
[T t ng H Chí Minh]ư ưở ồ
M Đ uở ầ
Quá trình d ng n c và gi n c c a dân t c Vi t Nam đã hun đúcự ướ ữ ướ ủ ộ ệ
nên truy n th ng nhân ái c a dân t c ta. Nhân dân đã tr i qua m y ngànề ố ủ ộ ả ấ
năm chinh ph c thiên nhiên, ch ng thiên tai, bão l t, khai hoang m đ t.ụ ố ụ ở ấ
Nhân dân ta l i ph i ch ng ch i v i n n ngo i xâm liên miên t ph ngạ ả ố ọ ớ ạ ạ ừ ươ
B c xu ng, r i ch nghĩa th c dân ph ng Tây xâm l c. Công cu c laoắ ố ồ ủ ự ươ ượ ộ
d ng gian kh và chi n đ u hy sinh hun đúc nên truy n th ng t t đ p c aộ ổ ế ấ ề ố ố ẹ ủ
dân t c ta, trong đó n i b t l lòng nhân ái, là t t ng nhân văn, nhân đ oộ ổ ậ ầ ư ưở ạ
và quý tr ng con ng i. Tình doàn k t, yêu th ng l n nhau “ Th ngọ ườ ế ươ ẫ ươ
ng i nh th th ng thân” là nét đ p n i b t c a con ng i Vi t Nam,ườ ư ể ươ ẹ ổ ậ ủ ườ ệ
nh t là trong c n ho n n n r i ro. T x a t i nay con ng i Vi t Namấ ơ ạ ạ ủ ừ ư ớ ườ ệ
s ng chung th y và tình nghĩa, sông vì mình, vì m i ng i, lao đ ng c n cùố ủ ọ ườ ộ ầ
và sáng t o. Đây là m t truy n th ng nhân văn đáng đ m i ng i h c t p.ạ ộ ề ố ể ọ ườ ọ ậ
Ch t ch H Chí Minh sinh ra và l n lên trong lòng m t dân t c giàu truy nủ ị ồ ớ ộ ộ ề
th ng nhân ái. T t ng nhân văn H Chí Minh th hi n nh ng yêu c uố ư ưở ồ ể ệ ở ữ ầ
nhân b n bao quát nh t. Đó là t t ng đòi l i cho con ng i nh ng gì màả ấ ư ưở ạ ườ ữ
con ng i v n có, tr c h t là quy n đ c s ng, theo nghĩa “ ng i taườ ố ướ ế ề ượ ố ườ
sinh ra ai cũng có quy n đ c s ng, quy n m u c u h nh phúc”. Trong tề ượ ố ề ư ầ ạ ư
t ng nhân văn c a H Chí Minh, Ng i đ t con ng i lên trên nh t, ph iưở ủ ồ ườ ặ ườ ấ ả
giáo d c con ng i thì xã h i m i có th ti n b đ c.ụ ườ ộ ớ ể ế ộ ượ
Xã h i ngày nay càng ngày càng phát tri n, các n n văn hóa đ c duộ ể ề ượ
nh p vào n c ta ngày càng nhi u. Kèm theo s phát tri n đó là s xu ngậ ướ ề ự ể ự ố
d c v đ o đ c, tính nhân văn c a con ng i. VÌ v y em ch n đ tài nàyố ề ạ ứ ủ ườ ậ ọ ề
vì tính c p thi t c a nó trong xã h i ngày nay. T t ng nhân văn H Chíấ ế ủ ộ ư ưở ồ
Minh là m t ng n đu c d n đ ng đ kh i d y trong con ng i nh ng giáộ ọ ố ẫ ườ ể ơ ậ ườ ữ
tr nhân văn cao c .ị ả
Đ tài c a em g m ba ch ng:ề ủ ồ ươ
CH NG I: T t ng nhân văn c a H Chí MinhƯƠ ư ưở ủ ồ
1. Lý t ng nhân vănưở
2. Hành đ ng nhân vănộ
[Nguy n Th Ng c Linh-KT16-33ễ ị ọ
MSV:11a15170n]Trang 1

[T t ng H Chí Minh]ư ưở ồ
3. Giáo d c nhân vănụ
4. L i s ng nhân vănố ố
CH NG II: L i s ng, đ o đ c trong n n kinh t th tr ngƯƠ ố ố ạ ứ ề ế ị ườ
1. V con ng iề ườ
2. V gia đìnhề
3. V xã h iề ộ
CH NG III: Ý nghĩa c a t t ng nhân văn H CHí Minh trong n nƯƠ ủ ư ưở ồ ề
kinh t th tr ngế ị ườ
CH NG I: T T NG NHÂN VĂN C AƯƠ Ư ƯỞ Ủ
H CHÍ MINHỒ
1. Lý t ng nhân văn:ưở
Ch t ch H Chí Minh sinh ra và l n lên trong lòng m t dân t c giàuủ ị ồ ớ ộ ộ
truy n th ng nhân ái, đ ng th i Ng i h i t nh ng t t ng ti n bề ố ồ ờ ở ườ ộ ụ ữ ư ưở ế ộ
c a nhân lo i và th m nhu n t t ng c ng s n ch nghĩa c a các lãnh tủ ạ ấ ầ ư ưở ộ ả ủ ủ ụ
thiên tài. Lý t ng nhân văn c a ng i th hi n nh ng yêu c u nhân b nưở ủ ườ ể ệ ở ữ ầ ả
bao quát nh t. Đó là t t ng đòi l i cho con ng i nh ng gì ma con ng iấ ư ưở ạ ườ ữ ườ
v n có, tr c h t là quy n đ c s ng, theo nghĩa “ ng i ta sinh ra aiố ướ ế ề ượ ố ườ
cũng có quy n đ c s ng, quy n m u c u h nh phúc”. Đ t n c Vi t Namề ượ ố ề ư ầ ạ ấ ướ ệ
– cái nôi c a con r ng cháu tiên, ph a đ cho ng i Vi t Nam đ c g i làủ ồ ỉ ề ườ ệ ượ ọ
T qu c, ch không c n d n m t “m u qu c” bên ph ng Tây xa xôi t iổ ố ứ ầ ế ộ ẫ ố ươ ớ
“khai hóa”! Đã là con ng i thì ai cũng có quy n làm ng i, quy n t do,ườ ề ườ ề ự
quy n s ng bình đ ng. Ph i tr l i đ c l p cho nhân đân Vi t Nam đ h cề ố ẳ ả ả ạ ộ ậ ệ ể ọ
làm ch đ t n c mình, t mình xây d ng cu c s ng. Đ a con ng i trủ ấ ướ ự ự ộ ố ư ườ ở
v v i chính con ng i, đó là lý t ng nhân văn đ c hình thành trong conề ớ ườ ưở ượ
[Nguy n Th Ng c Linh-KT16-33ễ ị ọ
MSV:11a15170n]Trang 2

[T t ng H Chí Minh]ư ưở ồ
ng i H Chí Minh. Ng i quan tâm đ n s ph n t ng con ng i, vânườ ồ ườ ế ố ậ ừ ườ
m nh t ng dân t c, t ng qu c gia kh p năm châu. “ Tôi ch có m t s hamệ ừ ộ ừ ố ắ ỉ ộ ự
mu n, ham mu n t t b c, là làm sao cho n c ta đ c hoàn toàn đ c l p,ố ố ộ ậ ướ ượ ộ ậ
dân ta đ c hoàn toàn t do, đ ng bào ai cũng có c m ăn áo m c, ai cũngượ ự ồ ơ ặ
đ c h c hành” . ượ ọ
H Chí Minh ti p thu m t cách sâu s c lý t ng c ng s n ch nghĩa,ồ ế ộ ắ ưở ộ ả ủ
l y nguyên lý c a ch nghĩa c ng s n đ th c hi n lý t ng nhân văn cấ ủ ủ ộ ả ể ự ệ ưở ụ
th c a con ng i: xóa b xã h i cũ th i nát và ph n nhân đ o d xâyể ủ ườ ỏ ộ ố ả ạ ể
d ng m t xã h i m i mà đó, ng i v i ng i là đ ng chí, b n bè, anhự ộ ộ ớ ở ườ ớ ườ ồ ạ
em, s ng hòa bình, h p tác, h u ngh trong th gi i đ i đ ng. V i quy tố ợ ữ ị ế ớ ạ ồ ớ ế
tâm th c hi n lý t ng nhân văn đó, H Chí Minh có m t thái đ h t s cự ệ ưở ồ ộ ộ ế ứ
khoan dung, đ l ng, m t tinh th n đoàn k t, hòa h p. Phê phán ph n đ iộ ượ ộ ầ ế ợ ả ố
t t ng bi t phái, chia r các tín ng ng tôn giáo trong n c và trên thư ưở ệ ẽ ưỡ ướ ế
gi i, Ng i ti p thu t t c tinh hoa trí tu , c m , khát v ng chân chínhớ ườ ế ấ ả ệ ướ ơ ọ
c a nhân lo i nh m đ t t i m c đích cu i cùng là đem l i h nh phúc choủ ạ ằ ạ ớ ụ ố ạ ạ
nhân dân. “ Trong đám đ a ch có ng i th này có ng i th khác, n uị ủ ườ ế ườ ế ế
không bi t phân hóa, h s đi v i nhau thành m t l c l ng ch ng l iế ọ ẽ ớ ộ ự ượ ố ạ
nông dân”
2. Hành đ ng nhân vănộ
Ch t ch H Chí Minh dành t t c tình th ng yêu cho dân t c Vi tủ ị ồ ấ ả ươ ộ ệ
Nam. Khi tr thành lãnh t c a n c Vi t Nam Dân ch c ng hòa, Ng iở ụ ủ ướ ệ ủ ộ ườ
không màng danh l i cá nhân, su t đ i chăm lo cho h nh phúc c a nhânợ ố ờ ạ ủ
d n, cho s tr ng t n c a dân t c và s phát tri n c a đ t n c.ầ ự ườ ồ ủ ộ ự ể ủ ấ ướ
[Nguy n Th Ng c Linh-KT16-33ễ ị ọ
MSV:11a15170n]Trang 3

[T t ng H Chí Minh]ư ưở ồ
Ngay sau khi Cách m ng Tháng Tám năm 1945 thành công, Ng i đ raạ ườ ề
nh ng nhi m v c p bách là di t gi c đói và di t gi c d t cùng v i vi c ch ngữ ệ ụ ấ ệ ặ ệ ặ ố ớ ệ ố
gi c ngo i xâm. Tr c m t ph i xóa đói nghèo, làm cho kinh t phát tri n "làmặ ạ ướ ắ ả ế ể
cho ng i nghèo thì đ ăn, ng i đ ăn thì khá giàu và ng i khá giàu thì giàuườ ủ ườ ủ ườ
thêm" (H Chí Minh toàn t p, Nxb CTQG, H.1995, t5, tr65). Kinh t có phát tri n, đ iồ ậ ế ể ờ
s ng đ ng bào có m no thì đ t n c m i c ng th nh. Ng i t ng nói: Tôi th y cácố ồ ấ ấ ướ ớ ườ ị ườ ừ ấ
cháu b ng ng, m t cho t, tôi h t s c đau lòng". Ng i yêu c u nh ng ng i lãnhụ ỏ ắ ẹ ế ứ ườ ầ ữ ườ
đ o chính quy n ph i chăm lo đ n đ i s ng nhân dân, ph i chăm lo t vi c "t ng cà,ạ ề ả ế ờ ố ả ừ ệ ươ
m m mu i c a dân", không đ c áp b c qu n chúng nhân dân. ắ ố ủ ượ ứ ầ
Đ di t gi c đói, ng i còn phát đ ng phong trào “ S c m nh ng áo” : “C 10ể ệ ặ ườ ộ ẻ ơ ườ ứ
ngày nh n ăn m t b a, m i tháng nh n 3 b a. Đem g o đó ( m i b a m t b ) đ c u dânị ộ ữ ỗ ị ữ ạ ỗ ữ ộ ơ ể ứ
nghèo.” Không ch phát đ ng phong trào trong toàn dân mà ng i còn t mình làm đúng nhỉ ộ ườ ự ư
nh ng gì đã kêu g i. Có chú th kí th y Bác y u nên b o Bác c ăn, Bác đã nói r ng: “ữ ọ ư ấ ế ả ứ ằ
Bác kêu g i đ ng bào 10 ngày nh n ăn m t b a thì Bác cũng ph i g ng m u nh n ăn nhọ ồ ị ộ ữ ả ươ ẫ ị ư
đ ng bào, ch các chú nói Bác c ăn thì làm g ng cho ai đ c?”ồ ứ ứ ươ ượ
3. L i s ng nhân vănố ố
Trong su t cu c đ i hy sinh vì dân vì n c, Bác đã g n nh quên đi nh ng gì thu cố ộ ờ ướ ầ ư ữ ộ
v b n thân mình. Chúng ta và c nh ng b n bè n c ngoài không còn l gì nh ng chi cề ả ả ữ ạ ướ ạ ữ ế
áo nâu, đôi dép cao su, chi c qu t, viên g ch s i l ng... vô cùng gi n d c a Ng iế ạ ạ ưở ư ả ị ủ ườ
Nh ng ng i giúp vi c xin Bác thay b qu n áo m i thì Bác b o: “Bác m c nhữ ườ ệ ộ ầ ớ ả ặ ư
th phù h p v i hoàn c nh c a dân, c a n c, không c n ph i thay”. Cu c s ng gi n dế ợ ớ ả ủ ủ ướ ầ ả ộ ố ả ị
c a Bác tuy r t đ n s , m c m c nh ng toát lên v thanh thoát, l ch lãm mà không ki uủ ấ ơ ơ ộ ạ ư ẻ ị ể
[Nguy n Th Ng c Linh-KT16-33ễ ị ọ
MSV:11a15170n]Trang 4

[T t ng H Chí Minh]ư ưở ồ
cách c a m t con ng i s ng vì dân vì n c su t c cu c đ i. Và Bác cũng r t x ng đángủ ộ ườ ố ướ ố ả ộ ờ ấ ư
là m t t m g ng sáng cho m i ng i ngày hôm nay.ộ ấ ươ ọ ườ
Bác cũng t ng nói: “ Riêng ph n tôi thì làm m t cái nhà nho nh , n i có non xanhừ ầ ộ ỏ ơ
n c bi c đ câu cá, tr ng hoa, s m chi u làm b n v i các c già hái c i, em tr chănướ ế ể ồ ớ ề ạ ớ ụ ủ ẻ
trâu, không dính líu gì v i vòng danh l i.”ớ ợ
Nh n xét v n p s ng gi n d c a Bác, m t t báo n c Pháp đã vi t: “S ăn gi n dậ ề ế ố ả ị ủ ộ ờ ướ ế ự ở ả ị
đ n c c đ , nh m t nhà n sĩ, đó là m t đ c tính rõ r t nh t c a Ch t ch H Chí Minh.ế ự ộ ư ộ ẩ ộ ứ ệ ấ ủ ủ ị ồ
M t tu n l ông nh n ăn m t b a, không ph i là đ h mình cho kh s , mà là đ nêu m tộ ầ ễ ị ộ ữ ả ể ạ ổ ở ể ộ
t m g ng dè x n g o cho đ ng bào đ ng làm gi m b t n n đói trong n c. H t th yấ ươ ẻ ạ ồ ặ ả ớ ạ ướ ế ả
m i ng i xung quanh đ u b t ch c hành đ ng đó c a ông...”.ọ ườ ề ắ ướ ộ ủ
Nh v y, n p s ng gi n d c a Ch t ch H Chí Minh không ch đ n thu n là ti t ki m màư ậ ế ố ả ị ủ ủ ị ồ ỉ ơ ầ ế ệ
mang ý nghĩa r t cao đ p. Ng i ti t ki m nh ng không ki bo, ki t x , không lãng phí, phôấ ẹ ườ ế ệ ư ệ ỉ
tr ng. Noi g ng Ng i, h c t p, làm theo t m g ng đ o đ c c a Ng i, thi t nghĩươ ươ ườ ọ ậ ấ ươ ạ ứ ủ ườ ế
m i cán b , đ ng viên c n rèn luy n, tu d ng mình theo Ch th 06 c a B Chính tr (khóaỗ ộ ả ầ ệ ưỡ ỉ ị ủ ộ ị
X). Đi u này t ng d nh ng l i r t khó. D vì n p s ng c a Bác r t bình th ng, đ nề ưở ễ ư ạ ấ ễ ế ố ủ ấ ườ ơ
gi n n u quy t tâm thì ai cũng làm đ c. Còn khó vì n u không có tâm trong sáng, khôngả ế ế ượ ế
có chí h ng, có lý t ng, không có lòng yêu th ng con ng i th c s thì không th làmướ ưở ươ ườ ự ự ể
đ c. Ngày nay, xã h i phát tri n, m c s ng đã cao h n tr c r t nhi u nên chúng ta đangượ ộ ể ứ ố ơ ướ ấ ề
d n đ c ăn ngon m c đ p. Song là cán b , đ ng viên - “ng i đ y t ” c a dân, chúng taầ ượ ặ ẹ ộ ả ườ ầ ớ ủ
ph i bi t hy sinh l i ích, tham v ng c a cá nhân mình đ ph n đ u xây d ng m t đ tả ế ợ ọ ủ ể ấ ấ ự ộ ấ
n c m nh giàu theo con đ ng xã h i ch nghĩa mà Đ ng và Bác H kính yêu đã l aướ ạ ườ ộ ủ ả ồ ự
ch nọ.
4. Giáo d c nhân vănụ
Bác là ng i luôn coi tr ng vi c giáo d c, c đ i bác ch trăn tr là làm sao cho toànườ ọ ệ ụ ả ờ ỉ ở
dân ai ai cung bi t ch . Chính vì v y Ng i đã ra ch th m ra các l p bình dân h c v , đế ữ ậ ườ ỉ ị ở ớ ọ ụ ể
m i ng i đ u có th đ c ti p nh n ch . Không ch giáo d c trong nhân dân mà ph iọ ườ ề ế ượ ế ậ ữ ỉ ụ ả
giáo d c t t ng l p cán b tr điụ ừ ầ ớ ộ ở
“ Theo bác, hi u ch nghĩa Mác - Lênin t c là cách m ng phân công cho vi c gì, làm Chể ủ ứ ạ ệ ủ
t ch n c hay n u ăn, đ u ph i làm tròn nhi m v . Không nên đào t o ra nh ng con ng iị ướ ấ ề ả ệ ụ ạ ữ ườ
thu c sách làu làu, c Mác nói nh th này, c Lênin nói th kia, nh ng nhi m v c aộ ụ ư ế ụ ế ư ệ ụ ủ
mình đ c giao quét nhà l i đ cho nhà đ y rác”ượ ạ ể ầ
[Nguy n Th Ng c Linh-KT16-33ễ ị ọ
MSV:11a15170n]Trang 5

