ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Ụ
Ụ
M C L C
ị
ầ 1 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ế ủ ố ờ ấ t tính ch t chung c a “M t” th i trang và đ c ặ đi mể
Câu 1: Hãy cho bi ệ ượ ố ủ riêng c a hi n t ng “M t”.
ề ố ể ầ ả ờ ế ị Đ u tiên mu n tìm hi u v m t th i trang, thì chúng ta ph i bi t đ nh
ố ờ ố nghĩa “M t” và “th i trang” là gì.
ờ ị ề ố 1.1: Đ nh nghĩa v M t và th i trang.
ế
ươ ứ ế ố ừ ti ng Latinh “modus” có nghĩa là cách th c, ph “Mode” trong ti ng Pháp, hay “model” trong ti ng Anh, ng pháp, quy
ự ượ ậ “Mode” có g c t ồ ừ ế ắ ề đ u b t ngu n t ẩ ứ ộ ắ t c, m c đ chu n m c chung đã đ c công nh n.
ữ ậ ờ ợ
ụ ị ấ ị ộ
ờ ổ ế ả ặ ấ ị ờ ị ế Th i trang là trang ph c theo th i, là t p h p nh ng thói quen và th hi u ộ ph bi n trong cách m c, th nh hành trong m t không gian nh t đ nh, vào m t kho ng th i gian nh t đ nh.
ủ ố ờ ấ 1.2: Tính ch t chung c a M t th i trang.
ờ
ố ượ ộ ộ ầ ổ ế ứ
ấ ệ ể ả ấ ả ổ ở ố ng trong m t kho ng th i gian r t c theo đu i b i s ít đ i t ộ c ph bi n m t cách r ng rãi trên toàn c u. Các hình th c thay ặ ườ ng là các đ c đi m trang trí, hoa văn, ch t li u v i trong khi
ổ ượ ố “M t” đ ượ ố ắ ng n. M t đ ố ổ ả đ i c u m t th ấ form dáng r t ít thay đ i.
ả ề ị ế ỹ
ờ ượ ộ ố ổ
ậ ị ế ủ ổ ủ ế ổ ủ ơ ế ổ ự ế ố ơ ố ẩ M t và th i trang đ u ph n ánh thói quen và th hi u th m m trong cách ừ ướ ặ ng m t không ng ng bi n đ i và ăn m c, đã đ ự ế ệ ộ ộ hoàn thi n theo s bi n đ i th hi u c a xã h i. Trong khi s bi n đ i c a cu c ự ộ ễ ố s ng di n ra t c xã h i công nh n. Xu h ự ế , thì s bi n đ i c a m t nhanh h n và có s đ t bi n h n. ừ ừ t
ấ ệ ự ư ồ
ộ ờ ứ ượ ờ ế
ữ ế ả ậ ấ
ừ ơ ơ
n i này sang n i khác, t ố ế ượ ể ố ượ đó m t đ ẩ ự t mình, m t thúc đ y s phát tri n th i trang
ượ ế ậ ố ề M t th i trang xu t hi n và đ c truy n bá trong s giao l u đ ng thu n ưỡ hay c ng b c gi a các dân t c. Nh kinh doanh, buôn bán hay chi n tranh, các ở ữ ươ ẩ ng gia hay chi n binh đã chuyên ch nh ng s n ph m v t ch t, trong đó có th ư ừ ầ ả c hình thành và giao l u c qu n áo t ở ơ ờ nhanh chóng. Sau đó đ n l n i mà nó đ c đem đ n.
ệ ượ ủ ể ố 1.3: Đăc đi m riêng c a hi n t ng M t.
ử ụ ố ờ
ị ố ấ ớ ể ư ồ
ả ố ươ ữ ể ệ ệ ấ L ch s phát tri n trang ph c cho th y m t và th i trang là hai khái ni m ầ g n gi ng nhau, nh ng không ph i lúc nào chúng cũng đ ng nh t v i nhau. ữ Gi a chúng có nh ng đi m t ng đ i khác bi ự ư t. ví d nh :
2
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ấ : Th nh t
(cid:0) ị ờ ặ ậ
ớ ắ ề ả ử ươ ộ ờ
ề ắ ị (cid:0) M t: g n li n v i cái m i, th ng tr nh t th i m t s đông ng ố
ư ộ ườ ộ ố i, ố i trong xã h i. M t
ớ ị ế ả ố ư ị ộ ặ ủ ộ Th i trang: là cách ăn m c th nh hành, ph n ánh t p quán m c c a c ng ố ồ ng đ i dài. đ ng, g n li n v i m t th i kì l ch s t ờ ấ ị ớ ủ ấ ả ọ ườ t c m i ng nh ng ch a hăn là th hi u c a t ắ ờ th nh hành trong m t kho ng th i gian ng n.
ứ Th hai:
(cid:0) ỉ ờ ư ệ ế
ữ ứ ế ề ặ
(cid:0) ộ ố ọ ấ ế ề ố ụ ự Th i trang: ch liên quan đ n lĩnh v c nh d t, may, da giày, trang ph c ấ và nh ng th khác liên quan đ n v n đ may m c. M t: thì liên quan đ n m i v n đ trong cu c s ng.
Th ba:ứ
(cid:0) ộ
ướ ẹ ộ ộ ấ ị ươ ộ ị ị ớ ộ ạ ườ ng b bó h p trong m t ph m vi nh t đ nh, vì nó có ộ ắ ng, hay m t ậ ng g n v i m t b ph n xã h i, m t đ a ph
ờ Th i trang: th khuynh h vùng lãnh th .ổ ượ ố ề ướ ế ớ c truy n bá, và có xu h ng lan ra toàn th gi i.
ư ệ ị ư ầ ử ữ ả ạ
(cid:0) M t: đ ữ ừ Câu 2: T nh ng t
ụ ề li u l ch s , hãy s u t m nh ng hình nh, đo n văn ệ ờ nói v trang ph c Vi t Nam qua các th i kì.
ầ ứ Theo ch ng lo i và ch c năng, trang ph c g m có đ m c phía trên, đ
ạ ồ ộ ầ ồ ặ ụ ứ
ặ ị ệ
ườ ệ
ụ ữ ố ồ
ồ ủ ụ ướ i, đ đ i đ u, đ đi chân và đ trang s c. Theo m c đích, có trang ụ t trang ph c ờ ạ ị t qua các th i đ i b ố ừ môi nhiên ho c có ngu n g c t ệ t đ i và công vi c lao ng t
ồ ụ ễ ộ h i. Theo gi ứ ủ chính, c a môi tr ậ ướ ệ ồ ồ ự ớ i tính thì có s phân bi ụ ủ i Vi ặ ự ườ ng t ệ ớ ứ ủ nhiên – đó là: khí h u nóng b c c a vùng nhi c. m c phía d ộ ph c lao đ ng và trang ph c l nam và trang ph c n . Cách th c trang ph c c a ng ố ở chi ph i b i 2 nhân t ự ườ tr ộ đ ng nông nghi p tr ng lúa n
ụ ệ ừ ờ 2.1: Trang ph c Vi ư th i xa x a t t
ồ ặ ướ Đ m c phía d i
ướ ả ủ ể ườ ệ Đ m c phía d ơ i tiêu bi u h n c c a ng ụ ữ i ph n Vi t Nam qua các
ờ ạ ồ ặ th i đ i là cái váy.
ặ ố T th i Hùng V ng, ph n đã m c váy, l i m c đó đ
ề ượ ồ ặ ả ư ể ế ỉ ữ ở ừ ờ cách kiên trì ươ ơ nhi u n i cho t ụ ữ ộ ặ c b o l u m t ủ ớ ậ i t n gi a th k này. Nó là đ m c đi n hình c a
ị
ầ 3 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ế
ứ ở ộ ố ặ
ặ ứ ượ ỉ ỉ ệ
ấ ổ ế ả ộ c vùng Đông Nam Á và ph bi n đ n m c, m t s dân t c Đông Nam Á, ớ ả ụ ữ ư ậ ở không ch ph n , mà c nam gi i cũng m c váy. S dĩ nh v y là vì m c váy ố ậ ả ớ ộ c m t cách có hi u qu v i khí h u nóng b c, mà không ch mát, đ i phó đ ệ ồ ớ ợ còn r t phù h p v i công vi c đ ng áng.
ế ươ ướ ặ
ồ ầ ế ẳ ợ ủ ụ
ệ ươ ố ừ ố ưỡ
ố ạ ế
ờ ầ ế ớ ầ ế ư c ta. Đ n th i thu c Minh, chi c qu n ph
ậ ẽ ượ ở ộ ố ộ ở ậ
ụ ữ ướ c ả ượ ế ặ c m c qu n đ
ề ố ụ ị ụ ữ ố ỉ ấ ế ể ạ ặ
ế ỷ ệ ứ
ụ ầ ầ ố
ễ ở ố ể ỏ ự ế ớ ế
ế ạ ộ
ả ứ
ế hào vè chi c váy, r t t i dân Vi ng b i l
ơ ẽ ườ ng ủ ệ ấ ự t r t t ố ấ ự ầ ủ
ớ ứ ồ ặ ng Nam, chi c váy khác h n v i i đ c thù c a ph Là th đ m c phía d ớ ứ ồ g c du m c Trung Á: th đ măc này phù h p v i chi c qu n có ngu n g c t ư ắ ậ ự ng B c giá l nh. V i âm m u công vi c chăn nuôi c i ng a và khí h u Ph ề ầ ế ồ đ ng hóa, phong ki n Trung Hoa đã nhi u l n mu n đ a chi c qu n vào thay ụ ế ủ ế ộ th cho chi c váy c a ph n n ổ ế ữ m t s b ph n th dân. B i v y vào năm 1665, đã ph bi n đ n có l ầ ể vua Lê Huy n Tông đã ph i ra chi u ch c m ph n : không đ ự ố ả ồ b o t n qu c t c m c váy. Trong khi đó đ n cu i th k 17, đ t o nên s đ i ớ ậ trong Nam đã l nh cho trai gái Đàng Trong l p v i Đàng Ngoài, ch Nguy n ố ế ổ ắ s bi n đ i. thành ra chi c qu n g c du m c cu i dung qu n áo B c qu c đ t ề ắ ơ ề ậ cùng đã thâm nh p vào mi n Nam s m h n mi n B c. Đ n năm 1828, vua Minh ỉ ấ ặ ệ ể ế ụ ọ t đ , ra chi u ch c m dân m c M ng ti p t c h c theo Trung Hoa m t cách tri ả ắ ẽ ạ ộ ự váy, và đã gây nên m t s ph n ng m nh m trong dân chúng B c Hà. Ph n ả ứ ả ắ tin vào b n s c và b n lĩnh văn hóa c a mình: ”Cái tr ng thì th ng hai đ u. Bên ta thì có, bên tàu thì không!”
ồ ặ Đ m c phía trên
ụ ữ ổ ồ ặ ờ ạ ủ ấ ế ị Đ m c phía trên c a ph n n đ nh nh t qua các th i đ i là cái y m.
ồ ặ ế ấ ầ ườ ụ ữ ự ắ Y m là đ m c mang tính ch t thu n tuý Vi ệ Nam, th t ng do ph n t c t
ộ ể ế ể ề ấ ớ ổ
ị ế ườ ườ ế ắ ở ở ồ ề maynhu m l y, v i nhi u ki u c , nhi u màu phong phú: y m nâu đ đi làm ế thành th : y m h ng, y m nông thôn; y m tr ng th ng ngày ng ngày th
ữ ế ấ ễ ộ ự ế đào, y m th m... dùng vào nh ng ngày l ể h i. Y m dùng đ che ng c cho nên
ể ượ ở ủ ữ ặ ả ở ỗ nó tr thành bi u t ng c a n tính (khi gi ơ t ph i ph i phóng ch kín đáo), và
ứ ệ ế có s c quy n rũ mãnh li t:
ộ ạ “Ba cô đ i g o lên chùa,
ế ắ ộ ỏ ư M t cô y m th m b bùa cho s .
ư ư ề ư ố ươ S v s m t ng t
4
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ố ư ọ ầ m lăn ôm lóc cho s tr c đ u...”
ậ ủ ế ể ượ ữ ế ộ ở ủ Y m và nh ng b ph n c a y m tr thành bi u t ng c a tình yêu:
ế ắ “Y m tr ng mà vã n ướ ồ c h ;
ạ ươ Vã đi vã l ồ i anh đ yêu th ng”
ể ố ụ ữ ứ ụ ậ ấ ớ
ườ ầ ẫ ặ ờ Đ đ i phó v i khí h u nóng b c, ph n khi làm l ng, nh t là trong bóng ế ng m c váyy m ươ râm, dù là vào th i Hùng V ng hay là đ u TK. XX v n th
ể ầ ụ ữ ư ề ộ ườ ế ặ ớ v i hai tay và l ng đ tr n. Ph n nhi u dân t c ít ng ẫ i đ n nay v n m c váy
ở ầ c i tr n.
ặ ộ ị ố ớ ả ứ ặ ớ ụ ữ ư D p h i hè, ph n x a hay m c áo l ề i m ba, m b y, t c là m c nhi u
ồ ớ ế ề ố ỉ áo cánh l ng vào nhau. Tuy nhiên, v i phong cách t nh , kín đao truy n th ng,
ườ ệ ặ ấ ng ụ ữ i ph n Vi ặ t m c cái áo dài màu thâm ho c nâu phía bên ngoài l p ló bên
ớ ề ớ ỡ ồ
ồ ủ ộ ơ Ở ậ trong m i là các l p áo cánh nhi u màu (vàng m gà, vàng chanh, h ng cánh sen, ớ Nam B , n i khí h u nóng quanh năm, “áo m ” ồ h ng đào, xanh h th y…).
ượ ằ ặ đ c thay b ng áo c p (2 cái).
ắ ề ặ ườ ủ ư ề ề ố V m t màu s c, màu a thích truy n th ng c a ng
ườ ủ ụ ủ ư ấ ộ nâu g màu c a đ t; màu a thích c a ng
ườ ứ ụ ư ế ấ ầ ắ i mi n B c là màu ủ i Nam B là màu đen màu c a ả i x Hu thì a màu tím trang nhã. M y ch c năm g n đây, do nh bùn; ng
ưở ươ ụ ắ ở ế ứ ạ h ủ ng c a ph ng Tây, màu s c trang ph c đã tr nên h t s c đa d ng. Tuy
ủ ự ỏ ẫ ệ nhiên, trong quân ni m nhân dân thì màu hông, màu đ v n là màu c a s may
ố ẹ ạ ở ệ ễ ướ ướ ắ m n, t t đ p, màu “đ i cát”. nông thôn hi n nay, khi làm l i tr c c bàn
ờ ể ặ ướ ụ ể th gia tiên, chú r có th m c âu ph c (nam gi ng tính h ớ ươ i d
ườ ứ ẫ ặ ặ ặ ỏ ồ ạ ng ngo i) còn ắ ng v n m c áo dài màu đ ho c h ng ch không m c màu tr ng có cô dâu th
ệ ề là màu truy n thông Vi t Nam.
ụ ữ ữ ả ọ ệ Sau đây là nh ng hình nh minh h a cho trang ph c n Vi
ờ ộ ả ự ấ ả ứ ộ th i kì, do m t ban l y c m h ng và phác th o d a trên b phim tài li u t Nam qua các ệ “Đi tìm
ụ ệ trang ph c Vi t”.
ị
ầ 5 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
6
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ị
ầ 7 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
8
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Trang ph c n gi ụ ữ ớ i
ị
ầ 9 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ờ ụ ụ ơ ờ Bao gi cũng v y, ph c trang ph n bao gi
ụ ữ ờ ạ ể ề ậ
ụ ớ ậ ụ ữ cũng đa d ng h n ph c trang ứ ạ ơ ụ đàn ông. Do v y ph c trang ph n th i Lê cũng nhi u ki u h n và ph c t p ơ h n ph c trang nam gi i.
ạ D ng 1: Áo giao lĩnh kín
ụ ữ ờ ụ ả ạ ấ Ki u ph c trang đ n gi n nh t cho ph n th i Lê là d ng áo giao lĩnh
ể ự ư ươ t ng t nh áo nam gi ơ ớ i.
ể ấ ứ ườ Chúng ta có th th y ngay trong b c tranh này. Trang ph c c a ng i ph ụ
ụ ủ ố ườ ỉ ở ầ ụ ủ ướ ữ ấ n r t gi ng trang ph c c a ng i đàn ông, ch khác ph n váy d i.
10
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ươ ư ờ ở
ơ ỉ
ộ ớ ở ạ ứ ượ Ninh Bình, chúng Trên b c t ng D ng Vân Nga t c th i Lê Trung H ng ả ạ ấ ta cũng th y d ng áo giao lĩnh đ n gi n này. Có khác chăng bà ch khoác thêm bên ngoài mà thôi. m t l p áo choàng
ạ ở D ng 2: Áo giao lĩnh h
ầ
ị
11 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ư
ể ộ ữ ầ ộ ạ D ng th hai cũng là áo giao lĩnh không đai, nh ng có khác áo giao lĩnh đàn ở ỗ ra m t ph n áo bên trong. ch chính gi a áo đ l ông
ượ ọ T ng công chúa Ng c Hân
12
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ượ ế ỹ ễ ng phu nhân qu n công Nguy n Th M , trang ph c c a bà gi ng nh ư
ộ ớ ỉ T ứ ượ b c t ậ ở ỗ ng trên, ch khác ụ ủ ở ch bà khoác thêm m t l p áo choàng ố ngoài.
ầ
ị
13 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ạ D ng th 3 cũng là áo giao lĩnh
ư Gi ng nh d ng 1, là giao lĩnh kín (không l y m trong). Nh ng khác
ộ ớ ắ ắ ộ ở ỗ ộ ế ch ngoài ng n và các cô bu c thêm m t l p váy ng n bên ngoài.
ứ ư ẻ ư ạ ố ở ớ l p áo giao lĩnh Nh cô gái tr trong b c tranh này.
ườ ườ Đây là b c tranh do ng
ứ ậ ẽ ề i Nh t v v ng ữ ườ i Đông Kinh vào năm 1714. ứ i Đông
ườ ứ ả ủ ư ộ i Hà N i ngày x a. Trên góc ph i c a b c tranh có ghi ch "Đông Kinh nhân", t c ng Kinh, ng
ắ ở ắ ớ Trong khi cô gái tr khoác thêm l p áo ng n và l p váy ng n
ồ ầ ạ ặ ả ơ ỉ
ắ ở ớ bên ngoài, thì bà lão ng i c m qu t v n m c áo giao lĩnh kín đ n gi n (d ng 1), ch khoác thêm áo khoác ng n ẻ ạ ẫ ngoài.
14
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ở ạ D ng 4: Giao lĩnh h + váy ngoài
ắ ở ư ngoài, nh ng
ạ ở ư ạ ứ ứ ạ D ng th 4, gi ng nh d ng th 3, có thêm l p váy ng n ượ ể ờ c đ r i ra, l hai v t giao lĩnh ớ trong. ố trên đ ộ ế ở y m
ớ ạ ớ ạ ư ạ ố ộ ộ
ể ấ ở ấ ượ ạ ạ (D ng 4 so v i d ng 3, gi ng nh d ng 2 so v i d ng 1. M t cái kín, m t cái h )ở Chúng ta có th th y d ng này ề r t nhi u pho t ờ ng th i Lê.
ầ
ị
15 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
16
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
17 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
18
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ạ D ng 5: Viên lĩnh dài
ụ ữ ữ ế ạ ớ ạ ạ D ng này hoàn toàn khác v i nh ng d ng áo ph n trên. N u nh ng d ng
ạ ở ạ ổ ở trên có giao lĩnh (v t chéo) ngoài thì d ng này có viên lĩnh (c tròn) ữ ngoài.
ầ
ị
19 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ạ ắ D ng 6: Viên lĩnh ng n
ư ắ ớ ấ ngoài nh ng nó r t ng n. L p viên
ề ể ộ ớ ạ ở D ng này cũng có m t l p viên lĩnh ể ắ ở ngoài này có th có nhi u ki u. lĩnh ng n
20
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ề ạ ạ D ng 7: Váy li n không dây ế ọ (t m g i là th )
ữ ẻ ả ạ ố
ấ ơ ự ộ ợ ả ề ỏ
ỉ D ng này không gi ng nh ng d ng trên, r t đ n gi n và mát m . Nó ch ộ ồ g m m t chi c váy li n không dây, kéo qua kh i ng c và dùng m t s i v i bu c gút ạ ộ ở ướ d ế ự i ng c.
ượ ạ ọ T ng công chúa M c Ng c Lâm
ầ
ị
21 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Minh Châu công chúa
ề ố ả ộ ị ử 2.2: M t chút v b i c nh l ch s
ờ ố ầ ế ỷ ế ỷ ế ấ
ế ệ ờ ừ ắ ạ ở
ở ị
ề ứ ự ể ẹ ế ơ t bao nhiêu s c l c đ d p lo n.
ạ Ở ị ễ ả ố
ế ậ ổ ế ề ộ Th i cu i th k 18, đ u th k 19 là th i binh bi n nh t trong xã h i t. T B c đ n Nam đâu đâu cũng có kh i nghĩa, cũng có lo n. Nông dân Vi ả ễ ả Đàng Ngoài và Đàng Trong đ u kh i nghĩa và c hai chúa Tr nh và Nguy n ph i ổ ậ Đàng Trong thì Tây S n n i d y tiêu hao bi ắ ấ ch ng nhà Nguy n. Đàng Ngoài thì LêTr nh đ u đ nhau, vùng núi phía B c ơ t đ nhà cũng chia làm nhi u phe cánh. Tây S n chi m Phú Xuân Hu , l
22
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ố ự ượ ủ ạ ở ố ng ể đây đ ch ng l ạ i
ễ ơ ễ ễ ệ Nguy n, Nguy n Ánh ch y vào Nam và c ng c l c l Tây S n. Nguy n Hu mang quân ra
ị ị ớ ắ ậ ổ
ị ố ơ
ạ ả ề ế
ị ể ả ứ ủ ọ
ử
ớ ế ở ầ ộ
ườ ạ ự ệ ươ ng Tây đã ghi l i ph
ị ớ ế ệ
ư ị ướ ố
ơ khách ph
ử ề ắ ế ệ ượ , đ ố c các l ộ ố ả ị
ế ở
ủ ệ
ộ ỏ
ơ nên hoang tàn, h n 50 cung đi n ỏ ử ở ề ế ịệ ư ằ ệ t đ chúa Tr nh. Khi quân Tây B c v i danh nghĩa phù Lê di t Tr nh và l ị ề ự ạ ề i ra giành quy n l c, vua Lê Chiêu Th ng b S n rút v thì con cháu nhà Tr nh l ầ ế ép vào th cùng ph i ch y sang c u c u nhà Thanh. Khi v đ n, Lê Chiêu ố ả ươ ố ạ thù (nên nh cha Lê i cho thiêu đ t c V ng Ph h Tr nh đ tr Th ng l ồ ứ ị ổ ỹ ố ố Duy V v n b đ oan, giam vào tù r i b c ch t b i chúa Chiêu Th ng là thái t ơ ụ ả Tr nh Sâm). L a cháy lan ra thiêu tr i c thành Đông Kinh, h n m t tu n sau ễ i s ki n kinh hoàng này. Nguy n m i h t. Nhi u ng ệ Hu đánh th ng quân Thanh nh ng kinh thành cũng đã tàn, bao nhiêu cung đi n, ụ ế ộ c kia Đông Kinh v n là m t công trình ki n trúc nguy nga b thiêu r i h t. Tr ả ợ ằ ươ ữ ơ ng Tây ca ng i r ng nó còn h n c thành n i tráng l ấ ệ ồ ữ ố nh t ph Venice, v n là m t trong nh ng thành ph c ng ph n th nh và tráng l ệ ở ươ ơ châu Âu; sau c n binh bi n nó tr V ng ỉ Ph cháy thành tro, hoàng cung cũng không thoát kh i l a, đi n Kính Thiên ch ớ ễ còn là m t tòa nhà b hoang. Nguy n Du khi quay tr v Đông Kinh đã đau đ n ờ ỉ than r ng bao nhiêu cung đ n x a gi ộ ch còn là m t phi n thành.
ế ễ ả ờ
ễ ệ ễ ầ
ễ ừ mi n Nam lên đánh Tây S n và d n dà di
ễ c. Nhà Nguy n đ
ế ả ướ ư
ề ở ượ ố ử ầ ườ i ta
ế
ướ
ắ hai mi n Nam B c. Ng ự ứ ờ ế ướ ề ạ ấ ướ ố ắ
ế ệ ề Nguy n Hu ph i d i đô v Phú Xuân (Hu ). Trong khi đó Nguy n Ánh ấ ơ ố ẫ v n bao l n mu n đánh Tây S n. Không bao lâu thì Nguy n Hu cũng m t. ầ ừ ơ ơ ệ ề t Nguy n Ánh th a c mang quân t ố ậ ơ ế c thành l p, th ng h t phe cánh Tây S n, chi m h t c n ư ế ỷ ẫ ấ ấ ướ c. Nh ng lo n l c v n ch a xong. Trong su t n a đ u th k 19, nh t đ t n ố ở ộ c tính s hàng trăm cu c kh i nghĩa x y ra ả ở ơ ả ộ th i Gia Long (1802) đ n T Đ c còn nhi u h n c cu c kh i nghĩa x y ra t ộ ế ỷ ở ố ượ ng cu c kh i nghĩa x y ra su t th k 18. D i th i Minh M ng đã có s l ở ộ c đã 254 cu c kh i nghĩa x y ra ệ ạ c n ki t, kinh t ế ạ ạ ả ừ ờ ả ở ả mi n B c. Qua bao nhiêu chi n tranh, đ t n ườ suy thoái, ng ề i dân đói nghèo.
ố ầ ườ ế ỷ ế ỷ ươ Vào cu i th k 17 và đ u th k 18, hai ng i Tây Ph
ể
ể ầ
ế ỷ ề
ấ ơ ụ ấ ả ườ ấ ẻ ề ặ ấ ẹ ế l a r t nhi u và vì th giá r t r nên c ng
ng, Tavernier trong quy n "Relation nouvelle et singulière du Royaume de Tunquin" (1681) và Baron trong quy n "Description du Royaume de Tonquin" (đ u th k 18) đã ặ ơ ế ằ t r ng dân chúng Đàng Ngoài ăn m c r t đ p, dù nghèo hay giàu đ u m c t vi ọ ả ụ l a vì h s n xu t t i nghèo cũng mua đ ượ ụ ể ặ c l a đ m c.
ầ
ị
23 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ư ế ỷ ờ ứ ễ ạ i miêu
Nh ng đ n th k 19, d ườ ặ ủ ả ề i th i Nguy n, Michael Đ c Chaigneau l ệ ế v cách ăn m c c a ng ướ i Vi ư t nh sau: t
ợ ườ ứ ặ ả ỏ ộ ữ "V nh ng ng
ầ ụ ề ả ắ ợ ắ i buôn bán hay công ch c nh thì m c m t áo v i ng n, ớ i
ầ m u đen hay chocolat, qu n l a đen hay v i tr ng. Dân chúng, th thuy n gi ạ ư h l u,
ộ ầ ồ ệ i t ố ả ằ ặ ớ ầ i đ u g i, bu c ngang l ng b ng m t cái gi
ầ ả
ỉ ư ặ ư ớ ầ ườ ườ c b ng... Có ng i, vá víu, dài ch a t
ư ế ưở ặ ơ ớ
ng là rách r ụ ữ ộ ố ầ ả ắ ộ ư . Đàn ông ch đánh m t cái qu n v i tr ng đàn ông nh đàn bà, ăn m c rât t ộ i rút dài, hay m u cháo lòng, dài t ắ ắ ầ ở ướ ụ i m c áo v i ng n m u tr ng hay tr buông thõng hai đ u ể ộ ố ố ướ nâu, th i đ u g i, đ l ng chân rám ơ ố ỉ ắ ộ ự n ng. Ph n ăn m c cũng t a nh th , ch khác áo dài h n, ng tay áo r ng, ằ ặ ọ ả ừ ầ ớ sang tr ng thì m c áo m đôi b ng ng gi qu n và nón r ng h n. T ng l p tr ầ ụ ế ụ ượ ơ ụ t c, qu n l a đ n b ng chân" l a trông su t qua đ
l a, thì đ n th k
ờ ữ Trong khi th i th 17, dân chúng giàu nghèo đ u m c t ỉ ế ể ặ ươ
ặ ơ ụ ỏ ớ ụ ằ ụ ư ế ầ ớ
ả ở ộ ỉ ả
ế ỷ ế ề ế ứ ợ ng buôn giàu hay công ch c nh m i có th m c đ n 19, ch có v nh ng th ầ m t chi c qu n "l a đen". Nh ng ch có qu n m i làm b ng l a, còn áo thì cũng ụ ả ch là "áo v i ng n" (v i đây là v i bông / cotton clothes), không ph i áo l a. ặ Dân chúng còn l ỉ ả ắ ướ ồ ệ ạ ề . i đ u ăn m c rách r i t i t
ờ ể ự Qua s miêu t
ấ ả ủ ả ủ c a 3 ng ế 3 th i đi m khác nhau trên, chúng ta có th ưở ng đ n đ i s ng, cách ăn m c c a ng
ả
ặ ủ ấ ạ ế ề ế ậ ế i dân đã ch u nhi u chi n tranh đ máu r i, đ i s ng kinh t
ể ể ườ ở i ờ ố ế ườ ả th y h u qu c a chi n tranh nh h i ư ấ ả ữ dân th nào. Nh ng hình nh trong các t m nh x a mà các b n th y là lúc ờ ố ấ ả ồ ổ ị ườ ng cũng v t v , ặ ẹ ượ ạ c. n n đói hoành hành, nên không th ăn m c đ p đ
24
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ụ ệ ừ ế ỉ ế 2.3: Trang ph c Vi th k 19 đ n nay. t t
ứ 2.3.1: Áo t thân
ả ấ ủ ứ ẽ ả ố thân là đây. Có l đây là vào kho ng cu i th ế
ư Hình nh x a nh t c a áo t k 19ỷ
ầ
ị
25 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
.
26
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
27 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ướ
ạ ưở Ở ng ngày nay v i 4 tà tr bên trong có y m,
b ng ng tay áo đã đ ớ ở ế c thu h p l
ư ộ ả
ượ ọ ặ ắ ứ ẹ
ố ư ườ ư ẽ ạ ố i ngo i qu c ngày x a (t c a ng
ả ủ ể ả
ằ
ấ ế ặ ấ ấ ỗ
ọ ướ ủ ọ ư ứ ả c sau. Nó Nó không ph i là áo t thân nh các b n t ạ ộ ạ ố bên ngoài hai v n là m t d ng áo giao lĩnh (áo v t chéo)! ẹ ạ ớ ở ụ ố ồ ắ ạ i sát v i v t áo b t chéo nhau r i bu c đai ồ ệ ở i t cánh tay. Nh ng do hoàn c nh khó khăn, áo giao lĩnh h m c cũng tr nên t , ấ ộ nhăn nhu m, đai bu c thì không đ p, váy cũng cũng ng n ch không dài ch m ừ chân nh trong hình v và trong miêu t trong quy n "Relation de la nouvelle mission des năm 1631, C. Borri đã miêu t ở Pères de la Compagnie de Jésus au Royaume de la Cochinchine" r ng đàn bà ượ ấ đ t Đàng Trong m c áo váy dài ch m đ t đ n n i không tài nào nhìn th y đ c ngón chân c a h khi h b c đi).
2.3.2: Áo Ngũ thân.
ứ ế ượ ế ộ thângiao lĩnh" đó, n u đ ồ ấ c kéo h t sang m t bên r i b m
ế Chi c áo "t ẽ khuy thì s thành áo ngũ thân .
28
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
29 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
30
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
2.3.3: Áo dài
ồ ừ ắ Áo dài cũ b t ngu n t áo ngũ thân.
ầ
ị
31 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài Lemur
32
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài Lemur
ầ
ị
33 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài Lê Phổ
34
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài tay raglan
ầ
ị
35 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài bà Nhu
36
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
37 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ộ ố ể ư Ngoài ra còn m t s ki u áo dài khác nh : áo dài mini, áo dài mang phong
ộ ố ể ệ ố cách hippy. Và cu i cùng là m t s ki u áo dài hi n nay.
38
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ố ớ Đ i v i nam gi ớ i
ộ ả Đ m c phía d
ộ ề ầ ụ ồ ặ ặ ng th
ợ ả ề
ươ ượ ậ
ứ ờ ờ
ượ ụ ễ ắ ph c) ho c xà c p (th
ủ ằ ố c g i là "kh ": lính kh ụ ụ ng ph c), nh ng v n d ườ ặ ươ ọ ố ườ ố ỏ ng), lính kh đ (quân th
ố ủ ự ớ
ặ ầ ầ ở ỏ
ư ự
ặ ở ầ ố ờ ươ ố ấ ả ế ố ướ i ban đ u là chi c kh . Kh là m t m nh v i dài qu n ả ố ườ ồ ừ ướ c ra sau, đuôi kh th tr m t ho c nhi u vòng quanh b ng và lu n t ớ ố ặ ậ ướ c). Kh m c mát, phù b p v i khí h u phía sau (cũng có khi th v phía tr ể ồ ặ ỉ ậ ộ ễ nóng b c và d thao tác trong lao đ ng. Vì v y, nó không ch là đ m c đi n ở ộ ề b ph n dân chúng khá lâu v sau hình th i Hùng V ng mà còn đ c duy trì ệ ớ ắ ư ễ này. Th i Nguy n các s c lính tuy phân bi t v i nhau b ng màu c a th t l ng ố ẫ ư ạ ụ (l ự ị ng tr c), lính kh vàng (ph c v vua). xanh (đ a ph ậ ư ố i không còn đóng kh , nh ng do s chi ph i c a khí h u, Ngày nay, tuy nam gi ộ ố ở ầ ế ộ nhà vào mùa nóng i c i tr n m c đ c m t chi c qu n đùi (qu n xà l n) lúc l ở ẳ ị ư ẻ ườ ớ i l n cũng nh tr con, nông thôn cũng nh thành th , th c ra cũng ch ng ng khác cách m c c i tr n đóng kh th i Hùng V ng bao xa!
ộ ố ầ ế
ớ ấ ề i (d nam gi
ễ ấ
ơ ố ầ ố
ả ầ ư ẳ ườ ụ ớ ọ ạ ắ ư ộ
ả ừ ặ ầ ủ xu ng ra ngoài th t l ng (vì th
ầ ượ
ạ ồ ọ ườ ọ ứ ủ ặ ộ
ấ ợ
ạ ộ ạ ạ
ướ ầ ỉ ộ c, n
ể ề ầ ư ằ
ướ ấ ấ ễ ầ ặ ầ ố ố ố ớ ễ ộ ầ ớ
ẹ ẹ ắ ọ ố ụ ậ ế ậ ớ i là b ph n ti p thu Khi chi c qu n g c du m c thâm nh p vào thì nam gi ạ ướ ươ ở ẽ ậ ễ ể ớ ng ngo i nó s m nh t. Đi u này th t d hi u, b i l ng tính) h ầ ọ ầ ạ nên d h p th văn hóa bên ngoài h n. Qu n đàn ông có hai lo i: qu n lá t a và ọ ầ ộ qu n ng s . Qu n lá t a cho ng r ng và th ng, đũng sâu, c p qu n (mi nề Nam g i là l ng qu n) to b n. Khi m c, ng ầ i ta bu c dây th t l ng ra ắ ư ế ố ạ ầ ngoài c p r i th ph n c p th a phía tr n r ợ ạ ạ ầ ọ nên có tên g i là "lá t a"). Qu n lá t a chính là lo i qu n đ c sáng t o phù h p ậ ẳ ố ớ ng khí h u nóng b c c a ta (do có ng r ng nên m c mát ch ng v i môi tr ớ ể ử ụ ụ ữ ủ thua kém gì cái váy c a ph n ), và có th s d ng r t linh ho t thích h p v i ộ ở ỗ ộ ạ ồ lao đ ng đ ng áng đa d ng m i lo i ru ng khác nhau (ru ng c n, ru ng ướ ườ n i đàn ông có th đi u ch nh cho ng qu n cao c sâu), ng c nông, n ạ ặ ho c th p r t d dàng b ng cách kéo c p (l ng) qu n lên ho c xu ng (chính vì ậ v y mà qu n có đũng sâu). Ngày l i dùng qu n ng s : qu n màu h i, nam gi ắ tr ng có ng h p, đũng cao g n gàng, đ p m t.
ở ầ ậ Đàn ông khi lao đ ng thì th
ố ớ ộ ụ ữ ớ ố
ụ
ố ớ ặ ớ ệ ụ ề ườ ầ
i) miêu t ố ẹ ủ ắ ự ng t ổ ề ố ộ ầ t Nam c truy n: “Đàn ông đóng kh đuôi l
ươ ạ ộ ữ ộ ế ữ ườ ng c i tr n. Các thành ng “váy v n, y m ả ấ ở ầ mang” ( đ i v i ph n ) và “c i tr n đóng kh ” (đ i v i nam gi r t ề ớ chính xác trang ph c lao đ ng truy n thông. Cách m c v i m c đích đ i phó v i ườ ở ộ i môi tr nhiên này d n d n tr thành m t quan ni m v cái đ p c a ng ở ườ ế ệ n Vi n. Đàn bà y m th m h l ữ ườ ớ ng, nam n cũng m i xinh”. Khi lao đ ng và trong nh ng ho t đ ng bình th
ầ
ị
39 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ắ ướ ể ẻ ặ ườ ng m c áo ng n có hai túi phía d i, có th x tà hai bên hông ho c bít tà;
ặ th ngoài B c ắ
ụ ữ
ọ ừ ể ừ ể ở ư ắ ế ọ ặ g i là áo cánh trong Nam g i là áo bà ba, áo có đính cúc nh ng ph n khi m c ườ ng không cài cúc v a đ cho mát, v a đ h cái y m tr ng làm duyên. th
ồ ộ ầ ồ ứ Đ đ i đ u, đ trang s c
ố ộ ậ ướ
ệ ầ ể ơ ả ữ ồ ặ ậ
ồ ộ ắ ư ằ
ứ ụ ụ ả ụ ồ ộ ầ ụ ữ
ụ ớ ộ ớ
ẫ ể ằ ọ ạ
ắ ư ữ ụ ữ ị
ườ ể ồ ặ ứ ư ụ ệ ng) đ kiêm nhi m m c đích th t
ạ Bên c nh hai b ph n c b n là đ m c trên và d i (qu n áo, s ng áo), ư ắ trang ph c Vi t Nam còn có nh ng b ph n khác không kém đi n hình nh th t ườ ậ ộ ả hông, đ đ i đ u, đ trang s c. Th t l ng (th ng làm b ng v i) là b ph n ỏ ồ ặ ướ ữ ầ i kh i ph v i m c đích ban đ u ph c v c nam l n n là gi cho đ m c d ồ ọ ộ ợ ả ụ tu t ( v i m c đích này, th t l ng có th b ng m t s i dây, g i là d i nút), r i ứ ụ ụ áo dài cho g n. Và m c đích th ba là tôn t o cái phát sinh thêm m c đích gi ắ ư ẹ ơ ể ủ i ph n . Các bà các ch còn dùng them th t l ng bao ( còn đ p c th c a ng ọ ề ự ộ ượ g i là ru t t là làm túi đ ng đ v t (ti n, ầ tr u, cau…).
ộ ồ ườ ườ t Nam th
ừ ặ ở
ằ ố ớ
ố ớ ấ ụ ữ ướ
ầ ả ỗ ng đ i khăn. Ph n tr ọ ụ ữ ể ấ ả
ươ ươ ể ọ ầ ng tóc đ đuôi gà, hai th
ượ ơ
ả ế ỏ
ế ấ ệ ộ ng đi chân đ t, khi h i hè i Vi Khi lao đ ng đ ng áng, ng ấ ệ ị thành th thì đi dép (theo ch t li u có dép da, dép d a, dép cói, dép cao ho c ớ ố i). su…), đi gu c (làm b ng g ), đi hài (đ i v i ph n ), đi giày (đ i v i nam gi ằ ộ ộ ườ c đây đ tóc dài và v n tóc b ng m t Trên đ u th ộ ể ừ ộ ạ ể i đ trên đ u (g i là cái v n tóc), đuôi tóc đ ch a ra m t m nh v i dài cu n l ặ ộ ng ăn nói m n mà có ít g i là tóc đuôi gà: “M t th ấ ươ ễ c Pháp trong bài th Chùa H ng đã miêu ta r t chính xác duyên”. Nguy n Nh ụ ủ ầ trang ph c c a cô gái quê: “Khăn nh , đuôi gà cao Em đeo d i y m đào Qu n ầ ớ lĩnh, áo the m i Tay em c m chi c nón quai thao…”
ể ạ ỏ
ọ ạ ướ ủ ỏ ộ ướ ằ ặ
ư ư
ủ ạ ộ
ế ấ ầ ọ ộ ầ i đàn ông v n khăn đ u rìu, lúc sang tr ng thì đ i khăn x p. Ng
ằ ộ ấ Có th ph ra ngoài cái v n tóc là cái khăn vuông, chít hình m qu vào ồ ề ầ i c m) ho c hình đ ng ti n c, hai đ u bu c d mùa l nh (có m nh n phía tr ướ ộ ầ ạ ỏ c đây vào mùa nóng (nh khăn m qu nh ng hai đ u bu c sau). Đàn ông tr ọ ể i thành m t búi tròn trên đ u g i là búi tó, búi c hành. Khi làm đ tóc dài búi l ườ ườ ụ i l ng, ng ộ ườ Nam B th ng đ i khăn r n.
ườ ư ể ắ
ặ ồ ầ ợ ộ
ẻ ơ ư ư ề ả ạ ả ng có Trên khăn ho c thay cho khăn là nón đ che m a n ng. Nón th ầ ọ khung tre và l p lá g i. Nón chóp nh n đ u; nón thúng r ng vành; nón ba t m ể ữ , nh nón thúng nh ng m nh d h n các lo i nón này đ u ph i có quai đ gi
40
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ơ ổ ế
ộ ạ ế ổ ế ữ
ả ằ ỏ i nón m ng gi ơ ệ
ả ấ ư ộ ấ ệ ứ ơ ư ộ ậ ộ
ướ ườ ộ
ở ở ỉ ể ả ệ ẻ ộ
ưỡ ớ ạ nón quai thao (làm b ng v i thao) là lo i ph bi n h n c . Hu n i ti ng v i ơ lên ánh sang thì nhìn th y nh ng trang trí bên nón bài th m t l ồ ư trong (x a có bài th ). Vua x a đ i mũ mi n; quan văn x a đ i mũ cánh chu n ể ố ụ ằ (b ng ch t li u c ng đ ch ng ng ra tr n đ i mũ tr (có hai cánh hai bên); t ớ ở ậ ề ư i già đ i mũ ni (có di m che kín tai và gáy, b i v y m i binh khí); s sãi và ng ữ đ nh có thành ng “mũ ni che tai”); tr con đ i mũ thóp (đ b o v thó th ầ đ u); sau này còn có mũ l i trai, mũ ca – lô, mũ cát.
ề ứ ừ ờ ườ ươ th i vua Hùng V ng, ng i Vi
ổ
ế ụ ề ẫ ộ ệ ể ặ ố ư m t s dân t c mi n núi). L i t
ộ ế ố ố ề ự ệ ồ
ố ể ữ ệ ả ấ t Nam đã r t V cách trang s c thì t ễ thích đeo vòng tai. Vòng c , vòng tay, vòng chân (vòng tai có th n ng làm tr ổ ở ộ ố duy t ng dái tai xu ng, d n đ n t c căng tai ố ủ ế ợ h p truy n th ng luôn là ngu n g c c a m t n p s ng hi n th c: khi ăn thì k t ẹ ợ h p đ ch a b nh, ngay c khi làm đ p.
ẹ i Vi
ể
ỏ ượ ấ ộ ươ ờ ườ ứ ạ ụ
ệ ừ ụ ể
ộ ầ
ể ổ ế ể ừ ơ ụ
ụ ẫ ể ẹ ấ ể ừ ụ ộ ẹ
ể ử ấ ả ụ ứ ệ ệ ạ i Vi
ậ ớ ộ
ứ ố ườ ự ớ
ặ ụ ườ ư ớ ộ ng t i; nh ng đó luôn là m t cái đ p t i m c đích làm đ p cho con ng
ộ ế ợ ệ t Nam cũng luôn k t h p sao cho cái đ p đó có ích cho cu c Ng ờ ỏ ố s ng, cho s c kh e. Th i Hùng V ng có t c xăm hình theo hình cá s u đ nó ụ ầ ế ậ c duy trì). T c nhu m răng kh i làm h i (t c này đ n t n th i Tr n V n đ ừ ể ả đen v a có tác d ng đ b o v răng v a đ trang đi m (ca dao có câu: “Răng ể ể đen ai nhu m cho mình Đ duyên mình đ p, đ tình anh say). T c ăn tr u đ ướ ỏ ng khí, cũng r t ph bi n là t c nhu m móng tay, đ môi và đ tr s n lam ch ộ ư ậ ằ móng chân b ng th o m c (lá móng) đ tr tà ma và đ làm đ p. Nh v y, ặ ườ t Nam đã có cách ng x r t linh ho t, đ ng trong vi c trang ph c, ng ướ ệ ớ ệ ố đ i phó v i khí h u nhi c. t đ i nóng b c và công vi c nhà nông làm ru ng n ứ ớ nhiên, còn luôn Cách may m c, cùng v i ch c năng đ i phó v i môi tr ướ ẹ ế ẹ h ng t ị nh , kín đáo.
ả ộ ụ ể ệ ươ ạ Câu 3: Hãy mô t m t vài ki u trang ph c Vi t Nam đ ng đ i mà mình
thích.
ụ ệ ể ạ ổ ộ
ệ ữ Trong th i bu i hi n đ i ngày nay, nh ng ki u trang ph c năng đ ng, ti n ớ ẻ ệ ờ ự ự ầ ủ ợ ọ i luôn là s l a ch n hàng đ u c a gi i tr hi n nay. l
ữ ụ ư ể ầ
ứ ặ ủ ủ ầ ầ ơ
ứ ạ ề ế ữ Nh ng trang ph c nh áo phông, qu n jean là nh ng th không th thi u ả ữ qu n áo c a em, em thích nh ng ki u qu n áo, ho c váy đ n gi n, trong t ế ọ ầ không quá ph c t p, c u kì, quá nhi u h a ti ể t.
ầ
ị
41 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ế ữ ế t eo, ngang đùi, nó làm cho dáng
ặ ơ ỏ ệ ứ ỏ ườ Nh ng chi c váy dáng suông ho c h i chi i nh và gây hi u ng làm chân nh đi. ng
ể ặ ữ ế ặ ầ ộ ố Mùa hè thì có th m c nh ng b jumpsuit, ho c qu n y m đang là m t năm
2014 này.
ữ ế ể ả ỏ ơ Mùa thu thì có th khoác thêm nh ng chi c cardigan m ng, đ n gi n và
ệ ợ ti n l i.
ề ế ứ ể Câu 4: Tìm hi u, phân tích v áo y m, áo t thân, áo ngũ thân, áo dài qua
ạ ị ử ả các giai đo n l ch s (có hình nh kèm theo).
ướ ở t tha trong tà áo dài duyên dáng t
ệ
ạ t Nam chúng ta. Tuy nhiên nhìn l ắ ủ ụ ề ẻ ằ ế ụ ữ i ph n Vi
ừ ả ữ lâu đã tr thành Hình nh nh ng cô gái th ứ ể ượ ủ i quá kh , chính chi c áo ng c a Vi bi u t ệ ườ ạ ớ ế t y m m i là lo i trang ph c tôn v yêu ki u, đ m th m c a ng Nam.
Áo y m:ế
42
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ườ ể ụ ữ i ph n Vi
ế ủ ặ ứ ượ ặ ớ ớ ệ t c dùng k t h p v i áo cánh ho c áo dài, m c v i nón quai
ỏ ế ộ ụ ộ Y m là m t th trang ph c n i y không th thi u c a ng ế ợ ườ ế ư x a. Y m th ng đ ạ ễ thao, khăn nhi u và khăn m qu .
bao gi
ấ Y m xu t hi n t ủ ỉ ế ằ ượ ặ ụ ữ ở
ế ộ ố ọ ầ ệ ừ ườ i dân Vi ấ ớ
ụ ữ ữ ữ ế ể ộ t r ng nó đã có m t trong không ai rõ, ch bi ệ ở ư t c m c b i ph n Vi r t xa x a. Nó đ ữ các tôn n công chúa n i thâm cung, các phu i ph n bình dân
ư ủ ấ ả ớ ể ồ ờ ặ ệ ừ ấ t t cu c s ng c a ng ơ ộ ừ m i t ng l p giai c p xã h i, t ườ nhân ti u th c a nh ng gia đình quý t c, đ n nh ng ng ầ ả t n t o, v t v s m hôm đ nuôi ch ng, nuôi con.
ứ ằ ờ
ộ ố ố ượ ộ
ế c xem là m t nét đ p c a ng ố ệ ẹ ủ ẹ ề ả ế ủ ư l ng ong v n đ ườ Nam. Theo quan ni m truy n th ng c a ng ượ ể c ra đ i là đ tôn lên cái M t s nhà nghiên c u cho r ng chi c y m đ ệ ụ ữ ườ t i ph n trong văn hóa Vi ộ ệ t, m t cô gái đ p là ph i có i Vi
ầ
ị
43 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ắ ượ ườ ư ư ắ ỏ c th t đáy nh nh n nh cái l ng ong. Ng
ệ ư i Vi ẹ ớ
ủ ộ ằ ư t x a cho r ng cái l ng đ ầ ỉ ữ nh ng cô gái v i cái l ng ong không ch mang m t dáng hình đ p mà còn có đ y ườ ợ ủ ấ ả ữ đ t ư ứ ạ t c nh ng đ c h nh c a m t ng ộ ườ i v , ng ẹ i m .
ả ế ậ ơ ả ỉ
ủ ề ế ấ ỗ ổ ả
ư ự ủ ể ườ ụ ự ầ
ổ ể ộ
ả ộ ư ạ ặ ộ ố ượ ề ng v i không nhi u, ch là m t K t c u c a y m th t đ n gi n, s l ả ỉ ộ ủ ệ ả vuông, m i chi u kho ng 40cm (x a kia d t th công, kh v i ch r ng kho ng ặ ặ ướ i m c. 30, 40cm), đ t chéo tr c ng c đ đ che kín ph n ng c và b ng ng ộ ả ượ c khoét tròn là n i c y m, có hai d i hai bên góc c đ bu c ra M t góc v i đ ả ở hai góc c nh s sau gáy; hai d i i m c, bu c phía sau l ng. ơ ổ ế ườ ườ n ng
ư
ắ ừ Qua t ng th i k , k t c u c b n c a y m không thay đ i. Nh ng m t s ế ượ ổ t đ
ọ ổ ử ụ ọ ơ ở ổ ữ ổ ư ổ
c hình tròn (còn g i là c xây), c cánh nh n: trên c s c ch V, nh ng d ườ ỏ
ườ ủ ư ỏ ỉ ể ỗ ẻ ỉ ng b ng ch màu đ , làm n i rõ 3 đ
ượ ộ
ổ ề ư ổ ư ứ ổ ộ ộ ố ơ ả ủ ế ờ ỳ ế ấ ị ẩ ề ể ả ế c b sung, c i ti n đ tăng tính b n ch c khi s d ng và giá tr th m chi ti r i cồ ổ ổ ế ụ ạ ừ ổ mĩ trong trang ph c. C y m có lo i t ướ ổ ữ ẻ ạ i đáy x (còn g i là c ch V); ườ ộ ị ng khâu khâu đ t 3 đ ng ch đ ch x lâu b rách. Các cô gái làm đ m thì đ ổ ằ ườ này th ng nh 3 nhánh c a chân chim ọ ổ ế ổ c g i là (b sung m t nét trang trí trên c y m thêm duyên (do đó nó còn đ ậ ế y m c chân chim); c ki ng: hình th c nh c tròn, nh ng b ph n vòng tròn
44
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ỉ ộ ả ầ ổ ế c may l n hai l n v i, đ ứ c khâu mũi ch đ t làm cho khung c y m c ng
ượ ề ượ ế ượ đ cáp và đ ộ c may riêng, mua v khâu giáp vào thân y m.
ộ ắ ể
ặ ặ ả ở ơ ườ n ng
ừ ế ơ ườ ớ
ế ượ ồ ộ ả
ư ế ề
ệ ả ứ ế ề ạ ồ
ấ ế ặ
ỏ ơ ệ ướ ụ ư ạ ầ ồ c b ng, ph n còn l
ở sau l ng r i bu c l ắ ư ả ự ụ
ầ ư ặ ặ ọ
ẻ ặ ờ
ầ ế ả ả ở ổ ế c y m đ bu c sau gáy c t theo hình dáng chi c b i chèo (nên Các d i ạ ế ọ ả ơ i m c, có lo i hai góc y m n i s còn g i là d i b i chèo); ho c d i ế ả ừ 60 – 70cm, đ ng màu hay khác màu v i thân y m. Hai 7 – 10cm; dài t to b n t Δ) m tộ ả ế ấ c khâu đ n hai mi ng v i hình tam giác ( góc đ u hai d i y m này, đ ườ ụ ng đáp hình th c đ m lót có tác d ng làm b n góc y m, nh ng các cô gái th ả ằ i mang thêm hai mi ng v i tam giác y b ng v i màu đ hai màu h ng đi u, l ế ượ ả ớ ầ ụ c d ng ý trang trí cho chi c y m b t ph n đ n đi u. Khi m c, hai d i này đ ố ộ ạ ở ắ i buông xu ng phía tr i v t chéo ứ ộ ạ ế ư ả nh d i th t l ng. Hình th c lo i y m này kín c ng c và b ng, m t ph n l ng, ế ể ụ ữ ườ i ph n có th không m c áo cánh, nên cách này g i là m c y m dó đó ng ỉ ặ ở ư trong nhà ho c lúa tr i nóng múa hè cho mát m , còn khi tr n (nh ng ch m c ề ườ ti p khách, ra đ ng đ u ph i khoác áo cánh, áo dài ngoài).
ả ấ ệ
ụ ạ ố ả ụ ắ
ườ ặ ủ
ơ ỏ ồ ơ i ph n Vi ầ
ế ớ
ỏ ế ữ
ả ớ
ự ự ỡ ả ộ ấ ự ủ ể ạ ộ
ị ị ầ ự ấ ồ ế ể ả
ụ ồ
ụ ể ự ụ
ư ặ ế ộ
ự ắ ườ ế i con gái th ng t
ặ ơ ồ ế ườ ế ể , ng là v i, l a, s i (tùy vào kh năng kinh t Ch t li u đ may y m th ổ ế ắ ạ ả ườ ng). Màu s c ph bi n là màu tr ng, nâu, g , hoa t hay lo i v i bình th lo i t ườ ế ễ ộ ầ h i các cô gái th ng m c y m màu: màu hoa , bã tr u. Trong l hiên, vàng t ế ế ườ ụ ữ ệ t ng chi c y m c a ng đào, màu đ , h ng cánh sen… Thông th ổ ộ ế ế ọ ộ là m t màu tr n, không trang trí h a ti t hoa văn. Y m là m t ph n trong t ng ẻ ẹ ủ ớ ệ ụ ữ ườ ụ ủ ể ộ t. Y m đi v i áo cánh, tôn v đ p c a i ph n Vi th b trang ph c c a ng ạ ẳ ấ ứ ắ ế ờ ổ thân, màu nâu non t o c cao ba ng n, b vai tròn l n; y m tr ng v i áo dài t ị ể ế ươ ủ ự ề ng, hay các cô thôn n …Y m đ , y m đào trong s n n nã c a các ch ti u th ư ớ ả ủ ộ b áo m ba m b y c a các cô gái tr y h i ngày xuân, tôn lên s r c r nh ng ờ hài hòa và đ ng th i cũng là m t đi m nh n c c m nh c a th giác. M ng màu ộ ộ ở ơ ế ủ n i ng c y, đã là m t nét đ c đáo, ý nh đ y bi u c m… c a chi c y m, ề ế ườ ự ị ng v y m: là đ lót bên trong, có tác Theo đ nh nghĩa th c d ng thông th ự ấ ỏ ầ ụ d ng che ng c, che b ng. Nh ng cái ph n nh trong trang ph c đ che ng c y ườ ư ạ i x a coi y m là cái gì đó còn mang tính l i là m t nét trong văn hóa m c. Ng ấ ườ ẵ thiêng liêng, không ai bán y m may s n, ng c t may l y, ộ ễ ả li u. t, ph i cũng ph i kín đáo tránh l khi gi
ề ả ấ
ị ễ ắ ề ứ ủ ụ ấ ơ ư ệ ạ V hình th c c a chi c y m r t đ n gi n và cũng r t gi n d , d c t may, ị i mang nhi u ý nghĩa v giá tr
ườ ủ ầ ộ ả ế ế ễ ặ ờ ố d m c, ti n d ng trong đ i s ng. Nh ng nó l ư ể ầ tinh th n và là m t ph n bi u tr ng c a tình yêu, tình ng ề i.
ầ
ị
45 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
46
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ộ ế ể ả ạ ươ
ế ớ ự ờ ủ ấ ể ề ế ệ ớ ạ ậ Cu c cách m ng y m x y ra vào th 20 khi các ki u áo Tây ph t Nam v i s ra đ i c a r t nhi u ki u y m và áo ng cự m i l ng xâm . nh p vào Vi
ầ
ị
47 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ẳ ơ Trang ph c ph
ươ ượ ử ụ ậ ữ ườ ế ớ ụ c s d ng r ng rãi n a, y m th ế ng tây du nh p vào có tính ti n d ng h n h n nên Y m c dùng cùng v i các ụ ệ ỉ ượ ng ch đ
ụ ổ ị ễ ộ ố ộ không còn đ trang ph c c trong các d p l ề h i truy n th ng.
ế ả ế ể ọ
ế ượ Ngày nay chi c y m đã đ ặ ế ớ ớ ướ ế c c i ti n g i là áo y m đ dùng cho các em c đây
ế ế ư ộ ộ gái m i l n. Áo y m dùng m c trong có hai dây đeo lên vai thay vì tr ổ chi c y m có hai dây bu c quanh c và hai dây bên bu c ngang l ng.
ụ M t s ki u áo d ng y m c i biên cũng đ
ộ ố ể ư ả ườ ử ụ ệ ặ c dùng làm trang ph c m c ạ ấ i s d ng hi n nay r t hi m hoi vì áo lo i
ượ ệ ố ạ ư ợ ế ườ ủ ệ ề ớ ế ố ngoài khi tr ng di n, nh ng s ng này không kín đáo phù h p v i gia phong truy n th ng c a ng i Vi t
ướ
ế ạ ế
ế t, không chi m lĩnh di n tích nhi u trên c
ng t
ế ộ ề ả cho c ng ậ ệ ạ t l
ủ ậ ạ
ồ ề ự ặ ậ ớ ẻ ẹ ắ ủ ấ ế ơ i con m t c a đ ng “mày Y m đã đi vào th ca v i v đ p lãng m n, d ủ ở ườ ắ ế ế ố ị ấ ợ ả n th giác r t g i c m c a chi c y m: Đàn bà y m th m, h l râu”, y u t ệ ơ ệ ỏ ồ ớ m i xinh… R i cái màu đ mãnh li ư ộ ứ ườ ư ươ ạ ư ặ ể ườ i i m c nh ng nó l th ng i nh m t th bùa mê đã làm t ấ ở ơ ộ ộ ẽ ầ ụ . Có l ố ế ớ i, m t b ph n trong mu n thoát tr n t c n i đâu trên th gi ít th y ườ ả ụ ụ ữ ế ư ạ ị i là i ph n Vi trang ph c gi n d , m c m c nh chi c y m c a ng ạ ộ ồ ứ ả ngu n c m h ng lãng m n, có tính nhân văn, đ m h n dân t c và có m ch ố truy n th ng trong văn hóa m c th t đáng t hào.
Áo tứ
thân:
48
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ệ ắ t Nam. Áo đ
ề ế ỷ ộ ụ ứ ượ ử c s ỉ thân ch
ụ ữ ầ ố ứ Áo t ư ặ ị ễ ộ ụ ủ thân là m t trang ph c c a ph n Mi n B c Vi ụ ế d ng nh trang ph c hàng ngày đ n đ u th k 20. Ngày nay, áo t ề ượ h i truy n th ng. đ c m c trong các d p l
ố ế ượ ủ Cho đ n nay, v n ch a ai bi
ế ế ế ẫ ư thân, nh ng n u ng
ứ ế ệ ớ ượ ướ ấ thân Vi ồ t rõ đ ề ộ ờ t tha trong gió đã đ
ả
ế ể ạ ổ ặ ố i, khi c
ư ụ ữ ệ ọ ồ
ứ ằ ặ ư c ngu n g c chính xác c a chi c áo ượ ả ồ ứ c dòng th i gian tìm v c i ngu n, hình nh chi c áo t c tìm th y qua các hình t v i hai tà áo th dài t ề ọ ồ ắ kh c trên m t tr ng đ ng Ng c Lũ cách nay kho ng vài nghìn năm. Theo truy n ặ ậ ưỡ i voi xông tr n đánh đu i quân Hán, Hai Bà tr ng đã m c thuy t k l áo dài hai tà giáp vàng, che l ng vàng. R i do tôn kính Hai bà, ph n Vi t tránh thân m c áo hai tà mà thay b ng áo t .
ầ
ị
49 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ộ
ỹ ượ ừ ộ
ẻ ợ ể ệ ả ể ạ ờ ướ ổ ớ ộ ượ ả ớ i m i có th t o ra đ
ứ ậ c k thu t M t lý do khác xem ch ng cũng cũng có v h p lý là th i tr ạ ơ ơ c, nên còn đ n gi n, thô s và m c m c, không th d t v i theo kh l n đ ế ả ạ ố ườ ng c m t chi c áo dài i ta ph i ghép b n m nh v i l áo dài t ả ả thân.
50
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ế ấ ứ K t c u và ý nghĩa áo t thân:
ườ ư c r ng nh nhau, th
ặ ồ ả ả ụ
ắ ư ể ự
ạ ứ ặ ặ ồ ư ữ ố
ấ
c d u vào phía trong. Hai thân tr ở ữ
ạ ồ
ứ
ấ ra ngoài thay vì d u vào trong. Áo t ấ ộ ả ả ư ế ắ ầ
ộ ứ ạ ướ ộ Áo t thân g m hai v t tr ng bu c vào nhau. Khi ộ ượ ộ ứ ằ thân ph i th t l ng b ng d i l a màu, hay các “ru t t m c áo t ng” m t cái ộ ố ầ . Áo ề t v t r i bu c rút hai đ u bao hình ng dài có th đ ng ti n và vài th l ố ằ ố ớ ả ồ i gi a s ng l ng làm thành s ng áo, v i mép n i g m hai m nh đ ng sau khâu l ộ ạ ớ ướ ượ ượ ủ i v i nhau c bu c l c đ c a hai thân áo đ ầ ặ ố ể và đ thõng xu ng thành hai tà áo gi a, nên không c n cài khuy khi m c. Bình ư ỉ ượ ườ ấ ng, g u áo đ c vén lên, ch khi có đ i tang, nh tang ch ng hay tang cha th ả ể ộ ố ả ẹ ớ thân m , m i th xu ng và mép v i đ l ớ ớ ặ ượ ườ ng đ th c m c v i áo y m, v i m t d i v i th t ngang l ng, đ u v n khăn ộ và đ i nón quai thao.
ố ứ ừ ổ ướ ầ ừ c buông xu ng d
ướ ạ Áo t thân dài t c và sau. V t tr
ạ ướ ư ớ
ề ộ ườ ả ở ờ ổ ả ỉ cm. Áo có hai v tạ ố i đ u g i ch ng 20 c có hai tà tách riêng nhau theo chi u dài. V t phía sau ọ ng dài g i là ạ ớ i v i 40 cm nên ph i can tà l
ộ ạ ừ ọ ứ ẫ tr cũng chia làm hai nh ng khâu vào v i nhau hình thành m t đ ố th i này, kh v i ch có ch ng 35 s ng áo. Vì ư ậ ể nhau đ thành m t v t áo. Nh v y v n g i là áo có t thân.
ắ ế ụ ứ
ợ ộ ứ
ớ ộ Tùy theo m c đích, chi c áo t ữ ả ộ ị
ữ ụ ượ ằ
i h i, áo đ ỏ ắ ễ ế ủ ồ
ồ ạ ượ
ườ ở ng ngày
ườ ắ ở ồ thân mang màu s c khác nhau. Ngoài đ ng ặ ế thân có màu nâu non, nâu già ho c ru ng hay trong nh ng phiên ch , chi c áo t ư ặ đen, m c v i váy v i thô nhu m bùn. Nh ng trong nh ng d p h i hè đình đám, ế ướ ỏ c c may b ng hàng the, nhi u, thao, l a, khoác bên ngoài chi c ặ ế y m đ th m hay h ng đào và ph lên chi c váy lĩnh hoa chanh ho c váy s i có ả ắ ư ề ế n trong gió. Còn v y m, ngoài th t l ng màu lá m hay màu cánh ch bay l ể ặ ừ ể ữ nông thôn và nh ng màu v a k còn có màu nâu đ m c đi làm th ị ặ ế thành th . y m tr ng m c th ng ngày
ề
ả ụ ẫ ủ ả ờ i gi ợ ồ ứ
ấ V ý nghĩa, ta có th tìm th y trong các bài tham kh o nh ng l ư ng tr ng cho t ư ượ ồ ữ i thích thân ph m u c a hai v ch ng, và ế ợ ng tr ng cho tình nghĩa v ch ng âu y m, ượ i v i nhau t
ố ộ ấ ể ế ủ là b n thân c a chi c áo t ướ ạ ớ bu c hai tà tr c l qu n quít bên nhau.
ứ ướ
ở ng ngày nay v i 4 tà tr bên trong có y m,
ả Nó không ph i là áo t ộ ạ ố ắ ạ ạ ưở Ở ở ụ Ố ồ ộ ớ ế ượ ư thân nh các b n t ạ Nó v n là m t d ng áo giao lĩnh (áo v t chéo)! hai v t áo b t chéo nhau, r i bu c đai c sau. bên ngoài ẹ ạ i c thu h p l b ng. ng tay áo đã đ
ầ
ị
51 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ư ả ở
ọ ặ ắ ứ ố ộ
ồ sát cánh tay. Nh ng do hoàn c nh khó khăn, áo giao lĩnh h m c cũng tr nên t i ẹ ệ , nhăn nhu m, đai bu c thì không đ p, váy cũng cũng ng n ch không dài t ch m ấ
ẽ ư ườ ư ạ ố i ngo i qu c ngày x a (t c a ng
ả ủ ể ả
ằ
ấ ế ặ ấ ấ ỗ ừ trong quy n "Relation de la nouvelle mission des ở ượ c
ọ ướ ủ ọ chân nh trong hình v và trong miêu t năm 1631, C. Borri đã miêu t Pères de la Compagnie de Jésus au Royaume de la Cochinchine" r ng đàn bà ấ đ t Đàng Trong m c áo váy dài ch m đ t đ n n i không tài nào nhìn th y đ ngón chân c a h khi h b c đi)
52
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ượ Áo t ộ ạ thân Kinh B c là m t d ng áo giao lĩnh đã đ
ẹ ơ i h n, đai áo không bu c t
ỉ ể ướ ố ả c đ n gi n hóa và ộ ừ ầ áo nên v n không c n
ơ ụ ụ ể ằ ế ấ ỉ ắ ườ ơ ế ấ bi n t u, tay áo làm h p h n, thân áo ôm sát ng ữ ấ ằ c b ng (vì đã có khuy b m gi đ ng sau mà ch đ tr ướ đai, chi c đai đã m t công d ng ch còn đ đ ng tr ệ . c cho có l )
ầ
ị
53 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ế ấ ủ ộ ạ Lo i áo t thân này cũng là m t bi n t u c a áo giao lĩnh.
ể ạ
ướ ượ ắ ạ ọ ể ạ Thay vì đ hai v t giao nhau thành hình ch "y", thì h đ hai v t song song ỏ ạ ể i đ không giao nhau, c đ ữ c c t nh l
ạ ữ nhau thành hình ch "v". Hai v t áo tr không ch m vào nhau.
54
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ấ ạ Còn lo i áo t
ế ấ ủ ộ ạ ể song song phía tr thân này là bi n t u c a lo i trên do các bà vì th y hai thân ướ ướ c v ồ . ng víu nên bu c lên đ mà làm đ ng
ầ
ị
55 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ứ ạ th y d ng áo t thân có hai thân
ư ế ẽ ầ ộ ỉ ướ ư ứ ả Xem các b c nh x a thì không bao gi ấ c bu c lên nh th này, có l ờ ấ ệ nó ch xu t hi n g n đây. tr
56
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ấ ấ ứ em tìm th y có hai cô gái m ặc áo t thân
ạ ắ Đây là t m nh tr ng đen duy nh t mà lo i này ấ ả .
ầ
ị
57 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ộ ố ạ ứ ượ ệ Sau đây là m t s lo i áo t thân đ c cách đi u khác nhau.
58
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
59 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
60
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
61 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo ngũ thân:
62
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo ngũ thân:
ề ủ ư ứ ừ ế ỷ ầ
ớ Ti n thân c a áo ngũ thân là áo t ấ ự ụ ữ ỉ
ố ể ộ
ế
ầ ể ả ượ ứ ơ thân đ ộ ạ d i, thêm m t v t th năm n m
ằ ở ướ ạ ướ ệ ể ệ ự ượ ớ ứ ề ế ỷ ạ c cách tân đ gi m b t nét dân dã lao đ ng, tăng nét ướ ượ c đ c c g i là áo ngũ ườ i
ế thân, nh ng t th k 17 đ n đ u th k ữ 20 s phân chia giai c p, t ng l p khá rõ ràng. Nh ng ph n t nh thành nhàn h ớ ơ h n, mu n có ki u áo đ ượ ế ả ạ ử ọ c bi n c i v t n a tr sang tr ng và khuê các h n, th là áo t ọ ỏ ạ c và đ i v t tr thu nh l ữ ằ thân nh m th hi n s quy n quý, cao sang, phân bi t mình v i nh ng ng ơ . ớ ộ ầ thu c t ng l p nghèo h n
ầ
ị
63 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
.
64
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ủ ặ ứ ả ự
ệ ẳ ầ ứ ể ấ Có th th y rõ s phân bi ặ ườ ầ i h u m c áo t thân. ấ t đ ng c p trong b c nh này, ch m c áo ngũ ế ỉ (đ u th k 20). thân, ng
ượ ư ứ
ướ ỉ ượ ạ ư ả c may b ng m t thân v i, còn v t áo bên trái đ
Áo ngũ thân cũng đ c ch đ ả ằ ằ
ắ ạ ư ứ ư ể ặ ặ ả c may nh áo t thân, nh ng v t áo bên ph i phía ộ ằ ượ ạ tr c may b ng hai ư ạ , ngoài ra, áo ngũ thân có khuy áo nh đàn ông, lúc thân v i nh v t áo đ ng sau m c có th cài khuy nh áo dài ngày nay ho c th t v t nh áo t ư thân.
ể ở
ị ỗ ạ ạ ằ thân ph m u, và v t con n m d
ư ng tr ng cho t ư ượ ố ớ ặ c chính là thân th năm t
ứ ng tr ng cho ng ờ ượ ứ ệ ờ
ườ ể ng theo quan đi m Nho giáo
ụ ẫ ườ ượ ế Nhân (lòng th ố ư ng ng ệ ướ ễ ế ố Áo ngũ thân che kín thân hình không đ h áo lót. M i v t có hai thân n i ướ ạ i v t ạ i m c áo. V t con n i v i hai ng tr ng cho quan ươ i, nhân ự i), Nghĩa (nghĩa khí), Trí (s sáng su t, trí tu ), Tín (uy ố s ng (v chi thành 4) t ướ tr ạ ả v t c nh có bâu đ m, khép kín nh năm chi c khuy t ề ể đi m v ngũ th ừ t ), L (bi ườ t trên, d
ầ
ị
65 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ồ ờ ế ể
ỏ ệ ủ ễ ạ ổ
ế ỏ ự ả ư ề t Nam nh ng không kh i s nh h
ộ tín). Đ ng th i chi c áo ngũ thân cũng là bi u hi n c a ngũ hành: Kim M c ủ Th y H a Th . ). Rõ ràng, chi c áo dài ngũ thân di n đ t nhân sinh quan cũa ưỡ ệ Vi ng cũa Trung Hoa qua nhi u năm đô h .ộ
ố
ư
ổ
ỷ ư ấ ng ôm sát ng ấ
ả ỉ ướ ư ộ Tay áo ngũ thân may n i phía d i khu u tay cũng vì cùng m t lý do nh ạ ả ố ụ ấ ỉ ệ ượ ộ c r ng nh t t nh g m, l a ch d t đ thân áo, đó là vì ngày x a các lo i v i t ộ ườ ườ là 40 cm. C , tay và thân trên áo th i, trong khi tà áo may r ng ế ạ ấ ộ ế ấ ừ ườ n đ n g u và không chi ra t s t eo. G u áo may võng, v t r t r ng, trung ổ ở ấ bình là 80 cm g u, c áo ch cao kho ng 23 cm .
ữ ị Áo ngũ thân không nh ng tôn vinh giá tr cao quý c a ng
ư ộ ủ ủ đình cũng nh xã h i, mà còn gói ghém nhân sinh quan c a dân t c: Con ng ườ ữ i n trong gia ườ ộ i
66
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ờ ẹ ưỡ ẹ
ng, khi thành thân có cha m ng ụ ẫ ứ thân ph m u, luôn tôn tr ng đ o làm ng
ế ơ ướ ở ườ ạ i b n đ i cùng che ch ườ ọ ờ ữ i và gi ỗ t n i tr ng ch khinh, bi ở lòng nhân ái, ế t suy
i nh ơ ữ ữ ề nh cha sinh m d ọ bao b c là t có nhân nghĩa trên kính d ăn ậ lu n tính toán và gi ọ ườ v ng ni m tin n i ng ạ ng, bi ườ i.
ầ
ị
67 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ắ Ở ề
ụ ỗ ạ ả ổ ứ ổ ệ ữ ổ ở ộ mi n B c, ph n thích may thêm m t cái khuy ph bên ph i c áo, và ề ể ộ nh ng chu i h t trang s c nhi u
ụ ữ ấ cài khuy c l ch ra đ y. C áo h ra đ l vòng.
68
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ạ ệ ẫ ướ ườ c đó, ng
ắ ủ
Giai đo n 1910 1950 và tr ế ộ ọ ụ ữ i ph n Vi ụ ắ ữ ấ
ườ ườ ằ ữ ị t v n còn ch u nh ng ượ kh t khe c a xã h i phong ki n nên trang ph c không tôn dáng mà đ c may ơ ộ ộ r ng, phía trong h còn m c thêm m t áo ng n n a. Ch t li u g m và t dành ữ cho nh ng ng ấ ệ ả i nghèo thì may áo dài b ng v i. ặ i giàu có. Ng
ầ
ị
69 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ọ ả ề ế ủ ự ọ
ặ
ữ ụ ậ ẹ
ầ ắ ể ắ ặ ỡ ị
ắ ặ
ắ ỉ ắ ế ự ả N n n p, s b o th khi n h ph i cân nh c khi l a ch n màu s c. Ch ặ ặ ỡ ớ ị ệ t ho c thân ph n là đào hát m i dám dùng màu s c s cho y nh ng d p đ c bi ả ị ạ ườ ph c. Còn l d u ng là màu nh nhàng, Các bà các cô dùng m u s c óng i th ạ ư ồ mát nh h ng nh t, lòng tôm, m gà ho c nâu, tr ng, xám, đ tránh b cho là ỉ ắ Trong khi đàn ông con trai ch dùng màu đen, tr ng, ho c lam ứ không đ ng đ n. th m.ẫ
70
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ờ ố ậ ư ộ ố ủ ị ế ớ
ề ủ ụ ừ ể ề ẫ
ả ậ
ị ế ủ ưở ườ ệ ệ ế ả ặ ở ng đ n th hi u c a ng i dân, đ c bi
ẩ ử Gi ng nh m t quy lu t, th i trang cũng đi li n v i bi n c c a l ch s , ố ể ế chi c áo dài ngũ thân v n không th là đi m d ng c a trang ph c truy n th ng tệ . Kho ng nh ng năm 1932 tr đi, làn sóng văn hóa Tây Âu du nh p vào Vi ệ ữ t Vi ề Nam đã làm nh h t là quan ni m v ỹ ố ớ th m m đ i v i áo dài .
ầ
ị
71 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ế ế ế ừ ớ ạ ượ ạ T chi c áo ngũ thân, chi c áo dài bi n d ng v i v t con đ c thu g n l
ế
ả ố ố ầ ủ ữ ế
ề ế ỷ ổ ạ ế ỷ ầ ầ
ụ ữ ị ề ể ọ ạ i ướ ấ ể ở đ tr thành chi c áo dài mà chúng ta th y ngày nay. Và dĩ nhiên, hai thân tr c và sau không còn ph i n i s ng n a. Tuy nhiên, nhi u ph n c a chi c áo dài đã ế thay hình đ i d ng trong th k XX. Cho đ n đ u th k XX, ph n đông áo dài ph n thành th đ u may theo ki u ngũ thân.
Áo dài:
ủ ụ ệ ề ố
Là lo i trang ph c truy n th ng c a Vi ữ t Nam, che thân ng ượ ườ ạ ầ ả ặ ẫ ố i t ặ ho c quá đ u g i, dành cho c nam l n n . Áo dài th ng đ ườ ừ ổ,đ nế c c m c vào các
72
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ọ ặ ọ
ẽ ư ệ ụ ủ ế
h i trang tr ng, ho c n sinh m c khi đi h c. Có l ụ ữ ể
ố ệ ủ ế ế ộ ừ ể ọ ả ộ ch a có m t văn b n ư t Nam. Th nh ng ế t Nam thì không th không nói đ n áo dài. ừ có
ể ị ị ễ ộ ặ ữ d p l ứ ị nào quy đ nh áo dài chính th c là qu c ph c c a ph n Vi ụ ữ ự ế ễ trong th c t , h nói đ n ph n Vi ở ỗ ế Đ n n i nó tr thành m t t riêng c a ti ng Anh vì h không th dùng hai t ẵ s n: áo và dài đ d ch.
ệ ọ ả ấ ạ ậ ớ Đã đi vào thi ca, văn h c ngh thu t v i hình nh r t nên th , lãng m n,
ủ ộ ệ ể ượ ơ ng c a văn hóa dân t c... duyên dáng... tà áo dài Vi t Nam là bi u t
ử ế
Theo nh ng thăng tr m bi n c c a l ch s , chi c áo dài cũng thay đ i đ ợ ế ủ ư ế ẫ
ầ ạ ể ượ ổ ạ ứ
ườ ổ ể ố ủ ị ữ ớ ừ ố ộ phù h p v i t ng giai đo n c a xã h i. Nh ng d u thay đ i th nào thì cu i ờ ủ ẻ ẹ ẫ ng cho v đ p, văn hóa, "s c m nh” ngàn đ i c a cùng áo dài v n là bi u t ụ ữ ệ t Nam. ng i ph n Vi
ề ị ử Chi u dài l ch s
ầ
ị
73 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ộ ư ứ ộ ử
ờ ệ ệ
ướ ả
ữ ế ướ ướ ạ
ỏ ư ặ ư ồ ữ ệ
ọ ế ạ ạ
ồ ờ ừ ờ ư ễ ế
ở ế ỷ ị ờ Ch a có m t s sách nào, ch ng nhân nào xác đ nh m t cách chính xác th i ủ ữ ự ư t Nam. Nh ng d a trên nh ng tài li u, thông tin c a gian ra đ i tà áo dài Vi ả ứ ị ử c, hình nh nh ng nhà văn hóa, nghiên c u l ch s …Kho ng ba nghìn năm tr ớ ề t tha, m m m i, m ng manh nh cánh b m bay chi c áo dài v i hai tà th ấ ố ổ ậ trong gió đã xu t hi n trên nh ng c v t nh m t tr ng đ ng Ng c Lũ, Hòa ị ạ Bình, Hoàng H , trên th p đ ng Đào Th nh. Tuy nhiên, cũng có ý ki n l i cho ươ ằ th i Chúa Nguy n Phúc Khoát, x ng Vũ V ng r ng, chi c áo dài đã ra đ i t th k XVIII. (17391765)
ố ể ệ ủ
ữ ườ ử
ẹ ủ ị ộ ể ầ t, xinh đ p hi n nay ph i qua m t quá trình phát tri n. Nó đ
ệ ễ ễ
ề ạ ờ
ấ ừ ừ ế ờ ố
ạ ạ ệ ể ế ệ ấ
ứ ổ ắ ầ ễ ề Trong cu n “K chuy n chín chúa, m i ba vua tri u Nguy n” c a Tôn ế ấ ế t: “Chi c áo dài tha Th t Bính có bài “Nh ng trang đ u c a l ch s áo dài”, vi ượ ướ ả c hình thành th ườ ừ ờ i đ i chúa Nguy n Phúc Khoát. Khi chúa Nguy n Phúc Khoát nghe ng t ấ ở ề ờ ệ v Ngh An truy n câu s m: “Bát đ i th i hoàn trung nguyên” (tám đ i tr ư Đoan Qu c Công đ n nay v a đúng tám đ i bèn x ng trung nguyên), th y t ể ồ ộ hi u l y th ch áo mũ trong Tam tài đ h i làm ki u… L i h l nh cho trai gái ổ ố ể ỏ ự ế hai x đ i dùng áo qu n B c qu c đ t s bi n đ i…”.
ả ụ c mà thông d ng v i, l a. Duy có quan l
ụ ấ
ượ ườ t không đ c quen thói cũ dùng càn. Th ụ ướ ụ ổ Đ i may y ph c thì theo t c n ớ ừ ấ ng, nh t thi
ặ ộ
ượ ắ ả ế ở
ế ổ ứ ố ệ
ờ ừ ế ỷ ắ ệ ấ ệ ươ ữ ắ
ơ ư ầ ạ i ồ ứ ạ thì m i cho dùng xen the, là, tr u, đo n, còn g m vóc và các th hoa r ng ụ ng ph c thì đàn ông, ph ặ ẹ ử ố đàn bà dùng áo c đ ng, ng n tay, c a ng tay ho c r ng ho c h p tùy ý. Áo thì ẻ ớ ề hai bên nách tr xu ng ph i khâu kín li n không cho x m …”. N u nói không ượ t Nam đã ra đ i t c dung th k XVIII, đ sai thì theo tài tài li u này áo dài Vi ứ ạ ớ ả ủ h p gi a hình th c, màu s c, ch t li u v i c a ph ng B c và Nam, v i hình ả ơ ứ th c ban đ u là đ n gi n, thô s nh ng kín đáo.
i Văn Lang x a, t c là t
ả ả ằ th k th nh
i chép r ng ầ ướ ệ ư ứ ổ ở ế ỷ ứ ườ c h i B c thu c thì ng
ườ ử ạ ệ ). S l ể ậ ằ ườ ể ắ ắ ớ ồ ố ướ ề ử "Theo sách S ký chép thì ng ứ t ề nhi m (hình th c v bên t ử ậ ạ d y cho dân qu n C u Chân dùng ki u qu n áo theo ng sách đó chép thì ta có th suy lu n r ng tr áo v tay trái, mà sau b t ch ặ tiên ta, m c áo dài ất, Nhâm Diên ờ ữ i Tàu. Theo nh ng l i ườ ộ t gài i Vi ả ề ặ i Trung Qu c m i m c áo gài v tay ph i" c ng
ủ ế ấ ươ Ki u s khai c a chi c áo dài x a nh t là áo giao lãnh, t
ể ơ ư ặ ể
ủ ơ ướ ắ ư ư ả thân nh ng khi m c thì hai thân tr ế ph ngoài y m lót, váy t ư ự ứ ư ng t nh áo t ặ ộ ạ i. Áo m c c đ giao nhau mà không bu c l đen, th t l ng màu buông th . X a các bà các cô búi
74
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ề ầ ặ ấ ầ ộ ỏ
ỉ tóc trên đ nh đ u ho c qu n quanh đ u, đ i mũ lông chim dài; v sau b mũ lông chim
ổ ộ ấ ấ
ố ư ặ ả
ạ ử ứ ố
ả
ồ ạ ử ệ ồ
c trái, v t n a sau ph i, v t n a sau trái). Áo t ư ắ ẻ ẹ ủ ườ ấ ề ể ộ đ đ i khăn, v n khăn, đ i nón lá, nón thúng. C nhân x a đi chân đ t, v sau ế ồ ỗ mang gu c g , dép, giày. Vì ph i làm vi c đ ng áng ho c buôn bán, chi c áo ạ ử ọ ạ ượ thân (g m b n v t n a: v t n a giao lãnh đ c thu g n l ả ứ ướ ạ ử ướ thân tr c ph i, v t n a tr ẫ ặ ượ c m c ra ngoài váy x n quai c ng đ ti n cho vi c g ng gánh nh ng v n đ ụ ữ không làm m t đi v đ p c a ng ệ ể i thành ki u áo t ạ ử ồ ể ệ i ph n .
ợ ề ứ Áo t thân thích h p cho ng
ớ ồ ụ ữ ụ ữ ỉ i ph n mi n quê quanh năm c n cù b ố ầ ạ ơ
ể ả ộ ườ ữ ế ể ả ượ ế ộ
ọ ớ
ấ ướ ạ ế ,v i bi n c i ộ ạ ạ ở i tr thành v t con; thêm m t v t th
ươ n ch i, gánh g ng tháo vát. V i nh ng ph n t nh thành nhàn h h n, mu n có c cách tân th nào đó đ gi m ch nét dân dã lao đ ng và m t ki u áo dài đ ế ả ở ờ gia tăng dáng d p trang tr ng khuê các. Th là ra đ i áo ngũ thân ứ ỗ ạ ử ch v t n a tr năm be bé n m ượ ả c ph i nay đ ằ ở ướ ạ ướ i v t tr d c thu bé l c.
ầ ể
ệ ở ờ ự ướ ặ
ề (18021819). S dĩ có s ớ ả
ư ậ th i vua Gia Long ặ ế ầ ỉ ấ ứ ầ ắ ả ặ ố
ế ớ ệ ấ ấ ấ ủ Nh v y có th nói ti n thân g n nh t c a áo dài chính là áo ngũ thân, xu t ở c đoán này, vì m c áo ngũ hi n ề ể ặ thân thì ph i m c qu n ch không th m c váy. Năm Minh th 9 (1828), tri u ặ đình Hu ra chi u ch c m đàn bà m c váy và b t ph i m c qu n hai ng, nên ồ ấ h i y m i xu t hi n câu ca dao than vãn:
ế Tháng Tám có chi u vua ra
ấ ầ ườ C m qu n không đáy, ng i ta hãi hùng!
ạ ế ế ế ừ ượ ớ ạ c thu g n l T chi c áo ngũ thân, chi c áo dài bi n d ng v i v t con đ
ế ự
ố ế ỷ c ta vào cu i th k XIX, văn hóa Tây Ph
t Nam và dĩ nhiên nên chi c áo dài truy n th ng cũng là đ tài c a s
ề ượ ụ ằ c thay b ng các s c màu t
ướ ầ ổ
ủ ề
ầ ế ỷ ụ ữ ầ
ể ọ ạ i ắ ầ ấ ể ở đ tr thành chi c áo dài mà chúng ta th y ngày nay. Khi th c dân Pháp b t đ u ậ ắ ầ ươ ộ ướ ng cũng b t đ u du nh p đô h n ủ ự ề ế ố ệ vào Vi ươ ắ ư ớ ổ i đ i m i. Các màu thông d ng nh nâu, đen đ ờ ấ ư ậ ơ c và sau sáng h n, gây sôi n i trong d lu n qu n chúng th i y, hai thân tr ổ ế ữ , nhi u ph n c a chi c áo dài đã thay hình đ i ả ố ố không còn ph i n i s ng n a ầ ế ế ỷ ạ d ng trong th k XX. Cho đ n đ u th k XX, ph n đông áo dài ph n thành ị ề th đ u may theo ki u ngũ thân.
ầ
ị
75 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài Le Mur
ị ế ườ "Le Mur" chính là cách d ch sang ti ng Pháp c a Cát T
ự ủ ọ
ỉ ạ ệ ạ ướ
ẫ ữ ớ ổ i hai v t tr ặ ng c a Âu châu, m c dù áo v n gi
ố ể ầ ể
ượ ữ
ọ ồ ặ ạ
ấ ộ ộ ợ ả ể ỗ ở
ườ
ườ ế ả
ờ ặ ổ ở ư ặ ữ
ắ ắ
ầ ố ượ ườ ư
ư ượ ờ ẩ c ph n nh không h
ụ ủ ọ ộ ọ ng, m t h a sĩ vào ậ ể ứ ế ộ ả th p niên 1930 đã th c hi n m t c i cách quan tr ng trên chi c áo t thân đ ấ ả ế bi n nó ch còn l c và sau mà thôi. Ki u áo Lemur cho th y nh ủ ưở nguyên ph n áo dài v i c cao, không h ể ấ ượ ướ ạ ẻ ấ c đ c h a sĩ n i dài ch m đ t đ tăng thêm dáng v uy n có eo,v t tr ườ ướ ờ ể c may ôm sát theo nh ng đ c đi đ ng th i thân trên đ chuy n trong b ng ơ ể ẻ ể ề ườ i m c t o nên v yêu ki u và g i c m r t đ c đáo. Đ tăng cong c th ng ẻ ữ ọ ướ ượ ị c d ch chuy n sang m t ch m áo d c thêm v n tính, hàng nút phía tr c đ ề ộ ọ ạ ồ n. Tuy nhiên, áo dài Le Mur có nhi u theo vai r i ch y d c theo m t bên s ề i th i đó cho là "lai căng" thái quá, nh áo may ráp vai, bi n c i mà nhi u ng ố ổ ồ ồ ráp tay ph ng, c b ng ho c c h . Thêm n a áo Le Mur m c cho đúng m t ả ớ ế ộ ph i v i qu n xa tanh tr ng, đi giày cao, m t tay c p ô và quàng vai thêm chi c ị ộ ề ầ i yêu thích nh ng cũng đã b m t bóp đ m. L i tân th i này tuy đ c nhi u ng ề ả ả ố ư ậ s d lu n khi đó t y chay và cho là "đĩ thõa" (nh đ ẩ S đố ỏ c a Vũ Tr ng Ph ng). ệ ả thi n c m trong tác ph m
76
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ế Tuy nhiên, áo dài Lemur ch t n t i cho đ n năm 1943, và ti p t c vi
ả ể ế ử
ư ị ế t nên ổ Áo Lemur ổ ượ c Lê Ph
ế ụ ỉ ồ ạ ữ nh ng trang s cho áo dài chúng ta cũng ph i k đ n áo dài Lê Ph . ượ c hoan nghênh nh ng cũng b chê là “lai căng”. Áo dài cũng đ tuy đ ủ ệ ừ cách đi u t ể năm 1934. Theo li u áo c a ông thì:
ế ố ư ữ “Đã s a b t nh ng nét lai căng, đ a thêm các y u t dân t c t
ử ớ ạ ể ạ ộ ộ ừ ườ
ổ ợ ượ n, dung h p hài hòa. Áo dài đã tìm đ do bay l c t ứ thân, áo t i, trong khi c hình
ạ ướ ượ ự i đ ự ủ ngũ thân vào, t o ra m t ki u áo v t dài c kính, ôm sát thân ng ượ hai v t d ẩ hài chu n m c c a nó.”
Áo dài Lê Ph :ổ
ỏ ớ ứ ữ ộ ọ Năm 1934, m t h a sĩ khác là
ồ ế ố ộ ừ ứ áo t
ờ ư ạ ể ổ
ườ ẹ ẻ ữ ợ ộ do bay l
ượ ớ ữ ờ ừ ệ c gi
i n th i đó hoan nghênh nhi ự ủ ệ ệ t li t. T đây áo dài Vi ế ừ ấ ẩ ủ c a áo Le Mur, đ ng th i đ a thêm các y u t dân t c t ạ vào, t o ra m t ki u áo v t dài c kính, ôm sát thân ng ự ướ ượ ự d i đ cái cũ, đ ượ tìm đ Lê Phổ b b t nh ng nét lai căng, c ng c i ỏ thân, ngũ thân ạ i, trong khi hai v t ớ n. S dung h p này quá hài hòa, v n v gi a cái m i và t Nam đã ầ ả b y đ n nay dù tr i bao thăng tr m, c t ượ c hình hài chu n m c c a nó, và t
ầ
ị
77 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ ề ơ ả ệ ẫ ữ nguyên.
ạ bao l n cách tân cách đi u, hình d ng chi c áo dài v c b n v n gi ườ ọ ượ ủ Áo dài c a ông còn đ ọ c m i ng i g i là ế “áo tân th i” ờ
ố ữ ầ ắ ố ộ
ế ự ự ữ ả ậ ớ
ế
ẹ ờ ề ớ ạ ơ ư M t áo dài vào nh ng năm 1952 là áo r ng và ng n đ n đ u g i nh ng ự ẫ ườ i, ng c v n x p. Mãi kho ng gi a th p niên 50 áo dài m i th c s ôm sát ng ự ở ọ ể ụ ng c n nh có đeo soutien nâng cao lên và áo chi t plis sâu đ b ng thon g n ộ ớ ơ h n, v i nhi u hoa văn đ c đáo, m i l h n.
78
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ớ Áo dài v i tay giác lăng :
ở ậ Th p niên 1960 có nhà may Dung
ề ấ
ế
ườ ố ượ ữ ch hàng nút cài đ
c b trí ch y t ớ ế ở ạ
ế ườ ườ ế i nách đ n l
ụ ữ ạ ườ ừ ẩ ộ i m c t ủ ng cong c a thân hình ng i ph n , t o thêm tính th m m
ế ế ộ ố ể ư Dakao, Sài Gòn đ a ra ki u may áo dài ế ượ ả ớ i quy t đ c v n đ khó v i cách ráp tay raglan (giác lăng). Cách ráp này đã gi ệ ấ ấ ng xu t hi n hai bên nách. Cách khăn nh t khi may áo dài: nh ng n p nhăn th ố ạ ừ ướ ổ ỗ ả i c xéo xu ng d ráp này c i bi n ả ượ ọ ồ ế nách, r i k đó ch y d c m t bên hông. V i cách ráp tay raglan làn v i đ c bo ế ặ ừ ướ n eo, khi n chi c áo dài d sít sao theo thân hình ng ỹ ườ ôm khít t ng đ ủ theo đánh giá c a m t s nhà thi t k .
ầ
ị
79 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
Áo dài miniraglan: 80
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ủ ạ ư ỗ Lo i áo này là bi n t u c a áo dài raglan. Nh ng khác
ớ ầ ầ ố ế ấ ơ ầ ở ch là áo dài ụ ụ ế i đ u g i), h u h t ph c v cho
ờ miniraglan thì tà áo cao h n áo dài raglan (t m t ữ n sinh th i đó.
ướ
Trong khi các bà thích ki u ể maxiraglan tha th ế ế ố ơ ư
ắ ầ ẩ ề ấ ệ ấ
c đi th p thoáng th y mũi gi y n hi n d ỳ ơ ầ ỏ
ầ t nhu mì h n. Chi c qu n ằ xéo may b ng hàng m m x p xéo góc khi c t, ôm sát hông nh ng hai ng lòa ề ụ ướ ỗ ướ i sóng l a. Nhi u xòa mà m i b ậ ể ớ ằ ầ ườ ng i còn c u k h n, may qu n xéo b ng hàng m ng hai l p trông th t y u đi u.ệ
ộ ở ồ Sau đó, m t vài nhà may
ướ ư c chia làm hai nh ki u áo t
thân x a, gài nút t ể ể ư ể ầ ể ả ặ ớ ể ậ ộ ạ ố Sài Gòn tung ki u áo ba tà g m thân sau nguyên ừ ổ ứ c ậ i b ng thì đ th m c v i qu n tây ki u chân voi đ c p nh t
ể ờ ư m t v t nh ng thân tr ự ồ ớ ụ xu ng ng c r i t ỹ ớ v i th i trang Âu M đang có ki u qu n ầ ”bell bottom”.
ố ặ ậ ư
ầ ề ấ ấ ị
ặ ộ ố
ề ế ả ắ ộ ộ ầ ắ ể ề ặ ỡ T ki u Raglan có nhi u ki u bi n ch l
ự ằ
ằ ặ ỏ
ư ạ ậ
ấ ụ ặ ằ ư ặ ớ ẳ ớ
ắ ủ ươ ự ộ ố ộ Cu i th p niên 60, nhi u bà đ a ra m t ”m t” hay hay là m c nguyên m t ơ ụ ằ ầ ộ l a n i hóa trông r t d u dàng b áo dài và qu n m u ph n tiên, may b ng t ấ ạ ỏ i m c nguyên b m u s c đ chói hay xanh kh ái. M t s ca sĩ lên sân kh u l ừ ể ế ạ ắ ế m t: ng t vi n kim tuy n s c s . ặ ư Thân áo may b ng hàng dày, nh ng phía ng c và tay ráp b ng hàng ren ho c ả ầ ươ ớ ầ ng ph n hàng m ng; ho c thân áo khác m u v i hai tay, có khi là hai m u t ắ ả ỏ nh đen tr ng, ho c đ m nh t, và có khi may b ng hàng r t m ng nên ph i ớ ở ế ặ dùng hai ho c ba l p, ý h n nh c nh đ n ngày x a các c m c áo m ba m ể ả b y đ phô tr ng s giàu có c a mình.
ố ậ ừ ư ở T cu i th p niên 60, nhà may Thanh Khánh
ệ ừ ẽ ừ ể ữ ụ ấ ư ẫ
ẫ ữ Dakao đ a ra nh ng m u ươ ng xá hàng thêu hoa lá cành đ may áo dài, và ti m Saigon Souvenirs khu Th ị Tax Sài Gòn đ a ra nh ng m u hàng v a v v a thêu trên l a r t quý phái l ch s . ự
ệ ầ Áo dài Tr n L Xuân :
ầ ạ ị ệ ấ
ộ ớ ỏ ể t Nam C ng Hoà, bà đã thi
ố Cu i năm 1958 khi bà Tr n L Xuân còn t ệ c Vi ọ ề ổ ọ
ở ổ ầ v m u áo, chi c áo dài h c còn đ
ớ ọ ượ ế
ộ ố ề ươ ế ợ ệ ế ế ướ n ổ ở ổ ổ c áo g i là áo dài c thuy n, c h , c khoét, dân gian g i là áo dài Tr n L ỉ ạ ề ẫ Xuân hay áo dài bà Nhu. Không ch l ‘phá cách’ v i h a ti t trang trí trên áo: nhành trúc m c ng ớ ằ bình ph ủ i v Đ Nh t Phu Nhân c a ầ t k ra ki u áo dài cách tân m i b đi ph n ệ ượ c c. M t s nhà phê ệ t ế ọ ệ ớ ủ t nhi ng tây cho r ng nó h p lý v i th i t đ i c a mi n nam Vi ờ ti
ầ
ị
81 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ể ườ ổ ọ ứ ậ i theo c h c t c gi n và lên án nó
ư ợ ớ ế ỹ ụ ữ Nam. Nh ng ki u áo này khi n nh ng ng ầ không h p v i thu n phong m t c.
ạ ế ầ ổ ổ ượ c
ứ ắ ẫ ổ ế Lo i áo dài không có c này v n ph bi n đ n ngày nay và ph n c đ ư ả ố khoét sâu cho tròn ch không ng n nh b n g c.
ướ ế ớ ổ
Năm 1958 bà Nhu xu t hi n tr ề ộ ả ọ
ấ ắ ổ ứ ệ ấ ấ ứ ặ ờ ị c công chúng v i chi c áo dài c hình ể thuy n (bateau) và tay ng n. Đ y cũng là m t c i cách quan tr ng đáng k vì tr i nóng b c m c áo c đ ng r t khó ch u.
82
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ ượ ậ ố ờ ở ỉ Ngoài ra, đ n g n cu i th p k 60, áo dài mini tr thành th i th
ế ơ ố ộ
ượ ư ẫ ạ ng V t áo ữ ẹ may h p và ng n, có khi đ n đ u g i, áo may r ng h n, không chít eo n a, ể nh ng v n gi ầ n theo thân th . ế ắ ữ ườ đ ng l
ụ ữ ế ậ ố Phong trào hippy ph
ả ạ ơ ớ ẻ ộ ạ lo n" và tho i mái h n, nh t là gi ổ ề ươ ng Tây du nh p vào, khi n nhi u ph n mu n "n i ấ i tr nên đã hình thành m t d ng áo dài khác,
ầ
ị
83 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ỉ ớ ầ ề ạ ố i đ u g i, phía trên sát vào thân, dùng nhi u lo i hàng
ầ ạ ề ph n nhi u ch dài t ắ ự ỡ ngo i màu s c r c r .
ữ ệ ắ ỉ ớ Áo dài g n v i hình nh ng ụ ữ i ph n Vi
t không ch đam đang, n tính ộ ả ữ ấ ủ ườ mà còn anh dũng trong nh ng năm tháng hào hùng nh t c a dân t c.
ậ ấ ướ ủ
ệ
Sau năm 1975 đ n th p niên 80, là th i gian khó khăn c a đ t n ị ắ ấ ị ượ ờ ữ ạ ắ
ề ạ ầ ộ ơ ố ỉ ế ơ c. N i ạ ế ế t ki m. Th m chí nh ng chi c áo dài còn b c t l y hai v t ế c ch em bi n ỏ
ơ ậ ơ ề ự n i đ u th c hành ti ế ể áo đ may áo ng n. Chính vì th , giai đo n này, áo dài cũng đ ắ ạ ổ đ i khá nhi u: tà áo dài ng n l i, ch dài h n đ u g i m t chút, v t cũng nh ọ g n h n.
ế ự ư ượ ậ ể t b c v
ệ
ế ứ
ề ệ ể ệ Vi n
ướ c ặ t ộ
ắ ụ ữ ệ ỏ ướ ạ ế ạ ệ ề ế ế ỏ ứ t k th a s c sáng ở ụ ố thành qu c ph c Nam. ư ấ ả t c các cu c thi s c đ p l n nh cũng nh là ế ặ i, đ c bi ẹ ớ t Nam tr t là ph n Vi c b n bè th
ự ừ T năm 2000 đ n nay, s giao l u v văn hóa, s phát tri n v ề ạ ạ ế , và cái nhìn hi n đ i t o đi u ki n cho các nhà thi kinh t ạ t o, áo dài bi n hóa muôn màu muôn ki u và chính th c tr ủ c a Chính vì th , nó có m t trong t ườ ệ hình nh đ i di n cho con ng gi ả i. ớ
ơ ướ ươ ố ế ầ ế H n th áo dài n c ta đã v n ra t m qu c t .
ữ ộ ẫ ế ế ế ế Câu 5: Nêu m t vài nh ng m u thi ể ủ t k tiêu bi u c a các nhà thi t k trên
ế ớ th gi i, phân tích và đánh giá.
ữ ộ ế ế ấ M t trong nh ng nhà thi t k mà em yêu thích nh t đó là Zuhair Murad.
ỏ Zuhair Murad l n lên
ố ừ Baalbek, Libăng. T khi còn nh , ông luôn m ắ ầ ế ớ ủ ưở ượ ở i c a t ng t
ng. Ông b t đ u phác th o trang ph c t ớ ộ ả ộ ố ế ườ ủ
ộ ổ ộ ớ ơ ướ c ụ ừ tr n đ n m t th gi lúc m i tu i. Ông nói "Tôi không nh m t ngày trong cu c s ng c a tôi mà không có m t cây bút trong tay tôi!".
ở ưở ủ ầ ở ụ ng đ u tiên c a mình Beirut, ph c v ụ
Năm 1997, Zuhair Murad m x ư ộ cho m t khách hàng t nhân
ố ế ủ ỷ ệ ạ ầ ễ ờ Năm 1999, Murad k ni m ra m t qu c t i tu n l th i trang
ờ ủ ờ ắ c a mình t i m i c a Camera Nazionale della Moda. Alta Roma, theo l
84
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ ầ
ộ ư ậ ạ ượ ầ ễ ờ ươ ấ Vào năm 2001, Murad l n đ u tiên trình bày b s u t p th i trang cao c p ệ ở ng ti n ờ ớ c đà v i ph th i trang Haute Couture Paris,đ t đ
ề trong tu n l truy n thông qu c t ố ế .
ộ ư ậ
ươ ầ ơ ơ
Năm 2005, Murad ra m t đ u tiên B s u t p Zuhair Murad ReadytoWear, ở ạ ượ ạ ẫ ứ t k đ đáp ng nhu c u m ế ế ế ể c thi ẩ ủ ủ ỹ ắ ầ ả ộ m t dòng đ n gi n h n dòng đ ng đ i đ ư ộ r ng c a khách hàng c a mình – nh ng đ t v n th m m và quy n rũ.
ươ ử ạ Trong năm 2007, Murad khai tr ng c a hàng t i Paris "Maison de Couture"
ở ủ trung tâm c a Tam giác d'Or vào "François 1er" Street.
ấ ậ ớ ỏ
ộ ạ ộ ấ ộ ộ Trong năm 2011, Zuhair Murad ký m t th a thu n c p phép v i m t nhà ả s n xu t Ý, tung ra m t "Made in Italy" ReadytoWear dòng daywear và d h i.
ế ể
ườ ộ ầ ế ị ủ ữ ớ ở
ế ế ế ế ả ấ ồ ỉ t k , bao g m thi
ợ ộ Trong năm 2012, Zuhair Murad Fashion House quy t đ nh chuy n đ n m t trung tâm c a Beirut. Nh ng ngôi tòa nhà m i m t t ng m i trong Gemayze, ủ ư nhà không gian hùng vĩ không ch là văn phòng công ty, nh ng trung tâm c a ẫ t k , các nhà s n xu t khuôn m u, Zuhair Murad Studio thi th may và các chuyên gia thêu.
ầ
ị
85 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ộ ố ủ ụ M t s trang ph c trong BST Haute Couture c a Murad:
86
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
87 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
88
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ầ
ị
89 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ữ ậ ơ t k c a Murad mang đ m h i th Trung Đông. Các thi ế ế t k
ế ế ủ Nh ng thi ả ơ ế ề ẩ ầ ở ạ ủ c a ông đ n gi n, m m m i, quy n rũ và đ y bí n.
90
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ề ườ ọ
ắ V màu s c Murad th ư ẹ ươ ọ trang nhã, nh nhàng, nh ng v n toát ra đ ắ ng ch n cho nh ng b s u t p c a mình màu s c ả ẫ . ộ ư ậ ủ ữ ượ ẻ c v gì đó sang tr ng và v ng gi
ề ấ ệ ộ ư ậ ữ
ộ ủ ồ ớ ườ ữ ụ ủ ế V ch t li u, nh ng ch t li u trong b s u t p đ Haute Couture ch y u ấ ng thêu r t
ạ ắ ấ ệ ả ấ là các ch t có đ r : ren, l a, v i tuyn, oganza cùng v i nh ng đ ầ c u kì và l m t.
ủ
ộ ủ ượ ể ầ ng mang form dài, có đ r cao, ẻ c v
ườ t nh n t p trung ch y u vào ph n eo, đ tôn lên đ ấ ẹ ấ ậ ủ ư ề ế ạ ả ộ ồ ữ Nh ng b đ Haute couture c a ông th ủ ế ế ữ và có nh ng chi ti ữ ấ ơ ẹ đ p m m m i và quy n rũ c a phái n , r t đ n gi n nh ng cũng r t đ p.
ữ ủ ầ Trong nh ng BST c a Murad h u h t s d ng các đ ẹ
ng c t cúp nh ườ ư ẫ ế ử ụ ạ ấ ượ i n t ườ ng cho ng ắ i xem. ạ nhàng, không quá táo b o, nh ng v n mang l
ớ
V i tài năng và s sáng t o c a mình, Zuhair Murad đã mang đ n cho chúng ữ ạ ủ ơ ự ụ ế ế ầ ấ ộ ở ta nh ng b trang ph c mang h i th Trung Đông r t th n bí và quy n rũ.
ầ
ị
91 Tr n Th Khánh Linh
ử
ờ
ị
L ch s phong cách th i trang
2014
ễ ướ ẫ đã h ng d n và giúp đ ỡ ị Nguy n th Thanh Hà
ọ ậ ơ Em xin cám n cô giáo chúng em trong quá trình h c t p.
ả ậ ủ Nh n xét c a gi ng viên: