BỘ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO
BỘ XÂY DỰNG
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC HÀ NỘI TRỊNH VĂN HẢI QUẢN LÝ BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ KHÔNG GIAN VĂN HÓA - KIẾN TRÚC LÀNG VIÊM XÁ - BẮC NINH LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ ĐÔ THỊ VÀ CÔNG TRÌNH HÀ NỘI, NĂM 2014
BỘ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO
BỘ XÂY DỰNG
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC HÀ NỘI TRỊNH VĂN HẢI
KHÓA: 2012 - 2014
QUẢN LÝ BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ KHÔNG GIAN VĂN HÓA - KIẾN TRÚC LÀNG VIÊM XÁ - BẮC NINH Chuyên ngành: Quản lý đô thị và công trình Mã số: 60.58.01.06 LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ ĐÔ THỊ VÀ CÔNG TRÌNH NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC:
TS. NGUYỄN VŨ PHƯƠNG
HÀ NỘI, NĂM 2014
LỜ I CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan Luâ ̣n văn tha ̣c sĩ này là công trình nghiên cƣ́ u khoa ho ̣c đô ̣c lâ ̣p củ a tôi. Các số liệu khoa học, kết quả nghiên cƣ́ u củ a Luâ ̣n văn là trung thƣ̣c và có nguồn gốc rõ ràng.
Hà Nội, tháng năm 2014
TÁC GIẢ LUẬN VĂN
Trịnh Văn Hải
LỜ I CẢ M ƠN
Qua hơn 2 năm theo học chƣơng trình sau đại học của Trƣờng Đại học
Kiến Trúc Hà Nội tôi đã cơ bản lĩnh hội đƣợc một số vấn đề về ngành học Quản
lý Đô thị và Công trình. Để có kết quả ngày hôm nay trƣớ c hết Tôi xin chân thành
gƣ̉ i lờ i cám ơn đến các thầy cô trƣờ ng Đa ̣i ho ̣c Kiến trú c Hà Nô ̣i đã tâ ̣n tình hƣớng dẫn, chỉ bảo tôi trong suốt thờ i gian ho ̣c tâ ̣p ta ̣i trƣờ ng. Đồng thời tôi cũng gửi lời
cám ơn đến các thầy cô giáo Khoa sau đại học, các thầy cô trong các tiểu ban đã
tạo điều kiện, giúp đỡ tôi trong quá trình học tập và hoàn thành khóa học.
Tôi xin gƣ̉ i lờ i biết ơn sâu sắc đến thầy TS. Nguyễn Vũ Phƣơng đã dành rất
nhiều thờ i gian và tâm huyết, tâ ̣n tình hƣớ ng dẫn và giú p đỡ tôi trong suốt thờ i gian nghiên cƣ́ u và hoàn thành luâ ̣n văn này.
Tôi xin chân thành cám ơn cơ quan tôi đang công tác , gia đình và ba ̣n bè đồng nghiê ̣p củ a tôi đã quan tâm, đô ̣ng viên giú p đỡ tôi trong suốt quá trình ho ̣c tâ ̣p và làm luâ ̣n văn.
Mă ̣c dù tôi đã có nhiều cố gắng hoàn thiê ̣n luâ ̣n văn này bằng tất cả khả
năng củ a mình, tuy nhiên không tránh khỏi nhƣ̃ng thiếu sót, rất mong nhâ ̣n đƣơ ̣c sƣ̣ đóng góp củ a quý thầy cô và các ba ̣n.
Hà Nội, tháng năm 2014
TÁC GIẢ LUẬN VĂN
Trịnh Văn Hải
MMỤỤCC LLỤỤCC
PHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................ 1
Lý do lựa chọn đề tài ...................................................................................... 1
Mục đích nghiên cứu ...................................................................................... 3
Nhiệm vụ nghiên cứu ..................................................................................... 3
Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu .................................................................. 3
Phƣơng pháp nghiên cứu ................................................................................ 3
Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài ........................................................ 4
PHẦN NỘI DUNG ........................................................................................ 7
1.1. Lịch sử hình thành và phát triển làng Viêm Xá ........................................ 7
1.1.1. Sơ lƣợc lịch sử làng Viêm Xá qua các giai đoạn ................................... 7
1.1.2. Vị trí và vai trò làng Viêm Xá ở tỉnh Bắc Ninh ..................................... 8
1.1.3. Các dòng họ và dân cƣ làng Viêm Xá ................................................. 10
1.2. Hiện trạng không gian văn hoá-kiến trúc làng Viêm Xá ........................ 11
1.2.1. Các thành phần, không gian kiến trúc truyền thống ............................ 11
1.2.2. Văn hóa phi vật thể tiêu biểu .............................................................. 24
1.3. Thực trạng công tác quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn
hóa - kiến trúc làng Viêm Xá và tỉnh Bắc Ninh ............................................ 32
1.3.1. Thực trạng quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn hoá -
kiến trúc làng Viêm Xá ................................................................................ 32
1.3.2. Thực trạng hệ thống quản lý ............................................................... 32
1.4. Các nghiên cứu liên quan đến đề tài ...................................................... 37
1.4.1. Các nghiên cứu về quy hoạch, kiến trúc.............................................. 37
1.4.2. Các nghiên cứu về lịch sử, văn hóa ..................................................... 38
1.5. Những vấn đề tồn tại cần nghiên cứu ..................................................... 38
CHƢƠNG 2: CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA VIỆC QUẢN LÝ BẢO TỒN VÀ
PHÁT HUY GIÁ TRỊ KHÔNG GIAN VĂN HOÁ – KIẾN TRÚC LÀNG
VIÊM XÁ .................................................................................................... 39
2.1. Các cơ sở lý thuyết ................................................................................ 39
2.1.1. Bảo tồn và phát triển bền vững làng truyền thống ............................... 39
2.1.2. Phân vùng quản lý bảo tồn cảnh quan văn hóa lịch sử ........................ 41
2.1.3. Các tiêu chí đánh giá giá trị không gian văn hóa-kiến trúc làng truyền
thống. ........................................................................................................... 41
2.2. Cơ sở pháp lý ........................................................................................ 42
2.2.1. Các hiến chƣơng Quốc tế .................................................................... 42
2.2.2. Văn bản pháp lý Việt Nam và quy hoạch định hƣớng ......................... 44
2.3. Các yếu tố để quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn hoá -
kiến trúc làng Viêm Xá. ............................................................................... 47
2.3.1. Cấu trúc, đặc điểm, giá trị đặc trƣng không gian văn hóa-kiến trúc làng
Viêm Xá. ...................................................................................................... 47
2.3.2. Vai trò cộng đồng trong việc gìn giữ và phát huy giá trị các không gian
văn hóa - kiến trúc tại làng Viêm Xá ............................................................ 62
2.4. Kinh nghiệm về quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn hóa –
kiến trúc làng truyền thống ........................................................................... 63
2.4.1. Kinh nghiệm quốc tế .......................................................................... 63
2.4.2. Kinh nghiệm trong nƣớc ..................................................................... 69
CHƢƠNG 3: ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP QUẢN LÝ BẢO TỒN VÀ PHÁT
HUY GIÁ TRỊ KHÔNG GIAN VĂN HÓA - KIẾN TRÚC LÀNG VIÊM XÁ
..................................................................................................................... 73
3.1. Quan điểm, mục tiêu, định hƣớng và nguyên tắc bảo tồn và phát huy các
giá trị không gian văn hoá - kiến trúc làng Viêm Xá..................................... 73
3.1.1. Quan điểm .......................................................................................... 73
3.1.2. Mục tiêu ............................................................................................. 75
3.1.3. Định hƣớng ........................................................................................ 76
3.1.4. Nguyên tắc ......................................................................................... 79
3.2. Giải pháp bảo tồn và phát huy các giá trị không gian văn hoá - kiến trúc
làng Viêm Xá. .............................................................................................. 80
3.2.1. Giải pháp bảo tồn không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm Xá ........ 80
3.2.2. Giải pháp về phát huy giá trị không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm
Xá ................................................................................................................ 95
3.2.3. Khai thác và phát huy tiềm năng du lịch văn hóa ................................ 96
3.3. Hoàn thiện hệ thống pháp lý .................................................................. 97
3.3.1. Hoàn thiện và bổ sung các văn bản pháp lý ........................................ 97
3.3.2. Một số giải pháp về chính sách ........................................................... 98
3.3.3. Nâng cao hiệu quả bộ máy quản lý: Xây dựng bộ máy quản lý phù hợp
với đặc thù của chuyên ngành quản lý bảo tồn ........................................... 102
3.4. Phát huy vai trò sự tham gia của cộng đồng ......................................... 104
3.4.1. Các hình thức và mức độ tham gia của cộng đồng ............................ 104
3.4.2. Giải pháp phát huy nội lực cộng đồng .............................................. 106
KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ .................................................................... 110
1. Kết luận .................................................................................................. 110
2. Kiến nghị ................................................................................................ 112
TÀI LIỆU THAM KHẢO
DANH MỤC HÌNH MINH HỌA
Số hiệu
hình Tên hình
Hình 1.1. Sơ đồ hệ thống đường giao thông đối ngoại làng Viêm Xá
Hình 1.2 Hệ thống giao thông đối nội làng Viêm Xá
Hình 1.3 Cảnh quan cây xanh chợ quê trong làng Viêm Xá
Hình 1.3a Cụm trung tâm làng Viêm Xá
Hình 1.3b Một số công trình công cộng làng Viêm Xá
Hình 1.3c Một số công trình nhà ở làng Viêm Xá.
Hình 1.4 Đình Diềm
Hình 1.5 Góc Đình Diềm
Hình 1.6 Cửa Võng Đình Diềm
Hình 1.7 Cửa Võng Đình Diềm
Hình 1.8 Cổng làng Diềm
Hình 1.9 Cổng làng Diềm
Hình 1.10 Ao làng Diềm.
Hình 1.11 Ao làng Diềm.
Hình 1.12 Đền thờ Vua Bà
Hình 1.13 Đền thờ Vua Bà
Hình 1.14 Đền Cùng-Giếng Ngọc
Hình 1.15 Đền Cùng-Giếng Ngọc
Hình 1.16 Cổng Chùa Hưng Sơn
Hình 1.17 Chùa Hưng Sơn
Hình 1.18 Ngôi nhà cổ của nghệ nhân Nguyễn Thị Khu
Hình 1.19 Ngôi nhà cổ 100 tuổi của cụ Hoạch
Hình 1.20 Đền thờ Bà Chúa Kho
Hình 1.21 Lăng mộ Bà Chúa Kho
Hình 1.22 Cổng vào nhà ông Tăng và ông Phú
Hình 1.23 Cổng vào trạm y tế thôn
Hình 1.24 Minh họa cấp độ quan họ liên làng
Hình 1.25 Minh họa cấp độ làng
Hình 1.26 Hình minh họa cấp độ xóm
Hình 1.27 Minh họa cấp độ nhà ở
Hình 2.1 Phố cổ Hội An
Hình 2.2 Quản lý từ mô hình ra thực tiễn. Di tích Nara – Nhật Bản
Hình 2.3 Quản lý khống chế chiều cao để bảo vệ cảnh quan núi và mặt
nước Thành phố Quebec
Hình 2.4. Quản lý khống chế chiều cao để bảo vệ cảnh quan núi và mặt
nước Thành phố Quebec
Hình 3.1. Khu vực bảo vệ làng Viêm Xá
Hình 3.2 Giải pháp quy hoạch cho các khu vực bảo tồn làng Viêm Xá
Hình 3.3 Đường chính trong làng Diềm
Hình 3.4 Giải pháp quy hoạch vùng phát triển mới (PTM)
Hình 3.5 Khu nhà ở mới.
Hình 3.6 Khu vui chơi quan họ
Hình 3.7 Khu dịch vụ du lịch ven hồ
Hình 3.8 Khu vườn hoa, đường dạo bên hồ
Hình 3.9 Khu ẩm thực ven hồ
Hình 3.10 Khu nghỉ chân Quan họ
Hình 3.11 Khu lưu trú ven hồ
DDAANNHH MMỤỤCC SSƠƠ ĐĐỒỒ
SSốố hhiiệệuu
ssơơ đđồồ TTêênn ssơơ đđồồ
Sơ đồ 1.1 Các yếu tố cấu thành không gian văn hóa làng Viêm Xá
Sơ đồ 1.2 Hát quan họ cấp độ liên làng
Sơ đồ 1.3 Hát quan họ cấp độ làng
Sơ đồ 1.4 Hát quan họ cấp độ xóm
Sơ đồ 1.5 Hát quan họ cấp độ nhà ở Sơ đồ 2.1. Giá trị các thành tố vật thể làng Viêm Xá
Sơ đồ 2.2. Các giá trị kiến trúc.
Sơ đồ 2.3. Các giá trị văn hóa làng Viêm Xá.
Sơ đồ 2.4 Lưu giữ quỹ văn hóa dân gian truyền thống
Sơ đồ 2.5 Sơ đồ tổ chức bộ máy Ban Quản lý di tích tỉnh Bắc Ninh
Sơ đồ 2.1 Sơ đồ vai trò cộng đồng
Sơ đồ 3.1 Giải pháp phân vùng quy hoạch bảo tồn làng Viêm Xá
Sơ đồ 3.2 Sơ đồ bộ máy Trung tâm quản lý bảo tồn làng truyền thống
1
PHẦN MỞ ĐẦU
Lý do lựa chọn đề tài
Không gian làng xã Việt Nam bên cạnh những giá trị văn hoá tinh thần to
lớn còn chất chứa trong lòng nó khối di sản kiến trúc, nghệ thuật tiêu biểu và sáng
giá ở Việt Nam.
Làng Viêm Xá (tên nôm là làng Diềm) thuộc xã Hòa Long, thành phố Bắc
Ninh là một trong những nơi phát tích của văn hóa quan họ thông qua câu ca mà
từ xƣa nhân dân vùng Quan họ Bắc Ninh vẫn lƣu truyền rằng “Thủy tổ Quan họ
làng ta - Những lời ca xƣớng Vua Bà sinh ra”. Trong số 49 làng Quan họ gốc của
vùng Kinh Bắc, đây là địa bàn duy nhất có đền thờ Thủy tổ Quan họ. Dân ca
Quan họ Bắc Ninh là loại hình dân ca phong phú nhất về mặt giai điệu trong kho
tàng dân ca Việt Nam. Quan họ đƣợc lƣu truyền trong dân gian từ đời này sang
đời khác theo hình thức truyền khẩu, hiện nay nhiều giai điệu cổ đã bị mất hẳn. Từ
những năm 70 của thế kỷ XX, quan họ Bắc Ninh bắt đầu đƣợc quan tâm đặc biệt
và đƣợc lƣu giữ, bảo tồn bằng nhiều hình thức. Ngày 30/09/2009, UNESSCO
chính thức công nhận quan họ là “di sản phi vật thể đại diện của nhân loại”. Hội
đồng chuyên môn của UNESSCO đánh giá cao Quan họ về giá trị văn hóa, giá trị
lƣu giữu tập quán xã hội, nghệ thuật trình diễn, phong cách ứng xử văn hóa, ca từ
và trang phục. Làng Viêm Xá là nơi tọa lạc của quần thể di tích Đình Diềm, Đền
thờ Vua Bà, Đền Cùng - Giếng Ngọc, Chùa Hƣng Sơn,... Thủy tổ của quan họ là
đức Vua Bà hiện đang đƣợc nhân dân thờ phụng trong đền nhằm tôn vinh một nữ
thần sáng tạo văn hóa, ngƣời khai sinh ra lối chơi Quan họ. Gắn liền với các di
tích đó là Cổng làng, Ao làng và cảnh quan xung quanh (cây đa, bến nƣớc), công
trình nhà truyền thống Việt Nam (nhà chứa quan họ của cụ Khu, nhà cụ Hoạch,
nhà cụ Toản Khuyên,...đều có niên hơn trăm năm trở lên) kết hợp lễ hội cổ truyền
liên quan đến lịch sử về văn hóa Quan họ. Ngoài ra làng Viêm Xá còn có vị trí rất
2
quan trọng trong tuyến du lịch ven sông Đuống-sông Cầu với vai trò kết nối các
điểm du lịch liên vùng.
Với quỹ di sản không gian văn hóa-kiến trúc có giá trị nhƣ vậy nhƣng việc
gìn giữ và phát huy giá trị đó còn mang tính manh mún, địa phuơng làm cho quỹ
di sản vật thể và phi vật thể ấy đang bị mai một hoặc bị chuyển đổi chức năng đặc
biệt là trong thời kỳ đổi mới và hội nhập. Ảnh hƣởng của đô thị hóa thiếu định
hƣớng trong thời gian vừa qua cũng đã tác động lớn đến nơi đây. Tốc độ đô thị
hóa cao đã làm mất đi bản sắc và bộ mặt không gian kiến trúc cảnh quan của một
làng văn hóa có truyền thống. Hơn nữa, sự thay đổi trong cơ cấu sản xuất kinh tế,
công thƣơng tiểu thủ công nghiệp thay thế nông nghiệp trở thành thu nhập chính
của ngƣời dân nên hình thái làng cũng có ít nhiều thay đổi. Tuy nhiên cơ sở hạ
tầng nói chung của khu vực không đáp ứng đƣợc yêu cầu phục vụ, việc gìn giữ
không gian văn hóa-kiến trúc làng còn mang tính manh mún, địa phuơng làm cho
không gian văn hóa-kiến trúc làng và quỹ di sản vật thể và phi vật thể ấy đang bị
mai một hoặc bị chuyển đổi chức năng đặc biệt là trong thời kỳ đổi mới và hội
nhập.
Vì vậy cần thiết phải có ngay những định hƣớng và giải pháp thiết thực
nhằm bảo tồn và phát huy giá trị của làng truyền thống Việt Nam đảm bảo phù
hợp với quy hoạch và xây dựng không gian làng cổ truyền Việt Nam thích ứng
với thực tiễn đổi mới của đất nƣớc ta hiện nay mà vẫn dựa trên cơ sở phát huy
những giá trị tích cực của hƣơng uớc và điều lệ quản lý làng.
Học viên chọn đề tài "Quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn
hóa-kiến trúc làng Viêm Xá-Bắc Ninh" làm đề tài nghiên cứu của mình nhằm tạo
cơ sở khoa học từ góc độ quản lý đô thị, tìm ra những giải pháp quản lý bảo tồn và
phát huy giá trị không gian văn hóa-kiến trúc làng Viêm Xá để lƣu giữ, tái tạo
không gian lịch sử văn hóa truyền thống của thời đại về di sản văn hóa của nhân
loại, đáp ứng nhu cầu tìm hiểu, học hỏi, thƣởng thức nghệ thuật dân gian của các
3
tầng lớp nhân dân và lƣu truyền cho thế hệ mai sau có thể là tiềm năng khai thác
phát triển du lịch di sản văn hóa một cách hiệu quả.
Mục đích nghiên cứu
Bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm Xá-
Bắc Ninh nhằm gìn giữ, phát triển và hài hòa giá trị không gian văn hóa - kiến trúc
làng Viêm Xá- Bắc Ninh.
Nhiệm vụ nghiên cứu
- Đánh giá tổng quan giá trị không gian văn hoá - kiến trúc làng Viêm Xá
- Định hƣớng công tác quản lý bảo tồn không gian văn hoá - kiến trúc làng
Viêm Xá.
- Đề xuất giải pháp quản lý bảo tồn không gian văn hoá - kiến trúc làng
Viêm Xá.
Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu
Đối tƣợng nghiên cứu: Không gian văn hoá - kiến trúc làng Viêm Xá, thành
phố Bắc Ninh.
Phạm vi nghiên cứu: Diện tích đất thôn Viêm Xá với cụm các di tích lịch
sử văn hóa đình Diềm, đền thờ Vua Bà, đền Cùng - giếng Ngọc...
Quy mô nghiên cứu trong phạm vi Đồ án quy hoạch chi tiết Quần thể văn
hóa Khu Thủy tổ Quan họ tại làng Viêm Xá, xã Hòa Long, thành phố Bắc Ninh,
tỉnh Bắc Ninh đã đƣợc Giám đốc Sở Xây dựng Bắc Ninh phê duyệt tại Quyết định
số 182/QĐ-SXD ngày 29/11/2013.
Phƣơng pháp nghiên cứu
- Phƣơng pháp điền dã: Khảo sát thực tế công tác quản lý tại địa bàn.
- Phƣơng pháp điều tra xã hội học (điều tra bằng bảng hỏi). Sử dụng
phƣơng pháp này để xác định diễn biến thực trạng của đối tƣợng khảo sát, tâm lý
nguyện vọng dân cƣ tại địa bàn. Đặc biệt để làm nổi bật tâm lý cộng đồng và hiểu
4
đƣợc những khó khăn, tồn tại trong công tác quản lý bảo tồn và phát huy giá trị
không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm Xá.
- Phƣơng pháp thu thập thông tin: Thu thập thông tin với mục đích nghiên
cứu tài liệu để tìm hiểu và kế thừa thành tựu nghiên cứu. Sử dụng phƣơng pháp
này nhằm xác định tổng quan lịch sử nghiên cứu và các phạm trù sự việc, các số
liệu thống kê, tổng hợp, chủ trƣơng và chính sách liên quan đến nội dung nghiên
cứu nhằm xác định vấn đề nghiên cứu, phục vụ bàn luận kết quả nghiên cứu, xác
lập cơ sở nghiên cứu khoa học đến chủ đề nghiên cứu.
- Phƣơng pháp phân tích, tổng hợp, suy luận để đề xuất các giải pháp, chính
sách quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm
Xá.
Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài
- Ý nghĩa khoa học:
+ Đề xuất các giải pháp quản lý bảo tồn và phát huy giá trị không gian văn
hóa - kiến trúc làng một cách cụ thể, phù hợp với địa phƣơng, giá trị và đặc điểm
làng Viêm Xá ở thành phố Bắc Ninh.
+ Góp phần cụ thể hóa lý luận khoa học về công tác quản lý gắn kết với đời
sống nhân dân.
- Ý nghĩa thực tiễn:
Góp phần hoàn thiện hệ thống các giải pháp cho công tác quản lý bảo tồn
và phát huy giá trị không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm Xá ở thành phố Bắc
Ninh.
- Gìn giữ bản sắc và phát huy giá trị không gian văn hóa - kiến trúc và văn
hóa quan họ làng Viêm Xá.
- Hƣớng tới sự hài hoà giữa bảo tồn và phát triển các không gian văn hóa -
kiến trúc làng Viêm Xá.
5
- Góp phần nâng cao giá trị và vai trò của không gian văn hoá - kiến trúc
làng Viêm Xá công cuộc đổi mới của đất nƣớc.
- Góp phần cân bằng đời sống làm việc và nhu cầu hƣởng thụ tinh hoa văn
hoá Quan họ.
- Góp phần tạo ra giá trị cộng đồng và phát huy giá trị văn hóa Quan họ.
Các khái niệm và thuật ngữ sử dụng trong đề tài
Trong đề tài nghiên cứu về không gian văn hóa - kiến trúc làng Viêm Xá
học viên sử dụng một số thuật ngữ nhằm làm sáng tỏ thêm về các khái niệm, quan
điểm liên quan đến các vấn đề cần giải quyết của đề tài, các khái niệm đƣợc sử
dụng nhƣ sau:
- Không gian văn hóa: Là khái niệm mềm dẻo, linh hoạt. Nó không có ranh
giới, biên giới cứng của các địa phƣơng. điều kiện tự nhiên và môi trƣờng sinh
thái là giới hạn của không gian văn hoá.[34]
- Không gian văn hóa - kiến trúc quan họ: Là không gian văn hóa thể hiện
đặc trƣng của dân ca quan họ, bao gồm không gian vật thể (đình làng,cây đa, sân
đình, bến nƣớc...) để phục vụ hoạt động văn hóa phi vật thể quan họ (dân ca quan
họ).[35]
- Hình thái kiến trúc: Sự biểu hiện của tổ chức không gian trong một khu
vực nhất định, chịu ảnh hƣởng của các điều kiện tự nhiên, kinh tế - xã hội, địa
hình và những vấn đề lịch sử. Hình thái kiến trúc cũng là một mô hình tổ chức
theo các chuỗi, các cụm, các tuyến... bám theo địa hình đặc trƣng khu vực. Nó
cũng thể hiện những đặc trƣng nhƣ kiểu quần cƣ, văn hoá sinh hoạt cộng đồng,
tập trung hoặc phân tán của các hệ thống cấu trúc các công trình kiến trúc. Mô
hình tổ chức của hình thái này có sự chuyển đổi theo tiến trình lịch sử và thể hiện
ƣu nhựơc điểm cúa nó thông qua các vấn đề nêu trên.[61]
6
- Hình thái làng: Đây là một khái niệm nhằm cụ thể hoá hơn trong khái
niệm hình thái kiến trúc. Hình thái làng bộc lộ những đặc trƣng cơ bản của các
loại làng, ở các vị trí địa hình, địa lý khác nhau.[75]
- Di sản kiến trúc làng: Quỹ kiến trúc có giá trị bao gồm những ngôi nhà,
những công trình, những quần thể, những cấu trúc xóm làng và đô thị cũ hoặc
truyền thống, chƣa đáp ứng đầy đủ các tiêu chuẩn của di tích đƣợc xếp hạng, song
có giá trị nhất định về lịch sử xây dựng đô thị, về văn hoá - nhân văn, về chất
lƣợng kiến trúc, về sự đóng góp vào diện mạo đô thị hoặc xóm làng, về cảnh
quan... ngoài ra, các quỹ kiến trúc này còn có giá trị sử dụng, là một tài nguyên vật
chất - kỹ thuật.[2]
- Di sản văn hóa phi vật thể: Khoản 1 điều 2 mục I Công ƣớc bảo vệ di sản
văn hóa phi vật thể của UNESCO năm 2003 đã ghi nhận:
“di sản văn hóa phi vật thể được hiểu là các tập quán, các hình thức thể
hiện, biểu đạt, tri thức, kĩ năng và kèm theo đó là những công cụ đồ vật, đồ tạo tác
và các không gian văn hóa có liên quan mà các cộng đồng, các nhóm người và
trong một số trường hợp là các cá nhân, công nhận là một phần di sản văn hóa
của họ. Được chuyển giao từ thế hệ này sang thế hệ khác, di sản văn hóa phi vật
thể được các cộng đồng, các nhóm người không ngừng tái tạo để thích nghi với
môi trường và mối quan hệ qua lại giữa cộng đồng với tự nhiên và lịch sử của họ,
đồng thời hình thành trong họ ý thức về bản sắc và sự kế tục, qua đó khích lệ thêm
sự tôn trọng đối với đa dạng văn hóa và tính sáng tạo của con người. Vì những
mục đích của Công ước này, chỉ xét đến những di sản văn hóa phi vật thể phù hợp
với các văn kiện quốc tế hiện hành về quyền con người, cũng như những yêu cầu
về sự tôn trọng lẫn nhau giữa các cộng đồng, các nhóm người và cá nhân, và về
phát triển bền vững”.
THÔNG BÁO Để xem được phần chính văn của tài liệu này, vui lòng liên hệ với Trung Tâm Thông tin Thư viện – Trường Đại học Kiến trúc Hà Nội. Địa chỉ: T.13 – Nhà H – Trường Đại học Kiến trúc Hà Nội Đ/c: Km 10 – Nguyễn Trãi – Thanh Xuân Hà Nội. Email: digilib.hau@gmail.com
TRUNG TÂM THÔNG TIN THƯ VIỆN
110
KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ
1. Kết luận
Qua quá trình nghiên cứu tìm hiểu về làng Viêm Xá cho thấy đây là một
làng truyền thống điển hình vùng Đồng bằng Bắc Bộ và mang những nét đặc
trƣng của vùng đất Kinh Bắc - Bắc Ninh. Với các giá trị về quy hoạch, kiến trúc -
cảnh quan và văn hóa phi vật thể quan họ, các nghi lễ thờ cúng và các phong tục
tập quán sinh hoạt đƣợc lƣu giữ tại địa phƣơng cho thấy Viêm Xá là một làng cổ
truyền thống cần đƣợc bảo tồn và phát huy cho hôm nay và các thế hệ mai sau.
- Công tác đánh giá quỹ di sản kiến trúc vật thể, văn hóa phi vật thể đƣợc
thực hiện đầy đủ, chính xác và có tính hệ thống cao có thể làm cơ sở cho công tác
quy hoạch, kiến trúc và các ngành liên quan khác.
- Quy hoạch bảo tồn các không gian chức năng của làng đƣợc nghiên cứu
kỹ lƣỡng trên cơ sở của các vấn đề về điều kiện tự nhiên, lịch sử - văn hóa -xã hội,
con ngƣời và các phong tục tập quán địa phƣơng đảm bảo tính khoa học, nhân văn
và phát triển bền vững.
- Bảo tồn đƣợc các di tích kiến trúc, cảnh quan góp phần gìn giữ và phát
huy giá trị làng cổ truyền thống đồng thời bổ sung thêm các tiêu chí để đánh giá,
phân loại đối tƣợng di tích cần bảo tồn, trùng tu từ đó đề xuất các phƣơng án thiết
thực để bảo vệ các di tích, công trình kiến trúc đang đƣợc lƣu giữ tại làng để phục
vụ các nhu cầu xã hội.
- Bằng nhiều phƣơng pháp nghiên cứu khoa học khác nhau nhƣ phƣơng
pháp điều tra khảo sát hiện trạng, phƣơng pháp quan sát tham dự, phƣơng pháp
tổng hợp và khảo cứu tài liệu, phƣơng pháp logic và lịch sử...học hỏi kinh nghiệm
bảo tồn ở các nƣớc tiến bộ là những cơ sở quan trong trong việc bảo tồn và phát
huy giá trị không gian văn hóa kiến trúc làng cổ truyền thống.
- Trên cơ sở đó đề tài đi đến xây dựng đƣợc một số nguyên tắc, định hƣớng
và đề xuất các giải pháp phục vụ cho việc quản lý bảo tồn quy hoạch, kiến trúc,
111
cảnh quan và phát huy giá trị của các không gian văn hóa truyền thống đang lƣu
giữ tại địa phƣơng để giải quyết vấn đề bức xúc của các làng cổ truyền hiện nay là
mâu thuẫn giữa bảo tồn và phát triển.
Với các giải pháp nghiên cứu đề xuất phƣơng án quản lý bảo tồn, các chính
sách nhằm phát huy các giá trị của làng Viêm Xá trong đề tài sẽ giúp cho địa
phƣơng có hƣớng đi mở trong công tác quản lý và khai thác sử dụng đồng bộ hiệu
quả cao đồng thời giúp chính ngƣời dân sở tại phát huy đƣợc vai trò của mình
từng bƣớc cải thiện nâng cao đời sống vật chất và hƣởng thụ tinh thần.
Bên cạnh đó đề tài còn góp phần tạo ra một số khả năng ứng dụng thực tiễn
cao nhƣ:
- Tăng cƣờng nguồn lực, phối kết hợp liên ngành cho hoạt động bảo tồn
làng cổ.
- Thực hiện các chƣơng trình đầu tƣ trọng điểm (di tích riêng lẻ, nhà cổ…).
- Giải quyết các vấn đề có tính cấp bách (giãn dân, dừng các hoạt động xây
dựng không phù hợp với cảnh quan chung)
- Xây dựng một số công trình văn hoá mang tình bổ sung mang tính hấp
dẫn và có thu cho hoạt động du lịch.
- Xây dựng Ban Quản lý di tích làng cổ, tại đấy có thể xây dựng phòng
trƣng bày giới thiệu về làng cổ, bày bán các sản phẩm lƣu niệm.
- Điều chỉnh, xác định rõ cơ cấu chức năng, nhiệm vụ, phƣơng thức hoạt
động giữa các cơ quan quản lí Nhà nƣớc nhƣ Sở Văn hoá Thể thao và Du lịch Bắc
Ninh, Ban Quản lý di tích làng cổ, Phòng Văn hoá thông tin thể thao thị xã Tù
Sơn, Ban văn hoá xã Hòa Long, Uỷ ban nhân dân xã, trƣởng thôn, trƣởng
xóm…Cần thiết phải tiếp tục tổ chức các hình thức chuyên gia các chuyên ngành
giới thiệu cho ngƣời dân các kế hoạch bảo tồn tôn tạo. đƣa những chƣơng trình
giảng dạy và tuyên truyền các kiến thức về du lịch cho ngƣời dân hƣớng tới bảo
tồn và phát triển bền vững
112
- Trao đổi kinh nghiệm bảo tồn di sản ở làng cổ Viêm Xá với các di tích
khác nhƣ: Làng cổ Đƣờng Lâm, Làng cổ Phƣớc tích, Cố đô Huế… và một số
nƣớc khác trong khu vực về kinh nghiệm bảo tồn.
- Công tác nâng cao hiệu quả hoạt động của các hội nghề nghiệp, phƣờng
hát Quan họ trong làng.
- Tăng cƣờng vai trò của các hội nghề nghiệp trong làng cổ: Hội sinh vật
cảnh, Hội nghề, hội Cựu chiến binh, Hội phụ nữ…. Phƣờng Hát dân ca Quan họ
trong việc vận động tập hợp lực lƣợng nhằm đảm bảo công tác giữa gìn và phát
huy giá trị làng cổ một cách tốt nhất, động viên các hiệp hội tăng cƣờng công sức
tiền của để tạo ra các hình thức hàng hoá đa dạng, phong phú và thể hiện đƣợc bản
sắc Quan họ địa phƣơng, đẩy mạnh các hoạt động du lịch.
- Giúp đỡ các phƣờng, hội hát dân ca Quan họ truyền thống phát triển nghệ
thuật dân ca Quan họ phục vụ hoạt động quảng bá du lịch địa phƣơng.
- Tăng cƣờng sự tham gia của ngƣời dân vào việc giữ gìn và phát huy giá
trị của quĩ di sản, bảo vệ sinh môi trƣờng sinh thái làng cổ.
2. Kiến nghị
Trong quá trình tiến hành khảo cứu, đề xuất phƣơng án quản lý bảo tồn và
phát huy giá trị không gian văn hóa - kiến trúc tại Viêm Xá tác giả kiến nghị một
số vấn đề liên quan đến đề tài nhƣ sau:
- Cần phải định hƣớng để những di sản văn hoá của cộng đồng vẫn có tác
dụng và là chất keo cố kết cộng đồng trong cuộc sống hiện đại.
- Cần phối hợp giữa các cơ quan ban hành và xây dựng hệ thống tiêu chí để
phân loại các làng truyền thống có giá trị. Đề ra phƣơng án bảo tồn cho từng làng
trên cơ sở định hƣớng quy hoạch phát triển trung của địa phƣơng, tỉnh thành phố.
Tổ chức không gian quy hoạch kiến trúc làng vừa đáp ứng đƣợc với nhu cầu của
chuyển dịch cơ cấu kinh tế nông thôn, vừa kế thừa đƣợc đặc trƣng cấu trúc không
gian truyền thống vốn có.
113
- Đối với các công trình xây dựng trong làng phải có sự quản lý, xét duyệt
các giải pháp quy hoạch: tổ chức không gian, tạo dựng cảnh quan, tổ chức mặt
nƣớc cây xanh... Đảm bảo mối quan hệ hài hoà, thống nhất của tổng thể các công
trình nhất là các công trình đặt cạnh nhau trong khu vực làng cổ cũng nhƣ có giải
pháp chung cho toàn khu vực thuộc phạm vi của các làng và các di tích.
- Cần đặt ra một chƣơng trình liên tục lâu dài về bảo tồn và phát triển bền
vững giữa kiến trúc làng, con ngƣời - nghề nghiệp và thiên nhiên môi trƣờng.
Khuyến khích thiết lập các công trình, các dự án đào tạo về bảo tồn các kiến trúc
lịch sử bằng gỗ ở các cấp địa phƣơng, huyện, tỉnh, thành phố, quốc gia và quan hệ
với quốc tế để học tập kinh nghiệm.
Chú ý đến vai trò của các nghệ nhân và trƣởng thôn trong việc phục hồi và
tổ chức lại các nghề truyền thống
Công việc đánh giá giá trị của các di tích hiện nay đang trở nên cần thiết
cho công tác bảo tồn, đầu tƣ trùng tu, tôn tạo. Đối với quy hoạch xây dựng phát
triển các vùng nông thôn, mở rộng các đô thị hiện nay cũng gặp phải những vấn
đề phải xử lý đối với các di tích. Chúng ta cần sớm khẳng định giá trị của di tích
thông qua những quy định cụ thể bằng văn bản dƣới luật nhƣ: Tiêu chí đánh giá
về giá trị di tích, phân cấp để xếp hạng, quy định về vùng bảo vệ cho di tích…
- Cần có sự phối hợp của các ban ngành trong các định hƣớng quy hoạch,
bảo tồn các khu vực có làng truyền thống. Chỉ đạo các cơ quan quản lý, nghiên
cứu hai ngành xây dựng và văn hoá nghiên cứu đề xuất những giải pháp mới. Học
tập kinh nghiệm của các nƣớc phát triển đƣa kỹ thuật, công nghệ hiện đại vào
công tác bảo tồn.
- Cần thiết phải có cơ chế chính sách (ví dụ hỗ trợ về kinh tế) cho các nghệ
nhân quan họ nhằm duy trì và phát huy các giá trị văn hóa quan họ cổ truyền,
đồng thời khuyến khích các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là lớp tre hiện nay hƣởng
ứng và phát huy các giá trị của các làn điệu quan họ tại địa phƣơng./.
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Toan Ánh (1996), Phong tục thờ cúng trong gia đình Việt nam, NXB
Văn Hóa Dân Tộc.
2. Đặng Văn Bài - Nguyễn Hữu Toàn (2006), Bảo tàng hóa di sản văn hóa
làng, Bộ Văn hóa - Thông tin, Cục Di sản văn hóa, Hà Nội.
3. Ban chấp hành Đảng bộ tỉnh Bắc Ninh (2001), Nghị quyết 03, ngày
5/5/2001 về xây dựng và phát triển làng văn hóa giai đoạn 2001 - 2005, Tài liệu
đánh máy, lƣu trữ tại văn phòng tỉnh ủy Bắc Ninh.
4. Báo cáo kết quả thực hiện nhiệm vụ phát triển kinh tế và văn hóa xã hội
2006, 2007 của tỉnh Bắc Ninh.
5. Bảo tàng Bắc Ninh (2003), Các vị đại khoa tỉnh Bắc Ninh, tr 17.
6. Bảo tồn và phát huy dân ca trong xã hội đương đại ( qua trường hợp
Quan họ Bắc Ninh, Việt Nam, (2006), Kỷ yếu hội thảo quốc tế, Hà Nội.
7. Đặng Việt Bích (1997), "Kinh Bắc - Ngã tư đường của nhiều tộc người
và nhiều nền văn hóa", Tạp chí ngƣời Kinh Bắc, số 2.
8. Phan Kế Bính (1991),Việt Nam làng xã, Nxb Hà Nội, Hà Nội.
9. Hoàng cầm (2004), "Mở lối về cõi xƣa Kinh Bắc", Tạp chí Văn hiến (số
2).
10. Các báo điện tử: bacninh.gov.vn
11. Chƣơng trình KX 06 - 05(1998), Sắc thái văn hóa đại phương và tộc
người trong chiến lược phát triển đất nước, Nxb khoa học xã hội, Hà Nội.
12. Phan Huy Chú (1960), Lịch sử triều hiến chương loạn chí, tập 1, Nxb
văn sử địa.
13. Huy Cờ, Trần Đình Luyện (1981), Kinh Bắc - Hà Bắc, Nxb Văn hóa,
Hà Nội.
14. Huy Cờ, Trần Đình Luyện (1999), Danh nhân Kinh Bắc, Nxb Văn hóa
dân tộc, Hà Nội.
15. Nguyễn Đăng Doanh (2008), “ Thôn Phù Lƣu (xã Tân Hồng, huyện Từ
Sơn) phát lộ văn bia”, Báo Bắc Ninh, (số11-11-2008).
16. Nguyễn Đăng Duy (1998), Văn hóa tâm linh, Nxb Hà Nội, Hà Nội.
17. Nguyễn Đăng Duy (2002), Văn hóa học Việt Nam, NXB Văn hóa
thông tin, Hà Nội.
18. Nguyễn Đăng Duy (2008), Tiến trình văn hóa Việt Nam, NXB Đại học
Sƣ Phạm, Hà Nội.
19. Đề án phát triển du lịch tỉnh Bắc Ninh đến năm 2010 (2007), Sở
thƣơng mại và Du lịch tỉnh Bắc Ninh.
20. "Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong tình hình hiện nay" (2000), Tạp
chí khoa học, tr 22-28.
21. PIERRR GOUROU (2004), Người nông dân châu thổ Bắc Kỳ, Nxb
Trẻ Tp. Hồ Chí Minh.
22. Hà Bắc ngàn năm văn hiến, tập I-II-II, Ty văn hóa Hà Bắc xuất
bản,1974.
23. Mai Thế Hiển (2003), Bảo tồn và phát triển làng nghề trong công cuộc
công nghiệp hóa hiện đại hóa, NXB Quốc Gia, Hà Nội.
24. Hồ Hoàng Hoa (1998), Lễ hội một nét đẹp trong sinh hoạt văn hóa
cộng đồng, NXb khoa học xã hội.
25. Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2001), Cộng đồng làng xã
Việt Nam hiện nay, NXB Chính trị quốc gia.
26. Ile de France(2012), Làng cổ Đường Lâm, UBND Thành phố Hà Nội.
27. Nguyễn Quốc Hùng (2006), "Bảo tồn các làng cổ ở xã Đƣờng Lâm,
thực trạng và giải pháp", Tạp chí Di sản Văn hóa (số 2).
28. Khuất Tân Hƣng (2013), “Làng cổ Đƣờng Lâm với những tiêu chí bảo
tồn và phát triển bền vững”, Tạp chí kiến trúc Việt Nam,(số 08).
29. Lê Thị Hƣờng (2010), Giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa Kinh Bắc
trong thời kỳ hội nhập kinh tế quốc dân, Trƣờng Đại học Khoa học Xã hội và
Nhân văn, Hà Nội.
30. Nguyễn Văn Huyên, Nguyễn Khắc Đạm dịch (1997), Địa lý hành
chính Kinh Bắc, Nxb Bắc Giang, Hội khoa học lịch sử Việt Nam - Sở văn hóa
thông tin Bắc Giang.
31. Nguyễn Quang Khải (1997), " Bắc Ninh đất khoa bảng", Tạp chí văn
hóa nghệ thuật (số 9).
32. Vũ Ngọc Khánh (1994), Tín ngưỡng làng xã, NXB Văn hóa Dân tộc.
33. Lê Danh Khiêm (Chủ biên), Hoắc Công Huynh, Dân ca Quan họ, lời
ca và bình giải, Trung tâm văn hóa Quan họ Bắc Ninh.
34. Lê Danh Khiêm (Chủ biên), Hoắc Công Huynh, Lê Thị Chung (2006),
Không gian văn hóa Quan họ, Trung tâm văn hóa - thể thao Bắc Ninh.
35. Không gian văn hóa Bắc Ninh, xứ Bắc - Kinh Bắc một cái nhìn địa -
văn hóa, tr 207-208.
36. Luật di sản văn hóa sửa đổi năm 2009 ngày 18/6/2009,(điều 24).
37. Luật xây dựng 2003.
38. Đặng Văn Lung ( 1998), "bàn thêm về nguồn gốc quan họ", Tạp chí
văn học (số 11).
39. Nguyễn Cao Luyện (1974), Từ Những mái nhà tranh cổ truyền, Nxb
Kim Đồng.
40. Trần Đình Luyện (chủ biên) (1997)," phát huy tiềm năng văn hóa Kinh
Bắc trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nƣớc", Tạp chí văn hóa
nghệ thuật (số 9), tr 19-20.
41. Trần Đình Luyện (2003), Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa Kinh Bắc,
Sở Văn hóa - thông tin tỉnh Bắc Ninh.
42. Trần Đình Luyện (2003), Lễ hội Bắc Ninh, Sở Văn hóa - thông tin tỉnh
Bắc Ninh.
43. Trần Đình Luyện (2006), Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa Kinh Bắc,
Sở Văn hóa - thông tin tỉnh Bắc Ninh.
44. Huỳnh Yên Trần My, Trƣơng Vũ Quỳnh, Nguyễn Đông Hiếu (2000),
Những di sản thế giới ở Việt Nam, NXB Đà Nẵng.
45. Hoàng Nam, Bước đầu tìm hiểu văn hóa tộc người - Văn hóa Việt Nam,
Nxb văn hóa dân tộc.
46. Phạm Xuân Nam(1998), Văn hóa và phát triển, Nxb Chính trị Quốc
gia, Hà Nội.
47. Nara National Research Institute for Cultural Properties (2009) "Duong
Lam Village", Hamlet Survey Report.
48. Nghị quyết Trung ƣơng 5 khóa VIII về xây dựng nền văn hóa tiên tiến
đậm đà bản sắc dân tộc (1998).
49. Nguyễn Thế Nghĩa (1997), "Thực trạng bức xúc về xã hội, văn hóa
trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa", Tạp chí cộng sản (số 08).
50. Phan Ngọc (2002), Bản sắc văn hóa Việt Nam, NXB Văn Học.
51. Tô Nguyễn, Trịnh Nguyễn (1981), Kinh Bắc - Hà Bắc, Nxb Văn hóa,
Hà Nội.
52. Nhiều tác giả (2006), Quan họ Bắc Ninh thực trạng và giải pháp bảo
tồn, Sở văn hóa thông tin Bắc Ninh.
53. Nhiều tác giả (2006), Vùng văn hóa quan họ Bắc Ninh, Viện văn hóa -
Thông tin - Sở văn hóa thông tin Bắc Ninh, Hà nội.
54. “ Phù lƣu - Làng văn hóa truyền thống”, Báo Bắc Ninh Online (10-5-
2007).
55. Quy chuẩn xây dựng Việt Nam – Bộ Xây Dựng.
56. Sở văn hóa thông tin - Thƣ viện tỉnh (1982), Địa chí Hà Bắc.
57. Nhất Thanh, Vũ Văn Khiếu (2005), Phong tục làng xóm Việt nam: Đất
lề quê thói, NXB Phƣơng Đông, Cà Mau.
58. Tô Ngọc Thanh (2000), Về công tác điều tra, sưu tầm di sản văn hóa
phi vật thể, trong góp phần nâng cao chất lượng sưu tầm nghiên cứu văn hóa, văn
nghệ dân gian, NXB Văn hóa Dân tộc, Hà Nội.
59. "Thập kỷ thế giới phát triển văn hóa", Tạp chí thông tin UNESCO, (số
2) (1998), tr5.
60. Khổng Đức Thiêm, Nguyễn Đình Bƣu (1997), Phương ngôn xứ Bắc,
Nxb văn hóa dân tộc, Hà Nội.
61. Nguyễn Đức Thiềm (2000), Góp phần tìm hiểu bản sắc kiến trúc truyền
thống Việt Nam, NXB Xây Dựng, Hà Nội.
62. Trần Ngọc Thêm (1991), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Đại học Ngoại
ngữ Hà Nội, Hà Nội.
63. Trần Ngọc Thêm (2004), Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam, tái bản,
Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh.
64. Ngô Đức Thịnh (1997), "Phác thảo vùng văn hóa Kinh Bắc", Tạp chí
văn hóa nghệ thuật (số 9).
65. Ngô Đức Thịnh, Phan Đăng Nhật (2000), "Luật tục và phát triển nông
thôn hiện nay ở Việt Nam", Kỷ yếu Hội thảo khoa học, Nxb Chính trị quốc gia,
Hà Nội.
66. Ngô Đức Thịnh (2007), Về tín ngưỡng và lễ hội cổ truyền, Viện Văn
hóa, NXB Văn hóa - Thông tin, Hà Nội.
67. Đàm Hoàng Thụ (1998), Bảo tồn và phát huy di sản văn hóa nghệ thuật
ở nước ta hiện nay, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội.
68. Vũ Quốc Thúc (1950), L’Ðconomie Communaliste du Viet Nnam (Nền
kinh tế làng xã Việt Nam).
69. Vƣơng Xuân Tình (2004), Tập quán ăn uống cửa người Việt vùng Kinh
Bắc, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội.
70. Tỉnh ủy Bắc Ninh (2005), Dự thảo báo cáo trung ương của ban chấp
hành Đảng bộ tỉnh khóa XVI tại Đại hội đại biểu Đảng bộ tỉnh lần thứ XVII.
71. Chu Quang Trứ (2003), Kiến trúc dân gian truyền thống Việt Nam,
NXB Mỹ Thuật, Hà Nội.
72. Đào Duy Tuấn (2011), "Phát triển du lịch bền vững ở làng cổ Đƣờng
Lâm", Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật (số 329), tháng 11-2011.
73. Nguyễn Tùng (2002), Mông Phụ, một làng ở Đồng Bằng Sông Hồng,
Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin, Hà Nội.
74. Uỷ ban Nhân dân tỉnh Hà Tây (2005). Bảo tồn, tôn tạo và xây dựng khu
di tích lịch sử - văn hoá Đường Lâm, NxbKhoa học Xã hội, Hà Nội.
75. Bùi Văn Vƣợng (2002), Làng nghề thủ công truyền thống Việt Nam,
NXB Văn hóa - Thông tin, Hà Nội.
76. Trần Quốc Vƣợng (1998), " Kinh Bắc - xứ Bắc một cái nhìn địa văn
hóa, Việt Nam cái nhìn địa văn hóa", Tạp chí văn hóa nghệ thuật, Nxb văn hóa
dân tộc, Hà Nội, tr 151-160.
77. Nguyễn Đức Vinh (2003), Bảo tồn, tôn tạo và khai thác giá trị của
những công trình tín ngƣỡng - tôn giáo ở các làng ngoại thành Hà Nội trong giai
đoạn đô thị hóa (làng Đông Ngạc - Từ Liêm làm đối tƣợng nghiên cứu), Luận văn
thạc sĩ kiến trúc, Đại học Kiến trúc Hà Nội, Hà Nội.
78. Phan Hoài Năng (2004), Bảo tồn và phát triển kiến trúc nhà ở truyền
thống tại làng tranh Đông Hồ - tỉnh Bắc Ninh, Luận văn thạc sĩ kiến trúc, Đại học
Kiến trúc Hà Nội, Hà Nội.
79. Nguyễn Thế Vinh(2007),Giải pháp bảo tồn và phát huy giá trị không
gian làng xã vùng đồng bằng Bắc Bộ, Luận văn thạc sĩ kiến trúc, Đại học Kiến
trúc Hà Nội, Hà Nội.
80. Phạm Tuấn Anh (2006), Giải pháp bảo tồn và khai thác giá trị cảnh
quan kiến trúc truyền thống làng nghề ngoại thành Hà Nội dƣới tác động của đô
thị hóa (lấy làng nghề Ninh Hiệp làm ví dụ nghiên cứu), Luận văn thạc sĩ kiến
trúc, Đại học Kiến trúc Hà Nội, Hà Nội.
81. Quy hoạch chi tiết Quần thể văn hóa Khu Thủy tổ quan họ tại xã Hòa
Long, thành phố Bắc Ninh đã đƣợc Giám đốc Sở Xây dựng Bắc Ninh phê duyệt
tại Quyết định số 182/QĐ-SXD ngày 29/11/2013.
82. Đỗ Thị Thủy (2006), Văn hóa truyển thống làng Viêm Xá, Luận văn
thạc sĩ kiến trúc, Đại học Kiến trúc Hà Nội, Hà Nội.
