Hãy nêu suy nghĩ của mình về câu nói: "Chúng ta phải thực hiện đức tính trong sạch, chất phác, hăng hái, cần kiệm, xoá bỏ hết những vết tích nô lệ trong tư tưởng và hành động” (Hồ Chí Minh)

ệ ứ ự ủ ề ề ả Đ  bài: Hãy nêu suy nghĩ c a mình v  câu nói: "Chúng ta ph i th c hi n đ c tính

ỏ ế ữ ệ ế ạ ấ ầ ệ trong s ch, ch t phác, hăng hái, c n ki m, xoá b  h t nh ng v t tích nô l trong t ư

ộ ồ ưở t ng và hành đ ng” (H  Chí Minh)

Bài làm

ấ ờ ố ố ươ ắ ạ Tr i có b n mùa xuân ­ h  ­ thu ­ đông, đ t có b n ph ng: Đông ­ tây ­ nam ­ b c, ng ườ   i

ứ ệ ế ầ ố ộ ờ ộ   ế có b n đ c: c n ­ ki m ­ liêm ­ chính. Thi u m t mùa thì không thành tr i, thi u m t

ươ ộ ứ ế ấ ườ ề ph ng thì không thành đ t, thi u m t đ c thì không thành ng i. Đi u đó đúng nh  l ư ờ   i

ủ ự ứ ệ ạ ấ ẳ ồ ị ả kh ng đ nh c a H  Chí Minh: “Chúng ta ph i th c hi n đ c tính trong s ch, ch t phúc,

ỏ ế ữ ệ ế ầ ệ ộ hăng hái, c n ki m, xóa b  h t nh ng v t tích nô l trong t ư ưở  t ng và hành đ ng”. Tôi

ự ự ủ ế ề ạ ạ ắ ớ ồ th c s  tâm đ c v i ý ki n trên c a H  Chí Minh. Còn v  phía các b n, các b n có suy

ư ế ề ấ ề nghĩ nh  th  nào v  v n đ  đó?

ư ẫ ữ Dù đi đâu chúng ta v n luôn l u gi bên mình câu ca:

ườ ẹ ấ “Tháp m i đ p nh t bông sen

ệ ẹ ấ ồ Vi t Nam đ p nh t có tên Bác H ”

ấ ồ ườ ườ ộ ườ ụ ẹ H  Chí Minh! đ p nh t tên Ng ở i. B i, Ng ỉ i không ch  là m t ng i lãnh t ạ  vĩ đ i đã

ệ ấ ườ ấ ả ấ ướ giúp nhân dân Vi t Nam tìm th y con đ ng đ u tranh gi i phóng đ t n ỏ c, kh i gông

ệ ộ ậ ạ ạ ấ ạ ươ ề cùm nô l mà còn là m t b c "Đ i nhân, đ i chí, đ i dùng',là t m g ng sáng v  nhân

ể ọ ườ ườ ự ữ ứ ế ầ cách đ  m i ng i noi theo. Ng ạ i đã luôn tr c ti p tuyên d y nh ng đ c tính c n thi ế   t

ườ ệ ườ ạ ả ườ ằ ỉ cho con ng ặ i; đ c bi ữ t là nh ng ng ủ i lãnh đ o c a Đ ng. Ng i cho r ng ch  có tôi

ượ ỏ ế ứ ữ ệ ấ ầ ạ ệ luy n đ ế   c đ c tính " trong s ch, ch t phác, hăng hái, c n ki m, xóa b  h t nh ng v t

ệ ấ ướ ữ ớ ướ ế tích nô l trong t ư ưở  t ộ ng và hành đ ng" thì đ t n c m i có nh ng b c ti n trong t ươ   ng

lai.

ườ ớ ườ ố ể ươ ẽ ườ Ng i v i ng i s ng là đ  yêu th ng nhau. Vì l đó mà con ng ữ   i không nên có nh ng

ế ớ ộ ỡ ộ ườ ả ả hành đ ng sai trái v i nhau mà ph i giúp đ  nhau cùng ti n b . Con ng ấ   i ph i luôn đ u

ể ữ ấ ớ ộ ươ ứ ể ạ tranh v i cái x u đ  gi cho mình đ c tính "trong s ch". Đ  có m t l ạ   ng tâm trong s ch

ầ ả ộ ế ự ạ ả ấ ữ thì c n ph i có nh ng hành đ ng thi t th c, quang minh chính đ i, không c m th y h ổ

ẹ ọ ườ ớ ấ ướ ữ ả ớ ộ ớ th n v i m i ng i, v i đ t n c và v i chính b n thân mình. Đó là nh ng hành đ ng vì

ườ ớ ế ợ ớ ạ ầ ọ m i ng i sau đó m i đ n mình, luôn vì l i ích chung. V i b n bè th y cô, không đ ượ   c

ầ ạ ớ ườ ượ ừ ướ ố ả ừ l a th y ph n b n v i ng i trong gia đình không đ c d i trên l a d i, v i đ t n ớ ấ ướ   c

ượ ườ ả ừ không đ c tham ô, tham nhũng. Con ng i ph i có cái tâm t ố ủ  trong c t t y. Có đ ượ ứ   c đ c

ể ế ụ ữ ứ ệ ạ ớ ườ tính trong s ch thì m i có th  ti p t c rèn luy n nh ng đ c tính khác. Con ng ả   i ph i

ườ ớ ạ ố s ng đúng v i đ o lý làm ng i.

ự ư ể ấ "Ch t phác” hay có th  nói khác đi đó chính là s  "liêm" "chính","chí công vô t " và s ự

ườ ứ ả ở ườ ự ậ thành th t. Con ng ệ i cũng ph i rèn luy n đ c tính này. Dù môi tr ng nào, s  tác

ầ ự ư ế ạ ả ủ ề ẫ ộ đ ng c a ngo i c nh nh  th  nào thì v n luôn c n s  liêm chính. Không vì ti n tài công

ờ ắ ỡ ườ ấ ệ ừ ả ặ danh làm m  m t mà xiêu lòng nâng đ  ng i x u di t tr  ng ườ ố i t t, ph i luôn đ t con

ườ ở ữ ị ế ư ệ ầ ng i khác nhau nh ng v  th  nh  nhau, không phân bi ả   t sang hèn, giàu nghèo, c n ph i

ế ệ ư ặ ệ ậ ớ ả ọ ườ bi t phân bi t công t rõ ràng. Đ c bi t là luôn ph i thành th t v i m i ng ớ   i và v i

ừ ự ữ ể ệ ữ ộ ộ chính mình. Đ ng nên t dùng nh ng l ờ ẽ i l sai trái đ  bi n h  cho nh ng hành đ ng sai

ượ ớ ữ ể ử ấ ướ ữ ề ệ ọ trái. Có đ c nh ng đi u này thì tâm m i v ng đ  x  lý m i vi c giúp đ t n c phát

ể ạ ượ ữ ữ ẹ ấ ẩ ạ ộ tri n và t o đ ấ ầ   c nh ng tình b n đ p. "Ch t phác" là m t trong nh ng ph m ch t c n

ế ể ạ ự ủ ườ ạ ậ ượ ọ thi t đ  t o nên s  thành công c a con ng i, t o l p đ ự c lòng tin, s  quý tr ng ở

ườ ng i khác.

ườ ố ườ ư ủ ầ ả Con ng ớ ạ i s ng đúng v i đ o lý làm ng i thôi ch a đ  mà c n ph i "hăng hái" trong

ể ệ ượ ự ừ ả ọ ệ m i hoàn c nh. S  "hăng hái"v a th  hi n đ c dũng khí và lòng nhi ủ ả t tình c a b n thân.

ề ự ừ ả ạ ấ ọ ầ Mac đã t ng nói "h nh phúc là đ u tranh". Không ph i m i cái là đ u t sinh ra mà c n có

ệ ả ầ ệ ớ ự ấ s  đ u tranh. Làm vi c gì cũng c n ph i có lòng nhi t tình, hăng say thì m i thành công

ượ ư ệ ư ủ ế ầ đ c. Nh ng lòng nhi ạ   t tình thôi thì ch a đ  mà c n có dùng khí. Dũng khí khi n cho b n

ữ ướ ở ồ ườ ứ đ ng v ng, không lùi b ậ ự c, dũng khí th t s  là dũng khí trong tâm h n con ng i, là

ặ ớ ử ố ọ ố ộ dũng khí đ i dám đ i m t v i m i th  thách, dũng khí khi hành đ ng.

ướ ữ ư ủ ữ ộ ườ ạ Tr c nh ng hành đ ng sai trái nh  tham ô tham nhũng c a nh ng ng i lãnh đ o thì

ể ợ ứ ấ ắ ọ ề m i công dân không nên vì n  s  quy n ch c mà "khu t m t trông coi" ng ượ ạ c l ả   i ph i

ạ ỏ ữ ả ạ ấ ả ươ ấ đ u tranh lo i b . Không vì hoàn c nh khó khăn mà qu n ng i. Nh ng t m g ng sáng

ờ ề ữ ế ơ ươ ả ả ớ ữ ng i v  lòng hăng hái đó là nh ng chi n sĩ n i biên c ng, h i đ o. ơ ả ả    nh ng n i h i đ o

ớ ế ậ ề ệ ề ậ ọ ố biên gi ề ư   i xa xôi, m i đi u ki n sinh s ng đ u khó khăn và th m chí cái ch  c n k  nh ng

ệ ệ ầ ả ớ v i lòng nhi t tình, hăng hái hàng năm thành niên Vi ệ ơ   t Nam v n xung phong b o v  n i

ớ ả ả ườ ộ ố ề ấ biên gi i, h i đ o cho ng ạ i dân có cu c s ng  m yên, h nh phúc. Đi u này làm ta liên

ộ ộ ụ ồ ế ự ủ ữ ư ư ả ưở t ng đ n s  dũng c m hy sinh c a nh ng anh b  đ i c  H  ngày x a nh  Phan Đình

ế ử ự ế ẵ ầ ị Giót, La Văn c u, Võ Th  Sáu,... N u không có s  hăng hái s n sàng "quy t t cho T ổ

ế ấ ố ẽ ệ ư ẹ ẽ qu c quy t sinh" y thì có l không có Vi t Nam giàu đ p nh  ngày nay và s  không có

ệ ạ ươ Vi t Nam vĩ đ i trong t ng lai.

ẽ ạ ượ ấ ấ ộ ề ế ế ả Hăng hái trong lao đ ng s n xu t, đ u tranh, s  đ t đ ả ư c nhi u k t qu  nh ng n u không

ề ủ ả ể ạ ữ ệ ầ ả ả ầ   ẽ ấ "C n ki m" thì nh ng thành qu  đó cũng s  m t đi đ  t o ra nhi u c a c i thì ph i c n

ỉ ế ế ị ườ ệ ự ưở cù, chăm ch  và ti ơ t ki m. C  ch  th  tr ng ngày nay là làm theo năng l c h ng theo

ẩ ưở ườ ư ằ ộ ả s n ph m, không làm không h ng... Ng ề i lao đ ng ngày nay đ u ngang b ng nh  nhau

ư ờ ỳ ợ ứ ẫ ượ ưở ả ch  không nh  th i k  h p tác xã không làm v n đ c h ng. Tài s n làm ra chính là

ứ ỏ ể ạ ủ ả ượ ố ượ ớ ủ ả ả công s c b  ra c a chính b n thân mình và đ  t o đ c kh i l ng l n c a c i ph i bi ế   t

ế ướ ệ ệ ế ế ệ ể ố ti ẫ t ki m. N c ta hi n nay v n còn nghèo n u không ti t ki m thì không có v n đ  xây

ơ ở ậ ấ ỹ ữ ậ ộ ườ ạ ả ự d ng c  s  v t ch t k  thu t cho xã h i. Nh ng ng ả i lãnh đ o Đ ng ph i nêu g ươ   ng

ự ệ ầ ầ ờ ưỡ ạ ậ ề ượ tinh th n “c n ki m” này. Nh  có s  tu d ng v  nhân cách, t o l p đ ứ c các đ c tính

ạ ấ ế ệ ữ "trong s ch, ch t phác, hăng hái, ti t ki m" mà con ng ườ ẽ ạ ượ i s  đ t đ c nh ng thành công

ộ ố ư ữ ế ể ể ộ ộ trong cu c s ng. Nh ng m t trong nh ng chi c chìa khóa vàng đ  xã h i phát tri n đó là

ỏ ữ ế ả ệ ộ ph i “xóa b  nh ng v t tích nô l trong t ư ưở  t ng và hành đ ng”.

ế ữ ệ ề ữ ộ ị Thi ế t nghĩ v  nh ng "v t tích nô l " trong t ư ưở  t ng và hành đ ng chính là nh ng đ nh

ữ ế ề ế ữ ớ ộ ki n, nh ng l thói cũ, n p nghĩ cũ trong t ư ưở  t ng. Đi đôi v i nó là nh ng hành đ ng sai

ượ ạ ỏ ư ậ ỏ ế ư ủ ầ ộ trái đ c coi là tàn d  c a xã h i. Chúng ta c n lo i b , xóa b  h t vì có nh  v y con

ườ ấ ướ ữ ế ể ạ ộ ớ ớ ượ ng i m i có nh ng suy nghĩ ti n b , phát tri n sáng t o, đ t n c m i đi lên đ ấ   c. Đ t

ướ ệ ữ ư ữ ể ế ổ ị n c Vi t Nam đã có nh ng "thay da đ i th t" đáng k  nh ng nh ng v t tích nô l ệ ẫ    v n

ồ ạ ỉ ồ ạ ủ ế ườ đang còn t n t i nó không ch  t n t i trong n p nghĩ c a ng ạ ơ   i dân mà còn nguy h i h n

ồ ạ ư ữ ủ ườ ộ ứ ạ ậ là còn t n t i trong t duy c a nh ng ng ầ   i lãnh đ o. Vì v y mà đây là m t đ c tính c n

ạ ế ấ ướ ế ẽ ư ự ạ ế ả ơ có, n u không s  gây h i đ n đ t n c. Nói đ n gi n nh  s  h n ch  trong câu thành

ể ệ ự ọ ạ ữ ọ ữ ủ ệ ầ ng  "h c th y không tày h c b n' là nh ng câu th  hi n s  đúc rút kinh nghi m c a nhân

ư ủ ể ọ ư ề ạ ạ ấ ọ ể dân ta. B n bè xung quanh ta có r t nhi u đi m đ  h c nh ng h c b n thôi ch a đ  mà

ọ ỏ ở ầ ữ ườ ự ế ề ạ ạ ỗ ầ c n h c h i th y cô. Vì đó là nh ng ng ữ   i tr c ti p d y d  ta, truy n đ t cho ta nh ng

ề ờ ố ứ ế ạ ộ ườ ki n th c v  đ i s ng xã h i, đ o lý làm ng ủ   ẩ i... Hay trong tác ph m "Chí Phèo" c a

ấ ổ ủ ủ ữ ữ ế ấ ỉ ị ế   Nam Cao ta cũng th y nh ng n p nghĩ r t c  h  c a nhân dân ta. Ch  vì nh ng đ nh ki n

ể ở ạ ộ ủ ệ ờ xã h i mà Chí không th  tr  l i làm ng ườ ươ i l ọ   ng thi n hòa vào dòng đ i chung c a m i

ườ ừ ỷ ủ ủ ế ở ở ng i. Chí t khi ra tù đã ch  thành tay sai c a Bá Ki n, tr  thành con qu  c a làng Vũ

ị ở ở ạ ạ ố ờ ư ệ Đ i. Nh  Th  N , Chí đã mu n tr  l i làm ng ườ ươ i l ng thi n nh ng dân làng không ai

ữ ắ ọ ườ ắ ủ ắ ở ắ ạ ế còn tin h n n a, m i ng i ai cũng xa lánh h t h i h n. B i h n đã phá ho i bi t bao

ủ ế ế ủ ự ứ ỉ ế ủ ươ ạ h nh phúc c a bi t bao gia đình. Cái ch t c a Chí là cái ch t c a s  th c t nh l ng tâm.

ưỡ ử ủ ự ươ ư ệ ườ ể ề ế Chí ch t trên ng ng c a c a s  l ng thi n nh ng ng i dân không ai hi u đi u đó. H ọ

ế ằ ờ ươ ả cho r ng Chí ch t là đáng đ i, không ai th ng xót c m thông cho Chí Phèo. Vì v i h ớ ọ

ườ ấ ể ở ư ạ ự ng i x u nh  Chí không th  tr  thành ng ườ ố i t ệ t. Qua câu chuy n này b n hãy t ậ    nh n

ữ ọ ỡ ườ ấ ế ra cho mình bài h c: Hãy giúp đ  nh ng ng i m t h t nhân hình, nhân tính, đánh k ẻ

ạ ườ ạ ạ ề ả ườ ở ứ ừ ch y đi ch  đ ng đánh ng i ch y l i; ph i có ni m tin vào con ng i, b i trong con

ườ ề ẩ ự ươ ứ ự ươ ệ ệ ấ ng i luôn ti m  n s  l ng thi n. Hãy đánh th c s  l ng thi n  y.

ườ ử ề ằ ướ ớ ả ả ư ề Nhi u ng i cho r ng g i ti n vào ngân hàng nhà n c m i đ m b o còn t nhân thì

ư ể ượ ạ ượ ự ạ không nên. Ngành ngân hàng t nhân không phát tri n đ c không t o đ c s  c nh tranh

ồ ự ộ ệ ự ổ ủ ữ ủ ể ế ế ề phát tri n là do nh ng n p nghĩ c  h . R i s  đ c chi m v  ngành đi n l c c a Nhà

ướ ề ờ ố ụ ế ị ườ ủ ư n c khi n cho các d ch v  quan tâm v  đ i s ng ng ứ   i dân c a ngành ch a đáp  ng

ượ ủ ườ ự ở ộ ạ ư ư đ ầ c yêu c u c a ng i dân. Chính s  m  r ng các lo i hình t nhân nh  công ty nhà

ướ ể ẳ ầ ổ ườ ủ ả ộ n c chuy n thành công ty c  ph n giao h n cho ng i lao đ ng làm ch , gi m gánh

ướ ấ ướ ế ể ặ n ng cho Nhà n c khi n cho có th  sánh vai cùng đ t n c ta.

ữ ế ỏ ệ ữ ạ ộ Xóa b  nh ng v t tích nô l trong t ư ưở  t ấ   ng và hành đ ng còn là lo i bó nh ng cái x u

ả ỗ ườ ế ị ữ ộ trong b n thân m i con ng i. B i t ở ư ưở  t ng quy t đ nh hành đ ng, chì có nh ng t ư ưở   ng t

ẹ ộ ỗ ớ ườ ồ ạ ệ ố t t thì m i có hành đ ng đ p.. M i ng i luôn t n t i trong mình cái thi n và, cái ác, cái

ả ượ ẹ ậ ầ ữ ụ ủ ả ấ x u và cái đ p. Vì v y c n ph i v ớ   ọ t lên chính nh ng d c v ng c a b n thân thì m i

ệ ữ ượ ự ạ ề hoàn thi n v  nhân cách gi c s  trong s ch trong tính cách. đ

ờ ữ ủ ậ ị ừ ữ ấ ắ ư ự ệ ả Trong l i nh n đ nh c a Bác có nh ng t ỏ ế    ng  r t đ t nh  "Ph i th c hi n", "xóa b  h t".

ự ự ệ ệ ả ớ ờ ủ ệ ườ "Ph i th c hi n" khác v i nên th c hi n. Hãy coi đây là l ệ i hi u tri u c a ng ỗ   i. M i

ệ ưỡ ọ ậ ấ ươ ứ ạ ồ công dân Vi t Nam hãy luôn tu d ng và h c t p theo t m g ng đ o đ c H  Chí Minh

ệ ế ệ ữ ườ ướ ườ ầ ặ đ c bi t là th  h  thanh niên, nh ng ng ạ i lãnh đ o nhà n ữ c, nh ng ng i c m cán cân

ữ ế ỏ ỉ ệ ỏ ế ể ạ ả công lý. Không ch  xóa b  nh ng v t tích nô l mà ph i xóa b  h t không đ  l i chút tàn

ườ ữ ừ ể ứ ỉ ữ ấ ẩ ườ ư d  nào. Ng i đã dùng nh ng t ng  r t chu n, đanh thép đ  th c t nh ng i dân Vi ệ   t

Nam.

ự ệ ỗ ườ ệ ữ ẽ ẹ Th c hi n đ ượ ờ c l ạ i Bác d y m i ng i dân Vi ể   t Nam s  là nh ng bông hoa đ p tô đi m

ườ ệ ẹ ữ ạ cho v n hoa Vi t Nam ngày càng giàu đ p v ng m nh