
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN, ĐHQGHN
KHOA TRIẾT HỌC
-----------------------
KIỀU THỊ YẾN
SỰ DUNG HỢP PHẬT GIÁO VÀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN
TẠI HAI HUYỆN THẠCH THẤT – QUỐC OAI
(Qua khảo sát chùa Thầy và chùa Tây Phƣơng)
KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC
NGÀNH TRIẾT HỌC
Hệ đào tạo: Chính quy
Khóa học: QH-2016-X
NGƢỜI HƢỚNG DẪN: PGS. TS TRẦN THỊ HẠNH
HÀ NỘI, 2020

1
LỜI CẢM ƠN
Trong suốt quá trình học tập và hoàn thành khóa luận này, tôi xin chân
thành cảm ơn sự quan tâm, giúp đỡ của lãnh đạo và Quý thầy cô khoa Triết
học, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, ĐHQG Hà Nội.
Đặc biệt, tôi xin được bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc đến PGS.TS Trần Thị
Hạnh đã tận tình chỉ bảo, giúp tôi hoàn thành khóa luận tốt nghiệp này một
cách tốt nhất theo khả năng của tôi.
Mặc dù có nhiều cố gắng trong quá trình thực hiện, song do nhận thức
còn hạn chế nên khóa luận còn nhiều sai sót là điều không thể tránh khỏi. Tôi
rất mong nhận được những đóng góp quý báu từ Quý thầy cô để rút ra bài học
cho những lần nghiên cứu sau này được hoàn thiện hơn.
Tôi xin chân thành cảm ơn!
Hà Nội, ngày 24 tháng 05 năm 2020
Người thực hiện
Kiều Thị Yến

2
LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi. Các kết
quả nêu trong khóa luận là trung thực, có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng. Các
kết luận chưa được công bố ở bất cứ một công trình nào.
Tác giả khóa luận
Kiều Thị Yến

3
MỤC LỤC
MỞ ĐẦU ............................................................................................................ 5
1. Tính cấp thiết của đề tài ............................................................................. 5
2. Tình hình nghiên cứu .................................................................................. 7
3. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu ............................................................. 8
4. Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu.............................................................. 8
5. Cơ sở lý luận và phƣơng pháp nghiên cứu ............................................... 9
6. Đóng góp của khóa luận ............................................................................. 9
7. Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của khóa luận .............................................. 9
8. Bố cục của khóa luận ................................................................................ 10
CHƢƠNG 1: LÝ LUẬN CHUNG VỀ SỰ DUNG HỢP GIỮA PHẬT
GIÁO VÀ TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN TẠI ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ ...... 11
1.1. Sự dung hợp Phật giáo và tín ngƣỡng dân gian tại Đông bằng Bắc Bộ
qua các giai đoạn lịch sử ................................................................................. 11
1.2. Tình hình Phật giáo và tín ngƣỡng dân gian tại hai huyện Thạch Thất
– Quốc Oai ........................................................................................................ 17
1.2.1. Phật Giáo tại hai huyện Thạch Thất – Quốc Oai ............................... 17
1.2.2. Tín ngƣỡng dân gian tại hai huyện Thạch Thất – Quốc Oai ............ 26
1.3. Sự dung hợp giữa Phật giáo và tín ngƣỡng dân gian tại Thạch Thất –
Quốc Oai ........................................................................................................... 37
TIỂU KẾT CHƢƠNG 1 ................................................................................. 42
CHƢƠNG 2: BIỂU HIỆN CỦA SỰ DUNG HỢP GIỮA PHẬT GIÁO VÀ
TÍN NGƢỠNG DÂN GIAN QUA KHẢO SÁT HAI NGỒI CHÙA:
CHÙA THẦY VÀ CHÙA TÂY PHƢƠNG. ................................................. 44
2.1. Biểu hiện qua nghi lễ của Phật giáo tại hai ngôi chùa ...................... 44
2.2. Biểu hiện qua kiến trúc của hai ngôi chùa ......................................... 50
2.3. Biểu hiện qua nghệ thuật bài trí tƣợng thờ trong hai ngôi chùa ..... 53

4
2.4. Một số vai trò xu hƣớng phát triển chủ yếu của sự dung hợp giữa
Phật giáo và tín ngƣỡng dân gian tại hai huyện Thạch Thất – Quốc Oai . 58
KẾT LUẬN ...................................................................................................... 63
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ....................................................... 65
PHỤ LỤC ......................................................................................................... 67

