TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUY NHƠN
KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN
----֎----
HỌC PHẦN: VĂN HÓA NHẬT BẢN
ĐỀ TÀI: VĂN HÓA TINH THẦN: VÕ SĨ ĐẠO
Bình Đinh, ngày 30 tháng 11 năm 2022
Thành viên:
1. Mai Nguyễn Ái Vy
2. Nguyễn Thanh Nhàn
Mục lục:
I. Tổng quan
1. Khái niệm về Võ Sĩ Đạo
2. Nguồn gốc
3. Quá trình hình thành và phát triển
II. Nội dung
1. Hiểu đúng về Samurai và tinh thần Võ Sĩ Đạo
1.1 Khái niệm Samurai Nhật Bản
1.2 Nguồn gốc Samurai Nhật Bản
1.3 Phân biệt giữa Samurai và Võ Sĩ Đạo
2. Tinh thần Võ Sĩ Đạo của các Samurai Nhật Bản
3. Nguyên tắc đạo đức tạo nên biểu tượng Samurai Nhật Bản
4. Trang phục và vũ khí của các võ sĩ Samurai Nhật Bản
4.1 Trang phục
4.2 Vũ khí
III. Tổng kết
1. Vai trò đối với xã hội Nhật Bản - biểu tượng ý chí của con người Nhật Bản
I. Tổng quan
1. Khái niệm về Võ Sĩ Đạo
Võ Sĩ Đạo (tiếng Nhật: 武士道 |
Bushidō) được xem là quy tắc ứng xử cho
các tầng lớp võ sĩ của Nhật Bản, được áp
dụng từ đầu thế kỷ thứ VIII đến hiện tại.
„Bushi‟ trong „Bushido‟ có nghĩa là chiến
binh và „do‟ có nghĩa là con đường hoặc
cách. Vì thế mà từ Bushido còn được hiểu
theo nghĩa là con đường của chiến binh.
Ngày nay, từ Võ Sĩ Đạo mang hai
nghĩa. Nghĩa thứ nhất chỉ một tư tưởng có
thật vào thời trung cổ và thời cận đại của
Nhật Bản. Nghĩa thứ hai chỉ bản sắc của
Nhật Bản thời hiện đại khi so sánh với các
nước khác.
2. Nguồn gốc
Phật giáo được xem là yếu tố đầu tiên dẫn đến sự ra đời Võ Sĩ Đạo. Tâm trạng
bình thản yên tĩnh đối với số phận, lặng lẽ phục tùng những gì tất phải đến, không sợ
hãi khi gặp hiểm nguy, coi thường tính mạng và thân thiện với cái chết- tất cả là những
điều Phật giáo gợi ý và ban phát cho Võ Sĩ Đạo.
Ngoài ra, nguồn gốc thứ hai của Võ Sĩ Đạo là Shinto (Thần đạo), nó bổ sung
những lời răn mà Phật giáo chưa có. Thần đạo yêu cầu phải trung thành khắc cốt ghi
xương với thần linh, thì Võ Sĩ Đạo đã tiếp thu trong việc cung phụng lãnh chúa, quân
chủ.
Bên cạnh đó là đức tính truyền thống của người Nhật đã tạo nên tinh thần cốt yếu
của Võ Sĩ Đạo độc nhất.
3. Quá trình hình thành và phát triển của Võ Sĩ Đạo
Theo thời gian, Samurai dần trở
thành một tầng lớp mới trong xã hội,
được phép sử dụng các vũ khí như kiếm
và cung tên trong lúc thi hành nhiệm vụ.
Đến năm 1185, khi bước vào thời
đại Kamakura thì Yorimoto Minamoto,
người đứng đầu dòng tộc Taira vốn xuất
thân là một võ sĩ được Thiên hoàng
phong làm Shogun (Tướng quân). Lúc
này, các võ sĩ được gọi là Bushi (武士) và
trở thành tầng lớp lãnh đạo tại Nhật Bản, sở hữu nhiều đặc quyền, đặc lợi và giữ vai
trò ngày càng quan trọng trong đời sống văn hóa của người dân xứ sở hoa anh đào.
Cho đến thời kỳ Muromachi (1338 – 1573), nhằm rút ngắn sự cách biệt giữa xuất
thân bình dân và địa vị xã hội cao quý, các võ sĩ (武士) phải tích lũy nhiều kiến thức
về Trà đạo, Kiếm đạo, Hoa đạo và Thiền Tông.
Vào giai đoạn cuối thời Edo (1600 – 1868), một hệ thống nguyên tắc với những
chuẩn mực khắt khe trong sinh hoạt và luyện tập được hình thành có tên gọi là
Bushido (武士道). Đây được xem là hệ thống triết lý gồm các tư tưởng và giá trị đạo
đức mà mỗi Samurai (侍) đều phải tuân theo, nếu không thực hiện họ sẽ hứng chịu
những hình phạt rất nghiêm khắc.