Đổi mi đề tài tiu thuyết Vit Nam sau năm 19861
Vũ Th M Hnh(*)
Tóm tt: Nghiên cu v đề tài tiu thuyết Vit Nam đã thc s được chú ý sau công
cuc Đổi mi toàn din và quá trình công nghip hóa, hin đại hóa đất nước. Bi cnh
xã hi đã làm thay đổi sâu sc các lĩnh vc ca đời sng, và các vn đề này đã được
phn ánh trong th loi tiu thuyết vi các đề tài ln như: đô th, lch s, nông thôn, chiến
tranh, tính dc... Nhng đề tài đó là cơ s để nhà văn khái quát ch đề, xây dng hình
tượng ngh thut, và cũng là nơi th hin tài năng, sc sáng to ca mi nhà văn.
T khóa: Nghiên cu tiu thuyết, Tiu thuyết Vit Nam, Đề tài tiu thuyết, Đề tài đô th,
Đề tài nông thôn, Đề tài chiến tranh, Đề tài lch s, Đổi mi
Abstract: Research on the topic of novels has drawn attention after the comprehensive
Doi Moi and the country’s industrialization and modernization process. The social context
has profoundly changed all aspects of life, which have been refl ected in the novel genre
with major themes including urban and rural lives, history, war, sexuality, etc. These
topics serve as a foundation for writers to generalize the themes, create artistic images,
and showcase each writers talent and creativity.
Keyword: Novel research, Vietnamese Novels, Novel Topics, Urban Topics, Rural Topics,
War Topics, Historical Topics, Renovation
Ngày nhn bài: 15/3/2024; Ngày duyt đăng: 15/5/2024
1. M đầu1 2(*)
Sau năm 1986, tiu thuyết Vit Nam đã
đạt được nhng thành tu vượt bc. Đề tài
sáng tác ca tiu thuyết là mt trong nhng
vn đề quan trng được các nhà nghiên cu
đặc bit quan tâm. Có th thy, “ngn gió
lành mang tên Đổi mi thi vào Vit Nam
t cui thp niên 80 ca thế k trước không
ch đặt ra nhng câu hi ln v s nhn
1 Bài viết là sn phm ca đề tài cp B “Tng quan
nghiên cu v tiu thuyết Vit Nam sau Đổi mi”
do ThS. NCVC Vũ Th M Hnh làm ch nhim,
Vin Thông tin Khoa hc xã hi ch trì, thc hin
năm 2023-2024.
(*) ThS., Vin Thông tin Khoa hc xã hi, Vin Hàn
lâm Khoa hc xã hi Vit Nam;
Email: hanhvtm@gmail.com
thc chân thc mà còn làm đổi thay nhng
nếp nghĩ xưa cũ, to cơ hi cho nhiu mng
đề tài trong đời sng văn hc được l din,
tái sinh” (Lê Th Thùy, 2018: 37). đó có
nhng mng đề tài cũ và mi nhưng đã
được các nhà văn m rng tm bao quát và
sáng to để tiu thuyết bt kp xu thế phát
trin ca văn hc đương đại. Bài viết tng
quan nhng đề tài tiu thuyết Vit Nam đã
được các nhà nghiên cu bao quát, phân
tích nhiu nht.
2. Đề tài đô th: s thay đổi trong quan
nim v giá tr
Sau Đổi mi đất nước, din mo xã hi
thay đổi, kéo theo đó là nhng hin thc b
bn ca đô th. Và hin thc y cn đến th
53
Đổi mi đề tài tiu thuyết…
loi văn hc có sc bao cha ln như tiu
thuyết. Bên cnh nhng miêu t cuc sng
đời thường ngn ngang, phc tp, không ít
gian nan nhc nhn vì mưu sinh, các nhà
văn còn cnh báo nhng vn đề liên quan
đến quyn lc, đồng tin, s vô cm và li
sng bn năng buông th làm tha hóa con
người. Theo Đoàn Ánh Dương (2016: 55):
“Tiếp cn đô th như mt đối tượng mi
(được tr li) trong văn hc Vit Nam t
1986, có th tính đến nhiu thế h nhà văn,
vi nhng cm quan khá khác bit”. Mng
đề tài đô th tr nên hp dn và được nhìn
nhn sâu sc, đa chiu hơn. Bi “ngay c
nhng cây bút trước đây chuyên viết v
nông thôn cũng không tránh khi nhng
ám nh v đô th hóa vi nhng xung đột
xã hi, văn hóa din ra hng ngày” (Nguyn
Đăng Đip, 2018: 6).
mng đề tài này, các nhà nghiên cu
phân tích mi quan h gia văn chương và
đô th, quá trình phát trin ca văn chương
đô th, lý gii biu hin ca văn chương đô
th nói chung và tiu thuyết nói riêng trong
thi k Đổi mi. Đoàn Ánh Dương (2016:
55) nhn định: “Đô th được hin lên vi
nhiu băn khoăn, trong s phân bit gia
thành th và nông thôn, s đa dng phc
tp thi bình và tính mt chiu thi chiến,
cm hng thế s đời tư và ch nghĩa anh
hùng cách mng; ri các phân vân, trăn tr
trong nhng khác bit v gii và tính dc,
v không gian sng, vn đề cá nhân cá tính,
tình yêu, hnh phúc”. Các tiu thuyết ca
Đỗ Phn, Chu Lai, D Ngân… hu hết đều
tái hin bi cnh th đô và đề tài đô th.
Đỗ Phn là mt trong rt ít tác gi dành
toàn b tâm huyết ca mình để th hin
được nhng nhc nhi, âu lo cho đời sng
ca cư dân th thành” (Nguyn Th Hương,
2014: 8).
đó còn có nhng thân phn con
người và nhng không gian đô th mi m,
khác l. “Các nhà văn viết v đô th chính
là viết v mt mng đời ca h, bng s
tri nghim sâu sc và nhng day dt, ám
nh khôn nguôi v thân phn con người
trước s xô b ca thành phđất nước
đang phân hóa mnh m bi s đổi thay v
đời sng kinh tế, luân lí và đạo đức” (Đoàn
Ánh Dương, 2016: 56). “Thế nhưng, con
người được là chính mình vi nhng khát
vng, ước ao đời thường. Bên cnh đó,
s xoay vn ca con to, biến chuyn ca
thi cuc khiến mi chúng ta buc phi
hc cách thay đổi để thích nghi. Vy mà,
không ít cá nhân rơi vào tình cnh hoang
mang, lc lõng khi hin ti vn mãi hoài
nh v quá kh, bc đeo bám, ám
nh” (Nguyn Ngc Tho Nguyên, 2016:
39). “Nhng con người nơi ph phường
Hà Ni bi hoi, bi quan trong s bn rn
n ào, tp np” (Phm Th Trnh, 2015:
75). Đỗ Thanh Hương (2020) đã phân tích
nhiu mt ca vn đề đô th trong nhiu
tiu thuyết giai đon Đổi mi như: mi
quan h phc tp trong đời sng đô th,
nhng cm quan đô th, nhng biến đổi
ca đời sng xã hi đô th, s thay đổi v
con người, tâm lý con người hin đại trong
xã hi đô th
Nhng tác phm viết nhiu v đề tài
đô th ca các nhà văn như Đỗ Phn, Đỗ
Bích Thúy, T Duy Anh, Nguyn Vit
Hà, Phong Đip, H Anh Thái… đã được
các nhà nghiên cu phân tích, lý gii
nhiu khía cnh v con người, môi trường
sinh thái, và đây “tác phm văn hc tr
thành kch bn sng động v hin thc
đa din đương thi” (Nguyn Ngc Tho
Nguyên, 2016: 46). Đây là đề tài không
mi, nhưng trước đây các nhà nghiên cu
chưa chú trng nhiu, gi đây vn đề đô
th đã được khai thác trit để, sâu rng
trên mi góc cnh tiu thuyết Vit Nam
sau Đổi mi.
Tp chí Thông tin Khoa hc xã hi, s 6.2024
54
3. Đề tài lch s: s khác bit và nhng
cá tính sáng to
Có th nói sau Đổi mi là giai đon n
r ca tiu thuyết lch s. Có hàng trăm tiu
thuyết được xut bn và nhiu tác phm đạt
gii thưởng. S khác bit khi viết v lch
s gi đây là cái c để nhà văn trao gi
nhng vn đề thế s nhân sinh, tình yêu
la đôi, bn sc văn hóa dân tc. Lch s
thm chí sng li theo mt cách khác thông
qua s hư cu và cá tính sáng to ca nhà
văn, h không còn ch ca tng lch s
đã đối thoi vi lch s. Gi đây, người
viết tiu thuyết lch s không còn miêu t
li lch s, viết chính s mà “biết đặt câu
hi phn bin li lch s, to nên mt hin
thc vượt lên trên lch s khi đặt nó trong
mi quan h t quá kh đến hin ti và
tương lai” (Đoàn Th Hu, 2016: 43).
đó, “tiu thuyết lch s không ch tp trung
vào nhng trang s yêu nước, chng ngoi
xâm mà m rng sang nhng câu chuyn
chn cung đình, tranh đot ngôi v, bí mt
hu cung và chuyn tình ái” (Đỗ Hi Ninh,
2021: 42). Và “tiu thuyết lch s có s tái
sinh, chuyn hóa mnh m cht liu lch
s, th hin qua hai hin tượng “viết li
lch s” và “giu nhi lch s” - như là mt
phn trong tiến trình “hu hin đại hóa”
tiu thuyết đương đại - trên tinh thn hoài
nghi các “đại t s” (Hoàng Cm Giang,
2016: 657).
Trước hết là s sáng to mi m nhng
nhân vt lch s. Nếu như trước đây các
tiu thuyết gia khi đề cp đến nhân vt
lch s huyn thoi, oai hùng vi nhng
tư tưởng nhân sinh, v đẹp hào hùng bng
cm hng lch s, dân tc, thì sau năm
1986 nhân vt “được nhìn nhn, khám phá
trong muôn vàn mi quan h đời tư, thế s,
khiến nhân vt tr nên gn gũi, đời thường
hơn bao gi hết” (Nguyn Văn Hùng,
2017: 23). Theo Đỗ Hi Ninh (2021: 42),
đó là nhng nhân vt văn hc đa din,
giàu ý nghĩa biu tượng”. Gia tăng các yếu
t đời tư, tô đậm các khong m, hư cu
thêm nhiu phn không có trong chính s
khi th hin các nhân vt anh hùng là mt
xu hướng din ra khá mnh m trong các
tiu thuyết lch s thi k sau năm 1986.
“Soi ri nhân vt dưới các góc độ như khát
vng t do và tình yêu đôi la, hnh phúc
gia đình, gii phóng bn năng, bi kch tâm
hn, thân phn con người” (Nguyn Văn
Hùng, 2016: 46). “Nhân vt anh hùng dân
tc cũng mang nhng gin hn, yêu ghét,
thm chí phàm tc, đam mê và khát vng”
(Trn Th Nht, 2021: 735).
Tiếp đến là nhng vn đề v hư cu
ngh thut trong tiu thuyết lch s. Đây là
mng đề tài được các nhà nghiên cu đặc
bit quan tâm, bi “mt trong nhng đặc
đim quan trng nht là người ngh sĩ phi
làm sng li nhng tài liu lch s bng trí
tưởng tượng, bng quyn hư cu và sáng
to ngh thut ca mình” (Bùi Văn Li,
1999: 27). “Hư cu là mt yếu t không
th không có trong các tiu thuyết lch s.
Không ch bi đặc quyn ca tiu thuyết là
hư cu và tưởng tượng, mà còn bi chính
bn thân cht liu lch s đã cha đựng,
khơi gi nhng kh năng cho phép tác gi
hư cu và tưởng tượng” (Bình Nguyên,
2015: 55). Theo Đoàn Th Hu (2016:
43,54): “Hư cu là th pháp ngh thut ch
yếu được s dng linh hot nhm mc đích
kiến to li trong tiu thuyết lch s mt
hin thc lch s ta như lch s và vượt
lên trên lch s”; “t nhng chi tiết - sn
phm ca hư cu, người đọc buc phi suy
tư rt nhiu v nim tin tôn giáo, s gii
thoát, tham vng quyn lc và hnh phúc
cá nhân”.
Các nhà văn “có ý thc chn nhng
nhân vt, s kin và thi đại còn có nhiu
vn đề để ng, giàu kch tính để tha sc
55
Đổi mi đề tài tiu thuyết…
sáng to” (Đỗ Hi Ninh, 2021: 43). Tuy
nhiên, các nhà nghiên cu cũng đều cho
rng, nếu “quá lm dng hư cu ngh
thut, dn sâu vào s ngy to mt cách
thô thin thì tác gi tiu thuyết lch s càng
ít có cơ hi to nên các hình tượng nhân
vt và s kin lch s vượt lên trên lch s
khiến người đọc cm thy thích thú, say
mê” (Đoàn Th Hu, 2016: 48). “Không
nên có nhng tác phm li dng vn đề
‘gii thiêng’ để h b, lt ty, bôi nh thn
tượng, huyn thoi dân tc” (Nguyn Văn
Hùng, 2016: 51). Mà ch nên “dùng lch s
để soi sáng nhng vn đề nóng hi ca hin
ti” (Ngô Kim Hi; 2021: 684), “vi tham
vng lý gii góc khut lch s và gi nhng
vn đề ca hin ti” (Đỗ Hi Ninh, 2021:
43). Và đề tài này, cho đến tn bây gi
vn còn được các nhà nghiên cu đặc bit
quan tâm, dù nhng tiu thuyết viết v lch
s đang có du hiu chng li.
4. Đề tài nông thôn: mt nông thôn đổi
mi và đa sc din
Đề tài nông thôn luôn được quan tâm
trong sáng tác văn hc, nht là tiu thuyết,
bi Vit Nam là mt quc gia nông nghip.
Sau Đổi mi năm 1986, đề tài này có “nhiu
vn đề mi ny sinh, đó là s xung đột
dòng h do tranh giành quyn lc, các t
nn xã hi do đô th hóa, s tha hóa ca đội
ngũ qun lý và hu qu chiến tranh để li”
(Nguyn Thành, 2017: 112). “H đã thôi
nhìn nông thôn vi cnh đin viên, trng
dong c m. Nông thôn đích thc hin ra
trong tiu thuyết ca các anh trong khung
cnh ‘long tri l đất’ ri rm và cũng nhìn
vào nông thôn y ta s thy c xã hi Vit
Nam my chc năm qua” (Bùi Vit Thng,
2005: 130).
Trước tiên là hin thc nông thôn, văn
hóa nông thôn sau Đổi mi được th hin
trong tiu thuyết. Nếu coi Thi xa vng ca
Lê Lu là tiu thuyết đặt nn móng cho
nhng vn đề nông thôn thi k Đổi mi,
thì hàng lot nhng tác phm sau đó ca
Dương Hướng, Nguyn Khc Trường, T
Duy Anh, Đào Thng... đã khai thác nhng
vn đề có tính thi s, nhy cm v nông
thôn và người nông dân. Theo Bùi Như
Mai (2013: 55), h đã “tái hin b mt nông
thôn vi các cuc đấu tranh giành quyn
lc, toan tính cá nhân, nhng thiên kiến c
h, lc hu, nguy cơ xung cp v tư tưởng,
đạo đức ca b máy lãnh đạo nông thôn,
nông thôn thi chiến tranh”, và “tiu thuyết
viết v đề tài nông thôn đã phn ánh trn
vn bc tranh nông thôn Vit Nam đương
đại”. “S trì tr, tù đọng, nhếch nhác ca
đời sng xã hi nông thôn đang kìm hãm
quá trình phát trin ca nó” (Bùi Như Hi,
2013: 26) đã được ch rõ. Vi s m rng
v ch đề, “nhiu tác phm đã tái hin b
mt nông thôn và nông dân b rng ln
b sâu. Nông thôn trong các cuc đấu tranh
giành quyn lc nhm toan tính tư li cá
nhân, gia đình, dòng tc; nhng thiên kiến
c h, lc hu tn ti dai dng trong đời
sng nông thôn như mt định mnh nghit
ngã” (Bùi Như Hi, 2013: 27). Còn văn
hóa nông thôn cũng được phn ánh nhiu
khía cnh, tiu thuyết viết v nông thôn
đã “đi sâu hơn vào đời sng văn hóa, hin
thc tâm lý, tâm linh con người”, “nhng
vô thc, tim thc, mt n chìm khut lp,
thm sâu nay dn được phơi m” (Nguyn
Mai Hương, 2014: 72).
Nhng mô thc xung đột văn hóa đã
được khai thác ti đa, nhng h tc dai
dng, nhng u trĩ ca mt thi bao cp,
s tha hóa ca con người được cnh báo
mnh m vi thái độ đồng cm sâu sc. Đề
tài nông thôn trong tiu thuyết Vit Nam
sau Đổi mi đã phn ánh s xâm phm
văn hóa tâm linh, rn v giá tr truyn
thng nông thôn t Đổi mi đến nay,
cung cp cho độc gi nhng tri thc v
Tp chí Thông tin Khoa hc xã hi, s 6.2024
56
văn hóa nông thôn vùng đồng bng châu
th, “nhn mnh nhng cơn chn động
đáng s làm xói mòn bao giá tr vn được
coi là bn vng nông thôn Vit Nam”
(H Th Giang, 2016: 15). “Tiu thuyết
là bc tranh biếm ha sinh động v hin
thc nông thôn - nông dân trong thi kì
đổi mi trên ba phương din: xung đột li
ích nhóm; s chun mc v đạo đức và
văn hóa; s mê tín đến mê mui và lòng
tin mù quáng” (Mai Trương Huy, 2016:
152). “Nhìn nhn nhng mt trái nhng
góc khut ca vic thi hành ch trương,
chính sách mt thi, các nhà văn đã đặt ra
nhiu gi thiết để cht vn v hin thc đa
chiu ” (H Th Giang, 2018: 90).
Sau đến là nhng bi kch ca người
nông dân. “Mng viết v ci cách rung
đất t cái nhìn phn tnh đã đi sâu vào vic
truy tìm và lý gii nhng bi kch ca người
nông dân và nông thôn thi ci cách rung
đất”; “s ám nh v bi kch ca con người
vi các lý do khác nhau: do h tc tn ti
dai dng, do chiến tranh, do đời sng kh
cc và u trĩ thi bao cp, do mt s sai lm
trong ci cách rung đất, do s tha hóa ca
con người” (Nguyn Thành, 2017: 116).
“Người nông dân trong tiu thuyết sau
Đổi mi hu hết là nhng người cơ hàn,
vt v. H là nhng tn bi kch ca cuc
đời ” (Dương Minh Hiếu, 2016: 78). Và
đó còn là “s phn ca nhng người ph
n yếu đui, bt hnh trong cuc sng hôn
nhân, gia đình đã đưa tiu thuyết nông thôn
chng đường này đăng quang chiu
sâu và chiu cao trong phn ánh hin thc”
(Bùi Như Hi, 2013: 27). “Tiu thuyết
viết v nông thôn không ch mang ti mt
nhn thc khác ca con người mà còn đưa
đến cách khám phá đời sng con người rt
riêng, rt mi” (H Th Giang, 2018: 90).
Bên cnh nhng vn đề nêu trên, cũng
có nhng nghiên cu khng định s đổi
mi, hi sinh ca nông thôn. B mt mi
ca nông thôn Vit Nam được khi sc
vi nhng mô hình kinh tế, du n t công
cuc hin đại hóa và quá trình đô th hóa,
đời sng vt cht tt hơn, không khí làng
xã sinh động, sáng sa” (Nguyn Thành,
2017: 117). Do vy, “tiu thuyết viết v
nông thôn đã hòa vào dòng chy để phán
ánh trn vn bc tranh nông thôn đương
đại b sâu dưới cái nhìn nhn thc li
hin thc và nhu cu đạo đức ti đa” (Bùi
Như Hi, 2013: 32). Đề tài nông thôn
đây đã được các nhà nghiên cu đánh giá
khá bao quát, đầy đủ qua nhng tiu thuyết
tiêu biu.
5. Đề tài chiến tranh: m rng phm vi
hin thc và nhng hư cu ngh thut
Sau Đổi mi, đề tài chiến tranh và hình
tượng người lính mang mt s mnh đặc
bit. Bi “người viết được t do la chn
đề tài, ch đề, viết v cái đúng cái sai, cái
anh hùng, hèn nhát, cao thượng” (Ngô Thu
Thy, 2022: 107). “Tiu thuyết viết v
chiến tranh thay đổi hoàn toàn, màu sc s
thi m nht dn, thay vào đó là hin thc
chiến tranh được lt xi trên tng trang
viết theo góc nhìn thm mĩ thi đương đại”
(Trương Th Kim Anh, 2020: 23). Các nhà
nghiên cu đã đi sâu vào nhng mng đề
tài như hin thc chiến tranh, h qu ca
cuc chiến, nhng vn đề đời thường ca
người lính.
Nếu như trước đây đề tài chiến tranh
trong văn hc ch được nhc đến nhng
hào hùng, hi sinh, mt mát, nhng tm
gương anh hùng dân tc, thi đại, thì nay
trong tiu thuyết hin đại chiến tranh hin
lên vi tt c s tàn khc, chết chóc, nhng
mt trái, góc khut ca nó. “Nhà văn không
ph nhn quá kh mà mun đem li cho
người đọc cái nhìn khách quan, toàn din
v hin thc chiến tranh không nhm mc
đích làm lòng người nn chí mà hướng ti