Đêm ở Tả Phìn
Sa Pa là một địa danh quen thuộc với nhiều du khách, nhưng xã TPhìn, dù ch
cách Sa Pa hơn 10 km, lại là một cái tên còn khá xa lạ. Bản làng của cộng đồng
người Dao Đỏ này mang những nét văn hóa, những phong tục tập quán và cả sự hồn
nhiên rất riêng của Tả Phìn.
Đến Tả Phìn…
Làm quen cô gái Dao Đỏ Lý Thị Quý chưa đầy năm phút ở Sa Pa, tôi buột miệng đùa
một câu: “Cho tôi về bản với!” Cô trả lời ngay: “Chị đợi chút để em gọi đin hỏi ý
chng”. Thế là tôi đón xe ôm đi ng Quý về Tả Phìn.
Ngồi xe ôm qua những con dốc cao hun hút, nhng thửa ruộng bậc thang, những mái nhà
trên núi, nghe những cơn gió lạnh cắt vào da tht… đã để lại trong tôi những ấn tượng
khó quên về đoạn đường Sa Pa – T Phìn.
Không lúc nào ngưng tay lao động
Tả Phìn hấp dẫn ánh nhìn đầu tiên của du khách bng hình ảnh nhng phnữ Dao đỏ
ngi quây quần bên nhau, trên tay mi người là những cuộn chỉ, tấm vi thêu sặc sỡ sắc
màu. Không lúc nào thấy họ nng làm việc, ngay cả khi tiếp chuyện với du khách. Một
điều thú vị là những phụ nữ nơi đây i tiếng Anh rất gii, khiến tôi có cảm tưởng họ i
tiếng Anh còn gii hơn nói tiếng Kinh. Từ khi các đoàn khách du lch biết đến Tả Phìn,
đời sống của bản làng đã có nhiều thay đổi, ni phụ nữ đã biết mặc đồ tây theo kiểu
của người Kinh mi khi xuống phố. Những b váy áo sặc sỡ sắc màu với đường chỉ thêu
tay ch được chưng diện vào dp quan trọng. “Nếu mặc suốt sẽ rất tốn vì để hoàn thành
một b có khi phải mất cả năm trời.” – Quý giải thích.
Bếp của phụ nữ Dao ở T Phìn
Điện thoại di động không còn là của hiếm nữa
Đám cưới của người Dao
Trong chuyến đi này, tôi may mắn được dự đám cưới của mt cô gái trong bản. Nhìn
những bộ váy áo lng lẫy, thân áo cài đủ các loại hạt, những vòng bạc trên c các cô gái
đầu quấn khăn đỏ… mới thấy họ chuẩn bị cho b trang phc dân tộc kì công thế nào.
Đám cưới cũng là dp để các cô gái, chàng traicơ hội tìm bạn nên có người mặc đến…
hai bváy áo chồng lên nhau!
Bữa cơm của người Dao
Đám cưới của người Dao Đỏ thường kéoi hai ba ngày, có khi lâu hơn, tùy lưng
khách. Trước đó nhà trai phải chuẩn bị rượu ngon, lợn béo trong cả năm trời. Món ăn
không thể thiếu trong mâm cỗ cưới của người Dao Đỏ là tht lợn muối. Khi đã định được
ngày cưới, nhà trai sẽ mổ lợn, lấy thịt lợn sống trộn muối mang chôn dưới đất hơn nửa
năm hoặc lâu hơn là có thể dùng được. Nghe miêu tả có vghê ghê” nhưng ăn thử, lại
rất thơm, hương vị màu sắc rất đặc trưng, không lẫn vào đâu được. Khách mời sẽ tới chia
vui trong nhiều ngày liên tục, người trong bản ngoài bản chỉ cần biết tin đều có thể tới
mừng. Mâm cỗ cưới của người Dao Đ giờ còn có thêm nhiều món do ảnh hưởng của
người Kinh như rau luộc, củ quả xào… mà trước đây không có. Tuy nhiên chủ đạo vẫn
chỉ là tht muối, rượu và măng rừng.
Nụ cười trẻ thơ ở Tả Phìn
Vic đón dâu cũng rất lạ. Trước hôn lmột ny, cô dâu được rước về t chiều nhưng
chưa được vào nhà chng ngay mà phimột đêm trong lán dựng tạm, sát nhà chồng,
đến 2h sáng hôm sau chú rể mới chính thức mở cửa đưa cô dâu vào nhà. Lúc đó, mâm cỗ
cũng được dọn lên, mi người cùng nhau vui vchúc tụng cho tới sáng.
Ngủ lại mt đêm ở Tả Phìn, nghe tiếng róc rách của dòng sui sát ch tôi nm, tiếng cọt
kẹt của cánh cửa khép hờ, tiếng gió lùa qua vách núi, tiếng gà gáy, tiếng chó sủa xa xa…,
i chợt cảm nhận được những điều mà bn khó cảm nhận nơi ph thị.