putin - sự trỗi dậy của một con người: phấn 1

PUTIN - SỰ TRỖI DẬY CỦA MỘT CON NGƯỜI<br /> Tác giả: Trương Dự<br /> Dịch giả: Hồng Phượng<br /> Nhà xuất bản: NXB Lao Động<br /> Công ty phát hành: PandaBooks<br /> Năm xuất bản: 2013<br /> Số trang: 440<br /> Làm ebook: Heoconmtv<br /> Nguồn: Waka<br /> Ngày hoàn thành: 08-06-2017<br /> Ebook miễn phí tại : www.Sachvui.Com<br /> Nếu có điều kiện hãy mua sách để ủng hộ tác giả; dịch giả và nhà xuất bản<br /> nhé!<br /> <br /> Chương I<br /> VỊ TỔNG THỐNG LỚN LÊN TRONG<br /> ĐẠI TẠP VIỆN<br /> <br /> Sự mở đầu tốt đẹp<br /> <br /> M<br /> <br /> ột người sau khi đã thành danh, những người hiếu kỳ<br /> thường sẽ lần theo tám đời tổ tiên của anh ta, khảo chứng<br /> tính tất yếu dẫn đến sự thành công của anh ta từ xuất thân<br /> dòng dõi. Pu-tin cũng từng gặp phải chuyện thú vị như vậy.<br /> <br /> Đầu năm 2000, khi Pu-tin đang chuẩn bị cho cuộc bầu<br /> cử Tổng thống, tờ báo của nước Cộng hoà Môn-đô-va là “Môn- đô-va<br /> độc lập” đăng một bài viết, tiêu đề là “Pu-tin là người Môn-đô-va<br /> chúng tôi”. Môn-đô-va là một nước nhỏ nằm giữa U-crai-na và Ruma-ni, trong lịch sử từng là một bộ phận của Ru-ma-ni, năm 1940 trở<br /> thành một nước Cộng hoà thuộc liên Xô, tháng 8 năm 1991 độc lập,<br /> diện tích hơn 30 ngàn km2, dân số hơn 4 triệu người, trong đó có tới<br /> 60% là người Môn-đô- va. Báo này nói, nhà sử học Môn-đô-va là<br /> Vích-to An-tô-ni đã nghiên cứu tộc phả của gia tộc Pu-tin. Ông ta nói,<br /> tổ tiên của Pu-tin là vệ binh phi-la-đơ Pu-ti-nê của đại công tước<br /> Môn- đô-va. “Pu-ti-nê” trong tiếng Nga có nghĩa là “cái thùng tròn”.<br /> Một lần chủ nhân của Pu-ti-nê đang nói chuyện với pi-tơ đại đế trong<br /> lều bạt, thích khách của Thổ nhĩ Kỳ tới hành thích, Pu-ti-nê nghe tin<br /> đã đánh nhau kịch liệt với thích khách, cuối cùng bắt được sát thủ,<br /> cứu được pi-tơ đại đế và đại công tước Môn-đô-va. pi-tơ đại đế sau<br /> khi biết được tên của Pu-ti-nê đã cười, khuyên ông ta đổi tên thành<br /> Pu-tin, đồng thời giữ lại bên mình người vệ binh này; còn phong cho<br /> ông ta làm thượng úy, thưởng cho một khoảnh đất, mảnh đất này<br /> được gọi là pu-ti-nô. Về sau phi-la-đơ Pu-tin đã cưới và sinh con với<br /> một cô gái Nga, thế hệ sau của ông ta luôn sống ở Xanh pê-téc-bua,<br /> đây chính là gia thế của Pu-tin. Báo “ngày nay” nói: “Tin hay không<br /> tin quãng lịch sử này là việc của bản thân Pu-tin, song đây quả thực là<br /> một gia thế thú vị, đặc biệt là tên của Pu-tin, vì thế mà có mối liên hệ<br /> <br /> với pi-tơ đại đế”. đối với đoạn lịch sử gia đình này, bản thân Pu-tin có<br /> tin hay không thì mọi người cũng biết. nhưng, nhớ lại những năm<br /> tuổi thơ của mình, Pu-tin hẳn cũng không quên nhấn mạnh mình là<br /> một đứa trẻ lớn lên trong Đại Tạp Viện.<br /> Quê hương của Pu-tin - Xanh pê-téc-bua là một toà thành cổ nằm<br /> bên bờ sông nê-va. Cuối thế kỷ XVii, trải qua cố gắng và chinh chiến<br /> lâu dài của mấy thế hệ, người Nga cuối cùng đã giành được cửa ra<br /> biển mà họ đã mơ ước từ lâu tại bờ biển Ban- tích. năm 1703, trên<br /> mảnh đất vừa mới chiếm lĩnh được không lâu này, pi-tơ đại đế đích<br /> thân lãnh đạo xây dựng một thành phố mới, đây chính là tiền thân<br /> của Xanh pê-téc-bua - cửa ngõ quan trọng của pi-tơ pôn. năm 1712 pitơ đại đế bất chấp sự phản đối của mọi người, chuyển thủ đô Nga tới<br /> đây, và đặt tên cho nó là Xanh pê-téc-bua. Từ năm đó đến năm 1918,<br /> trong quãng thời gian dài 206 năm, Xanh pê-téc-bua luôn là thủ đô và<br /> trung tâm chính trị, kinh tế, văn hoá của đế quốc đại Nga. Sau cách<br /> mạng tháng 2 năm 1917, Xanh pê-téc-bua đổi tên thành Pi-trô-grát,<br /> sau khi Lê-nin mất vào năm 1924, đổi thành Lê-nin-grát, đến năm<br /> 1991 lại đổi thành Xanh pê-téc-bua. Pu-tin sống từ nhỏ và lớn lên ở<br /> đây, vì vậy khi kể lại cuộc sống những năm đầu của Pu-tin, chúng tôi<br /> vẫn dùng tên Lê-nin-grát.<br /> Ông nội của Pu-tin là một đầu bếp nổi tiếng có kỹ thuật cao siêu,<br /> hơn nữa có sự từng trải khác thường. Sau đại chiến Thế giới lần thứ<br /> nhất, ông nhận lời mời tới làm việc tại thị trấn ở ngoại ô Mát-xcơ-va,<br /> nấu nướng cho Lê-nin và người nhà của ông sống ở đó. Sau khi Lênin từ trần, ông lại được điều đến một biệt thự của Xta-lin, làm việc ở<br /> đó một thời gian dài. Sau khi nghỉ hưu, ông lại làm đầu bếp nhiều<br /> năm ở nhà điều dưỡng i-lin-xcốp của Thành ủy Mát-xcơ-va. Trước<br /> khi Pu-tin 12 tuổi, tức trước khi ông nội ông mất, ông đã từng nhiều<br /> lần tới nhà điều dưỡng này chơi, cùng sống với ông nội, bà nội nhiều<br /> năm tháng hạnh phúc.<br /> Ngày 7 tháng 10 năm 1952, Pu-tin chào đời tại một Đại Tạp Viện<br /> trong ngõ Bát-xcốp thuộc trung tâm thành phố Lê-nin-grát, những<br /> năm tháng tuổi thơ của ông chính là sống trong Đại Tạp Viện này. Khi<br /> Pu-tin chào đời, cha ông đã 41 tuổi, đã kết hôn được 24 năm rồi, vì<br /> vậy Pu-tin được gọi là “đứa trẻ đến chậm”. là “con độc” trong nhà,<br /> nên từ nhỏ Pu-tin đã được tất cả mọi người trong nhà vô cùng yêu<br /> thương.<br /> <br /> Theo Pu-tin kể lại, sự kết hợp của cha mẹ ông chủ yếu là xuất<br /> phát từ tình yêu. ngoài ra, cha ông sắp sửa phải đi lính, để đôi bên có<br /> sự đảm bảo, vì vậy đã kết hôn rất nhanh. năm thứ tư sau khi kết hôn,<br /> cha mẹ của Pu-tin đã dời đến ở Lê-nin-grát, sống ở ngoại ô. Mẹ vào<br /> nhà máy làm việc, cha thì tiếp tục phục dịch trong bộ đội tàu ngầm.<br /> Khi đại chiến Thế giới lần thứ ii bắt đầu, trong thời gian Pu-tin bố bị<br /> quân đức vây hãm ở Lê-nin-grát, hưởng ứng lời kêu gọi, lại một lần<br /> nữa ra tiền tuyến tham chiến, bị trúng đạn pháo trọng thương. Về sau<br /> chân ông còn mang mảnh vụn của lựu đạn, khi thời tiết xấu, ngay cả<br /> đi lại cũng khó khăn.<br /> Hai người anh trai của Pu-tin đều bị chết trong vây khốn. Pu-tin<br /> tuy chưa từng gặp họ, nhưng từ nhỏ đã in đậm vào trong đầu những<br /> cảnh bi tráng của cuộc chiến bảo vệ thành phố Lê-nin-grát mà người<br /> lớn kể, mặc dù chiến tranh chỉ là chuyện mười mấy năm trước khi<br /> ông ra đời. Cả việc bố mẹ nhớ thương hai người con trai chết yểu<br /> trong thời chiến cũng khiến cho Pu-tin cả đời khó quên. Quan niệm<br /> được hình thành bởi cảm nhận về sự hy sinh của các thành viên trong<br /> gia đình và vết thương của thành phố, hiệu quả của nó là cái mà giáo<br /> dục chính trị trừu tượng, khô khan không thể nào có được. Bối cảnh<br /> gia đình như vậy, khiến cho Pu-tin tiếp nhận nền giáo dục xã hội chủ<br /> nghĩa của liên Xô một cách rất tự nhiên, lòng yêu nước chính là một<br /> trong những tinh thần Nga mà một người làm Tổng thống như ông<br /> đề xướng.<br /> Thời kỳ niên thiếu, Pu-tin sống trong một ngôi nhà năm tầng, do<br /> nhà máy ôtô nơi cha ông làm phân cho họ. ngôi nhà này rất tồi tàn,<br /> không có nước nóng, không có nhà tắm, bếp rất nhỏ, lại là bếp công<br /> cộng nữa. Một phía cầu thang có lan can sắt đã gỉ lỗ chỗ. Trên hành<br /> lang thường có rất nhiều chuột ra vào. Pu-tin và các bạn nhỏ của ông<br /> thường dùng gậy đuổi chuột. Một “trận chiến người chuột” đã diễn ra<br /> trên cầu thang này, đến nay còn khắc vào trong đáy sâu ký ức của Putin. Một lần, Pu-tin trông thấy một con chuột rất to, bèn đuổi kỳ cùng<br /> nó, mãi cho tới khi ép nó vào góc tường. Con chuột này không còn<br /> đường chạy nữa, cuống cuồng, quay ngoắt người lại, dốc hết sức xông<br /> thẳng về phía Pu-tin. Tất cả những cái đó đều rất đột ngột, Pu-tin vô<br /> cùng sợ hãi. Tiếp đến, con chuột đuổi theo sát Pu-tin. Chỉ thấy nó<br /> nhảy như bay từng bậc thang một, trong nháy mắt đã đuổi đến hành<br /> lang tầng nhà của Pu-tin. rốt cuộc Pu-tin vẫn chạy nhanh hơn con<br /> chuột đó, ông mở cửa nhà với tốc độ nhanh nhất, rồi đóng sập cửa<br /> vào, ngăn con chuột ở bên ngoài cửa.<br /> <br />