Bài tiểu luận: Quan điểm của sinh viên về hôn nhân đồng giới

Chia sẻ: Phan Ngọc Khánh Quỳnh | Ngày: | Loại File: DOCX | Số trang:17

Thêm vào BST

Báo xấu

1.240
lượt xem 72
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Bài tiểu luận "Quan điểm của sinh viên về hôn nhân đồng giới" giúp các bạn hiểu thêm về hôn nhân đồng giới theo quan điểm của luật pháp và dưới góc nhìn của sinh viên đại diện cho giới trẻ ngày nay. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài tiểu luận để nắm bắt đầy đủ nội dung chi tiết.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Bài tiểu luận: Quan điểm của sinh viên về hôn nhân đồng giới

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH K40LỚP40NHÓM 17  Môn: PHÁP LUẬT ĐẠI CƯƠNG Đề tài: Giảng viên: Th.S TRẦN THỊ MINH ĐỨC Thực hiện: Nhóm 17: HÌNH SỰ Phan Ngọc Khánh Quỳnh Trần Quang Thân Trần Thanh Trúc Lý Tú Quỳnh Lê Minh Nhật
H ôn nhân đồng giới đang là một vấn đề được tranh luận rất sôi nổi trên thế giới hiện nay. Hiện tại, tính đến thời điểm này, có hơn 15 quốc gia trên thế giới đã công nhận việc kết hôn giữa những người đồng giới. Tại thời điểm này ở Việt Nam, các nhà làm luật, nhà nghiên cứu, nhà hoạt động xã hội, bác sĩ, luật sư… đang lên tiếng tranh luận và đưa ra những ý kiến để ủng hộ việc công nhận kết hôn đồng giới trong Luật hôn nhân và gia đình. Nhưng liệu việc quá vội vàng công nhận việc kết hôn đồng giới đã là một giải pháp an toàn và tốt nhất cho vấn đề tại thời điểm hiện tại hay chưa? Theo chúng tôi, chúng ta không nên vội vàng công nhận kết hôn đồng giới trong Luật. Chúng ta nên xem xét và nghiên cứu vấn đề hôn nhân đồng giới một cách tổng thể, dưới nhiều góc độ khác nhau rồi mới quyết định công nhận hôn nhân đồng giới ở một thời điểm thích hợp trong tương lai xa. Việc công nhận kết hôn đồng giới trong Luật vội vàng sẽ khiến chúng ta không thể lường trước được những hậu quả phát sinh và kéo theo của nó, cũng như những tác động tiêu cực mà nó mang lại cho các thế hệ tương lai. Với bài tiểu luận này, chúng tôi hy vọng sẽ mang đến cho người đọc một số kiến thức về hôn nhân đồng giới và quan điểm của sinh viên ngày nay về vấn đề pháp lý này.
LỜI MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG PHẦN KẾT LUẬN  Giáo trình Pháp luật đại cương, TP.HCM, Khoa luật trường Đại học Kinh tế Thành phố Hồ Chí Minh  Luật Hôn nhân và gia đình nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam  Sách "Lớn lên trong một gia đình đồng tính nữ: Tác động với sự phát triển trẻ em" của 2 tiến sĩ Fiona Tasker và Susan Golombok  Các nghiên cứu về hôn nhân đồng giới của :Trung tâm nghiên cứu Pew, các cơ quan BVA, CSA, IFOP, WHO, PGSTS Nguyễn Viết Tiến, Ủy ban Nghiên cứu Gia đình (FRC), Nhà tâm lý Enrique Rojas, Học giả Stanley Kurtz  Dự thảo Online của Chính Phủ  Báo điện tử Vnexpress
 Báo điện tử Kênh 14  Báo điện tử Zing.vn  Báo điện tử VietCatholic News  Báo điện tử Thanh niên Online  Website 123doc.vn Eva.vntieuluanhndg.com  VOV.vn (Đài tiếng nói Việt Nam)  Isee.vn Hội thảo quan điểm xã hội về hôn nhân đồng giới  RFA.org (Đài Á Châu tự do) Hôn nhân đồng giới: ý kiến giới trẻ 
Chương I :Định nghĩa về đồng tính luyến ái và hôn nhân đồng giới. I.1: Định nghĩa về đồng tính luyến ái Đồng tính luyến ái: được nói một cách khiếm nhã là Pêđê (từ tiếng Pháp pédé, hay Gay (từ tiếng Anh, thường dùng cho phái nam) và Lesbian (dùng cho phái nữ), là việc yêu đương hay mối quan hệ tình dục giữa những người đồng giới tính với nhau. Khái niệm này khác với khái niệm ái nam ái nữ, bán nam bán nữ, hay giới tính thứ ba. Đồng tính luyến ái không phải là một giới tính, mà là một trong những thiên hướng tính dục (sexual orientation). Người đồng tính cũng như những người bình thường khác về mặt thể chất, tinh thần, chỉ khác về xu hướng tình dục. Nhiều nhà khoa học cũng cho rằng, thực tế không phải chỉ có hai giới như chúng ta vẫn thường biết, mà là ba giới. Tuy nhiên, bên cạnh đó, cũng phải thừa nhận ngoài những người đồng tính “tự nhiên”, còn có không ít trường hợp đồng tính do sự lệch lạc về quan hệ tình dục. Đó là những bạn trẻ có cuộc sống ăn chơi trác táng và có những quan niệm lệch lạc về tình dục đồng giới do ảnh hưởng văn hoá phẩm phẩm đồi trụy, không lành mạnh. I.2: Định nghĩa về hôn nhân đồng giới. Hôn nhân đồng giới hay hôn nhân đồng tính là hôn nhân của hai người có cùng giới tính sinh học hoặc giới tính xã hội được chấp nhận về mặt luật pháp hay xã hội. Chương II: Hôn nhân đồng giới trong quan điểm của pháp luật II.1: Hôn nhân đồng giới trong quan điểm của pháp luật Việt Nam Ở Việt Nam, Về hôn nhân đồng giới, luật Hôn nhân & Gia đình năm 2000 quy định cấm kết hôn đồng giới, và vì cấm nên đi kèm sẽ có chế tài, xử phạt. Nay, theo luật mới, từ 112015, Luật Hôn nhân & Gia đình năm 2014 bỏ quy định “cấm kết hôn giữa những người cùng giới tính” nhưng quy định cụ thể “ không thừa nhận hôn nhân giữa những người cùng giới tính Khoản 2 Điều 8”. Như vậy những người đồng giới tính vẫn có thể kết hôn tuy nhiên sẽ không được pháp luật bảo vệ khi có 5
tranh chấp xảy ra. Đây cũng được coi là một bước tiến trong việc nhìn nhận hôn nhân giữa những người cùng giới tính của nhà nước ta trong tình hình xã hội hiện nay. Ngoài ra, luật HNGĐ năm 2014 chính thức cho phép mang thai hộ vì hình thức nhân đạo. Như vậy các cặp đồng tính nữ có thể nuôi con do chính mình sinh ra mà không cần phải nhận con nuôi như trước. Đối với đồng tính nam, Nhà nước ta chưa chấp nhận việc nam đồng tính có thể lấy tinh trùng của mình kết hợp với noãn (trong ngân hàng hoặc người hiến tặng vô danh) để nhờ người phụ nữ khác mang thai hộ. II.2: Hôn nhân đồng giới trong quan điểm của pháp luật các nước khác Những nước hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới Năm Nước hợp pháp hóa HNĐG 1. Hà Lan 2001 2. Bỉ 2003 3. Tây Ban Nha 2005 4. Canada 2005 5. Nam Phi 2006 6. Na Uy 2009 7. Thụy Điển 2009 6
8. Bồ Đào Nha 2010 9. Iceland 2010 10. Argentina 2010 11. Đan Mạch 2012 12. Uruguay 2013 13. New Zealand 2014 14. Pháp 2014 15. Mỹ, Mexico và Brazil (chỉ có một số bang cho 2014 phép các cặp đồng tính kết hôn) 7
Chương III. Quan điểm của sinh viên về hôn nhân đồng giới. III.1: Quan điểm của sinh viên ở một số quốc gia về hôn nhân đồng giới Kết quả khảo sát ý kiến của giới trẻ một số nước khác trên thế giới về hôn nhân đồng giới của Trung tâm Nghiên cứu PEW1 của Hoa Kỳ. Dựa trên kết quả khảo sát này ta có thể thấy phần lớn giới trẻ trên thế giới hiện nay có thiên hướng ủng hộ về vấn đề đồng tính. Nhóm tuổi 1829 tuổi ở khắp các nước đa số ủng hộ về vấn đề này hơn ở các nhóm khác. Qua bảng khảo sát, ta cũng thấy thực trạng vấn đề này được ủng hộ nhiều hơn ở các nước phương Tây với hơn 50% ở các nhóm tuổi. Cụ thể, nếu các nước phương Tây như Canada (87%), Pháp (81%), Tây Ban Nha (90%),… thì so với các nước phương Đông thì con số này khá chênh lệch ví dụ như Indonesia (4%), Malaysia (7%), … Con số này cũng là điều dễ hiểu vì ở các nước phương Đông quan niệm về phong tục tập quán thường khắc khe hơn so với các nước phương Tây. III.2: Quan điểm của sinh viên Việt Nam về hôn nhân đồng giới . III.2.1: Kết quả khảo sát ý kiến sinh viên về hôn nhân đồng giới. Tại Việt Nam thời gian qua, nhu cầu công nhận mối quan hệ đồng giới từ cộng đồng  1 1:Trung tâm nghiên cứu Pew là một cố vấn Mỹ không đảng phái có trụ sở tại Washington, DC , cung cấp thông tin về các vấn đề xã hội , dư luận và các xu hướng nhân khẩu học ảnh hưởng tại Hoa Kỳ và trên thế giới. Nó tiến hành bỏ phiếu công cộng ý kiến , nghiên cứu nhân khẩu học, phân tích nội dung phương tiện truyền thông , nghiên cứu và thực nghiệm khoa học xã hội khác . Nó không mất vị trí chính sách rõ ràng . Đó là một công ty con của Pew Charitable Trusts . 8
người đồng tính là có thật và ngày càng cao. Đặc biệt là sự ủng hộ của các bạn sinh viên cho sự hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới ngày càng tăng lên và dần chiếm đa số. Dưới đây là kết quả khảo sát ý kiến của sinh viên được đăng trên báo điện tử Vnexpress: Dựa vào bảng khảo sát, ta có thể dễ dàng nhận thấy sự tăng đều của sự tán thành hôn nhân đồng tính từ 48% đến 66% trong khoảng thời gian 14 năm. Đồng thời, lượng ý kiến đồng ý cũng giảm nhanh từ 50% xuống còn 38%. Và lượng ý kiến trung lập cũng ít đi, thậm chí có khi là 0%. III.2.2: Phân tích kết quả khảo sát a) Thành phần ủng hộ hôn nhân đồng giới (chiếm hơn 60%) có các quan điểm như sau: Thứ nhất, hôn nhân là sự xác lập quyền và nghĩa vụ vợ chồng của những người yêu nhau, mong muốn quan hệ trên được hợp thức hóa và được xã hội công nhận. Đó cũng là ý nghĩa đầu tiên và quan trọng nhất của việc kết hôn. Mục đích sinh con, duy trì nòi giống chỉ là điều mà xã hội mong muốn khi một quan hệ hôn nhân được xác lập, nhưng đó không phải là nghĩa vụ bắt buộc với các bên khi kết hôn. Bên cạnh đó, không có một căn cứ khoa học nào cho rằng, việc không thể sinh con giữa những người đồng giới kết hôn vốn chỉ chiếm một số lượng ít trong xã hội, nên đó không phải là một trong những nguyên nhân quan trọng dẫn đến sự thoái hóa, tuyệt diệt giống nòi của nhân loại. 9
Thứ hai, quan điểm cho rằng kết hôn đồng giới sẽ ảnh hưởng đến quyền và lợi ích hợp pháp của trẻ em là thiếu cơ sở. Quyền lợi của trẻ em chịu ảnh hưởng từ các mối liên hệ đa chiều, phức hợp trong xã hội chứ không chỉ từ quan hệ hôn nhân đồng tính. Tại sao pháp luật không cấm người nhiễm HIV kết hôn . Nếu vậy, cũng nên đối xử công bằng với người đồng tính và không nên sử dụng lý do này để khước từ quyền kết hôn của họ. Thứ ba, lý do cho rằng hôn nhân đồng giới không phù hợp chuẩn mực đạo đức xã hội cũng không thực sự thuyết phục. Khi nhiều người chưa có nhận thức đầy đủ về nguồn gốc của đồng tính thì sự kỳ thị là điều tất yếu. Không ít người trong xã hội dễ dàng chấp nhận và đã tin rằng hầu hết những người đồng tính là do bị bạn bè rủ rê để thử nghiệm các lối sống mới, chạy theo những thói ăn chơi đua đòi. Do đó, xã hội thiếu sự cảm thông đối với tình trạng đồng tính. Cũng chính vì quan niệm rằng đồng tính là do ảnh hưởng từ lối sống, sinh hoạt của những người đồng tính trước đó nên cộng đồng đã bỏ mặc và xa lánh người đồng tính để tránh khỏi bị “lây lan”. Thứ tư, ai cũng có quyền kết hôn với người mình yêu thương. Theo khảo sát vào tháng 6 năm 2012 của Vnexpress, với câu hỏi “Là người đồng tính, nếu được Luật cho kết hôn thì bạn sẽ làm gì?”, trong số 1.299 người đồng tính có 856 người chiếm 65.9% sẽ công khai cưới người tôi yêu, 296 người chiếm 22.8% sẽ chỉ đăng ký kết hôn ngay lập tức. Những người đồng tính đã chịu quá nhiều đã kích, kì thị của gia đình và xã hội. Vì vậy, việc chấp nhân hạnh phúc của họ thể hiện nhân quyền và sự văn minh, tiến bộ của xã hội này. 10
Qua đó, ta có thể nhận thấy sự phần nào đó sự thoáng hơn trong quan điểm của sinh viên Việt Nam. Các bạn ấy có thể bị ảnh hưởng từ tư tưởng, văn hóa của phương Tây. Hơn nữa, trong thời đại hiện nay, những người đồng tính không ngần ngại trong việc thể hiện giới tính của mình nên những người đồng tính cũng không hề xa lạ với họ, có thể đó là những người bạn đồng trang lứa, những người anh, người chị,... Vì thế, phần lớn các bạn sinh viên cho rằng nên hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới. b) Thành phần phản đối hôn nhân đồng giới (chiếm gần 40%) có các quan điểm như sau: Xét về các nguyên nhân “Vì sao các bạn không ủng hộ hôn nhân đồng tính?” thì có các nguyên nhân sau: Hôn nhân đồng tính được cho khó hòa hợp và dễ đổ vỡ. Hôn nhân đồng tính gây khó khăn ở vấn đề con cái, không có vai trò duy trì nòi giống một trong những chức năng chủ yếu của hôn nhân. Trẻ em được nuôi dưỡng bởi các cặp đôi đồng tính dễ bị tổn thương tâm lí. Gây hậu quả cho các thế hệ sau Đi ngược với quy luật tự nhiên, không phù hợp với đa số dân số trong xã hội. Xét trên ý nghĩa sinh học, vai trò quan trọng nhất của mỗi loài là phải tạo ra được con cái, hôn nhân đồng giới không cho phép họ có con nên trái với quy luật tự nhiên. Kết hôn đồng tính là sự lệch lạc về lối sống, đạo đức ở nhiều mức độ khác nhau. Các thành phần không đồng tình cho rằng “Đồng tính là một căn bệnh tâm thần làm lệch lạc suy nghĩ và hành vi, dẫn đến xu hướng tình dục cũng bị tác động”. Một số thành phần khác thì cho rằng vấn đề đồng tính lan nhanh đó là do trào lưu. Có lẽ, những người ủng hộ nghĩ rằng những lý do này mang tính kì thị và bảo thủ nhưng không thể nói là sai hoàn toàn. Đây cũng là suy nghĩ chiếm đa số trong xã hội. Chương IV: Nhận thức đúng đắn về hôn nhân đồng giới IV.1: Những mặt tích cực của việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới Thứ nhất, những người đồng giới có thể cảm thấy hạnh phúc về đời sống tinh thần của mình, năng suất lao động của họ sẽ được nâng cao. Họ không cảm thấy mặt 11
cảm với xã hội khi giới tính của họ được xã hội chấp nhận. Một điều mà có thể những người xung quanh có thể cảm nhận được về người đồng tính là họ rất sáng tạo, nhạy cảm và siêng năng. Thứ hai, khi được sống với nhau chính thức thì những tệ nạn hay vụ án liên quan đến giới tính có thể sẽ giảm xuống. Khi con người không cảm thấy hạnh phúc họ sẽ có những suy nghĩ tiêu cực như sa vào nghiện ngập để quên đi bản thân không bình thường, tự tử vì xã hội không chấp nhận họ, kì thị họ… Thứ ba, theo báo cáo khoa học từ tổ chức WHO của Liên hợp quốc, khoảng 3% dân số có thiên hướng đồng tính, con số này ở Việt Nam gần 3 triệu người, 3 triệu so với 90 triệu dân không phải đáng lo ngại. Trong khi đó chúng ta đang ra sức hạn chế sinh sản thì thiết nghĩ hôn nhân đồng giới là một biện pháp hạn chế sinh sản rất tự nhiên theo quy luật của vũ trụ “tương sinh, tương khắc” cho nên việc cấm đoán này đang đi nghịch với tự nhiên. Thứ tư, những người đồng tính đang chung sống với nhau như vợ chồng và đang khẳng định lại giới tính thật sự của mình trong xã hội. Những trường hợp sống chung như vậy Nhà nước có quản lý được không? Chắc chắn là không. Vì vậy, hôn nhân đồng giới sẽ cho chúng ta sự quản lý chặt chẽ, dễ kiểm soát hơn. Thứ năm, hiện tại ở châu Á chưa có quốc gia nào cho phép hôn nhân đồng giới hay kết hợp dân sự đồng giới nào cả. Vậy, tại sao Việt Nam không là người tiên phong mà là người theo sau? Thế giới vẫn đang nghĩ Việt Nam là một quốc gia bảo thủ trong các mối quan hệ tuy nước ta đã mở cửa nhiều năm nay. Việc đạo luật này được thông qua sẽ là đòn bẩy đưa tên tuổi của Việt Nam đến gần với thế giới hơn vì được cho là quốc gia thân thiện không có sự kì thị về giới tính. Rất có thể sẽ có nhiều người đến Việt Nam nhập tịch để có thể kết hôn đồng giới, đây cũng là một điều hay khi những người này sẽ góp phần phát triển nền kinh tế Việt Nam. Thứ sáu, hầu hết người đồng tính gặp phải sự định kiến và kỳ thị của gia đình và bạn bè. Trong số 1.800 người tham gia trả lời, 20% đã nói rằng vì việc họ đồng tính mà đã mất bạn, 15% bị gia đình la mắng, 6,5% mất việc, 4,5% bị đánh và 4,1% bị đuổi ra khỏi nhà. Ngoài ra, họ còn có thể bị bạo lực thể xác, bạo lực tâm lý, bạo lực tình dục và các hình thức ép người đồng tính đi chữa bệnh tâm thần. Vì thế PGSTS Nguyễn Viết Tiến cho rằng vấn đề kết hôn giữa những người đồng tính là một vấn đề thực tế hiện nay. Việc quy định cho phép kết hôn hay không cần phải được tiến 12
hành điều tra, phân tích, đánh giá, cân nhắc để có đủ cơ sở khoa học khi đưa vào Luật Hôn nhân Gia đình sửa đổi. Chính vì thế, Bộ Y tế đề xuất cho phép kết hôn đồng tính vì nó là quyền được sống thực với gì mình có đó là quyền con người. Những người ủng hộ cho rằng việc công nhận hôn nhân đồng tính là thể hiện sự bình đẳng giữa con người, rằng pháp luật không nên ngăn cản việc kết hôn của con người nếu họ thực sự muốn vậy. Ngược lại, nhiều người phản đối hôn nhân đồng tính bởi lo ngại những hệ lụy mà nó gây ra cho xã hội. IV.1: Những mặt tiêu cực của việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới Ủy ban Nghiên cứu Gia đình (FRC) đã mô tả các hậu quả mà xã hội sẽ gánh phải khi cho phép kết hôn đồng giới, bao gồm cả việc suy giảm tỉ lệ kết hôn, gia tăng tỉ lệ ly dị và đe dọa sự chung thủy trong tình yêu. Hãy cùng điểm qua kết quả: Thứ nhất: “Tỉ lệ kết hôn dị tính sẽ giảm” “Ở Massachusetts, tính đến hết năm 2006, chỉ có 52% các cặp đôi đồng tính sống chung với nhau bận tâm đến việc kết hôn trong khi con số này ở các cặp dị tính là 91%. Ở Hà Lan, tình hình còn tệ hơn với chỉ 12% các cặp đồng tính. Vì vậy, cho phép hôn nhân đồng giới sẽ cho xã hội thấy rằng hôn nhân chỉ là một ‘sự lựa chon’ chứ không phải là điều cần thiết. Do đó, sẽ có ngày càng ít người muốn kết hôn.” Thứ hai: “Hôn nhân đồng giới dễ đổ vỡ ” “Ngay cả một nhà tâm lý đồng tính cũng thừa nhận rằng “quan hệ của các cặp đôi đồng tính dễ tan vỡ hơn các cặp đôi dị tính”. Một nghiên cứu tương tự của Hà Lan cũng cho thấy rằng một mối quan hệ đồng tính nam chỉ kéo dài trung bình 1 năm rưỡi. Vì vậy, sẽ có rất ít các cặp đôi đồng tính muốn một sự kết đôi trọn đời.” “Đối với những người đồng tính thì việc có nhiều bạn tình là chuyện dễ thấy. Một nghiên cứu ở Hà Lan cho thấy rằng những trung bình một người đồng tính nam có 8 bạn tình hoặc người yêu mỗi năm. Nếu hành vi này được chấp thuận bởi hôn nhân đồng tính thì định nghĩa ‘chung thủy’ sẽ được xem xét ra sao?” Thứ ba: “Ngày càng ít trẻ em được nuôi dưỡng bởi cả cha lẫn mẹ. Trẻ em được nuôi dưỡng bởi các cặp đôi đồng tính dễ bị tổn thương tâm lí.” 13
“Một số nhà khoa học đã chứng minh rằng những đứa trẻ phát triển tốt nhất khi được nuôi bởi chính cha mẹ ruột. Việc cho phép hôn nhân đồng giới sẽ tạo ra các gia đình khuyết đi vai trò của người mẹ hoặc người cha. Học giả Stanley Kurtz nhấn mạnh hành động này sẽ phá hủy tính chất và sự truyền thống của một gia đình đúng nghĩa.” Nhà tâm lý Enrique Rojas cho biết: ”Theo các nghiên cứu từ Hoa Kỳ, Canada, và New Zealand, 7080% số đứa trẻ được nuôi bởi người đồng tính sẽ phát triển những khuynh hướng đồng tính tương tự. “Những cặp đôi đồng tính nữ có xu hướng muốn nuôi dưỡng những đứa trẻ nhiều hơn các cặp đồng tính nam. Vì thế, hôn nhân đồng giới sẽ khiến đứa trẻ lớn lên thiếu đi sự dạy dỗ của cha và từ đó sẽ sinh ra các vấn nạn như: gia tăng tỉ lệ phạm tội và có thai ở tuổi vị thành niên, …” . Trong cuốn sách "Lớn lên trong một gia đình đồng tính nữ: Tác động với sự phát triển trẻ em", 2 tiến sĩ Fiona Tasker và Susan Golombok, quan sát thấy rằng 25% những thanh niên được nuôi bởi các bà mẹ đồng tính cũng đã tham gia vào một mối quan hệ đồng tính, so với xấp xỉ 0% ở những thanh niên được nuôi bởi các bà mẹ bình thường. Thứ tư: “Tỉ lệ sinh sẽ giảm sút nghiêm trọng” “Hôn nhân đồng giới không đảm bảo chức năng sinh sản, duy trì nòi giống và do đó nó khuyến khích xã hội sẽ ‘học hỏi’ theo. Có một bằng chứng cho thấy có mối liên quan giữa hôn nhân đồng giới và tỉ lệ sinh ở Mỹ và các quốc gia trên thế giới. Trong khi một số người vẫn giữ nỗi lo sợ về sự ‘bùng nổ dân số’ thì các nhà nhân khẩu học đang rất e ngại trước tỉ lệ sinh thấp có thể gây nguy hại cho sự phát triển xã hội.” Nhà nghiên cứu Dana Mack cho rằng: "Hôn nhân không nên được mở rộng cho các cặp đồng tính bởi quan hệ đồng tính không thể giúp sinh sản. Hôn nhân là cách thức của nhân loại mà mục đích cốt lõi là để đoàn kết các thành phần sinh học, xã hội 14
và pháp lý của cha mẹ vào cam kết lâu dài. Hôn nhân nói với một đứa trẻ rằng: một người đàn ông và một người phụ nữ sẽ ở đó để yêu thương và dạy dỗ bạn” Thứ năm: “Vấn đề sức khỏe” Nhiều nghiên cứu đã ghi nhận: các cặp đồng tính có tỷ lệ mắc các chứng rối loạn tâm lý cao hơn nhiều so với thông thường, tỷ lệ chia tay cao của họ cũng lớn hơn. Ví dụ, nghiên cứu tại California (Mỹ) vào năm 2009 cho thấy các cặp đôi đồng tính có tỷ lệ mắc các chứng rối loạn tâm thần, nghiện ma túy, nghiện rượu và lạm dụng thuốc an thần, lây nhiễm HIV cao hơn khoảng 22,5 lần so với mức trung bình. K hông ai trên Thế Giới này có quyền ngăn cản tình yêu của người khác kể cả tình yêu của những người đồng giới. Họ có quyền yêu và cưới người họ yêu thương nhưng hôn nhân của họ lại không được pháp luật thừa nhận. Mặc dù hơn 60% các bạn sinh viên đều lên tiếng ủng hộ nhưng xã hội lại không chấp nhận họ. Có lẽ giới trẻ ngày nay nhất là là các bạn sinh viên cần có vốn hiểu biết nhiều hơn về hôn nhân đồng giới và suy nghĩ thật chu đáo trước khi đưa ra ý kiến của mình. Rõ ràng, hôn nhân đồng giới cũng có những mặt tích cực nhưng hậu quả của nó vẫn nhiều hơn. Không chấp nhận hôn nhân đồng giới không phải không tôn trọng nhân quyền, lại càng không phải là tư tưởng của những con người bảo thủ. Thử hỏi nếu người thân trong gia đình bạn yêu và có ý định kết hôn với một người đồng giới thì bố mẹ, ông bà của bạn sẽ phản ứng ra sao? Còn bạn sẽ cảm nhận như thế nào? Bạn sẽ giơ hai tay ủng hộ họ chăng? Rõ ràng, hôn nhân đồng giới hoàn toàn không phù hợp với một đất nước nơi gia đình là nền tảng của xã hội, một đất nước có nền văn hóa mang đậm nét Á Đông như 15
Việt Nam ta. Luật Hôn nhân và Gia đình của nước Viêt Nam đã có một bước tiến lớn chuyển từ cấm thành không thừa nhận hôn nhân đồng giới nghĩa là đã cho phép họ tổ chức tiệc cưới, cho phép họ khẳng định tình yêu của mình trước xã hội. Điều đó thể hiện tính nhân văn trong luật pháp nước nhà. Và chúng tôi, những người thực hiện bài tiểu luận này cho rằng: luật Hôn nhân và Gia đình không nên tiến xa hơn nữa mà chỉ nên dừng lại ở mức độ không thừa nhân đồng giới mà thôi! 16
17