TỔCHỨCGIÁODỤCCHOHỌCVIÊNTIỀNDUHỌCCUỘCSỐNG
GIAĐÌNHDỰATRÊNTIẾPCẬNGIÁTRỊ
ORGANIZINGFAMILYLIFEPREPARATORYEDUCATIONFOR
STUDENTSBASEDONAVALUE-ORIENTEDAPPROACH
LêThịCẩmLiên
CôngTyCổPhầnHợpTácNhânLựcQuốcTếVinaco,ThanhHóa
LeThiCamLien
VinacoInternationalManpowerCooperationJointStockCompany,ThanhHóa
Tómtắt:Họcviêntiềnduhọclàđốitượngrấtcầnđượcgiáodụccuộcsốnggiađình.Họcànđược
trangbịkiếnthứcvềgiátrịcuộcsốnggiađìnhđềphấnđấuhọctập,laođộng,trântrọngvănhóa,
truyềnthốnggiađình,quốcgia.Mỗingườicómộthệthốnggiátrịcánhânnhưmộtmắtxíchkếtnối
giữavănhóatinhthầncủaxãhộivàthếgiớitinhthầncủamộtcánhân,lốisốngxãhộivàcánhân.
Đồngthời,hệthốnggiátrịmôtảxãhộivàmộtmôitrườngvănhóanhấtđịnhphảnánhkếtquảcủa
hoạtđộngtinhthầnđượcthựchiệnbởitoànbộxãhội.Haiquátrìnhdiễnraliêntụcvàsongsongvới
nhautrongxãhội:sựtạoragiátrịmớivàviệcchuyểngiaodisảnvănhóatừthếhệnàysangthếhệ
khác.Đượcbiết,việcpháttriểnvàcảithiệncôngnghệ,hệthốngvàcơchếgiáodụchiệuquảchoviệc
hìnhthànhhệthốnggiátrịtrongsinhviênđanghọctạicáccơsởgiáodụcđạihọclàmộttrongnhững
phươngpháphiệuquảnhấtcủagiáodụcgiađìnhtronggiaiđoạnpháttriển.Dođó,cácquanđiểmkhoa
họcvàlýthuyếtvềnhucầucảithiệnthànhphầntiếpcậngiátrịtrongviệcchuẩnbịsinhviênchocuộc
sốnggiađìnhđãđượcphảnánh.
Từkhóa:giátrị,tiếpcậngiátrị,giađình,cuộcsốnggiađình,cơsởgiáodục,truyềnthốngquốcgia.
Abstract: Pre-university students are a group that greatly needs family life education. They
needtobeequippedwithknowledgeaboutthevaluesoffamilylifetostriveforlearning,working,
appreciatingculture,andfamilyandnationaltraditions.Eachpersonhasasystemofpersonalvalues
asalinkbetweenthespiritualcultureofsocietyandthespiritualworld ofanindividual,aswell
asbetweensocietalandpersonallifestyles.Simultaneously,thevaluesystemdescribessocietyand
aspeci�cculturalenvironmentreectingthe resultsofspiritualactivitiesconductedbytheentire
society.Twoprocessesoccurcontinuouslyandparallellywithinsociety:thecreationofnewvalues
andthetransferofculturalheritagefromonegenerationtothenext.Itisknownthatdevelopingand
improvingtechnology,systems,andmechanismsforeectiveeducationinformingavaluesystemin
universitystudentsisoneofthemosteectivemethodsoffamilyeducationinthedevelopmentalstage.
Therefore,scienti�cperspectivesandtheoriesontheneedtoimprovethevalue-orientedapproachin
preparingstudentsforfamilylifehavebeenreected.
Keywords:values,value-orientedapproach,family,familylife,educationalinstitutions,national
traditions.
Nhậnbài:23/10/2023 Phảnbiện:29/11/2023 Duyệtđăng:3/12/2023
1. ĐẶTVẤNĐỀ
Chođếnnay,vấnđềchuẩnbịchocuộc
sốnggiađìnhchưađượcchúýđúngmức,
cáctrườnghọcvàcơsởgiáodụctiềnduhọc
cầnphải chuẩnbị chohọc viên cuộc sống
giađình,giáodụccácemtrởthànhchamẹ
trongtươnglai,tạoramộtmôitrườngtâm
lý lành mạnh trong gia đình. Tổng thống
Cộng hòa Uzbekistan Shavkat Mirziyoyev
trongbàiphátbiểucủamìnhtạiphiênhọp
thứ72củaĐạihộiđồngLiênhợpquốcvào
ngày19tháng9năm2017đãnóirằng,hơn
2tỷngườitrẻtrêntoànthếgiớichiếmmột
vịtríquantrọngtrongsựpháttriểncủanhân
loại vàyếutốthanhniên, ýkiếnchorằng
nóđòihỏisựchúýđặcbiệt:“Ngàymaivà
sựthịnhvượngcủahànhtinhchúngtaphụ
thuộc vào việc trẻ em của chúng ta sẽ trở
thànhngườinhưthếnào.Dođó,nhiệmvụ
quan trọng nhất là hình thànhvà giáo dục
ởngườidân,đặcbiệtlàtưduycủagiớitrẻ
dựatrêngiáodục”,vàkhôngngạcnhiênkhi
kết luận của ôngthu hút sựchú ý củađại
diệntừtất cả cácquốc giathành viên của
Liênhợp quốc.giáo dụcvề cuộc sống gia
đìnhtrướckhiđiduhọckhôngchỉgiúphọc
sinhhiểuhơnvềgiá trịcủa cuộcsốnggia
đình,phấnđấuhọctập,laođộngđểhướng
đếncuộcsốnggiađìnhtốthơn.Đồngthời
nógiúphọcviênthíchnghivàthànhcông
hơntrongmôitrường họctậpmớimàcòn
hỗtrợ họ trongviệc pháttriển cá nhân và
xâydựngmộtcuộcsốngđộclập,lànhmạnh
khixanhà.
2.LÝLUẬNVỀGIÁODỤCCUỘCSỐNG
GIAĐÌNHTHEOTIẾPCẬNGIÁTRỊ
K.Nazarov(2011)chorằng,giátrị-là
mộthệthốnggồmconngười,mốiquanhệ,
tìnhhuống,vậtchấtvàcủacảitinhthầnquan
trọngđốivớimọingười,sựchúý,tôntrọng,
ảnhhưởngtrongxãhội.Giátrịlàmộtthành
phầncủatinhthầnconngườivàxãhội,một
khái niệm được sử dụng để biểu thị giá trị
củacácsựkiện,hiệntượng,quátrình,tình
huống,chấtlượng,yêucầuvàthủtụctrong
thếgiới.Trongbáchkhoatoànthưvề giáo
dục, giá trị - một khái niệm được sử dụng
đểchỉratầmquantrọngtoànnhânloại,bao
gồm:xãhội-đạođức,vănhóa-tinhthầncủa
cáchiệntượngthựctế.
B.H.Khodjaev(2012),đãlàmrõnhững
khía cạnh đặc biệt của khái niệm giátrị từ
gócđộgiáodục:“Nguồngốccủakháiniệm
giátrịchothấynókếthợpbađặcđiểmchính:
môtảtháiđộthựchànhvàcảmxúccủacon
người;môtảcáchạngmụcđạođứcxácđịnh
môtảtâmlýcủaconngười;môtảcáchiện
tượng xã hội, mô tả mối quan hệ giữa con
người.Việcpháttriểnkháiniệm‘giátrị’cho
phép phân loại tạm thời các hình thức giá
trị(kinhtế,tâmlý,đạođức,thẩmmỹ,nhận
thức,xãhội),hiểuđượcbảnchấtconngười,
cơ chế của khao khát kiến thức, xác định
độnglựccủahoạtđộngnhậnthức”.Phântích
cơsởtriếthọc,giáodụcvàtâmlýhọccho
thấycócáccáchtiếpcậnkhácnhauđốivới
việcgiảithíchkháiniệm“giátrị”.Từquan
điểmtriếthọc,giátrịđượchiểulàmộthình
ảnhhoặcbiểutượngchủquanphổbiến,được
đánhgiá...bởiconngười;trongtiếpcậnxã
hộihọc,giátrịđượchiểutrongmốiliênkết
chặtchẽvớicácchuẩnmựcxãhội,làmnên
hoạtđộngsốngcủaconngười,hànhvicủa
họ;tâmlýhọcbiểuđạtkháiniệmnàyliên
quanđếnsởthíchvànhucầucủaconngười.
Tronggiáodụchọc, kháiniệmgiá trịphản
ánhquanhệcánhâncủaconngườivớivũtrụ,
dựatrênkinhnghiệmsốngcánhânvàsựhiểu
biếtvềthếgiới,hướngđếnsựpháttriểnhài
hòatrongmọikhíacạnh.K.Nazarov(2011)
nhận xét: “Trong một giai đoạn nhất định
củasựpháttriểnxãhội,cấutrúcxãhộicủa
nóđạtđượcsựcânđối,vàtớigiaiđoạnđó
tươngứngvớihệthốnggiátrịchungtương
đốiổnđịnhvàcânxứnglẫnnhau.Dosựổn
địnhvàtỷlệnàylàđặctrưngchomốiquan
hệgiữacáchệthốnggiátrị,nêncóthểphân
biệtcáchệthốnggiátrịtồntạitrongmộtthời
kỳvớihệthốnggiátrịtồntạitrongcácthời
kỳ khác, nghiên cứu sự khác biệt và sự đa
dạnggiữachúng.S.Taylanova(2012)trong
côngtrìnhnghiêncứucủamình“Hìnhthành
hệthốnggiátrịởsinhviêntrườngsưphạm
(trênvídụmôn‘Lịchsửgiáodục’)”đãtổng
hợpcácquanđiểmphátsinhtừmốiquanhệ
ýthứcvớithựctế,phảnánhtrongtựnhiên,
xãhộivàvănhóahệthốnggiátrịđượchình
thànhquahàngthếkỷ.Y.P.Azarov(1985)
đặtviệcgiáodụctrẻemtronggiađình lên
hàngđầuvềnuôidạylòngyêunướcvànhân
từ.Ôngnhấnmạnhrằngtấtcảcácđặcđiểm
khácđượchìnhthànhtrêncơsởcủahaiđặc
điểm này và theo ông, vấn đề về sự phát
triểncủatrẻ em làmsáng tỏcáckhía cạnh
tâmlý-giáodụccủasựpháttriểntoàndiện
củathanhthiếuniên(16–18tuổi)vàgiáodục
họ thông qua lao động, nghệ thuật và sáng
tạo,giáodụccôngdân,khôngthờơvớitình
yêutrẻem,giữgìnnhữngtìnhcảmtốtđẹp
trong họ, biết cách hiểu anh em của mình,
họccáchchiasẻnỗiđauvàniềmvuicủahọ,
hình thành ý thức tự giác,để phát triển họ
vềthểchấtvàtinhthần,đưarakhuyếnnghị
về các quy tắc, phương pháp và cách thức
ảnhhưởngđếnsựpháttriểntinhthần.Các
khuyếnnghịcủaônglànềntảngquantrọng
trongviệcchuẩn bịchosinhviênvàthanh
niênchocuộcsốnggiađình.
I.P. Podlasyi (2004), đề cập đến ba hệ
thốnggiátrịchính:siêuviệt(cómộtsốđộc
lập từ quan điểm của bản chất tôn giáo),
hướngtớixãhội-xãhộitrungtâm(nhóm,
toànnhânloại,chuyênnghiệp,quốcgia,v.v.)
vànhânvăn(cánhân).
M.A. Makarevich (1998), chia hệ thống
giátrịthànhcácnhómsau:xácđịnhýnghĩa
cuộcsống(tốt,xấu,hạnhphúc,phúclợi),toàn
nhânloại(cuộcsống,dânchủ,uytínxãhội,
pháttriểncánhân,mốiquanhệgiữacáccá
nhân), không chính thức (truyền thống, tôn
giáovàđôthịhóa)và tậpthể(tươngtrợvà
đoànkết).Giátrịcuộcsốngcónghĩalànhu
cầucơbảnvàđơngiản,hướngđếnviệcbảo
vệ và kéo dài cuộc sống con người. Giá trị
xácđịnhýnghĩacuộcsốngcócấutrúcphức
tạpvàbiểuhiệnsựphứctạpvàsựphongphú
củacuộcsốngconngười.P.A.Sorokin(1992)
phânbiệtbaloạihệthốnggiátrị:Hệthốnggiá
trịlýtưởng.Giátrịvàlýtưởngcủahệthống
này làkhông thayđổivàcó– hệ thốnggiá
trịlýtưởng.Giátrịvàlýtưởngcủahệthống
nàylàbấtbiếnvàcómộtmôtảtuyệtđối,và
khivượtquanhữngtrởngạixuấthiệntrong
quátrìnhhiểuchúng,conngườicóđượcsự
hàilòngvềmặtcảmxúc;–hệthốnggiátrị
cảmxúc.Cácgiátrịđặctrưngchohệthống
này khôngmanghìnhthứctuyệtđối,chúng
đượcápdụngtùythuộcvàotìnhhuốngmàcá
nhânthamgia;–hệthốnggiátrịlýtưởng.Nó
đượcxâydựngdựatrênviệctổnghợpgiátrị
lýtưởngvàcảmxúc.
TheoA.G.Kharchev(2012),giađìnhlà
mộtloạimốiquanhệgiữavợchồng,chamẹ
vàcon cái, hình thànhtrongquátrình phát
triểnlịchsử.Trongtrườnghợpnày,mốiquan
hệgiađìnhcóthểdựatrênmốiquanhệvợ
chồng,cuộcsốngchungvàtráchnhiệmđạo
đứclẫnnhau.Hơnnữa,A.G.Kharchevbày
tỏquanđiểmrằng“Giađìnhlàmộtnhucầu
xãhội,phátsinhtừnhucầucủaxãhộitrong
việctáitạovậtchấtvàtinhthầncủadânsố”.
Đâylàmộtnhómngườidựatrênhoạtđộng
giađìnhchung,liênquanđến hônnhânvà
chamẹ,mốiquanhệhuyếtthống,vàdođó,
vớiviệctăngsốlượngdânsốvàsựkếthừa
củacácthếhệgiađình.Solovyevnói:“Gia
đìnhlàmộtnhómxãhộinhỏcủaxãhội,là
hìnhthứctổchứcquantrọngnhấtcủacuộc
sốngcánhân,dựatrênliênkếthônnhânvà
mốiquanhệhuyếtthống,tứclàmốiquanhệ
giữachồngvàvợ,chamẹvàconcái,anhchị
emvàcáchọhàngkhác,nhữngngườicóthể
sống cùng nhau và có một kinh tế chung”.
L.B. Schneider(2006),định nghĩa gia đình
là«mộtliênminhcấutrúc-chứcnăngcủa
nhữngngườicócảmxúctươngđồngvàquan
trọngvớinhaudựatrênhônnhân,huyếtthống
vàchamẹ”.Hệthốnggiátrịlàmộtkháiniệm
biểuthịmốiquanhệvàsựgầngũicủacác
hìnhthứcgiátrị,liênquanđếncácchủthểxã
hộicụthểvớicácchủthể(conngười,quốc
gia,xãhội,v.v.),mộtkỷnguyênnàođó,giai
đoạnlịchsửhoặclĩnhvực.Hệthốnggiátrị
tạonêncơsởcủavănhóavàphảnánhnhu
cầutinhthầnvàxãhội,sởthích,hànhđộng
xãhộivàhànhvicủacácthànhviêntrongxã
hội.Trongxãhộihiệnđại,việctáihiểuhệ
thốnggiátrịđangdiễnra.Liênquanđếnđiều
này,vấnđềvềphânloạigiátrịnhưmộthạng
mụcaxiologicalchínhđượcgáclại.Vấnđề
này phản ánh một trong những vấn đề khó
khăncủaaxiology.Vìlýdonày,ởgiaiđoạn
nghiên cứu cơ bản, sự chú ý đã được chú
trọng vào việc phân tích các phương pháp
tiếpcậnchínhđểgiảiquyếtvấnđềnày.Phân
tíchquátrìnhhìnhthànhgiátrịxácnhậnrằng
hệthốnggiátrịphảnánhýthứcxãhội,thể
hiệnmộtmôitrườngvănhóanhấtđịnh,được
xemnhưkếtquảcủahoạtđộngđạođứccủa
xãhội.Mỗingườiđềucómộthệthốnggiá
trịcánhân,phụcvụnhưmộtkhâunốigiữa
vănhóatinhthầncủaxãhộivàthếgiớitinh
thầncủaconngười,giữaphongcáchsốngxã
hộivàcánhân.Đồngthời,hệthốnggiátrị,
đặctrưngchoxãhộivàmôitrườngvănhóa
nhất định, phản ánh kết quả của hoạt động
tinhthầnđượcthựchiệnbởitoànbộxãhội.
Trongxãhội,haiquátrìnhdiễnrađồngthời
vàsongsongvớinhau:tạoragiátrịmớivà
truyềnđạtdisảnvănhóatừthếhệnàysang
thếhệkhác.Ởgiaiđoạnhiệntạicủasựphát
triểngiáodục,mộttrongnhữnghướngquan
trọngvàquymôlớncủalĩnhvựcxãhộilàtập
trungvàocánhânhọcviên,côngnhậncon
ngườilàgiátrịcaonhấttrongxãhội.Như
B. Kh. Khodjaev đã chỉ ra, giáo dục cuộc
sống gia đình như một khoa học về giá trị
giáodục(mốiliênhệcủachúngvớitựnhiên)
thựchiệncácchứcnăngsau:liênquanđến
nộidung(kíchthíchsángkiếntrítuệthông
quaviệckếthợpcácmặtnộidungvàtổchức
củagiáodục)–quátrìnhtưduy,cậpnhậtchủ
đề,xácđịnhlậpluậnvàbằngchứngrõràng,
quansátphêbìnhthôngtin,hiểuýnghĩacủa
nó,pháttriểnýkiếncánhân;đánhgiá-phản
ánhsựpháttriểncủaviệcđánhgiáđúngđắn
vềsựtồntạivàcáchiệntượngtinhthầntrong
cácthànhviêncủaquátrìnhgiáodục;chức
nănghướngdẫn–liênquanđếnkhảnăngxác
địnhcácquytắcquantrọngcủađặcđiểmcá
nhân-nghềnghiệpdựatrêncácthamsốnhất
định của “hệ thống giá trị”; liên quan đến
chủthểquảnlý-hệthốngtrongdònggiátrị
quốcgiavànhânloạivớinộidungnhânvăn,
hướng dẫn sự phát triển của hệ thống giáo
dục,tạoracáchànhđộngcầnthiếttronglĩnh
vựcgiáodục;kiểmsoát–pháttriểngiátrị
trongbốicảnhvănhóa-lịchsử,chophéphình
thànhhướnggiátrịởconngười.Khinghiên
cứuvềgiátrịquốcgiavànhânloại,vaitrò
vàýnghĩacủachúngtronggiáodụcđạođức
vàtinhthầnchothanhniêntrongnghiêncứu
khoahọccủaN.Artikova(2000),nhằmhình
thànhhệthống“Giáodục-Giađình-Hàng
xóm”trongtổchứccôngviệcgiáodụctinh
thần và đạo đức là yếu tố hình thành giáo
dụcđạođứcvàtinhthầnmạnhmẽchothanh
niên,ýkiếnvềnóđượcbàytỏdựatrêngiáo
lýkhoahọc-phươngpháp,vănhóadângian
vàgiáodụcdângian,đạođức.
ỞphươngTây,cáctrungtâmtưvấnđược
thànhlậpđểchuẩnbịchogiớitrẻchocuộc
sốnggiađình.Cáctrungtâmtưvấnnàyhoạt
độngtheocáchướngsau:Chuẩnbịchocuộc
sốnggiađìnhtrướchônnhân;Giáodụctrẻ
em;Mốiquanhệgiađình.Cảbahướngnày
đềuquantrọng,vàchúngtôisẽtậptrungvào
hướng đầu tiên, bởi vì nó gần gũi với đối
tượngnghiêncứucủachúngtôi.Việcchuẩn
bị học sinh cho cuộc sống gia đình làmột
nhiệmvụrấtquantrọng,vàcầnphảichuẩn
bịhọđểhiểuđầyđủvềtráchnhiệmcủacuộc
sốnggiađình.Nhưngviệclàmquenvớicuộc
sốnggiađìnhdiễnraliêntục,vàmỗingười
trẻtuổitrướcngưỡngcửahônnhâncầnđược
học cách thỏa mãn không chỉ nhu cầu của
bảnthânmàcòncủangườikhác.
Vìlýdonày,quantrọnglàphảihiểurằng
hạnhphúclàyêuvàđượcyêu,trướchết,trong
cuộcsốnggiađình,vàtrongthờikỳpháttriển
hiệntại,dođiềukiệnxãhội-giađình,sàng
lọcsứckhỏechogiớitrẻtrướckhibắtđầuxây
dựnggiađình,làcầnthiếtđểpháttriểnhoạt
độngcủacácđiểmtưvấnvàtrungtâmcủacác
nhàtâmlýhọc,giáoviên,tưvấnviênxãhội
vềcácvấnđềmốiquanhệgiađình,lốisống
giađình.Ngoàira,trongquá trìnhchuẩnbị
giớitrẻchocuộcsốnggiađình,chỉcósựchú
ýdànhchocáccôgái,còncácchàngtraithìbị
lơlà.Nếumộtchàngtraikhôngsẵnsàngcho
cuộcsốnggiađình,giađìnhmàanhấyxây
dựngsẽkhôngvữngchắc.
Dođó,rấtquantrọngkhicácchàngtrai
phảicóđạođứccao,rộnglượngvàlịchsự,
chămsócsứckhỏecủamình.Kiểmtrasức
khỏecủacảnamvànữtrướckhikếthôngiúp
ngănchặncácyếutốcóthểpháhủygiađình
họxâydựngtrongtươnglai.Vídụ,nếucả
haingườitrẻđềuđượcchẩnđoánmắcbệnh
truyềnnhiễmhoặcmãntính,bệnhtâmthần
hoặc chậm phát triển trí tuệ, hôn nhân của
họsẽbịcấm.Kếtquả củanhữngcuộchôn
nhânnhưvậysinhratrẻemtàntậtvàchậm
pháttriển,hạnhphúcgiađìnhbịảnhhưởng.
V.M.Karimova,trongquátrìnhnghiêncứu
sựbiểuhiệnđặcbiệtcủanhữngquanđiểm
này ở người thuộc cácđộ tuổi vàgiới tính
khác nhau tùy thuộc vào lối sống, trình độ
họcvấn,kinhnghiệm,nghềnghiệpcủacác
cánhânvànhóm,đãxácđịnhrằngvịthếxã
hội-psychological của phụ nữ và đàn ông
tronggiađình,ảnhhưởngcủangườivợđối
vớiviệcgiáodụcconcáitronggiađình,làm
sángtỏđiều kiệnvàcác yếutốtâmlýảnh
hưởngđếnviệchìnhthànhởgiớitrẻnhững
quanđiểmgiađìnhvàxãhộiđúngđắn,chấp
nhậnđược.Đồngthời,hônnhânvàgiađình,
độtuổikếthôn,giátrịquốcgiacủacácgia
đình,đặcđiểmcánhânđảmbảosựvữngchãi
củagiađình,đặctínhcủacảhaigiớivàđiều
kiệnbiểuhiệnchúng,vịthếcủađànôngvà
phụnữtronggiađình,sốlượngconcái,cơ
chếtâmlý-xãhộipháttriểnliênquanđến
việchìnhthànhquanđiểmvềcáchtiếpcận
tổnghợptronggiáodục,thuhúthọvàocông
việc gia đình được nêu ra. Tuy nhiên, việc
hìnhthànhnhữngquanđiểmnàyphụthuộc
vàosựthayđổitrongxãhội,môitrườngxã
hộivàphongtục,tậpquánđượcchấpnhận
trongmôitrườngđó,đặcđiểmcủamốiquan
hệtrongtừnggiađình,sốlượngconcáitrong
giađình,trìnhđộ họcvấn củaconcái.cha
mẹ,củahọ.Khoahọcvàthựchànhđãchứng
minhrằngđiềunàyảnhhưởngđếnuytínvà
vịthếtronggiađình.G.B.Shoumarovtrong
việcchuẩnbịchogiớitrẻvàođờisốnggia
đình, tập trung vào tình yêu, gia đình, đặc
điểmcủanó,vấnđềgiađình,đặcbiệtlàly
hôn,cáichếtcủatrẻem,nguyênnhâncủasự
vô sinh, không biết quản lý kinh doanh và
côngviệcgiađình,vấnđềgiáodụctronggia
đình,giaotiếpgiữacácthànhviêngiađình,
nhiệmvụ,khôngbiếtcáchsửdụngthờigian
rảnhrỗimộtcáchhiệuquả,cuộcsốngsinh
học,tâmlý,xãhộicủachồngvàvợtronggia
đình,môitrườngtâmlý-đạođứcvàcácyếu
tốảnhhưởngđếnnó,mốiquanhệgiữacác
thànhviêngiađìnhvàquyluậtcủanó,ảnh
hưởngcủagiáodụcgiớitínhđếnquanđiểm.
Rezauddin ibn Fahruddin (1990), cho
rằng“Giađìnhđượctạorakhingườichồng
vàngườivợhợpphápsốngcùngnhau.Người
đànôngchọnchomìnhmộtngườivợvàtìm
thấyngườibạnđời,ngườisẽlàchỗdựacho
anhtatrongmọingàytốtlànhvàkhókhăn,
vàngườisẽmanglạiniềmvuichotâmhồn
anh ta trong cuộc sống này, trong niềm vui
vànỗibuồn.Mộtngườivợđượcgiáodụctốt
làmvuilòngchamẹ,chồngvàconcái,cảgia
đình,bạnbè,hàngxómvàđồngnghiệpvớisự
giáodụcvàcáchcưxửcủamình.Nhưngmột
ngườivợkhôngđượcgiáodụclạilàmngược
lạivàđểlạichamẹvàconcáicủamìnhtrở
thànhtròcười.Côấysốngkhônghạnhphúc,
đểlạiconcáimìnhkhôngđượcgiáodụcvà
làmhỏngcuộcđờichúng.“Sựtrungthànhcủa
ngườichồngvàngườivợvớinhaulàmộtdi
sảnvôgiá,đượctổtiênchúngtađểlại”.Tác
phẩmnàylàmộtluậnángiáodụcvềđạođức,
cuộc sống và tính nhân văn. Nó chứa đựng