ĐÀO MINH TRI VỚI TRIỂN LÃM MỸ THUẬT SƠN MÀI

Chia sẻ: Dfsfds Fsdfdsf | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:6

Thêm vào BST

Báo xấu

160
lượt xem 11
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Có được thành công này họa sĩ đã trả một giá rất đắt như hao tài, tốn của, lao lực lao tâm để tác phẩm luôn phát triển theo xu hướng đổi mới của thế hệ khởi sự đổi mới văn học nghệ thuật nước nhà. Anh đã không quản khó nhọc tìm tòi tận mọi ngõ ngách những môtíp tạo hình thời Lý Trần, tranh thờ Hơmông, tượng nhà mồ Tây Nguyên, tháp Chăm pa, chùa Khơme, rồi những cuộc viễn du năm châu bốn biển để được đi một ngày đàng học một sàng khôn....

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: ĐÀO MINH TRI VỚI TRIỂN LÃM MỸ THUẬT SƠN MÀI

ĐÀO MINH TRI VỚI TRIỂN LÃM MỸ THUẬT SƠN MÀI
Có được thành công này họa sĩ đã trả một giá rất đắt như hao tài, tốn của, lao lực lao tâm để tác phẩm luôn phát triển theo xu hướng đổi mới của thế hệ khởi sự đổi mới văn học nghệ thuật nước nhà. Anh đã không quản khó nhọc tìm tòi tận mọi ngõ ngách những môtíp tạo hình thời Lý Trần, tranh thờ Hơmông, tượng nhà mồ Tây Nguyên, tháp Chăm pa, chùa Khơme, rồi những cuộc viễn du năm châu bốn biển để được đi một ngày đàng học một sàng khôn. Cuối cùng anh đã ngộ ra một
điều là phải trở về đúng bản ngã. Sự suy nghĩ và hành động đúng đắn đó là tái hiện những gì còn lại gần gũi gắn bó quanh đây từng nuôi ta như dòng sữa mẹ. Đó là triết lý phương Đông cùng với tính nhân văn, nhân ái sâu đậm của dân tộc. Trong vũ trụ bao la của thời ban sơ tinh khiết con người sống trong sự chi phối của tự nhiên, hòa nhập với thiên nhiên. Đây cũng là một mảng văn hóa ứng xử mang tính thời đại vì con người với sinh vật bắt buộc phải cùng tồn tại trong thế giới sinh thái trong lành vốn đã có, việc bây giờ phải làm cho thiên nhiên được điều hòa môi trường sống tốt hơn. Vậy nên trong tranh Đào Minh Tri cho ta cảm thụ một cuộc sống cần vui tươi không bị tác động của chất thải, tiếng ồn công nghiệp, không có sự can thiệp thô bạo của con người làm ảnh hưởng tới tự nhiên. Trong tranh lúc nào cũng thấy cá sống trong nước sạch tha hồ vùng vẫy bên cạnh con người trần trụi cơ căng, bắp chắc xòe những bàn tay níu kéo, kêu gọi khẩn thiết hãy cứu lấy trái đất - ngôi nhà xanh của chúng ta. Đặc biệt hình ảnh của cá lúc nào cũng được mổ xẻ, lúc thì ruột rà phơi ra lúc thì xương xẩu được cạo gọt cẩn thận. Nhưng chúng vẫn sống tồn tại trong thế giới được đảm bảo yên lành. Hình ảnh cá được cách điệu hóa, nhân cách hóa theo thuyết âm dương ngũ hành. Lúc thì tròn nhọn hình kim, lúc thì khúc chiết hình mộc, sinh sôi hình hỏa, uốn lượn hình thủy và vuông vức hình thổ. Tất cả vừa đan xen vừa chia xẻ trong tối sáng làm cho bố cục cân đối tôn vinh ý nghĩa chủ đề. Những đường viền không nhất thiết phải là màu đen mà còn là màu trắng hay ngũ sắc khác. Những phối sắc cẩn bằng vỏ trứng xà
cừ cùng vàng lá, bạc lá thật pha trộn với sơn màu cánh gián vừa tương phản kích cảm vừa bổ trợ hài hòa. Tất cả tạo nên một không gian của nhịp sống sống động Biểu hiện ấn tượng nhất là sự sắp đặt độc đáo bởi sự táo bạo phá vỡ những quy phạm thông thường nên đã tạo ra một dòng tranh riêng không giống với bất kỳ họa sĩ sơn mài nào từ thời tiền chiến đến giờ. Các mảng miếng đơn giản đường nét khỏe khoắn cùng với sự làm chủ về chất liệu đã khẳng định được chất phồn thực đầy quyến rũ. Những ánh kim xà cừ giao quang cùng son đỏ sơn đen tạo nên một khoảng không sâu thẳm giống lực thôi miên dẫn dắt tâm hồn. Công chúng đã giành cho họa sĩ sự mến mộ cảm thông vì người với tranh cùng biểu đạt chất nhân văn nhân ái in đậm dấu ấn thời đại. Họa sĩ Đào Minh Tri đã thành công bởi một lần nữa thấy được nghệ thuật sơn mài đổi mới toàn diện nội dung lẫn hình thức - vì tranh sơn mài Việt Nam đến nay đã có vị trí bình đẳng với bất kỳ chất liệu nào của hội họa nhân loại.