Đ bài: So sánh ch nghĩa anh hùng cách m ng trong hai tác ph m R ng xà nu và
Nh ng đa con trong gia đình
Bài làm 1
Không n m ngoài nó, cùng vi t v đ tài ng i anh hùng cách m ng trong nh ng năm ế ườ
kháng chi n ch ng M c u n c, hai nhà văn Nguy n Thi và Nguy n Trung Thành cũngế ướ
đã góp cho làn gió văn h c Vi t Nam hai tác ph m tiêu bi u cho ch nghĩa anh hùng cách
m ng cao đp, cho lòng yêu n c và căm thù gi c sâu s c c a dân t c Vi t Nam ch ng ướ
gi c ngo i xâm. Đó chính là hai tác ph m R ng xà nu và Nh ng đa con trong gia đình.
Đu tiên, là R ng xà nu. Tác ph m đc Nguy n Trung Thành sáng tác năm 1965 - th i ượ
đi m mà c a n c s c sôi đánh M , hoàn thành khu căn c chi n tr ng mi n B c ướ ế ườ
Trung B qua ngòi bút tài hoa c a Nguy n Trung Thành, tác ph m c t lên nh m t b n ư
anh hùng ca tráng l , là m t bi u t ng cho tinh th n b t khu t kiên c ng c a đng bào ượ ườ
Tây Nguyên nói riêng và đng bào ta nói chung. Thông qua nh ng nhân v t anh hùng, dũng
c m tác gi đã kh c sâu vào tâm trí ng i đc m t Tây Nguyên v i thiên nhiên và con ườ
ng i có s c s ng b t di t trong hu di t.ườ
Truy n k v cu c đi Tnú, m t ng i con trai lang Xô Man đi l c l ng đã ba năm nay ườ ượ
đc v phép thăm làng. L ng trong tác ph m là câu chuy n n i d y c a dân làng Xôượ
Man. Làng Xô Man c a Tnú n m trong t m đi bác c a đn gi c đã tr thành làng chi n ế
đu. Bé Heng đa anh v làng, c làng m ng vui đón anh. T i hôm đó, c M t đã k cho ư ế
c buôn làng nghe v cu c đi c a Tnú: m côi cha m , l n lên trong tình yêu th ng c a ươ
dân làng, m i b y, tám tu i đã cùng Mai đi ti p t làm giao liên cho cán b Quy t trong ế ế ế
r ng. Có l n Tnú b b t, b giam c m, b đánh đp tra kh o dã man nh ng anh v n nh t ư
quy t không khai. V t ng c tr v thì anh Quy t đã hi sinh. Nghe l i anh, Tnú đã cùngế ượ ế
đám thanh niên c m giáo mác chu n b vũ khí chi n đu. B n gi c p t i kh ng b , thanh ế
niên tr n h t vào r ng, chúng b t v con Tnú tra kh o cho đn ch t, Tnú xông ra c u ế ế ế
nh ng không k p, anh b b t và b đt cháy m i đu ngón tay. Dân làng, d i s ch huyư ườ ướ
c a c M t c m giáo mác đng lên tiêu di t b n ác ôn c u Tnú. Sau đó, Tnú tham gia l c ế
l ng vũ trang. Đc ch huy cho v thăm làng m t đêm. Sáng hôm sau, c M t, Dít ti nượ ượ ế
Tnú lên đng tr c cánh r ng xà nu bát ngát n i ti p nhau ch y t i t n chân tr i.ườ ướ ế
Ti p theo là Nh ng đa con trong gia đình, ra đi vào năm 1966 qua gi ng văn c aế
Nguy n Thi - m t trong nh ng cây bút văn xuôi hàng đu c a văn ngh sĩ gi i phóng
mi n Nam. V i m t k t c u thu t l i qua dòng h i t ng c a nhân v t Vi t đt n i sau ế ưở
nh ng l n ng t đi, t nh l i càng làm cho truy n giàu c m xúc, di n bi n linh ho t, không ế
tuân theo tr t t th i gian. Thêm vào đó, ngôn ng c a nhân v t th m đm màu s c Nam
B , sinh đng, n t ng t o nên màu s c đa ph ng đc đáo c a tác ph m. ượ ươ
Truy n đc vi t ch y u d a trên dòng h i t ng c a nhân v t Vi t. Kí c c a nhân ượ ế ế ưở
v t m ra trong t ng trang c a quá kh , m t quá kh không xa xôi, đó là nh ng ngày s ng
trong gia đình v i ba, má, ch Chi n v i bao k ni m t t đp. Truy n k v chi n sĩ Vi t ế ế
b th ng trong m t tr n đánh. Vi t t n công xe b c thép b ng th pháo và tiêu di t đc ươ ượ
nó. B ng t đi, l c đng đi, n m gi a m t khu r ng xa v ng, Vi t t nh l i nhi u l n sau
c n ng t. Anh nh l i nh ng k ni m v gia đình, v ba má, v ch Chi n, nghĩ đn đngơ ế ế
đi, nghĩ đn s s ng và cái ch t. Nh ng suy nghĩ đã góp ph n nói lên ph m ch t t t đp ế ế
c a ng i chi n sĩ gi i phóng quân. L n th nh t t nh d y, th y tr i đt t i đen, tr n đa ườ ế
thì ph ng l ng, mùa xác ch t tanh t i, hôi hám c a lính M , r i h bom, công s , Vi t lê ế ưở
t ng b c v i nh ng v t th ng r máu. C nh ng trong hi n t i th t bi đát, nh ng ướ ế ươ ư
ng i chi n sĩ v n v t lên. Anh v n h i t ng v nh ng k ni m đp v gia đình, vườ ế ượ ưở
tình ch em. L n th hai t nh d y, nghe ti ng ch nhái kêu, Vi t nh l i nh ng ngày cùng ế ế
ch Chi n đi b t ch, Vi t th ng dành ph n nhi u cho mình. M t l n đi đánh M trên ế ế ườ
sông D ch Thu , b n đc m t th ng M , Vi t cũng đòi tranh công và ch Chi n l i ượ ế
nh ng cho em. L n th ba t nh d y, ti ng súng c a k thù v n n . Xe b c thép ch yườ ế
m i lúc m t g n, pháo n càng g n h n. B th ng nên Vi t r t đau đn, m t không nhìn ơ ươ
rõ đc v t gì, anh nghĩ t i hoàn c nh n u không may b đch b t và gi t ch t. Vi tượ ế ế ế
không s ch t nh ng l i suy nghĩ nhi u n u ch t mà không đc s ng chung v i anh ế ư ế ế ượ
Tánh và không còn đc đi b đi thì bu n l m. L n th t t nh d y, Vi t v n nghe ti ngượ ư ế
súng t xa v ng l i. ý nghĩ tr v sâu s c nh t là ngày đu nh p ngũ, lúc đó Vi t m i
m i tám và ch Chi n m i chín. Hai ch em tranh nhau đi b đi đ tr thù cho má.ườ ế ườ
Nh ng chi ti t cu i cùng r t c m đng, hai ch em cùng đi b đi, h bàn b c đem bàn ế
th má qua g i nhà chú Năm. Câu chuy n k t thúc khi Vi t g p l i đn v và đc đa đi ế ơ ượ ư
đi u tr chu đáo. Vi t l i nh đn ch Chi n v i bi t bao nh ng tình c m xúc đng nh ế ế ế
th ng.ươ
Đu ra đi trong giai đo n ác li t c a cu c kháng chi n ch ng M c u n c, khi đ qu c ế ướ ế
M đ quân vào mi n Nam n c ta, dân t c ta đng tr c tr n chi n m t m t m t còn ướ ướ ế
đ b o v đc l p t do, b o v quy n s ng. Đó là b i c nh l ch s đ t đó hai tác
ph m ng i ca ch nghĩa anh hùng cách m ng, v i ch t s thi đm đà.
Ch nghĩa anh hùng cách m ng tr c tiên th hi n nh ng nhân v t mang ph m ch t ướ
anh hùng, b t khu t, t đau th ng tr i d y đ chi n đu ch ng l i k thù xâm l c. H ươ ế ượ
đu là nh ng ng i con đc sinh ra t truy n th ng b t khu t c a gia đình, c a quê ườ ượ
h ng, c a dân t c. Tnú là ng i con c a làng Xô Man, n i t ng ng i dân đu h ngươ ườ ơ ườ ướ
v cách m ng, b o v cán b . Trong khi đó Chi n và Vi t sinh ra trong gia đình có truy n ế
th ng yêu n c, căm thù gi c. Cha là cán b cách m ng, má là ng i ph n Nam b kiên ướ ườ
c ng trong đu tranh, hai con ti p n i lý t ng c a cha m . Cùng v i đó, nh ng đauư ế ưở
th ng, m t mát do k thù gây ra cho h đu tiêu bi u cho đau th ng m t mát c a cươ ươ
dân t c. Tnú thì ch ng ki n c nh v con b k thù tra t n đn ch t, b n thân b gi c đt ế ế ế
m i đu ngón tay. Chi n và Vi t l i ch ng ki n cái ch t c a ba má: ba b ch t đu, máườ ế ế ế
ch t vì đn gi c. Nh ng đau th ng đó hun đúc tinh th n chi n đu, lòng căm thù gi cế ươ ế
sâu s c c a con ng i Vi t Nam. Bi n đau th ng thành s c m nh chi n đu cũng là ườ ế ươ ế
m t bi u hi n c a ch nghĩa anh hùng cách m ng. Tnú lên đng đi l c l ng dù m i ườ ượ
ngón tay m t đi m t đt, Chi n và Vi t cùng vào b đi, coi vi c đánh gi c tr n n c ế ướ
thù nhà là l s ng. H chi n đu b i s c m nh c a lòng căm thù gi c, cũng là b i s c ế
m nh c a tình yêu th ng, vì v i h , ch có c m vũ khí đng lên, ta m i có th b o v ươ
đc nh ng gì thiêng liêng nh t, b o v tình yêu và s s ng. Chân lý đó đã đc minhượ ượ
ch ng qua s ph n và con đng cách m ng c a nh ng ng i dân Nam B trong hai tác ườ ườ
ph m trên, chân lý đó cũng đc rút ra t th c t đau th ng m t mát nên nó càng có giá ượ ế ươ
tr , càng ph i kh c sâu vào lòng ng i. ườ
Tuy đi lên t nh ng đau th ng, m t mát nh ng h đu mang ph m ch t anh hùng, b t ươ ư
khu t, là nh ng con ng i Vi t Nam dũng c m trong cu c chi n đu ch ng gi c ngo i ườ ế
xâm. Tnú t nh đã gan d , đi liên l c b gi c b t đc, tra t n dã man mà v n m t m c ượ
không khai. Anh v t ng c tr v , l i là ng i lãnh đo thanh niên làng Xô Man ch ngượ ườ
gi c, b đt m i ngón tay v n không kêu rên tr c m t k thù. Tnú toát lên v đp ườ ướ
c a ng i anh hùng trong s thi Tây Nguyên và v đp c a ch nghĩa anh hùng cách ườ
m ng th i đi ch ng M . Vi t thì b th ng trong tr n đánh l i l c m t đn v , v n ch c ươ ơ
tay súng quy t tâm tiêu di t k thù. Đi v i ch , Vi t ngây th , nh bé. Còn tr c k thù,ế ơ ướ
Vi t v t l n lên, ch ng ch c trong t th ng i anh hùng. ư ế ườ
Không d ng l i t i đó, ch nghĩa anh hùng cách m ng còn th hi n s c s ng b t di t
c a con ng i Vi t Nam trong cu c chi n đu ác li t. Dân làng Xô Man nh r ng cây xà ườ ế ư
nu m c dù trong r ng hàng v n cây, không cây nào không b th ng, nh ng v n n t m ươ ư ưỡ
ng c l n c a mình ra che ch cho làng, m t cây ngã xu ng thì b n năm cây con m c lên.
Mai hi sinh thì Dít v n lên thay th , Heng nh cây xà nu non h a h n tr thành cây xà nuươ ế ư
c ng tráng ti p n i cha anh. T ng t ng, l p l p nh ng ng i dân Xô Man Tây Nguyênườ ế ườ
ti p n i đng lên kiên c ng chi n đu v i quân thù đ b o v quê h ng đt n cế ườ ế ươ ướ
mình. V ph n Vi t và Chi n, ông n i b gi c gi t, cha tr thành cán b Vi t Minh r i b ế ế
gi t h i dã man, má ti p t c nuôi con và chi n đu, đn khi má ngã xu ng thì anh emế ế ế ế
Chi n và Vi t l i ti p n i con đng chi n đu, th c hi n lí t ng c a gia đình, và trongế ế ườ ế ưở
dòng sông truy n th ng c a gia đình, h là khúc sông sau nên h a h n đi xa h n c th h ơ ế
tr c. S ti p n i và k th a đó đã làm nên ch nghĩa anh hùng cách m ng c a con ng iướ ế ế ườ
Vi t Nam th i ch ng M , là s c s ng b t di t giúp h v t qua bao đau th ng do k ượ ươ
thù gây ra đ ti p t c chi n đu và chi n th ng. ế ế ế
Tóm l i, các nhân v t c a hai truy n ng n đu đã v t lên n i đau và bi k ch cá nhân đ ượ
s ng có ích cho đt n c. Nh ng đau th ng c a h cũng chính là đau th ng c a dân ướ ươ ươ
t c trong nh ng năm tháng th ng đau c a chi n tranh. Tinh th n qu c m, kiên c ng ươ ế ườ
c a h cũng chính là tinh th n c a c dân t c Vi t Nam, là bi u hi n cao đp c a ch
nghĩa anh hùng cách m ng.
Nh hai b n anh hùng ca th i đi đánh M , hai tác ph m đã kh c sâu đc cu c chi nư ượ ế
đu c a dân t c ch ng l i k thù xâm l c h t s c ác li t và gay go. Qua đó tác gi cũng ượ ế
ng i ca ph m ch t anh hùng c a con ng i Vi t Nam trong kháng chi n ch ng M , là ườ ế
nh ng con ng i tiêu bi u cho c ng đng v lí t ng và ph m ch t, nhân danh c ng ườ ưở
đng mà chi n đu hi sinh. V i gi ng văn ng i ca, th m đm c m h ng lãng m n cách ế
m ng, ch nghĩa anh hùng cách m ng Vi t Nam th i k ch ng M , hai tác ph m đu
đc tác gi làm hi n di n trên kh p m i mi n c a đt n c. T nông thôn đn thànhượ ướ ế
th , t mi n ng c đn mi n xuôi, t đng b ng đn mi n núi. T t c t o nên m t s c ượ ế ế
m nh long tr i l đt đ nh n chìm lũ bán n c và quân c p n c. Qua đó cũng th y ướ ướ ướ
r ng, cu c đi và s hi sinh c a nh ng con ng i Vi t Nam anh hùng mãi mãi là b n anh ư
hùng ca tuy t đp cho các th h Vi t Nam noi theo. ế
Bài làm 2
R ng xà nu đc Nguy n Trung Thành sáng tác năm 1965 - th i đi m mà c a n c s c ượ ướ
sôi đánh M . Tác ph m c t lên nh m t b n anh hùng ca v tinh th n b t khu t kiên ư
c ng c a đng bào Tây Nguyên nói riêng.c a dân t c Vi t Nam nói chung. Truy n kườ
v cu c đi Tnú, m t ng i con trai làng Xô Man đi l c l ng đã ba năm nay đc v ườ ượ ư
phép thăm làng. L ng trong tác ph m là câu chuy n n i d y c a dân làng Xô Man. Làng
n m trong t m đi bác c a gi c. Và cũng nh dân làng Xô Man, r ng xà nu đau th ng ư ươ
nh ng v n kiên c ng v n lên. Nhân d p Tnú v thăm làng và ngh t i nhà c M t, đêmư ườ ươ ế
đó, c k cho dân làng nghe v cu c đi c a Tnú : Anh cùng Mai đi nuôi cán b . làm liên
l c, b đch b t đi tù. Thoát tù, anh tr v cùng dân làng chu n b chi n đu. Đc tin này, ế ượ
gi c kéo v làng. Chúng b t và tra t n dã man v con anh. V i đôi bàn tay không Tnú
không c u đc v con, b n thân anh b b t, t m d u xà nu đt m i đu ngón tay. ượ ườ
Tr c c nh dã man này, dân làng đã nh t t vùng lên gi t gi c. C M t kêu g i m iướ ế ế
ng i t trang b vũ khí đ chi n đu. Cũng trong đêm y Tnú k cho dân làng ngheườ ế
chuy n anh đã bóp ch t tên ch huy đn đch b ng đôi bàn tay tàn t t c a mình. Sáng hôm ế
sau Tnú l i ra đi. C M t và Dít đa anh đn c a r ng xà nu g n con n c l n. Ba ng i ế ư ế ướ ườ