Bài giảng chương IV: Ấn Độ thời phong kiến: Bài 6 - Các quốc gia ấn và văn hoá truyền thống Ấn độ

Chia sẻ: Thị Huyền | Ngày: | Loại File: PPT | Số trang:39

Thêm vào BST

Báo xấu

199
lượt xem 14
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Bài giảng chương IV: Ấn Độ thời phong kiến: Bài 6 - Các quốc gia Ấn và văn hoá truyền thống Ấn độ với nội dung chính đề cập đến thời kì các quốc gia đầu tiên; thời kì Vương triều Gúp-ta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ. Hy vọng tài liệu là nguồn thông tin hữu ích cho quá trình học tập và nghiên cứu của các bạn.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Bài giảng chương IV: Ấn Độ thời phong kiến: Bài 6 - Các quốc gia ấn và văn hoá truyền thống Ấn độ

CHƯƠNG IV ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN Bài 6: CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HOÁ TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ
Liên bang Cộng hoà Ấn Độ (Ngày nay) * Diện tích: 3,28 triệu km2 * Dân số: 1,104 tỷ người (2005) * Thủ đô: Niu Đê li * Liên bang gồm 25 bang và 6 khu tự trị * Thu nhập: 310 USD/người (1994)
 Nội dung bài học:  1. Thời kì các quốc gia đầu tiên  2. Thời kì Vương triều Gúpta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ.
2. Thời kì vương triều Gúpta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ a. Vương triều Gúpta (319467) Tồn tại qua 9 đời vua.Vai trò của Vương triều Gúpta: + Không cho người Trung Á xâm nhập + Thống nhất miền Bắc Ấn Độ. + Tấn công cao nguyên Đêcan, làm chủ miền Trung Ấn Độ.
2. Thời kì vương triều Gúpta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ a. Vương triều Gúpta (319467) Đến thế ki ̉ VII, Ấn Đô ̣ lai ̣ rơi vào tình ̣ trang chia rẽ, phân tán, do chính quyền trung ương suy yếu và đất nước quá rông ̣ lớn. Lúc đó chỉ có nước Pala ở vùng Đông Bắc và nước Palava ở miền Nam ̉ ̣ ơn ca.̉ là nôi trôi h
Ấn Độ vào thế kỉ thứ VII, chia rẽ, phân tán
 Lược đồ Ấn Độ thời cổ đại
b) Văn hóa truyền thống Ấn Độ: Tôn giáo: ̣ + Đao Phât ̣ : tiếp tuc đ ̣ ược phát triên, truyê ̉ ̀n bá khắp Ấn Đô. ̣ Kiến trúc Phât ̣ giáo phát ̉ triên (chùa hang, t ượng Phât bă ̣ ̀ng đá).
Chùa hang Ajanta
CHÙA HANG A-jAN-TA. Được xây dựng từ thế kỉ II TCN đến thế kỉ VI sau CN Phương pháp kiến tạo là khoét sâu vào vách đá núi, có nhiều cột vững chắc chống với 29 gian, chia thành nhiều nơi, nơi thờ Phật, nơi giảng kinh, nơi ở của các nhà sư. Tổng cộng có 500 bức họa trên các vách đá và trên trần hang, các bức họa rất tinh xảo Chùa hang Ajanta
Lễ đường chùa hang Ajanta
Có thể nói, các tác phẩm trong hang động Ajanta “là những bông hoa rực rỡ nhất, tiêu biểu nhất của nền nghệ thuật Ấn Độ”. Đền hang ajanta mãi mãi xứng đáng là niềm tự hào của nhân dân Ấn Độ nói riêng và nhân loại nói Chùa hang Ajanta chung
Tượng phật nằm
Tôn giáo: + Ấn Độ giáo hay đạo Hinđu ra đời và phát triển, với tín ngưỡng từ cổ xưa, tôn thờ nhiều thần thánh (chủ yế u là 4 thầ n: Brama, Siva, Visnu, Inñra). Các công trình kiến trúc thờ thần cũng được xây dựng với phong cách nghệ thuật độc đáo.
Nghệ thuật Phật giáo Nghệ thuật Hindu
Brahma có bốn đầu ngoảnh nhìn về bốn phía biểu thị ý nghĩa quán triệt khắp vũ trụ của Tứ Veda. Brahma có bốn tay : cầm bốn pho Veda, hoặc có khi Brahma nắm bốn pho Veda ở tay thứ nhất, tay thứ hai cầm trượng, tay thứ ba cầm cây cung và tay thứ tư cầm một bình nước. Brahma thường cưỡi con Thiên Nga (Hamsa) tượng trưng cho trí thức. Thần BRama (Sáng tạo)
Thần Visnu (Bảo hộ) Vishnu được mô tả với hình dáng chàng trai tuấn tú, màu xanh cam, có 4 tay, mỗi tay cầm các vật biểu trưng: cây chuỳ - biểu tượng cho sức mạnh của kiến thức, vỏ ốc tù và – nguồn gốc sự sống, bánh xe - quyền năng sáng tạo và huỷ diệt, hoa sen - biểu tượng của mặt trời và liên quan đến cây đời sống mọc ra từ lỗ rốn của thần
SHIVA TƯỢNG TRƯNG CHO PHƯƠNG DIÊN ̣ NAM TÍNH CủA VŨ TRỤ: CÓ TÍNH TÀN PHÁ, BẤT KHẢ TIÊN LIỆU, VÌ THẦN CŨNG LÀ MỘT LỰC SINH HÓA. T SHIVA TAY PHAỈ CẦM ĐINH BA (TRISULA), TAY PHẢI KHÁC CÁI TRỐNG NHỎ DAMARU BIÊU ̉ THỊ CHO NHỊP ĐIỆU SÁNG TẠO. Cả HAI ĐỀU LÀ NHỮNG CÔNG CỤ MA THUÂT ̣ GẮN LIỀN VỚI PHÁP THUÂT ̣ NGUYÊN SƠ  Thần Siva  (Hủy diệt)
 Thần Inđra (Sấm sét)
Đền tháp của Hinđu giáo