Chuyên đ: HÌNH T NG NG I PH N ƯỢ ƯỜ
QUA BA TÁC PH M : “V CH NG A PH ” C A TÔ HOÀI, “V NH T”
C A KIM LÂN VÀ “ CHI C THUY N NGOÀI XA” C A NGUY N MINH
CHÂU
Ph n là đ tài quen thu c trong n n văn h c Vi t Nam, nh t là nh ng ph
n có s ph n nh bé, ch u nhi u đng cay, t i nh c. Đc bi t trong giai đo n
1945 đn h t th k XX, đ tài này đã đc th hi n khá đc s c qua nhi u ế ế ế ượ
nhân v t. N i tr i h n c là hi n t ng M trong “v ch ng A Ph ” c a Tô ơ ượ
Hoài, nhân v t “v nh t” và bà c T trong tác ph m cùng tên c a Kim Lân và
nhà văn Nguy n Minh Châu, v i hình nh ng i đàn bà hàng chài qua truy n ườ
ng n “Chi c thuy n ngoài xa”. M i nhân v t đu mang m i hoàn c nh, s ph n ế
đáng th ng nh ng h v n toát lên nh ng ph m ch t đáng quí c a ng i ph ươ ư ườ
n Vi t Nam.
Đã t r t lâu, hình nh ng i ph n v i s ph n chìm n i, đau th ng ườ ươ
trong s b t công hà kh c c a xã h i đã đi vào n n văn h c Vi t Nam. Qua
nh ng câu ca dao dân ca_ khúc hát tâm tình c a ng i dân quê đã đc l u ườ ượ ư
truy n qua bao năm tháng mà c th h n đó là nh ng câu ca dao than thân đy ơ
c m th ng. đó hình nh ng i ph n đã đc hi n lên r t đm nét v i: ươ ườ ượ
“Con cò l n l i b sông
Gánh g o nuôi ch ng ti ng khóc n non” ế
“Thân em nh h t m a saư ư
H t vào đài các,h t ra ru ng cày”
“Thân em nh t m l a đàoư
Ph t ph gi a ch bi t vào tay ai” ơ ế
Có bi t bao n i kh mà ng i ph n ph i ch u đng, n i kh v t ch t ế ườ
“ngày ngày hai bu i trèo non”, “ngày thì dãi n ng đêm thì d m s ng”. Nh ng ươ ư
n i kh l n nh t v n là n i kh v tinh th n,n i kh c a thân ph n mong
manh, b đng, ít giá tr . Thân ph n h ch đc ví v i “h t m a sa”, “t m l a ượ ư
đào”…Ta có th c m nh n đc n i kh xót xa c a ng i ph n khi đc ượ ườ
nh ng câu ca dao y. Nh ng h luôn có nh ng ph m ch t t t đp, v y mà ư
trong cái xã h i lúc b y gi , ng i đi đâu có bi t và coi tr ng. C đi h ch ườ ế
l m lũi, cam ch u trong s đau kh , nh c nh n. Và d ng nh s b t h nh y ườ ư
c a ng i ph n là m t h ng s chung cho t t c . ườ
Có ai đó đã nói, n u dùng m t t đ nói v s ph n ng i ph n trong xã ế ườ
hôi b y gi thì đó là: “t i nh c”. Quãng th i gian h s ng trên đi đc đong ượ
đm b ng n i kh đau mà h ph i gánh ch u. Có bi t bao ng i ph n đã ph iế ế ườ
ng m ngùi trong s ph n c a mình:
“Trách cha,trách m nhà chàng
C m cân ch ng bi t là vàng hay thau ế
Th c vàng ch ng ph i thau đâu
Đng đem th l a mà dau long vàng”
hay:
“L y ch ng làm l kh thay
Đi c y đi cày ch ch ng k công
T i t i ch gi m t ch ng
Ch cho manh chi u,n m không chu ng bò ế
Khao khát c a ng i ph n đây không ph i là cái khao khát cao sang ườ
mà là nh ng khao khát h nh phúc chính đáng nh t c a m t con ng i.Vì th h ườ ế
đã nh n nh :
Đói lòng ăn n m lá sung
Ch ng m t thì l y,ch ng chung thì đng”
“ Ch ng con là cái n n n
Thà r ng v y nuôi thân béo m m”
Nh ng dù s ng b t h nh tâm h n ng i ph n v n sáng lên l p lánh ánh sáng ư ườ
c a trái tim đôn h u,cao th ng v tha. ượ
Quên đi nh ng nh c nh n, v t v c a cu c s ng lao đng, nh ng ng i ườ
ph n bình dân y cũng có nh ng phút giây s ng cho c m xúc riêng t , cũng ư
tr i qua các cung b c nh nhung c a m t trái tim m i yêu
“Gió sao gió mát sau l ngư
D sao d nh ng i d ng th này” ườ ư ế
Có khi l i khao khát v t ra kh i phép t c c a th i x a đ tìm đn h nh phúc ư ư ế
riêng t nh bé.ư
c gì sông r ng m t gangƯớ
B c c u d i y m cho chàng sang ch i” ế ơ
ng i ph n , tình yêu th ng, lòng thu chung luôn đc đ cao, trân tr ng ườ ươ ượ
“Trăng tròn ch m t đêm r m
Tình duyên ch h n m t l n mà thôi”
T trong kh đau, b t h nh, t trong ti ng hát than thân đy t i c c, tâm h n ế
trung h u, đp đ, thu chung c a ng i ph n v n v ng lên, to sáng khi n ườ ươ ế
cho ti ng hát than thân kia không mang v bi lu mà v n ngân vang, m áp tình ế
đi, tình ng i. Ca dao đã ph n ánh đy đ nh ng v đp đó c a h - nh ng ườ
con ng i thu chung son s c, giàu tình nghĩa. H nh nh ng viên ng c thô mà ườ ư
th i gian b t h nh, kh đau là ch t xúc tác mài giũa ngày càng to sáng l p lánh
Không d ng l i đó, m ng văn h c trung đi v n ti p b c, gìn gi và ế ướ
khai thác nét đp trong tâm h n ng i ph n . “Chuy n ng i con gái Nam ườ ườ
X ng” c a Nguy n D , m t ng i ph n v i n i oan th u tr i đã ph i l y ươ ườ
cái ch t đ ch ng minh s trong s ch c a mình. Toát lên v đp thu chung, ế
hi n th c, là m t ng i v hi n, dâu th o. Nh Thuý Ki u trong truy n Ki u ườ ư
c a ng i Nguy n Du, y là m t hình t ng b t h trong l ch s văn h c dân ườ ượ
t c. Trong hình nh Ki u có đ bi t bao nhiêu là s ph n, là c nh ng : m t ế
trang tuy t s c, m t ng i tình thu chung, m t đa con hi u th o, m t b c ườ ế
phu nhân đng b , m t cô gái b ép làm gái l u xanh “s ng làm v kh p ng i ườ ườ
ta”. Th mà t sông Ti n Đng tr v , đáp l i l i c u xin c a Kim Tr ng, ế ư
nàng v n còn có th nói”
“Ch trinh còn m t chút này
Ch ng c m cho v ng l i giày cho tan”
Ch trinh, v i Nguy n Du, v i Ki u, và t t c th gi i Truy n Ki u đã tr nên ế
lung linh đa nghĩa. Ki u – đó là m t s k t tinh c a tài và tình, c a tình và hi u, ế ế
c a tài hoa và m nh b c, c a nh ng oan kh , ch u đng không m y đc bù ượ
đp c a ng i ph n trong xã h i phong ki n x a. Nh th , trong văn h c ườ ế ư ư ế
trung đi đã b c đu hoàn thi n b n chân dung c v ngo i hình l n tâm h n ướ
c a ng i ph n - tài hoa, b c m nh. ườ
Theo dòng ch y c a lich s văn h c Vi t Nam, hình nh ng i ph n v n ườ
xuyên su t trong các tác ph m. Trong th i chi n cũng nh trong th i bình, ng i ế ư ườ
ph n Vi t Nam hi n di n nhi u v trí trong cu c đi đã đ l i nhi u n
t ng sâu s c trong n n văn h c hi n đi. V i nh ng ph m ch t t t đp truy nượ
th ng c a ng i ph n Vi t nam, nh ng cung b c c m xúc ph c t p, nh ng ườ
trăn tr cu c đi. H đã đn và đ l i trong lòng đc gi nh ng n t ng th t ế ượ
đm nét, khó phai m . S ng trong c nh ng chung c a m i ng i dân Vi t Nam ườ
nh ng năm tháng đt n c còn l m than, v t v nh ng đi v i ng i ph n , ướ ư ườ
s v t v đó d ng nh càng n ng n h n. Hình nh chi D u đc Ngô T t ườ ư ơ ượ
T v lên trong tác ph m “T t đèn” là m t hình nh ng i ph n lam lũ, gánh ườ
vác t t c các công vi c n ng nh trong nhà. Không nh ng n p s u cho ch ng, ư
chi còn ph i n p cho em ch ng - m t ng i đã ch t. Đành ph i đt ru t bán ườ ế
con, đau đn khi nhìn ch ng b đánh đp g n ch t. Bao c c c, kh đau đu d n ế ơ
lên đôi vai bé nh , g y gu c c a ch . Không ch có v y, còn có nh ng ng i ph ườ
n đn quy n t do yêu đng, nhu c u h nh phúc chính đáng nh bao ng i ế ươ ư ườ
khác cũng b ngăn c n. Th N trong tác ph m “Chí Phèo” c a Nam Cao_ m t
con ng i sinh ra đã không đc ông tr i ban cho nhan s c, v y mà chuy n tình ườ ượ
duyên cũng không đc tr n v n. Th N mu n đc chung s ng v i Chí Phèo, ượ ượ
mu n chăm sóc cho Chí nh ng đâu có đc. Làng xóm chê c i, bà dì c a Th ư ượ ườ
l i ngăn c m. Cu c đi c a ng i ph n th t b t công, ch u nhi u đng cay, ườ
t i nh c, nh ng h luôn sáng ng i v đp nhân ph m. H chính là nh ng đi ư
di n tiêu bi u cho ng i ph n Vi t Nam có cu c đi b t h nh. ườ
Qua nhi u giai đo n l ch s , v trí thay đi, nh ng hình nh ng i ph n ư ườ
v n n i b t trong văn h c Vi t Nam t x a đn nay. Các nhà th , nhà văn luôn ư ế ơ
h ng v nh ng ph n có s ph n b t h nh, thi t thòi, đau kh . H thông ướ
c m, khóc th ng cho thân ph n nh bé. V i cái nhìn nhân đo c a mình, các ươ
nhà th , nhà văn đã làm n i b t lên nh ng ph m ch t cao quý sáng ng i c a ơ
ng i ph n Vi t Nam. ườ
Góp vào n n văn h c n c nhà, Tô Hoài v i tác ph m “V ch ng A Ph ”, ướ
Kim Lân v i “v nh t” và tác ph m “Chi c thuy n ngoài xa” c a Nguy n Minh ế
Châu càng tô đm h n hình t ng ng i ph n . Nh ng nhà văn này đã góp lên ơ ượ ườ
ti ng nói chung- ti ng nói nhân đo đi v i h . Không nh ng th hi n s quan ế ế
tâm, thông c m , đng c m v i nh ng s ph n b t h nh này mà nh ng nhà văn
còn trân tr ng, ng i ca nh ng ph m ch t cao quý c a ng i ph n . ườ
Đn v i “V ch ng A Ph ”, ta b t g p hình nh M -m t ng i ph n dân ế ườ
t c Mèo b t h nh v i s c s ng ti m tàng mãnh li t. Đc “V nh t” c a Kim
Lân, ta c m th y xót xa cho cô v v i ni m khao khát đc s ng, đc t n t i ượ ượ
đn cháy b ng.R i ta l i khóc th ng cho s ph n c a ng i đàn bà hàng chài ế ươ ườ
trong “Chi c thuy n ngoài xa” c a Nguy n Minh Châu- m t ng i ph n cam ế ư
ch u và giàu đc hi sinh.
“V ch ng A Ph ” là m t truy n ng n đc rút t t p truy n Tây B c c a ượ
Tô Hoài, vi t vào năm 1953, ngay sau chuy n thâm nh p th c t c a tác gi . ế ế ế
Đây là truy n ng n đc s c nh t c a Tô Hoài nói riêng và c a văn xuôi ch ng
Pháp nói chung.Tác ph m là m t b c tranh chân th c v cu c s ng c a dân
nghèo mi n núi d i ách áp b c bóc l t c a th l c phong ki n th c dân. Đng ư ế ế
th i là m t bài ca v s c s ng khát v ng, t do c a con ng i mi n núi, là hình ườ
nh con đng gi i phóng và cu c đi c a h . Tiêu bi u nh t cho nh ng con ườ
ng i y là M , m t nhân v t có s phân bi đát,đáng th ng nh ng mang đy ườ ươ ư
ph m ch t t t đp.
M đu tác ph m Tô Hoài gi i thi u M là m t cô gái ng i quay s i bên
t ng đá tr c c a, c nh tàu ng a ướ “lúc nào cũng v y dù thái c ng a, d t v i,ch
c i hay cõng n c d i khe su i lên cô y cũng cúi m t, m t bu n r i r i. ướ ướ ườ ượ
Đó là hình t ng con ng i nô l b chà đp. Nh ng M là ai?_ Cô là con dâu ượ ườ ư
g t n nhà Pá Tra, m t s ph n b t h nh.
M v n là m t cô gái dân t c Mèo, con nhà nghèo. M t cô gái v a đp ng i , ườ
đp n t. Không nh ng v y l i c n cù, đm đang, hi u th o, ham s ng, giàu ế ế
lòng yêu đi và r t m c tài hoa. Ti ng sáo c a M đã có s c lôi cu n h p d n ế
đc bi t đi v i bao chàng trai Mèo. Nh ng t ng lai t i sáng, tu i tr v i ư ươ ươ
bi t bao h nh phúc, và tình yêu đã không đn v i cô gái nghèo kh này. M mangế ế
bi k ch m t cô gái v i ni m khao khát t do, h nh phúc nh ng ph i r i vào ư ơ
ngh ch c nh tr trêu, b d n vào b c đng cùng không ướ ườ l i thoát. Ch vì món
n truy n ki p - ngày tr c b m M c i nhau ph i vay nhà th ng lý Pá Tra ế ướ ướ