Phư ơ ng th c chuyể n th từ tác ph m văn họ c sang kị ch bả n cả i lư ơ ng
Phư ơ ng thứ c chuy n th các tác phẩ m văn họ c sang k ch bả n cả i
ơ ng là phư ơ ng thứ c rấ t phổ biế n trong vi c xây dự ng kị ch bả n cả i ơ ng
trư c m 1945. Trong số 137 vở cả i ơ ng mà chúng tôi u tầ m đư c,
97 vở cả i ơ ng sử d ng phư ơ ng thứ c này, chiế m tỷ l 75.36%. N vậ y,
đây là t lệ không nhỏ . Theo chúng i nguyên nhân làm cho s ng k ch
bả n cả i lư ơ ng th i kỳ đầ u sử dụ ng p ơ ng thứ c chuyể n th nhi u là:
Thứ nh t, trong tình hình bấ y gi , các tác phẩ m văn họ c, đặ c bi t là
ti u thuyế t Trung Quố c và k ch nói p ơ ng Tây t đư c d ch nư c ta.
Trong khi đó, cả i ơ ng l i là mộ t loạ i hình nghệ thu t mớ i, có s nh ng
củ a n khấ u p ơ ng y nên dễ ng sử dụ ng các tác phẩ m n h c đó để
chuyể n thể và đư a lên sân kh u.
Thứ hai, vi c đư a nhữ ng tác phẩ m n họ c lên n khấ u s giúp cho
đông đo qun chúng, nhng ngư i kng điu kin tiếp cn nhng tác
phm văn hc do không biết ch quc ng hoc tiếng Pháp hoc không
nhiu thi gian đc sách s có điu kin hiu đư c phn nào ni dung nhng
tác phm văn hc đó thông qua vic xem biu din trênn khu.
Th ba, vic chuyn th tác phm n hc lên n khu cũng s d
dàng n trong điu kin ci ơ ng va hình thành phát trin, nhiu
i mi trình din nên vic chuyn th s d dàng nhanh chóng đáp ng
nhu cu ca công chúng hơ n là vic sáng tác mt tác phm mi.
Các loi hình ngh thut đư c chuyn th thành kch bn ci ơ ng
trư c 1945 gm: truyn thơ , tiu thuyết, truyn k dân gian, các đin tích
đi n c các k ch bả n c a các loạ i hình nghệ thuậ t khác, đư c thể hiệ n
bằ ng bi u đồ sau:
Đơ n vị : %
Tiể u
thuyế t
Truyệ n
m
Truyệ n kể
dân gian
Điể n
ch
đi n
cố
Các loạ i hình
nghệ thu t
(NT) khác
82.47
5.16
4.12
3.09
5.16
Hình : Biể u đồ thể hiệ n tỷ lệ các loạ i hình ngh thuậ t đư c chuyể n thể
Đặ c đi m đầ u tiên c a phư ơ ng thứ c chuy n th các loạ i hình nghệ
thu t sang k ch bả n cả i ơ ng trư c 1945 rấ t dễ nhậ n thấ y sự kế t hợ p c a
hai yế u tố xung độ t trữ tình trong m t đoạ n trích hay mộ t tác phẩ m nào
đó đư c lự a chọ n. Chẳ ng h n, so n gi Ph m Đình Khư ơ ng đã la chn khai
thác xung độ t giữ a chữ hiế u và ch tình đoạ n đầ u trong Truyệ n Kiề u
chuyể n thể thành v Kiề u du thanh minh. Và cũng chính trong đoạ n này, yếu
tố trữ tình đư c bộ c l rấ t rõ. Đó m s c a Thúy Kiề u về i chế t củ a
Đạ m Tiên, v tình cả m vớ i Kim Trọ ng, về bổ n ph n c a ngư i con gái l n
trong gia đình…
Nguyên nhân khi lự a ch n chuyể n th mộ t tác phẩ m nào đó, các soạ n
gi đề u cý đế n yế u tố xung độ t tr tình cả i lư ơ ng loi hình n
khấ u k ch hát nên n cạ nh yế u tố kị ch tính củ a n kh u nói chung n
nhữ ng giai điệ u mưt mà, tha thiết trong nhng điu nhc ca ngư i phư ơ ng
Nam. Chính hai yếu này đã tạ o nên đặ c trư ng riêng cho sân khu ci ơ ng.
Đc đim th hai khi chuyn th mt loi hình nghệ thuậ t sang k ch
bả n c i lư ơ ng trong giai đon trư c 1945 hu hết các son gi đu la
chn chuyn th nhng tác phm ni tiếng, mt v trí nht đnh trong
lch s văn hc hoc trong thi đim hin ti khi đư c la chn chuyn th.
Đó Truyệ n Kiề u ca Nguyn Du, Lụ c Vân Tiên ca Nguyn Đình Chi u,
Tam Quố c Chí, Tây Du ký…Vi c lự a chọ n nhữ ng tác phẩ m này s thu hút rt
nhiu khán gi đến rp vì smò và khán gi cũng d hiu tác phm khi
đưc trình din trên n khu ci lư ơ ng do ít nhiu h đã biết đến khi
dng nguyên bn.
Đc đim th ba khi chuyn th mt loi hình ngh thut sang kch
bn ci lư ơ ng trong giai đon trư c 1945, truyn thơ , truyn k n
gian, tiu thuyết hay kch bn…đu s thay đi, sp xếp li ni dung cho
phù hp vi ý đ ca son gi, làm cho tác phm đưc chuyn th tính
sân khu n: tc là có xung đt, hành đng, tình hung tc đy kch
bn phi cách gii quyết tình hung hp . Ví d u chuyn v
Tòng, mt trong 108 anh hùng Lư ơ ng n Bc trong Th y Hử truy n có
nhiu tiu truyn rt hay như : Tòng đả hổ , ng sát tẩ u…Son gi
Ngô Vĩnh Khang đã chn đư a n n khu v ci ơ ng: Tòng sát tẩ u
vớ i nhữ ng tình tiế t, chi tiế t thay đổ i kế t thúc đúng lúc, đúng vớ i ph n c i
nút c a mộ t vở c i lư ơ ng. Đó bt đu t lúc Võ Đạ i Lang Kim Liên nói
chuyệ n vớ i nhau. Đoạ n y thể hiệ n đưc mi quan h ca hai v chng
nht trong cách ng gia Đi Lang Kim Liên. Kim Liên i vi
chngnhư nói vi đy t:
Bữ a rày sao đi bán về trư a
Mau ly bc đng đư a cho tao xài
Bng không tao đánh lin tay,
Kp đư a li cho tao đi đánh bài.1
Sau khi Đi Lang nhân như ng, ăn vi ri ra ch n đu, Kim Liên
đã thay đổ i giọ ng điệ u:
Chàng sa son kiếp mau lên đàng
Vic nhà mt thiếp lo toan.2
Đoạ n cu i c a vở cả i lư ơ ng không kết thúc như trong truyn ( Võ
Tòng ép Kim Liên khai nh n t i giế t chồ ng dưi s chng kiến ca ba ngư i
hàng xóm, ri m bng, ct đu ,…tế vong linh Đi Lang trn thoát
trong quá trình lư u đày vì tộ i giế t ngưi) s kết thúc đúng lúc, th
hin đư c cách gii quyết xung đt trng m ca v kch. Đon bt Kim
Liên khai nhn ti ch bn ngư i là Kim Liên, Vư ơ ng Bà, Thúc Cu
Võ Tòng, trong đó Kim Liên Vư ơ ng là hai ngư i ti. Đích thân
Võ Tòng ngưi tháo g xung đt ch không phi nh s tr giúp t n
ngoài. V ci ơ ng kết thúc trong cnh Võ Tòng v t Kim Liên trưc bàn
1 Ngô Vĩnh Khang, (1928), Võ Tòng sát tẩ u, Nxb Phm Văn Thình, [tr.4]
2 Ngô Vĩnh Khang, (1928), Võ Tòng sát tẩ u, Nxb Phm Văn Thình, [tr.6]
th Đạ i Lang (ch không phi là cả nh ng trư ng đã mổ b ng, cắ t đu )
ri ca:
Đứ a b i phu loài gian dâm
Thấ y sắ c trai vộ i phụ nghĩa chồ ng
Chẳ ng biế t h họ c đòi bưm ong
Bi tc đi phong huyết nhim hng
Đao sát h danh Võ Tòng
Gái trắ c nế t hồ n về chính sông
Lẽ tr i rấ t công
Thầ n đao sát xong dâm phụ . 3
Như v y, việ c không s d ng hình ả nh giế t ngư i chị u mộ t cách dã
man trên sân khấ u cả i lư ơ ng phn nào cho thy đư c giá tr nhân đo ca tác
gi. Tuy nhiên, không phi vì thế mà ông dung thứ cho tộ i giế t chồ ng củ a
Kim Liên. Lờ i ca đy n trách ca Võ Tòng chính là lờ i kế t tộ i m t cách
nặ ng n nh t.
Đc đim th khi chuyn th mt loi hình nghệ thu t sang k ch
bả n c i lư ơ ng trong giai đon trư c 1945 đi vi tiu thuyết truyn
m, các son gi ch chn ly mt đon trích nào đó đ khai thác, đ đư a
lênn khu ci lư ơ ng ch không phi là toàn b câu chuyn.
Tóm li, mc dù ci ơ ng loi hình nghệ thu t truyề n thố ng c a
Việ t Nam như ng v mt kch bn, vn phi tuân th các nguyên tc cu
trúc ca mt kch bn như trên đã nêu.
3 Ngô Vĩnh Khang, (1928), Võ Tòng sát tẩ u, Nxb Phm Văn Thình, [tr.59]