
yêu n c theo khuynh h ng cách m ng vô s n v i l c l ng c b n, đông đ o làướ ướ ạ ả ớ ự ượ ơ ả ả
nông dân, t ng l p tri th c, h c sinh ti u t s n, có cùng m c tiêu v i phong tràoầ ớ ứ ọ ể ư ả ụ ớ
công nhân là gi i phóng dân t c, giành đ c l p dân t c là m t trong ba y u t t oả ộ ộ ậ ộ ộ ế ố ạ
thành Đ ng C ng s n Vi t Nam.ả ộ ả ệ
Hai là, trong khi tuyên truy n lý lu n Mac – Lênin vào Vi t Nam, sau nhi uề ậ ệ ề
b c “d n d ng” đ n đ chín mu i, H Chí Minh m i nói t i đ ng. Nghiên c uướ ọ ườ ế ộ ồ ồ ớ ớ ả ứ
báo thanh niên ta th y rõ đi u này. T s 1 ngày 21/6/1925, xuyên su t l ch s c aấ ề ừ ố ố ị ử ủ
mình đ n tháng 5/1927, báo thanh niên ra đ c 200 s . H Chí Minh tr c ti p phế ượ ố ồ ự ế ụ
trách 88 s đ u v i ý nghĩa là tác gi , v a t ng biên t p. Trong 88 s đó Ng i đãố ầ ớ ả ừ ổ ậ ố ườ
đ c p đ n nhi u v n đ nh mâu thu n gi a dân t c ta v i ch nghĩa đ qu cề ậ ế ề ấ ề ư ẫ ữ ộ ớ ủ ế ố
Pháp, gi a dân t c thu c đ a v i ch nghĩa đ qu c nói chung. Kh ng đ nh conữ ộ ộ ị ớ ủ ế ố ẳ ị
đ ng cách m ng ch ng con đ ng c i l ng. L c l ng cách m ng là toàn dân,ườ ạ ố ườ ả ươ ự ượ ạ
l y công nông làm g c. C n ph i có tinh th n cách m ng và ph ng pháp cách m ngấ ố ầ ả ầ ạ ươ ạ
đúng đ n...ắ
Trang 5