Nhng Dòng Sông Chảy Qua Vùng Đá Sạn
Bé Giang Thanh sáng đẹp như khối ngc toàn ho. Sinh ra trong mt chiếc túi đỏ
rc - Đẻ bọc điều năm tuổi Mùi “không chùi cũng sáng”. cô bé đã nhn ngay ân
hu lớn: Đau đậu mùa lúc lên ba nhưng dù chửa chy qua loa bng thuc ngoi
khoa cũng hết bnh, ch để li nhng chm so nh trên cánh mũi như là nét
duyên. Sng mũi cao chạy thng lên trán biu l trí sáng và s cương nghị. Nghe
k li, ông ngoi thường bế đặt lên đùi, nhìn vào mt cháu nói li tơng yêu thắm
thiết: “Ti nghip cháu tôi phi phn con gái.. Gía như là con trai thì d đương c
hơn với t vi “Mnh vô chính diệu, Địa Không, Hỏa Tinh độc th..”, bi ông là
người thâm cu t vi, thy ra phận người đau thương qua lá số. Ông đặt n nó
Giang Thanh như bà Nguyệt nhà tao được gi là Minh Nguyt theo ý thơ ca Lý
Bch. Bà ngoi, v c ca một gia đình gmm ph n t x, thuc nhiu chng
tc, sc dân khác nhau, ông ly v trên đường làm ăn phiêu bạc khắp Đông-Nam
Á.. Nơi khởi đầu t n Nam, đầu ngun sông Thanh Thy, dng chân, dng s
ti Hà Ni-Hi Phòng sau khi liên kết vi viên chánh s mật thám Pháp, Đi Úy
Favani xây dựng nên đường giây nha phiến qua ba trc Côn Minh-Hà Ni-Sàigòn.
Cũng bởi viên đại úy người Corse (*) ny cùng chung s thích-Đàn bà và thuốc
phin-Nhng thú vui tuyt vi (li sinh li tối đa) ông ta tiếp nhn, áp dng,
khai trini hc kinh nghim t viên ch huy, Thiếu Tướng Lnh De Linarès.
Phn gia ch Uông Đại Dng, du xuất thân Đại Hc Côn Minh, hc vin c kính
có t Thế K 15 vi tòa đại snh cao 99 bc thm ni tiếng mt di tích lch s
ca th ph Tỉnh n Nam, nhưng ông đã thy rõ s vô ích, vô dng ca hc vn,
li là th ch nghĩa ca Khng, Mnh, nên ông quyết chí làm giàu.. Có tin tc có
tt c - Tin vi tiên. ng vn biến. Ông gieo trng, chế biến, sn xut ra th đem
li nhiu tin nht: Thuc phin. Và tùy theo tình hình chính tr, thi cuc quân s,
ông cũng là đầu mi chuyn mt th hàng nguy him không kém th thuc kia:
Thuốc súng, đạn, bom.. Ông bán súng, đạn cho nhng phe phái cn thiết đến chúng
không phân bit h là ai: Th ph, cng sn, đảng phái tư sản, k c k tng tin,
giết mướn.. Bán cho ai ông báo cho viên đại úy biết, nếu cn, người ny cung cp
thêm hàng cho ông tìm nơi tiêu thụ. Quanh bàn đèn, Đại Úy Favani nói li khen
ngợi: Ông là người khôn ngoan nhất Đông Dương. Uông Tiên Sinh không trả li,
ông đứng dy châm hương lên bàn thờ - Bàn th do bà c thiết lp vi nhng mu
tượng thánh thần sơn son thiếp vàng rc rỡ.. Đi úy nói quá li, i chm theo c
vn ca nhà i. Ông nói tht vì bà c đã tng vào Sàigòn vi mt cây roi mây.. Bà
đến ngôi nhà (Đường Trn Nht Duật, Tân Định, sau nầy gia đình tao trước
1975, mầy đã ti chơi mấy ln Người k chuyn nhc nh) ông mua riêng cho bà
ngoi tao, nói li đỉnh đạc, k c: Cô đng s, đàn bà với nhau, tôi phi gi cho cô,
ti là do lão ghê gm ny.. Bà ghìm ông tao xung, bà x dng nhng thếnhư
thế nào đó (ông tao cũng thuc loi cao th nhưng không chống li).. Ông nm im
nghe v k ti: Cô y còn tr, mi i sáu tui, ông phi biết làm thế là thất đức,
tôi s chuc phn li ca ông bng cưới hỏi đúng lễ để chính thc xin cô y v..
Nhưng nay phải trng tr để ông biết thếo là nghĩa vợ chồng mà ông đã nhiu
ln gây nên điều xúc phm xu h (Đối vi tôi và cũng đi viy) - Ln ny
ln th m, ln cui cùng. Ông nm im nhn my chc roi phạt, xong đứng lên
cm tay bà c: i xin li mình. Anh xin li em. Ông quay qua nói vitao. Khi
tr ra Bắc, ông đưa bà tao lên chiếc xe đua mui trần màu đỏ chy t Hà Ni v Hi
Phòng, mặt căng kiêu hãnh vi điếu xì gà ngậm ngược cha lên tri.. Bà c ngi
băng sau cười cười coi như không có gì.
- My vẫn chưa nói gì v nh ch tui Mùi kia..
Chú thích:
(*) Corse: Đảo Tây-Nam nước Pháp, trong Đa Trung Hi, ni tiếng vi cư dân
có tâm lý, tính khí mnh m do th ngơi, đa thế, môi trường cn ci, khc nghit.
- Tao phi nói rõ ra như thế để my thy ông tao, c,bác (m ch nh y)
ra sao để hiu nó nh ng nhng gien như thế nào t m, bà, và ông ngoi.
tng hp ca những người kia vi mc độ cao nht – Cao nht v sc so tính khí,
hnh phúc, kh đau kể c dáng v rt l ca nó.. C không ch cao ba ngn mà đến
những năm ngấn.
- Thế m nó như thế nào? Bà bác ca my..
.. Bà y là mt trong nhng người đầu tiên (li là ph nữ) đi Pháp học v âm
nhc qua bo tr bi lão mật tm người Pháp kia (đã tr nên là một người thân
trong gia đình ông tao).. Trong nhà gi là ông Pha và ch dùng tiếng Việt để nói
chuyn. Bác tao k: Ông y đã nhn xét trong mt bữa ăn: “Tôi ăn đủ năm trăm
th phô-ma ca Tây (“y”ch không là “Pháp”), tôi cũng nếm hết các th mm
ca “ta”.. Biết phân biệt nước mm nh khác nước mắm pha như thế nào. Nghĩa là
tôi ăn tất kng b sót mt th gì!” Lão y bo tr bà bác tao đi Pháp học không
phi không có mục đích, lão mun gia tài ca ông tao lọt vào tay người nhà ca
lão. Lão tính trước bà bác tao cho ông con trai ngoi hôn (mà lão bo là con nuôi
để tránh trách nhim vi bà người Vit sinh ra ông con ny, ly c mc chng
tráng dương sậu tinh”, thêm nghin nng thuc phin n không th có con, li
con trai). Ông ny lúc y là thiếu úy Tiểu Đoàn 3 Nhảy Dù là đơn vị năm 1954
nhy xuống Điện Biên Ph trước tiên..
- Làm sao mày my nh chuyn lính tráng, nhà binh đến như thế..
- Thì ông Nn nhà tao năm “m-chín” sau khi đi tù vềtheo m tao đến gp
ông ny nhà Đường Nguyn Triigòn.. Lính gp lính nói ra biết ngay, li
lính nhy dù không có bao nhiêu đơn vị. Dp y, m tao mi biết v vic ca bà
bác tao, bà c, ông ngoi ngoài Bắc sau “năm-tư”.. Thực tế xy ra đáng sợ, kinh
hoàng hơn bất cu chuyn nào người trong Nam nghe được, tưởng tượng ra..
.. Mi nghe my giáo đầu đã thấy bày ra như một đống bùi nhùi, đến chuyn tht
na không biết lường ti đâu, nhưng mầy cũng chưa i gì đến nh ch kia..
Thng thng, chuyn phải có đầu đuôi, xe chưa ra Đường 152, nếu k chưa hết
tao bo ông Nhân k tiếp, viết li cho my xem, ông y còn có d định đưa người,