phật giáo sử Đông nam Á - phần 1

CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> <br /> 1<br /> <br /> PHẬT GIÁO SỬ ĐÔNG NAM Á<br /> <br /> CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> <br /> 2<br /> <br /> CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> <br /> PHẬT GIÁO SỬ<br /> <br /> ĐÔNG NAM Á<br /> Chánh Trí toàn tập<br /> <br /> CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> <br /> 3<br /> <br /> Ban biên tập:<br /> Ban Phật học Xá Lợi<br /> <br /> – TK. Thích Đồng Bổn<br /> – Cư sĩ Tống Hồ Cầm<br /> – Cư sĩ Lâm Hoàng Lộc<br /> – Cư sĩ Trần Đức Hạ<br /> – Cư sĩ Trần Phi Hùng<br /> – Cư sĩ Tô Văn Thiện<br /> – Cư sĩ Chính Trung<br /> <br /> CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> <br /> 4<br /> <br /> CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> (1905-1973)<br /> <br /> CHÁNH TRÍ MAI THỌ TRUYỀN<br /> <br /> 5<br /> <br /> LỜI NÓI ĐẦU<br /> <br /> Với mục đích kế thừa tôn chỉ học Phật và phổ biến giáo lý, tri thức đến mọi tầng lớp cư sĩ,<br /> Phật tử được hiểu đúng chánh pháp và hành trì lợi lạc. Trên tinh thần đó, Ban Phật Học Xá<br /> Lợi cố gắng sưu tập các tác phẩm của Cư sĩ Chánh trí Mai Thọ Truyền đã biên soạn, dịch thuật<br /> đăng tải trên tạp chí Từ Quang. Chúng tôi tập họp lại, hiệu chỉnh thành bộ sách Chánh Trí<br /> Toàn tập, trong đó có tác phẩm Phật Giáo Sử Đông Nam Á này.<br /> Cư sĩ Chánh trí Mai Thọ Truyền là một nhà nghiên cứu Phật học uyên bác, sáng lập và là<br /> Hội trưởng Hội Phật học Nam Việt, chủ biên tạp chí Từ Quang, với tiêu chí phổ biến Phật<br /> pháp căn bản. Các công trình nghiên cứu, dịch thuật và chú giải của ông, đều thật sự là những<br /> tác phẩm Phật học sâu sắc, thiết thực và hữu ích không chỉ cho các nhà nghiên cứu mà cho cả<br /> các cư sĩ, phật tử, những người muốn tìm hiểu và hành trì chánh pháp của đức Phật.<br /> Tập sách Phật giáo sử Đông nam Á cho ta thấy một cái nhìn tổng quan về lịch sử truyền<br /> thừa của Phật giáo du nhập vào các nước Đông nam Á từ Tích Lan hay trực tiếp từ Ấn Độ nơi phát xuất Phật giáo - vào các nước Miến Điện (Myanma), Nam Dương (Indonesia),<br /> Malaysia, Thái Lan, Cam Bốt, Việt Nam. Dù theo truyền thống Nam truyền hay Bắc truyền,<br /> các nước này có điểm chung nhất là Phật giáo lan truyền rộng rãi, có những thời kỳ dược tôn<br /> là quốc giáo. Đây là một đặc điểm phải được coi trọng trong việc phát triển các mối bang giao ở<br /> Đông nam Á.<br /> Tuy nhiên, thời điểm mà tác giả biên soạn tác phẩm sử học này đã cách khá xa, nên quan<br /> điểm, cách nhìn hoặc nhận định có thể có khoảng cách với lịch sử hiện đại. Chúng tôi chỉ mong<br /> tác phẩm sẽ là tư liệu nghiên cứu, nằm trong bộ sách Chánh Trí toàn tập để lưu niệm, chứ<br /> không mang ý nghĩa phổ cập truyền bá.<br /> Ban Phật Học Xá Lợi<br /> <br />