185 NH NẬ ĐINH VỀ VĂN H CỌ
1. Cu cộ s ngố còn tuy tệ v iơ bi tế bao trong th cự tế và trên trang sách. Nh ngư cu cộ s ngố
cũng bi
th mả bi tế bao. Cái đpẹ còn tr nộ lân ni mề s uầ bu n.ồ Cái nên thơ còn long lánh gi tọ
n cướ m tắ ở đi.ơ
(Trich trong Nh tấ ký c aủ Nguy nễ Văn Th c)ạ
2. Tôi hãy còn m tộ trái tim, m tộ dòng máu nong để yêu th ng,ươ c mả thông và chia s .ẻ
(Dostoevski)
3. Đi uề duy nh tấ co giá tr trong cu cị ộ điơ chinh là nh ng d u nữ ấ ấ c a tinhủ yêu mà chúng ta
đã để l iạ
phia sau khi ra đi. (Albert Schweitzer)
4. Chi ti tế làm nên b iụ vàng c aủ tác ph m.ẩ (Pauxtopxki)
5. Con hãy l ngắ nghe n iỗ bu nồ c aủ cành cây héo khô, c aủ chim muông què
qu t,ặ c aủ hành tinh l nhạ ng t.ắ Nh ngư tr cướ h tế con hãy l ngắ nghe n iỗ bu nồ c aủ con ng i.ươ
(Nadimetlicmet)
6. Tác ph mẩ nghệ thu tậ sẽ ch tế n uế no miêu tả cu cộ s ngố chỉ để miêu t , n u noả ế không ph iả là
ti ngế thét khô đau hay l iơ ca t ngụ hân hoan, n uế no không đtặ ra nh ngữ câu
h iỏ ho cặ trả l iơ nh ngữ câu h iỏ
đo. (Bêlinxki)
7. Văn h cọ là nhân h cọ (M. Gorki)
8. Nhà văn là ng iươ cho máu (Nữ văn si Pháp Elsa Trisolet)
9. M tộ nghệ si chân chinh ph iả là m tộ nhà nhân đoạ từ trong
c t ố
t yủ (Sê-
Kh p)ố
10. Không co gi nghệ thu tậ h nơ b nả thân lòng yêu quý con ng i(Vanươ G c)ố
11. Văn ch ngươ b tấ hủ cô kim đuề vi tế b ngằ huy tế lệ (Lâm Ngũ Đng)ươ
12. Con ng iươ đnế v iớ cu cộ s ngố từ nhi uề n oẻ đng,ươ trên muôn vàn cung b cậ
phong phú nh ngư tiêu
đi mể mà con ng iươ h ngướ đnế vân là con ng i.ươ (Đngặ Thai Mai)
12. Tư t ngưở nhân đoạ xuyên su tố văn h cọ từ x aư đnế nay. Khái ni mệ nhân đoạ co nh ngữ
ti nề
thân c aủ no, trong l iơ noi thông th ngươ đo là “tinh th ng,ươ lòng th ngươ ng i”ươ (Lê Tri
Vi n)ễ
13. Thanh nam châm thu hút m iọ thế hệ vân là cái cao th ng,ươ$ cái đpẹ và cái nhân đoạ c aủ
lòng
ng iươ (Xê - Lê - Kh p)ố
14. C tố lõi c aủ lòng nhân đoạ là lòng yêu th ng.ươ B nả ch tấ c aủ no là chữ tâm điố v iớ con
ng iươ
(Hoài Chân)
15. N uế như c mả h ngứ nhân b nả nghiêng về đngồ c mả v iớ nh ngữ khát v ngọ r tấ ng iươ c aủ
con
ng i,ươ c m h ng nhân vănả ứ thiên v ng iề ơ$ ca vẻ đeho c a c a conủ ủ ng iươ thi c m h ng nhânả ứ
đoạ là c mả
h ngứ bao trum. (Hoài Thanh)
16. Nghệ thu tậ là sự v nươ t i,ớ sự niu giữ mãi mãi. Cái c tố lõi c aủ nghệ thu tậ là tinh nhân
đo.ạ
(Nguyên Ng c)ọ
17. Xét đnế cung, ý nghia th c sự ự c aủ văn h c làọ nhân đoạ hoa con ng i (Đ thi HSG vănươ ề
toàn qu cố
b ngả B năm 1996)
18. M tộ tác ph mẩ th tậ giá trị ph iả v tươ$ lên trên t tấ cả b ơ cõi và gi iớ h n,ạ ph iả là m tộ tác
ph mẩ
chung cho t tấ cả loài ng i.ươ No ph iả ch aứ đngự n tộ cái gi l nớ lao, m nhạ m ,ẽ v aừ đau
đnớ l iạ v aừ ph nấ
kh i,ở no ca t ngụ lòng th ng,ươ tinh bác ái, sự công b ng..ằ .No làm cho ng iươ
g nầ ng iươ h n.ơ (Điơ Th aừ —
Nam Cao)
19. Ni mề vui c aủ nhà văn chân chinh là ni mề vui c aủ ng iươ dân đngươ đnế xứ sở cái đp.ẹ
(Pautopxki)
20. Noi nghệ thu tậ t cứ là noi đnế sự cao cả c aủ tâm h n.ồ Đpẹ t cứ là m tộ cái gi cao c .ả Đã
noi đpẹ
là noi cao c .ả Co khi nhà văn miêu tả m tộ cái nhin r tấ x u,ấ m tộ t iộ ác, m tộ tên gi tế
ng iươ nh ngư cách
nhin, cách miêu tả ph iả cao c .ả (Nguy nễ Đinh Thi)
21. Văn ch ngươ co lo iạ đáng th ơ và không đáng th .ơ Lo iạ không đáng th ơ là lo iạ chuyên
chú ở văn
ch ng.ươ Lo iạ đáng th ơ là lo iạ chuyên chú ở con ng i.ươ (Nguy nễ Văn Siêu)
22. Cu cộ bể dâu mà con ng iươ nhin th yấ trong văn thơ dân t cộ là máu trong trái tim c aủ
ng iươ
nghệ si (Tố H u)ữ
23. Nhà văn ph iả là ng iươ đi tim g ngắ đi tim nh ngữ h tạ ng cọ nẩ gi uấ trong bề sâu tâm h nồ
c aủ con
ng i.ươ (Nguy nễ Minh Châu)
24. Nhà văn t nồ t iạ ở trên điơ tr cướ h tế để làm công vi cệ gi ngố như kẻ nâng gi cấ cho
nh ngữ
con ng iươ bị cung đng,ươ tuy tệ l ,ộ bị cái ác ho cặ số ph nậ đen đi d nủ ồ đnế chân t ng.ươ Nh ngữ con ng iươ
cả tâm h nồ và thể xác bị h tắ h iủ và đaọ đày đnế ê ch ,ề
hoàn toàn m tấ h tế lòng tin vào con ng iươ và cu cộ
đi.ơ Nhà văn t nồ t iạ ở trên điơ để bênh v cự
cho nh ngữ con ng iươ không co ai để bênh v c.ự (Nguy nễ Minh
Châu)25. Giá trị c aủ m tộ tác ph mẩ nghệ thu tậ tr cướ h tế là ở giá trị tư t ngưở c aủ no. Nh ngư là tư
t ngưở đã
đcươ$ run lên ở các cung b cậ và tinh c mả và tinh c mả chứ không ph iả là tư t ngưở n mằ
th ngẳ đơ trên trang
gi y.ấ Co thể noi, tinh c mả c aủ ng iươ vi tế là khâu đuầ tiên và là khâu sau
cung trong quá trinh xây d ngự
m tộ tác ph mẩ như thế nào. (Nguy nễ Kh i)ả
26. C mả đngộ lòng ng iươ tr cướ h tế không gi b ngằ tinh c mả và tinh c mả là cái g cố c aủ văn
ch ng.ươ
(B chạ Cư D )ị
27. Nh ngữ cu cộ chi nế qua đi, nh ngữ trang l chị sử c aủ t ngừ dân t cộ đcươ$ sang trang, các
chi nế tuy nế
co th đcể ươ$ d ng lênự hay san b ng.ằ Nh ng nh ngư ữ tác ph mẩ đi xuyên qua m i ọth iơ
đi,ạ m iọ n nề văn hoa
ho cặ ngôn ngữ cu iố cung vân n mằ ở tinh nhân b nả c aủ no. Co thể màu
s c,ắ qu cố ki, ngôn ngữ hay màu
da chúng ta khác nhau. Nh ngư máu chúng ta đuề co màu đ,ỏ
nh pị tim đuề gi ngố nhau. Văn h cọ cu iố cung là
vi tế về trái tim con ng i.ươ (Maxin Malien)
29.
Xét đnế cung, ý nghia th cự sự c aủ văn h cọ là nhân đoạ hoacon ng iươ (M.
Gorki)
50. Tôi mu nố tác ph mẩ c aủ tôi giúp m iọ ng iươ trở nên t t,ố co tâm h nồ thu nầ khi t,ế tôi
mu nố
chúng gop ph nầ g iơ$ d yậ tinh yêu con ng i,ươ đngồ lo iạ và ý mu nố đuấ tranh mãnh li tệ
cho nh ngữ li t ngưở
c aủ chủ nghia nhân đoạ và sự ti nế bộ c aủ loài ng i.ươ (Sô — Lô — Kh p)ố
51. Noi t iớ giá trị nhân đoạ là noi t iớ thái độ c aủ ng iươ nghệ si dành cho con ng iươ mà h tạ
nhân căn
b nả là lòng yêu th ngươ con con ng i.ươ (Từ đi nể văn h c)ọ
t tấ cả đuề đô vào điạ d ngươ mênh mông là chủ nghia nhân
đoạc aủnhà
thơ (Nguy nễ Đăng
M nh)ạ
S4. Nhà văn ph iả là nhà thư ký trung thành c aủ th iơ đi.ạ (Banlzac)
35. Văn h c,ọ đo là tư t ngưở đi tim cái đpẹ trong ánh sáng (Charles DuBos)
36. Nhà văn ph iả bi tế kh iơ lên ở con ng iươ ni mề tr cắ n,ẩ ý th cứ ph nả kháng
cái
ác; cái khát
v ngọ khôi ph cụ và b oả vệ nh ngữ cái t tố đp(Aiẹ - ma - tôp)
37. Điố v iớ tôi văn ch ngươ không ph iả là cách đem đnế cho ng iươ đcọ sự thoát ly hay sự
quên; trái
l iạ văn ch ngươ là m tộ thứ khi gi iớ thanh cao và đcắ l cự mà chúng ta co, để v aừ tố
cáo và thay đôi m tộ
cái thế gi iớ giả d i,ố tàn ác, v aừ làm cho lòng ng iươ đcọ thêm trong s chạ
và phong phú thêm. (Th chạ Lam)
38. Văn h cọ giúp con ng iươ hi uể đcươ$ b nả thân minh, nâng cao ni mề tin vào b nả thân minh
và làm
n yả nở ở con ng iươ khát v ngọ h ngướ t iớ chân lý. (M. Gorki)
39. Nghệ thu tậ không ph iả là ánh trăng l aừ d i,ố nghệ thu tậ không nên là ánh trăng l aừ d i.ố
Nghệ
thu tậ chỉ co thể là ti ngế đau khô kia thoát ra từ nh ngữ ki pế l mầ than. (Nam Cao)
40. M tộ nhà văn thiên tài là ng iươ mu nố c m nh nả ậ m iọ vẻ đpẹ man mác c aủ vũ tr . (Th chụ ạ
Lam)
41. S ngố đã r iồ hãy vi t,ế hãy hòa minh vào cu cộ s ngố vi điạ c aủ nhân dân. (Nam Cao)
42. Ở đâu co lao đngộ thi ở đo co sáng t oạ ra ngôn ng .ữ Nhà văn không chỉ h cọ t pậ ngôn
ngữ c aủ
nhân dân mà còn là ng iươ phát tri nể ra ngôn ngữ sáng t o,ạ không nên ăn bám vào
ng iươ khác. Giàu ngôn
ngữ thi văn sẽ hay... Cũng cung m tộ v nố ngôn ngữ yấ nh ngư sử d ngụ
co sáng t oạ thi văn sẽ co bề thế và
kich th c. Coướ v n ốmà không bi t sế ử d ngụ chỉ như nhà giàu
giữ c a.ủ Dung chữ như đánh c ơ t ng,ướ chữ
nào để chỗ nào ph iả đúng vị tri c aủ no. Văn ph iả
linh ho t.ạ Văn không linh ho tạ g iọ là văn c ngứ đơ th pấ
kh p..ớ (Nguy nễ Tuân)
43. M iỗ tác ph mẩ nghệ thu tậ ph iả là m iỗ phát minh về hinh th cứ và khám phá m iớ về n iộ
dung.
(Lêonit Lêonop)
44. Cái quan tr ng trong ọtài năng văn h cọ và tôi nghi r ngằ cũng co thể trong b tấ ki tài năng
nào, là cái
mà tôi mu nố g iọ là ti ngế noi c aủ riêng minh. (Ivan Tu cố Ghê Nhiép)
45. N uế tác giả không co l iố đi riêng thi ng iươ đo không bao gi ơ là nhà văn c .ả N uế anh
không co
gi ngọ riêng, anh kho trở thành nhà văn th cự thụ (Sê - Khôp)
46. Văn h cọ làm cho con ng iươ thêm phong phú, t oạ khả năng cho con ng iươ l nớ lên, hi uể
đcươ$ con
ng iươ nhi uề h n.(M.L.Kalinine)ơ
47. Điố v iớ con ng i,ươ sự th tậ đôi khi nghi tệ ngã, nh ngư ch a baoư gi ơ cũng dũng c mả cũng
cố trong
lòng ng iươ đcọ ni mề tin ở t ngươ lai. Tôi mong mu nố nh ngữ tác ph mẩ c aủ tôi sẽ làm
cho con ng iươ t tố
h n,ơ tâm h nồ trong s chạ h n,ơ th cứ t nhỉ tinh yêu điố v iớ con ng iươ và khát
v ngọ tich c cự đuấ tranh cho li
t ngưở nhân đoạ và ti nế bộ c aủ loài ng i.ươ (Sô — Lô — Kh p)ố
48. M tộ ti uể thuy tế th cự sự h ngứ thú là ti uể thuy t ếkhông ch ỉmua vui cho chúng ta, mà còn
chủ y uế
h nơ là giúp đỡ chúng ta nh nậ th c cu c s ng, li gi iứ ộ ố ả cu c s ng. (Gioocộ ố — giơ — Đuy— a — men)
49. Văn h cọ không quan tâm đnế nh ngữ câu trả l iơ do nhà văn đem l i,ạ mà quan tâm đnế
nh ngữ câu
h iỏ do nhà văn đtặ ra, và nh ngữ câu h iỏ này luôn luôn r ngộ h nơ b tấ kỳ m tộ câu trả
l iơ c nặ kẽ nào.(Ciaudio
Magris — Nhà văn Ý)
50. M tộ tác ph mẩ nghệ thu tậ là k tế quả c aủ tinh yêu. Tinh yêu con ng i,ươ cướ mơ cháy bornh
vi m tộ xã h iộ công b ng,ằ binh đng,ẳ bác ái luôn luôn thôi thúc các nhà văn s ngố và vi t,ế v tắ
c nạ ki tệ
nh ngữ dòng suy nghi, hi nế dâng máu nong c aủ minh cho nhân lo i.ạ (Leptonxtoi)
51. Thiên ch cứ c aủ nhà văn cũng như nh ngữ ch cứ vụ cao quý khác là ph iả nâng đỡ nh ngữ
cái t tố để
trong điơ co nhi uề công b ng,ằ th ngươ yêu h n.ơ (Th chạ Lam)
52. Công vi cệ c aủ nhà văn là phát hi nệ ra cái đpẹ ở chỗ không ai ng ơ t i,ớ tim cái đpẹ kin
đáo và che
l pấ c aủ sự v t,ậ để cho ng iươ đcọ bài h cọ trông nhin và th ngưở th c.ứ (Th chạ Lam)
53. Nghệ thu tậ bao gi ơ cũng là ti ngế noi tinh c mả c aủ con ng i,ươ là sự tự giãi bày và g iử
g mắ tâm
t .ư (Lê Ng cọ Trà)
54. Sự c uẩ thả trong b tấ cứ nghề gi cũng là m tộ sự b tấ l ngươ r i.ồ Nh ngư sự c uẩ thả trong
văn
ch ngươ thi th tậ là đê ti n.ệ (Nam Cao)
33. Tôi khuyên b nạ nên đcọ truy nệ cô tich... thơ ngụ ngôn, các tuy nể t pậ ca dao... Hãy đi
sâu vào
vẻ đpẹ quy nế rũ c aủ ngôn ngữ binh dân, hãy đi sâu vào nh ngữ câu hài hòa cân điố
trong các bài ca, trong
truy nệ cô tich. B nạ sẽ th yấ ở đo sự phong phú lạ th ngươ c aủ các hinh
t ng,ươ$ sự gi nả dị s cứ m nhạ làm
say đmắ lòng
ng i,ươ vẻ đpẹ tuy tệ v iơ c a nh ng đnhủ ữ ị nghia... Hãy đi sâu vào nh ngữ tác ph mẩ c aủ nhân dân,
no
trong lành như ngu nồ n cướ ng tọ ngào, t iươ mát, roc rách từ khe núi ch yả ra. (M. Gorki)
So. T tấ cả m iọ nghệ thu tậ đuề ph cụ vụ cho m tộ nghệ thu tậ vi điạ nh tấ là nghệ thu tậ s ngố trên
Trái
Đt.ấ (Béc — tôn Br ch)ế
Sl. Gi ngố như ng nọ l aử th nầ b cố lên từ nh ngữ cành khô, tài năng b tắ ngu nồ từ nh ngữ tinh
c mả
m nhạ mẽ nh tấ c aủ con ng i.ươ (Raxun Gazatop)
SS. Không co câu chuy nệ cô tich nào đpẹ h nơ câu chuy nệ do chinh cu cộ s ngố vi tế ra.
(Anđecxen)
59. Cu cộ điơ là n iơ xu tấ b n,ả cũng là n iơ đi t iớ c aủ văn h c.ọ (Tố H u)ữ
60. Sự tr ngưở thành c aủ m tộ thể lo iạ đcươ$ đánh d uấ b ngằ cô nhiên, nh ngư rõ h nơ l iạ đánh
d uấ
b ngằ nh ngữ phong cách. (LLVH)
61. Nghệ si là ng iươ bi tế khai thác nh ngữ nấ t ngươ$ riêng chủ quan c aủ minh, tim th yấ
nh ngữ
nấ t ngươ$ đo co giá trị khái quát và bi tế làm cho nh ngữ nấ t ngươ$ đo co nh ngữ hinh th cứ
riêng. (M. Gorki)
62. Nghệ thu tậ là linh v cự c aủ cái đcộ đáo vi v yậ no điồ h iỏ ng iươ vi tế sự sáng t oạ phong
cách m iớ
l ,ạ thu hút ng iươ đc.ọ (LLVH)
63. Cái bong c aủ đcộ giả đang cu iố xu ngố sau l ngư nhà văn khi nhà văn ng iồ d iướ t ơ gi yấ
tr ng. Noắ
co m t ặngay c khi nhàả văn không th aừ nh n sậ ự co m tặ đo. Chinh đcộ gi đãả ghi lên
tơ gi yấ tr ngắ cái d uấ
hi uệ vô hinh không thể t yẩ xoa đcươ$ c aủ minh. (LLVH)
64. Ph iả đyẩ t iớ chop đnhỉ cao c aủ mâu thuân thi sự s ngố nhi uề hinh m iớ vẽ ra. (Heghen)
65. Tác ph m chânẩ chinh không k tế thúc ở trang cu iố cung, không bao gi ơ h tế khả năng kể
chuy nệ
khi câu chuy nệ v các nhân v tề ậ đã k tế thúc. Tác ph mẩ nh p vào tâmậ h nồ và ý th cứ c aủ
b nạ đc,ọ ti pế t cụ s ngố và hành đngộ như m tộ l cự l ngươ$ s ngố n iộ tâm, như sự d nằ v tặ và ánh
sáng
c aủ l ngươ tâm, không bao gi ơ tàn tạ như thi ca c aủ sự th t.ậ (Aimatop)
66. Tinh hu ngố là m tộ lát c tắ c aủ sự s ng,ố là m tộ sự ki nệ di n raễ co ph nẩ b tấ ng ơ nh ngư cái
quan
tr ngọ là sẽ chi ph iố nhi uề đi uề trong cu cộ s ngố con ng i.ươ (Nguy nễ Minh Châu)
67. Văn h cọ ph nả ánh hi nệ th cự nh ngư không ph iả là ch pụ nhả sao chép hi nệ th cự m tộ cách
h iơ h tơ$
nông c n.ạ Nhà văn không bê nguyên si các sự ki n,ệ con ng iươ vào trong sách m tộ cách
thụ đng,ộ gi nả đn.ơ
Tác ph mẩ nghệ thu tậ là k tế quả c aủ m tộ quá trinh nuôi d ngưỡ c mả h ng,ứ
thai nghén sáng t oạ ra m tộ thế
gi iớ h pấ dân sinh đng..ộ .thể hi nệ nh ngữ v nấ đề co ý nghia sâu
s c,ắ b nả ch tấ c aủ điơ s ngố xã h iộ con
ng i.Nhânươ v tậ trong tác ph mẩ c aủ m tộ thiên tài th t ậsự
nhi uề khi th tậ h nơ cả con ng iươ ngoài điơ b iở
s cứ s ngố lâu b n,ề b iở ý nghia đi nể hinh c aủ no.
Qua nhân v tậ ta th yấ c ảm tộ t ngầ l p,ớ m tộ giai c p,ấ m tộ
th iơ đi,ạ th mậ chi co nhân v tậ v tươ$ lên
kh iỏ th iơ đi,ạ co ý nghia nhân lo i,ạ vinh c uử s ngố mãi v iớ th iơ gian.
(LLVH)
68. Cái đen là cu cộ s ng.ố (Secn sepxki)ư
69. Các ông mu nố ti uể thuy tế cứ là ti uể thuy t.ế Tôi và các nhà văn cung chi h ngướ như tôi
mu nố ti uể
thuy tế là sự th cự ở đi.ơ (Vũ Tr ngọ Ph ng)ụ
70. Ng iươ sáng tác là nhà văn và ng iươ t oạ nên số ph nậ cho tác ph mẩ là đcộ gi .ả (M.
Gorki)
71. Văn ch ngươ ph iả là thế tr nậ đuôi nghin quân gi c.ặ (Tr nầ Thái Tông)
72. Nh ngữ gi tôi vi tế ra là nh ngữ gi th ngươ yêu nh tấ c aủ tôi, nh ngữ cướ mong nh cứ nh iố
c aủ tôi.
(Nguyên H ng)ồ
73. N uế tác giả không co l iố noi riêng c aủ minh thi ng iươ đo không bao gi ơ là nhà văn c .ả
N uế anh
ta không co gi ngọ riêng, anh ta kho trở thành nhà văn th cự th .ụ (Sê - Kh p)ố
74. N uế nh ngữ n iỗ đau khô từ lâu bị ki mề ch ,ế nay sôi s cụ dâng lên trong lòng thi tôi vi t.ế
(Nêkratxtop)
75. Co nh ngữ đêm không ng ,ủ m tắ r cự cháy và thôn th c,ứ lòng tràn ng pậ nhớ nhung. Khi
đo tôi vi t.ế
(Lecmôntop)
76. M iỗ khi co gi ch tấ ch aứ trong lòng, không noi ra, không ch uị đcươ$ thi l iạ c nầ th y ấlàm
th .ơ (Tố
H u)ữ
77. Nghệ thu tậ đo là sự mô ph ngỏ tự nhiên. (Ruskin)
78. Đau đnớ thay cho nh ngữ ki pế s ngố mu nố c tấ cánh bay cao nh ngư l iạ bị c mơ áo ghi sát
đt.ấ (S ngố
mòn — Nam Cao)
79. Đi uề quan tr ngọ h nơ h tế trong sự nghi pệ c aủ nh ngữ nhà văn vi điạ yấ l iạ là cu cộ s ng,ố
tr ngươ
điạ h cọ chân chinh c aủ thiên tài. Họ đã bi tế điơ s ngố xã h iộ c aủ th iơ đi,ạ đã c mả th yấ
sâu s cắ m iọ n iỗ
đau đnớ c aủ con ng iươ trong th iơ đi,ạ đã rung đngộ t nậ đáy tâm h nồ v iớ
nh ngữ n iỗ lo âu, b cự b i,ộ t iủ
hô và nh ngữ cướ mong tha thi tế nh tấ c aủ loài ng i.ươ Đo chinh là
cái h iơ th ,ở cái s cứ s ngố c aủ nh ngữ tác
ph mẩ vi đi.ạ (Đngặ Thai Mai)
8Q. Văn h cọ giúp con ng iươ hi uể đcươ$ b nả thân minh, nâng cao ni mề tin vào b nả thân minh
và làm
n yả nở ở con ng iươ khát v ngọ h ngướ t iớ chân li. (M. Gorki)
81. S ng đãố r iồ hãy vi t,ế hãy hòa minh vào cu cộ s ng viố đi ạc aủ nhân dân. (Quan ni m c aệ ủ
Nam Cao
sau Cách m ngạ tháng Tám)
82. Nhà văn ph i:ả “đngứ trong lao khô, mở h nồ ra đon l yấ m iọ vang đngộ c aủ cu cộ đi”.ơ
83. T tấ cả trong con ng i!ươ T tấ cả vi con ng i!ươ Con ng i!ươ Ti ngế yấ th tậ ki di u!ệ Ti ngế
yấ vang
lên kiêu hãnh và hung tráng xi tế bao! (M. Gorki)
84. M tộ tác ph mẩ trác vi tệ là m tộ tác ph mẩ làm b tấ hủ n iỗ th ngố khô c aủ con ng i.ươ
85. N uế như Nguy nễ Công Hoan điơ là m nhả ghép c aủ nh ngữ ngh chị c nh,ả v iớ Th chạ Lam
điơ là
mi ngế v iả co lô th ng,ủ nh ngữ v tế ,ố nh ngư vân nguyên v n,ẹ thi v iớ Nam Cao, cu cộ điơ
là t mấ áo cũ bị xé
rách tả t iơ từ cái làng Vũ Điạ đnế m iỗ gia đinh, m iỗ số ph n.ậ
86. Ở đâu co lao đngộ thi ở đo co sáng t oạ ra ngôn ng .ữ Nhà văn không chỉ h cọ t pậ ngôn
ngữ c aủ
nhân dân mà còn là ng iươ phát tri nể ra ngôn ngữ sáng t o,khôngạ nên ăn bám vào
ng iươ khác.Giàu ngôn
ngữ thi văn sẽ hay...Cũng cung 1 v nố ngôn ngữ yấ nh ngư sử d ngụ co
sáng t oạ thi văn sẽ co bề thế và kich
th c.Coướ v nố mà không bi tế sử d ngụ chỉ như nhà giàu giữ
c a.Dungủ chữ như đánh c ơ t ng,chướ ữ nào để
chỗ nào ph iả đúng vị tri c aủ no.Văn ph iả linh
ho t.Vănạ không linh ho tạ g iọ là văn c ngứ đơ th pấ kh pớ
(Nguy nễ Tuân)
87. Cái quan tr ngọ trong tài năng văn h cọ là ti ngế noi c aủ chinh minh, là cái gi ngọ riêng
c aủ chinh
minh mà không thể tim th yấ trong cô h ngọ c aủ b tấ kỳ m tộ ng iươ nào khác. (Tu cố —
ghê — nhép)
88. Nghệ thu tậ là linh v cự c aủ cái đcộ đáo. Vi v yậ no đòi h iỏ ph iả co phong
cách, t cứ là ph iả co nét
gi đo r tấ m i,ớ r tấ riêng thể hi nệ trong tác ph mẩ c aủ
minh. (Nguy nễ Tuân)
89. Làm ng iươ thi không co cái tôi. nh ngư làm thơ thi không thể không co cái tôi. (Viên
Mai)
90. Đi uề còn l iạ điố v iớ m iỗ nhà văn chinh là gi ngọ noi c aủ riêng minh.
91. Không co ti ngế noi riêng không mang l iạ nh ngữ đi uề m iớ mẻ cho văn ch ngươ mà chỉ
bi tế dâm
theo đngươ mòn thi tác ph mẩ nghệ thu tậ sẽ ch t.ế (Lêonit Lêonop)
92. Tinh hu ngố là lát c tắ c aủ thân cây mà qua đo ta th yấ đcươ$ trăm năm điơ th oả m cộ
93. Tinh hu ngố là sự ki n ệmà t iạ sự ki nệ đo tinh cách c aủ con ng iươ đcươ$ b cộ l .ộ
94. Tinh hu ngố là m tộ kho nhả kh cắ c aủ dòng ch yả đi s ngơ ố mà qua kho ngả kh cắ th yấ đcươ$
vinh
vi n,ễ qua gi tọ n cướ th yấ đcươ$ điạ d ng.ươ
95. Tinh hu ng làố m tộ sự ki n đc bi t trong đi s ng, là k t qu c aệ ặ ệ ơ ố ế ả ủ m iố quan h điệ ơ s ngố
nên no
éo le và ngh chị c nh.ả
96. Nhà văn ph i bi t kh iả ế ơ lên ở con ng iươ ni mề tr cắ n,ẩ ý th c ph n kháng cái ác, cái khátứ ả
v ngọ
khôi ph cụ và b oả vệ nh ngữ đi uề t tố đp.ẹ (Ai — ma — t p)ố
97. Giá trị c aủ 1 tác ph mẩ nghệ thu tậ tr cướ h tế là ở giá trị tư t ngưở c aủ no. Nh ngư là tư
t ngưở đã
đcươ$ rung lên ở các b cậ tinh c m,ả chứ không ph iả là cái tư t ngưở n mằ th ngẳ đơ trên
trang gi y.ấ Co thể
noi, tinh c mả c aủ ng iươ vi tế là khâu đuầ tiên cũng là khâu sau cung trong
quá trinh xây d ngự tác ph mẩ l nớ
(Nguy nễ Kh i).ả
98. M iỗ con ng iươ đuề mang trong minh nhi mệ vụ c aủ ng iươ nghệ si. (M. Gorki)
99. Nh ngữ k tế lu nậ khoa h cọ như nh ngữ th iỏ vàng chỉ l uư hành trong m tộ ph mạ vi nhỏ
h p.ẹ Còn
tri th cứ từ nh ngữ tác ph mẩ văn ch ngươ như nh ngữ đngồ ti nề nhỏ dễ dàng l uư thông
len lõi đnế v iớ ngươi
ta. 100. Như m tộ h t gi ngạ ố vô hinh, tư t ng gieoưở vào tâm h nồ nghệ si và t m nh ừ ả điơ màu mở
yấ
no tri nể khai thành m tộ hinh th cứ xác đnh,ị thành các hinh t ngươ$ nghệ thu tậ đyầ vẻ đpẹ và
s cứ s ng.ố
(Bêlinxki)
101. Điố t ngươ$ mà anh mu nố noi đnế du là cái gi cũng chỉ co 1 từ để bi uể hi nệ no. (Môpat
xăng
- Pháp)
102. Điố v iớ con ng i,sươ ự th cự đôi khi nghi tệ ngã ,nh ngư bao gi ơ cũng dũng c mả cũng cố
trong
lòng ng iươ đcọ ni mề tin ở t ngươ lai.Tôi mong mu nố nh ngữ tác tác ph mẩ c aủ tôi sẽ làm
cho con ng iươ t tố
h n,tâmơ h nồ trong s chạ h n,th cơ ứ t nhỉ tinh yêu điố v iớ con ng iươ và khát
v ngọ tich c cự đuấ tranh cho li
t ngưở nhân đoạ và ti nế bộ c aủ loài ng iươ (Sô - lô - kh p)ố
103. Tôi không thể nào t ngưở t ngươ$ nôi m tộ nhà văn mà l iạ không mang n ngặ trong minh
tinh
yêu cu cộ s ngố và nh tấ là tinh yêu th ngươ con ng i.ươ Tinh yêu này c aủ ng iươ nghệ si v aừ
là m tộ ni mề hân
hoan say mê, v aừ là m tộ n iỗ đau đn,ớ kh cắ kho i,ả m tộ m iố quan hoài th ngươ
tr cự về số ph n,ậ h nhạ phúc
c aủ nh ngữ ng iươ chung quanh minh. C mầ giữ cái tinh yêu yấ trong
minh, nhà văn m iớ co kh năngả c mả
thông sâu s cắ v iớ nh ng n i đau khô,ữ ỗ b tấ h nhạ c a ng iủ ươ
đi,ơ giúp họ co thể v tươ$ qua nh ngữ kh ngủ
ho ngả tinh th nầ và đngứ v ngữ đcươ$ tr cướ cu cộ
s ng.ố (Nguy nễ Minh Châu)
104. Văn ch ngươ tr cướ h tế ph iả là văn ch ng,ươ nghệ thu tậ tr cướ h tế ph iả là nghệ thu t.ậ
(Nguy nễ Tuân)
105. Văn h c,ọ nghệ thu tậ là công cụ để hi uể bi t,ế để khám phá, để sáng t oạ th cự t iạ xã h i.ộ
(Ph mạ Văn Đng)ồ
106. N uế m tộ tác giả không co l iố đi riêng c aủ minh thi ng iươ đo sẽ không bao gi ơ là nhà
văn
h cọ đc.ươ$ (Tsêkhôp)
I. THƠ
1. Anđecxen đã l mươ$ l tặ nh ngữ h tạ thơ trên lu ngố đtấ c aủ ng iươ dân cày, pấ ủ chúng n iơ
trái tim