Đ bài: Bình gi ng đo n văn trích sau đây trong tác ph m V ch ng A Ph c a Tô
Hoài, t : "Ngày T t, M cũng u ng r u (...) M nín khóc M l i b i h i" ế ượ
Bài làm
V ch ng A ph là m t truy n ng n tiêu bi u cho phong cách Tô Hoài sau Cách m ng
tháng Tám. Hi n th c và nhân đo là n i dung n i b t c a thiên truy n này. N i dung y
l i đc th hi n b ng gi ng văn tr n thu t, miêu t và th hi n tâm tr ng, tính cách ượ
nhân v t h t s c tinh vi và sâu s c. Đo n văn trên th hi n r t rõ tài năng c a Tô Hoài ế
trong vi c mô t và khác ho tâm tr ng nhân v t M , m t nhân v t trung tâm c a thiên
truy n V ch ng A Ph .
Đo n văn ch y u nh m di n t tâm tr ng c a M trong m t đêm sau b a c m T t cúng ế ơ ế
ma nhà th ng lý Pá Tra. M t tâm tr ng h n h p: vui s ng và đau kh , ham s ng và t i ướ
nh c mu n ch t. Và ch y u là th hi n n i tâm nhân v t, ta th y ít l i tho i M không ế ế
nói câu nào. Ch m t câu h i duy nh t c a A S : "Mày mu n đi ch i à?, M không nói. A ơ
S cũng không h i thêm n a". T t c chìm đi trong im l ng, l m lũi M nh chi c bóng ư ế
câm l ng, v t v trong bóng đêm nhà A S . Đc đo n văn, ng i đc th y th i kh c trôi ườ
đi v i M th c ch m ch p và n ng n làm sao. Trong bóng t i n ng n , mòn m i y,
hành đng c a M cũng r t ít. Tô Hoài ch đ vài dòng miêu t vài ba hành đng "M lén
l y hũ r u, c u ng c t ng bát... M đng d y... t t b c vào bu ng... M qu n l i ượ ướ
tóc... V i tay l y cái váy hoa v t trong vách...". Ch có th , ph n l n đo n văn còn l i là ế
nh ng dòng n i tâm đang tr i d y, tuôn trào trong lòng M . Cũng vì đ th hi n n i tâm
nhân v t r t đc bi t này, không có cách nào h n là tr n thu t theo con m t c a chính ơ
ng i trong cu c, con m t và t m lòng c a M . M t ng i con gái tràn đy s c s ngườ ư
nh ng b đè nén đày đa trong đau kh và t i nh c. M t s ph n bi th m. Và chính vìư
giàu s c s ng nên bi k ch càng tr nên sâu đm. Giá nh tâm h n M đã khô c n, đã ch t ư ế
h n; giá nh M quên h t đc nh ng k ni m ngày tr c, thì ch c M s b t đi đc ư ế ượ ướ ượ
nhi u đau kh , d n v t. Tô Hoài đã r t thành công trong vi c di n t bi k ch tinh th n
này. Rõ ràng là ban đu M ch hành đng theo thói quen m t cách vô th c "Ngày T t M ế
cũng u ng r u, M lén l y hũ r u, c u ng c t ng bát r i say". "Cũng u ng" t c là ch ượ ượ
làm theo ng i xung quanh Ngày t t ng i ta u ng, M cũng u ng. Tuy nhiên "u ng cườ ế ườ
t ng bát", là hành vi b c đu th hi n m t cái gì khác th ng trong tâm lý ng i con gái ướ ườ ườ
r i đây. Bi k ch b t đu n i lên khi ý th c Mi b t đu ho t đng th t s . M đu là n i
nh "Lòng M thì đang s ng v ngày tr c. Tai M văng v ng ti ng sáo g i b n đu ướ ế
làng". R i M nh l i nh ng ngày xuân tr c, M th i sáo gi i "Có bi t bao nhiêu ng i ướ ế ườ
mê. ngày đêm đã th i sáo đi theo M "... Chính vì s ng quá sâu s c v i quá kh mà M quên
t t c hi n t i "R u đã tan lúc nào. Ng i v , k đi ch i đã vãn c . M không bi t". ượ ườ ơ ế
Cũng chính vì s ng l i v i quá kh , quên hi n t i mà "Đã t nãy, M th y ph i ph i tr ơ
l i, trong lòng đt nhiên vui s ng nh nh ng đêm T t ngày tr c" và cô th y mình còn ướ ư ế ướ
tr "M v n còn tr . M mu n đi ch i". Giá nh đng nh l i, không nh l i đc nh ng ơ ư ượ
ngày y thì M không r i vào tâm tr ng "N u có n m lá ngón trong tay lúc này, M s ăn ơ ế
cho ch t ngay. ch không bu n nh l i n a. Nh l i ch th y n c m t a ra". Đy chínhế ướ
là tâm tr ng khi M b ng t nh l i s ng trong hi n t i. Quá kh và hi n t i gi ng xé trong
tâm h n M . Hi n t i tăm t i, ng t ng t "Mà ti ng sáo g i b n yêu v n l l ng bay ngoài ế ơ
đng" th c d y quá kh đp đ đang náo n c trong lòng M . Đ làm n i b t s c s ngườ
n i tâm v n mãnh li t, n ng nàn trong tâm h n M , nh trên đã nói (đo n văn ít hành đng ư
và ch duy nh t có m t câu h i c a A S mà M không tr l i), Tô Hoài đã t o ra m t cô
M bên trong đang r o r c, náo n c và qu n qu i ni m ham s ng và m t cô M bên ngoài
nh cái bóng l m lũi, nh đã ch t. Bên ngoài là m t cô M không nói, không h ph n ngư ư ế
gì tr c nh ng vi c A S làm, A S nói Ngay c vi c A S "Còn mu n rình b t m yướ
ng i con gái n a v làm v . Cũng ch ng bao gi M nói gï". A S h i, M không tr l i.ư
A S b t đu trói M b ng c m t thúng s i đay, qu n tóc lên c t "làm cho M không cúi,
không nghiêng đu đc n a". Không có m t dòng hay m t ch nào mô t l i hành đng ượ
ph n kháng c a M su t t đu đn cu i, ch th y cô im l ng, âm th m cam ch u. n ế
ch a bên trong l i là m t cô M khác, m t cô M đang náo n c, say s a v i nh ng k ư
ni m tình yêu. Say s a đn n i "nh không bi t mình đang b trói... M v n nghe ti ng sáo ư ế ư ế ế
đa M đi theo nh ng cu c ch i. nh ng đám ch i". Nh ng r i "tay chân đau không c aư ơ ơ ư
đc" l i đa M tr v v i hi n th c cay đng "M th n th c nghĩ mình không b ng conượ ư
ng a". K t thúc đo n trích ta l i th y con ng i b n trong c a M ế ườ
Xu t hi n "M nín khóc, M l i b i h i". Đây chinh là lúc M quên đi th c t i. Nh v
th i đi m trai làng "đn bên nách làm hi u, r ng i yêu d vach ra r ng ch i Có th ế ườ ơ
th y rõ th c t i và k ni m c đan xen nhau, gi ng xé tâm h n M Càng nh t i k ni m
M càng xót xa, đau kh v i th c t i phũ phàng. Đo n văn cho ta th y trong con ng i ườ
l m lũi, kh n kh đó v n ti m tàng m t s c s ng âm th m nh ng mãnh li t. Ng i đc ư ườ
không m y khó khăn khi mu n phân tích giá tr ph n ánh hi n th c xã h i m t cách sâu
s c đo n văn. Ch c n d n ra chi ti t tác gi mô t thái đ c a A S khi trói M m t ế
cách l nh lùng, tàn nh n cũng đ th y b m t th t ghê t m c a lũ chúa đt và s ph n
kh n kh . t i nh c c a ng i dân mi n núi, đc bi t là ng i ph n d i ách th c dân ườ ườ ướ
phong ki n. Bên c nh giá tr hi n th c y, đo n văn tuy đc tr n thu t b ng m t ch tế ượ
gi ng có v r t khách quan, ng i đc v n nh n ra thái đ đng c m, xót th ng c a Tô ườ ươ
Hoài đi v i nhân v t M . Không th u hi u và thông c m v i nh ng ng i b chà đp ườ
nh M , nhà văn không th hoá thân và di n t đc thành công đi s ng n i tâm ph cư ượ
t p và phong phú c a M trong cái đêm mùa xuân y. Cũng qua đo n văn này, ng i ta còn ườ
th y đc thái đ c m ph n c a tác gi đi v i lo i ng i nh A S Không m t l i bình ượ ườ ư
ph m, bình lu n, ch qua vài nét phác ho hành đng c a A S ho c tác gi ch c n h
vài ch nh "trói v xong" cũng đ th y thái đ căm ph n c a tác gi ... Đó chính là ý ư
nghĩa nhân đo c a đo n văn.
Đo n văn trên là m t trong nh ng đo n văn hay nh t c a truy n V ch ng A Ph . Tuy
r t ng n ng i so v i toàn b thiên truy n, nó đã th hi n đc rõ nét tài năng miêu t ượ
di n bi n n i tâm c a nhân v t m t cách chân th t, sinh đng trên tinh th n hi n th c và ế
nhân đo sâu s c.