Anh chị suy nghĩ gì về quan niệm sống sau: "Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"

Đề  bài: Anh chị  suy nghĩ gì về  quan niệm sống sau: "Không thể  bên trong một  <br /> đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"<br /> <br /> Bài làm<br /> <br /> Cuộc sống luôn tồn tại hai mặt: tốt và xấu. Con người cũng có mặt hoàn thiện và mặt  <br /> chưa hoàn thiện. Vì thế, trong cuộc sống con người không ngừng đấu tranh vươn lên để <br /> hoàn thiện nhân cách của mình. Câu nói của Trương Ba trong vở  kịch nổi tiếng "Hồn  <br /> Trương Ba, da hàng thịt" đã phần nào nói lên được nội dung  ấy: "Không thể  bên trong <br /> một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn".<br /> <br /> "Bên trong" là tất cả  những gì không thể  nhìn thấy được, đó là suy nghĩ, tư  tưởng, khát  <br /> vọng,... "Bên ngoài" là tất cả  những gì có thể  thấy được, cảm nhận được, đó là hành <br /> động, cách hành xử,  ứng xử..."Toàn vẹn" ­ con người là thể  thống nhất có sự  hòa hợp  <br /> giữa thể xác và tâm hồn, giữa ý chí và hành động.<br /> <br /> Sống "bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo" nghĩa là sống không thực với con người  <br /> của mình. Con người bị  chi phối bởi những nhu cầu bản năng của thân xác, chạy theo  <br /> những ham muốn tầm thường về  vật chất, chỉ  biết hưởng thụ, thoả  mãn nhu cầu của <br /> bản thân. Con người vốn là một thể  thống nhất giữa tinh thần và thể  xác, và nếu không  <br /> sống thật với chính mình, con người sẽ  gây ra đau khổ, tai hoạ  cho gia đình, cho những <br /> người xung quanh, làm cho chính mình bị  tổn thương. Như vậy thì làm sao có thể  mang <br /> đến hạnh phúc cho những người thương yêu xung quanh. Ví dụ  như  Trương Ba, phải  <br /> sống nhờ thân xác kẻ khác nên tâm hồn bị tha hóa, bị vấy bẩn phải chạy theo những dục  <br /> vọng thấp hèn. Hay nhiều sinh viên nghèo tỉnh lẻ lên học đại học ở thành phố, vì sĩ diện  <br /> với bạn bè nên bề ngoài thể hiện sự khá giả, ăn chơi bằng cách lừa dối bố  mẹ: xin tiền  <br /> học phí để lấy tiền đi chơi. Một thầy giáo ở Quảng Ngãi, ban ngày đi dạy học, ban đêm là <br /> đại ca của một băng cướp...Hiệu trưởng Sầm Đức Xương mua dâm nữ  sinh...là những  <br /> hiện tượng xã hội gây nhức nhối trong thời gian gần đây.<br /> <br /> Người có lối sống như vậy là người không đáng tin cậy. Bởi vì bản thân những người đó  <br /> đều là những kẻ sống không thành thực, những người gian dối, cần cảnh giác!<br /> <br /> "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là một người hoàn thiện, một người có suy nghĩ và hành <br /> động đồng nhất. Trong ngữ  cảnh này, một người toàn vẹn là một người sống thật với  <br /> bản thân mình, chấp nhận sự thật về bản thân mình. Sống mà không làm hại đến người  <br /> khác, sống không lừa lọc, sống không dối trá, giả tạo, hai mặt.<br /> <br /> Mỗi một người khi được sinh ra trong đời đều được tạo hóa ban cho thể xác và linh hồn <br /> riêng. Thể  xác và linh hồn là hai phần tuy khác nhau nhưng hợp nhất với nhau và cùng <br /> nhau tồn tại hình thành nên con người. Vì vậy hãy sống là chính mình, đừng bao giờ lừa  <br /> dối bản thân hay người khác, cũng đừng sống chia đôi mình ra để  rồi lời nói, hành động <br /> không khớp với nhau. Hãy là một cái tôi toàn vẹn. Không nên sống nhờ  vả  vào người  <br /> khác. Bởi tạo hóa sinh ra chúng ta, cuộc sống này là của chúng ta, vì vậy phải do chính ta  <br /> quyết định. Không ai có thể quyết định nên số phận cho ta, chính chúng ta phải làm nên số <br /> phận của chính bản thân mình. Đúng vậy không bạn?<br /> <br /> Cần làm gì để để thật sự là một con người toàn vẹn, ngay từ khi còn trên ghế nhà trường, <br /> bạn hãy luyện tập thói quen sống có cùng một suy nghĩ và hành động, phải hài hòa giữa  <br /> suy nghĩ và hành động. Hãy sống thành thật với cộng đồng sống phải thành thật với chính <br /> bản thân mình!<br /> <br /> Không chỉ  có ý nghĩa triết lí về  nhân sinh, về  hạnh phúc con người, câu nói của Lưu <br /> Quang Vũ còn muốn góp phần phê phán một số biểu hiện tiêu cực trong lối sống lúc bấy <br /> giờ: Thứ  nhất, con người đang có nguy cơ  chạy theo những ham muốn tầm thường về <br /> vật chất, chỉ  thích hưởng thụ  đến nỗi trở  nên phàm phu, thô thiển. Thứ  hai, lấy cớ  tâm <br /> hồn là quý, đời sống tinh thần là đáng trọng mà chẳng chăm lo thích đáng đến sinh hoạt  <br /> vật chất, không phấn đấu vì hạnh phúc toàn vẹn. Cách sống trên là cực đoan, đáng phê <br /> phán. Ngoài ra , câu nói còn đề cập đến một vấn đề cũng không kém phần bức xúc, đó là  <br /> tình trạng con người phải sống giả, không dám và cũng không được sống là bản thân  <br /> mình. Đấy là nguy cơ đẩy con người đến chỗ bị tha hóa do danh và lợi.<br /> <br />  <br />