Bách Luyện Thành Tiên Quyển Chương 29

Chia sẻ: Van Nguyen Van | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5

Thêm vào BST

Báo xấu

97
lượt xem 4
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Bách Luyện Thành Tiên Quyển 1: Phiêu Vân Cốc Chương 29: Nan đề. Nguồn: Sưu Tầm Pháp quyết khó nhất là Băng châm quyết hắn đã nắm giữ được thì một cái Ngự Phong thuật cuối cùng cũng sẽ dễ dàng hơn nhiều. Đương nhiên, đó cũng chỉ là tương đối mà thôi vì Lâm Hiên cũng tốn hao mất gần một tuần thời gian mới nắm giữ thành thạo được.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Bách Luyện Thành Tiên Quyển Chương 29

Bách Luyện Thành Tiên Quyển 1: Phiêu Vân Cốc Chương 29: Nan đề. Nguồn: Sưu Tầm Pháp quyết khó nhất là Băng châm quyết hắn đã nắm giữ được thì một cái Ngự Phong thuật cuối cùng cũng sẽ dễ dàng hơn nhiều. Đương nhiên, đó cũng chỉ là tương đối mà thôi vì Lâm Hiên cũng tốn hao mất gần một tuần thời gian mới nắm giữ thành thạo được. Trúc Cơ Kỳ tu sĩ có thể giá ngự linh khí, ngày đi ngàn dặm còn Linh Động kỳ đệ tử lại không có bản lãnh như vậy nhưng Ngự Phong thuật cũng quả thực là bất phàm. Đối với Lâm Hiên mà nói, hắn nhảy một cái có thể ra xa gần năm mươi thước, còn nhảy cao thì cũng có thể dễ dàng đạt tới độ cao gần hai mươi thước. Dùng Ngự Phong thuật mà chạy thì trong mắt người bình thường cũng không khác gì bay cả. Hơn nữa sau khi luyện thành loại pháp thuật phụ trợ này tính linh hoạt của thân thể cũng gia tăng rất nhiều, tĩnh như xử nữ, động như thoát thỏ, chỗ tốt thật là rõ ràng . Công kích, phòng ngự, cùng với phụ trợ pháp thuật đã hoàn mỹ kết hợp làm cho thực lực của Lâm Hiên gia tăng rất nhiều. Trải qua hơn một tháng tu luyện này, mặc dù muốn đột phá tầng thứ năm tiến vào Linh Động hậu kỳ thì vẫn còn cần thêm một chút thời gian nhưng dưới tác dụng của đan dược cùng sự chăm chỉ khổ tu thì pháp lực trong cơ thể Lâm Hiên lại gia tăng không ít. Mỗi ngày tu luyện đều làm sung túc thêm linh khí. Ngày qua ngày, thời gian trôi qua cực nhanh. "Di!" Lâm Hiên giơ một ngón tay điểm một cái, Hồn Kim tác lập tức chuẩn xác quấn quanh một cây đại thụ phía trước. Vì phòng luyện tập pháp bảo trong hạp cốc thần bí có không gian quá nhỏ nên Lâm Hiên len lén đi tới chỗ hoang dã này để luyện tập
Trải qua một thời gian khổ cực luyện tập, đến hôm nay hắn rốt cục đã nắm giữ thuần thục việc sử dụng trung phẩm linh khí này. Tuy nhiên khi nhìn Hồn Kim tác quấn trên đại thụ thì Lâm Hiên lại yên lặng không nói gì. Sau khi đứng yên tại chỗ hơn nửa ngày, Lâm Hiên rốt cục khẽ ngoắc tay đem Hồn Kim tác thu hồi, trên mặt lộ ra vẻ đăm chiêu. "Xem ra Khu vật thuật của mình vẫn chưa ổn" Từ biểu hiện bên ngoài thì xem như Lâm Hiên đã đem Hồn Kim tác sử dụng thuần thục nhưng theo như trên thư tịch nọ ghi lại cùng với truyền ngôn từ các trưởng bối trong tông môn thì uy lực của trung phẩm linh khí tuyệt không chỉ có như vậy, xem ra chính mình nhiều nhất mới phát huy được một hai thành. Sở dĩ gặp phải loại tình huống này cũng không phải do pháp lực của Lâm Hiên không đủ mà là do phương pháp thao túng có vấn đề. Khu vật thuật mặc dù cũng có thể điều khiển linh khí, nhưng chỉ là phương pháp cơ bản nhất, thô thiển nhất vì nó gần như là kỹ năng nhập môn. Muốn chính thức phát huy ra uy lực chân chính của linh khí thì phải học công pháp cao cấp hơn. Nhưng một cái nan đề lại đặt ra trước mặt Lâm Hiên, đó là công pháp như vậy không có cách nào học được từ Trĩ Ưng các! Công pháp cao cấp hơn có cùng tính chất với Khu vật thuật chính là Linh Khống thuật. Công pháp này tại Tu Chân Giới được xếp vào hàng trung cấp công pháp nên được cất giấu ở tầng thứ hai mà nếu muốn xem được thì phải thỏa mãn một trong hai điều kiện. Một là phải sau khi Trúc Cơ thành công, trở thành cao cấp tu sĩ trong bổn môn thì tự nhiên là có đủ tư cách. Bất quá Lâm Hiên lại không thỏa mãn điều kiện này, con đường tu chân há lại dễ dàng như thế, cho dù hắn bây giờ có đại lượng linh dược ủng hộ nhưng nếu muốn Trúc Cơ thì vẫn phải cần thời gian rất dài nữa. Thứ hai là Linh Động kỳ đệ tử nhưng thiên phú xuất chúng, có được linh khí thì cũng có thể được đích thân Chưởng môn thỉnh mời tiến vào
tầng thứ hai xem Linh Khống thuật thư. Từ biểu hiện bên ngoài mà xem thì phương pháp này tựa hồ cũng không ổn, nhưng đối với tình huống gặp ngõ cụt của Lâm Hiên thì cũng là một trong những hướng có thể cân nhắc. Đương nhiên nếu như chưởng môn đích thân mời hắn thì trước khi thông qua hắn sẽ phải tiếp nhận khảo hạch. Mặc dù lấy tu vi của Lâm Hiên bây giờ so sánh với các đệ tử cùng nhập cốc thì cũng vào hàng bạt tụy, miễn cưỡng có thể phù hợp với yêu cầu. Bất quá không nên quên rằng Lâm Hiên không phải là dạng thiên tài gì đó mà hoàn toàn trái ngược, hắn tầm thường đến mức không thể tầm thường hơn, ngay cả linh căn cũng không có. Một đệ tử không có linh căn mà cư nhiên đem đại bộ phận sư huynh sư đệ vứt ở phía sau. Tình huống như vậy mà truyền ra ngoài thì những lão hồ ly này không sinh nghi tâm thì mới là lạ. Vạn nhất mà bị bọn họ phát hiện ra Nội tinh hải trong đan điền. Lâm Hiên đương nhiên sẽ không làm cái loại chuyện ngu ngốc tự chui đầu vào lưới này. Lúc đầu, hắn hao tổn bao tâm cơ đến Đan Hà Sơn tố làm quản sự, mục tiêu chính yếu đương nhiên là phế đan nhưng điều này cũng không phải là toàn bộ, mà bên cạnh đó hắn lại có một mục đích khác là muốn tiêu thanh nặc tích, không muốn người khác chú ý tới. Bởi vì Phế Đan phòng bình thường sẽ không có ai nguyện đến, mà những ai tự nguyện đến đây làm quản sự đều là một số thấp giai đệ tử tu hành vô vọng. Vì vậy ẩn thân ở đây vừa không làm người khác chú ý, vừa an toàn lại thuận tiện tu luyện. Lâm Hiên quyết định như vậy chính là kế nhất tiễn hạ song điêu. Dưới tình huống có Đan nguyên bảo chứng và không có người nào chú ý tới thì đây chính là cơ hội để đề cao tu vi của mình. Đương nhiên, không việc gì có thể nói là trăm phần trăm an toàn. Khả năng duy nhất có thể lộ ra sơ hở là khi Lâm Hiên đi Trĩ Ưng các nghe
giáo tịch truyền thụ công khóa. Nhưng đó là chuyện không có cách nào tránh được. Công pháp khẳng định là muốn học, bất quá Lâm Hiên rất chú ý, mỗi lần đều chọn những góc hẻo lánh nhất để ngồi. Về nguyên tắc muốn biết được tu vi của người khác thì ít nhất cũng phải vận dụng thần thức để xem xét. Dựa theo quy củ trong Tu Chân Giới thì đây là một loại hành động đầy địch ý cho nên bình thường rất ít người làm như vậy. Vì vậy mà qua mấy tháng thời gian, tu vi của Lâm Hiên cũng từ tầng thứ nhất nhảy lên tới tầng thứ tư nhưng cũng chưa có người nào phát hiện ra. Vì cả hai điều kiện để tiến vào Tàng Thư các Lâm Hiên đều chưa đủ, trong khi lại không dám để cho người khác phát hiện ra tu vi của bản thân nên đây có thể nói thực sự là một nan đề của Lâm Hiên. Chẳng lẽ là phải dựa vào Khu Vật thuật để điều khiển linh khí. Mặc dù miễn cưỡng cũng được nhưng chỉ có thể phát huy được một phần mười hai uy lực thì quả thực là phí của trời. Trong lòng Lâm Hiên nói cái gì thì nói cũng không nguyện ý như vậy. Hơn nữa cho dù là không lo lắng đến linh khí thì theo tu vi ngày càng tăng lên, bản thân khẳng định là cũng muốn có công pháp càng cao cấp phối hợp. Đối với tu chân giả mà nói, pháp lực là trụ cột mà công pháp là cách vận dụng như thế nào cho hiệu quả nhất. Hai cái phải phối hợp với nhau một cách hài hòa thì mới có thể xuất ra ra mạc đại thần thông, thiếu một thứ cũng không được. Lâm Hiên mặc dù không có linh căn, nhưng đầu óc thì lại khá thông minh. Làm việc gì cũng tính kế từng bước, mưu định nhi hậu động nhưng bây giờ hắn đang thật sự gặp phải nan đề. Đương nhiên, Lâm Hiên sẽ không giống những người khác mà mặt ủ mày chau, buồn bực do không giải quyết được vấn đề. Ngược lại cho dù chuyện tình không xuôi thì mỗi ngày hắn vẫn cần cù luyện công và tinh chế đan dược theo kế hoạch như trước.
Trong quá trình tu luyện hắn đồng thời suy nghĩ làm như thế nào để giải quyết nan đề trước mắt. Quyển sách này có một số danh từ cần được giải thích:. Pháp thuật: là chỉ người tu chân vận dụng linh lực để công kích, phòng ngự, hoặc kỹ năng phụ trợ. Pháp thuật được chia làm thấp giai, trung giai, cao giai, trong đó chỉ có tu sĩ Linh Động kỳ hoặc là Trúc Cơ Kỳ mới có thể sử dụng. Cao giai tu sĩ có thể sử dụng linh khí hoặc là pháp bảo với uy lực lớn hơn nữa . Công pháp: công pháp cùng với pháp thuật có chút bất đồng. Công pháp là chỉ cách phối hợp linh lực tu luyện từ lúc cơ bản Linh Động kỳ đến Độ Kiếp kỳ trước khi phi thăng. Mỗi giai đoạn cũng phân biệt không có sử dụng cùng một công pháp. Nói một cách đơn giản thì ví dụ thì pháp thuật tương đương với các loại quyền pháp, chưởng pháp, thối pháp trong tiểu thuyết võ hiệp. Mà công pháp lại tương đương nội công khẩu quyết trong tiểu thuyết võ hiệp. Mặc dù bất cứ nội công khẩu quyết nào cũng có thể tu luyện ra nội lực, nhưng nội công khẩu quyết trân quý thì tu luyện ra nội lực khẳng định là càng cường đại hơn một chút. Cụ thể đối với Tu Chân Giới, công pháp dùng để tu luyện ra linh lực, công pháp càng cao cấp thì tu luyện ra linh lực cũng càng tinh thuần, càng lợi hại. Các giai đoạn tu luyện khác nhau thì phải dùng công pháp khác nhau. Ví dụ như nói đồng dạng là thực hiện một vòng Đại chu thiên tuần hoàn, nhưng công pháp khác nhau thì khi di chuyển linh lực trong kinh mạch trình tự cùng lộ tuyến khẳng định là có khác biệt nhất định.