Bài thuyết trình Tâm lý khách du lịch: Lễ vía bà chúa xứ núi Sam

Chia sẻ: Nguyễn Tý | Ngày: | Loại File: PPT | Số trang:33

Thêm vào BST

Báo xấu

270
lượt xem 45
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Bài thuyết trình Tâm lý khách du lịch với đề tài "Lễ vía bà chúa xứ núi Sam" trình bày các nội dung sau: giới thiệu về lễ vía bà chúa xứ núi Sam, các hoạt động của lễ hội, các yếu tố ảnh hưởng tới việc thu hút khách du lịch, kết luận.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Bài thuyết trình Tâm lý khách du lịch: Lễ vía bà chúa xứ núi Sam

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NÔNG LÂM TP.HCM KHOA MÔI TRƯỜNG & TÀI NGUYÊN DU LỊCH TÍN NGƯỠNG LỄ VÍA BÀ CHÚA XỨ NÚI SAM
I. GIỚI THIỆU LỄ VÍA BÀ CHÚA XỨ NÚI SAM.
Nguồn gốc Cách đây khoảng 200 năm… …tượng Bà được phát hiện và khiêng xuống từ đỉnh núi Sam… …bằng 9 cô gái đồng trinh.
Địa Được tổ chức tại thị xã Châu Đốc, An Giang. Mang đậm bản sắc tín ngưỡng của người Nam điểm tổ Bộ. chức và Được diễn ra tại miếu Bà Chúa Xứ thuộc xã Vĩnh quy mô Tế ( núi Sam). lễ hội. Hằng năm thì có khoảng 2 triệu khách thập phương đến thăm quan tạo nên một lễ hội sôi động. Hình dáng tượng Bà
Kiến trúc của miếu thờ Bà Ngôi miếu có bố cục kiểu chữ 国 – Quốc, hình khối tháp dạng hoa sen nở, mái tam cấp 3 tầng lầu, lợp ngói đại ống màu xanh, góc mái vút cao như mũi thuyền đâng lướt sóng. Các hoa văn ở lầu chánh điện thể hiện đập nét nghệ thuật. Hình: Miếu bà
II. CÁC HOẠT ĐỘNG CỦA LỄ HỘI Phần Lễ
Lễ phục hiện rước tượng Bà Thời gian diễn ra: chiều ngày 22 tháng 4 âm lịch Đoàn người và kiệu sẽ lên đỉnh núi rước Bà xuống miếu
Người ta chọn áo mão thật đẹp để thay thế tượng Bà.
Bộ áo mão này được đặt trên một chiếc kiệu sơn son thếp vàng.
Chín cô gái trẻ, xinh đẹp được chọn vào vai đồng nữ để khiêng kiệu.
Đi đầu là đoàn lân múa mở đường, kế đó là hai hàng học trò lễ mang cờ lọng.
Theo sau là các phụ lão mặc áo gấm màu đỏ và vàng, đầu chít khăn.
Cuối cùng là nhân dân địa phương đi bộ theo đoàn. Đoàn người kéo dài có khi hàng mấy cây số, đến nỗi người đi đầu đã lên đến đỉnh núi mà người đi cuối vẫn còn ở chân
Khi lên đến đỉnh núi, đại diện ban Quản trị lăng miếu đặt áo mão xuống trước bệ thờ và thắp hương khấn vái xin phép đưa tượng Bà xuống núi.
Sau khi xin keo được chấp thuận, lễ rước tượng Bà xuống núi bắt đầu được tiến hành Áo mão được đưa lên kiệu và cả đoàn bắt đầu quay xuống núi Thời gian được tính toán sao cho khi xuống tới chân núi thì trời cũng v ừa sập tối, tương tự như lần đầu tiên khi rước tượng Bà.
1. Lễ tắm Bà Nói là tắm Bà, nhưng thực tế là lau lại bụi bặm trên tượng thờ và thay áo mão cho Bà. Chính thức bắt đầu vào đúng 0 giờ ngày 24 Mở đầu lễ, 2 ngọn nến to được đốt sáng lên trong chánh điện. Ông chánh lễ niệm hương, dâng rượu và trà.
Tiếp theo 9 cô gái trẻ được phân công trước bắt đầu vén màn tắm cho tượng Bà Bộ y phục cũ của Bà được cắt nhỏ ra phân phát cho khách trẩy hội và được coi như lá bùa hộ mệnh giúp cho người khoẻ mạnh và trừ ma quỷ. Kéo dài khoảng một giờ, sau đó bức màn ngăn được kéo lên để cho khách tự do chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà.