Y học thọ thế - Chữ Hán

壽<br /> 世<br /> 靈<br /> 丹<br /> 書<br /> <br /> 0<br /> <br /> 壽世靈丹書<br /> 心藏神統血，肝藏魂藏血，脾藏意生血，不寐之症，阴虚<br /> 血少，心肝脾神魂意俱伤。心主將來，肾主己徃（六味加<br /> 肉桂，杜伓）。臟病補肾論：脾中央土為萬物之母。經云：<br /> “脾肾一敗，百薬难绝”。古曰：“補脾不若補肾”；又<br /> 曰：“補肾不若補脾”何也。然氣虚而喘為，雖責於肺，<br /> 然肺出氣腎納氣，肺為氣之主，腎為氣之本（主本二字已<br /> 歸甲乙）。<br /> <br /> 1. 薬方偹覧<br /> 参蘇湯：人参、蘇葉、葛根、前胡、陳皮、半夏、白苓<br /> （各八分）；甘草（五分）；枳殼（八分）；桔梗、木香<br /> 各五分。<br /> 二陳湯：陳皮、半夏、白苓、甘草、黄芩、黄連、栀子、<br /> 蒼朮。<br /> 小柴湯：柴胡（三銭）；半夏（二銭）；人参（三銭）；<br /> 黄芩、甘草（七分）；加大棗、生姜。誰病大虚，非大補<br /> 不足以奪病。<br /> <br /> 2. 詳病症<br /> 愚按寒則神清，熱則神昏（以目睛為凖見）。寒則面色青，<br /> 熱則赤。陰虛於下，逼阳於上，則面顴紅，身如烙熱，而<br /> 睛白，面青，此內真寒而外假熱。若脉沉細欲絕者，是亡<br /> 阳之机也。肢冷而面赤，此為熱厥。身瘦黑面多瘢痣，乃<br /> 血枯陰虛人；身肥白面如塗硃，乃氣餒阳虛人，此皆海上<br /> 翁之經驗（汗多夲是亡陰，下過原寔亡阳）。<br /> <br /> 1<br /> <br /> By: Nguyễn Công Hiệp<br /> <br /> 按下法以脉沉寔。痞滿燥寔四症皆具，宜大承氣湯。只見<br /> 痞燥寔三症邪在中焦，宜調胃承氣湯：去枳壳。恐傷上焦<br /> 之氣，只見痞寔二症，邪在下焦，宜小承氣湯去芒硝。恐<br /> 傷中焦之氣，小腹急痛，大便，小便秘，如狂妄喜忘，畜<br /> 血症也，宜桃仁承氣湯。<br /> - 大承氣湯（治陽明、太陰、少陰）：大黃四兩；厚朴八<br /> 兩；枳寔五枚；芒硝三合。<br /> - 小承氣湯（治病在太阴）：即前大承氣湯減去芒硝。<br /> - 調胃承氣湯（治太阳，阳明。凡阳明病有一症在經者當<br /> 觧肌；入腑者當攻下）：大黃，芒硝，甘草各五錢。<br /> - 桃仁承氣湯：桃仁十二梅去皮尖；官桂，甘草各一錢；<br /> 芒硝三錢；大黃五錢。<br /> <br /> 3. 中風<br /> 中風卒倒之症，得之陰虛者十之七八，陽者僅一二耳。因<br /> 於內虛生風者多，因於外感生風間或有之。縱有風候，亦<br /> 不過發病之端。若見閉症（牙関緊急，手足握固）而身溫，<br /> 猶可敺用通関化痰之薬治之。醒後隨陰陽虛寔，方用調補。<br /> 若見脫症（口開手撒，眼合遺尿，鼾声）而厥逆，此陰亡<br /> 陽脫之症。此時宜急回阳氣，以保生機，切不可雜入一毫<br /> 陰薬與清火、消痰、降氣之方，以速其禍，須用大剤參附。<br /> 如中氣弱者，加白朮以托住之；喘逆加五味以歛納之；如<br /> 此而挽回其阳，阳氣回復方可用六味、八味、十補丸料。<br /> 重加鹿茸、鹿膠、河車、乳粉等薬，精血有情之品。隨以<br /> 補中、歸脾、十全、參榮勻補後天氣血，以間服之。<br /> 倘如勢可參用風薬，亦須澤風薬中之潤品如防風、秦艽、<br /> 鈎藤、天麻、杜伓、續斷、威灵、牛膝、金銀、寄生、松<br /> 節之類，更以氣血薬鴐驅之，方為稳當。如此不治風而風<br /> 自息，不理氣清熱而痰火自清，寔衛生之要領。<br /> <br /> 2<br /> <br /> 4. 中寒<br /> （凡卒倒昏迷，四肢冷，腹痛脹急，嘔吐下痢，面青脉沉，<br /> 此為中寒之症也）。<br /> 中寒之症，应得於外感非時之寒，內傷生冷之物。書曰：<br /> “易傷於寒者，阳虛可知”，況於直中乎，蓋人身元阳護<br /> 衛，表裏既為寒邪直中，則內之無阳無火，不待言而可知。<br /> 若病未至於危者，用補中加姜桂附以散寒邪；已至厥脫者，<br /> 惟宜參附回陽，若中氣虛極加白朮以托住；中氣冷極加乾<br /> 姜以助熱回阳；氣將絕者用艾灸関元、氣海，亢待得陽氣<br /> 漸旺，方可隨而調補。<br /> 或首末惟以補陽而必濟，或參入補陰以化陽，或補陰以歛<br /> 陽。然八丸分保重陽氣，只宜一二分接陰。蓋無陽則陰無<br /> 以生也。<br /> <br /> 5. 中暑<br /> 夏月卒倒之症，書名風暑。以為因火因痰，余以為因氣因<br /> 虛而淂也。蓋火能刑金，肺耗氣必虛也。暑為陰邪，陰盛<br /> 陽必衰也。此內之真陽元氣並不牢固，而昏倒且陽虛而火<br /> 發，氣上而痰升，安淂深指為火為痰哉。<br /> 大抵稟寔而痰火盛，敺宜吐之清之；醒後隨症施薬。<br /> 若氣脫陽亡，危機備至，則惟用參附以續將灭之火，加麥<br /> 門、五味以收耗散之金，寔是回生之夲。倘要途間緊急，<br /> 內宜灌以熱湯，外令眾人溺臍中，淂煖氣透必甦。<br /> <br /> 6. 中濕<br /> 中濕之症，外因雨露之所傷，內因脾胃之不運。雖古法云：<br /> “治濕宜利小便”。若見関節重痛，浮腫喘滿，腹脹煩悶，<br /> 昏不知人，其脉沉而緩，或沉而微細，此名為中濕。蓋內<br /> 因中氣虛者居多，切不可渗利徒令，耗陰損陽以取禍耳。<br /> <br /> 3<br /> <br /> 惟宜朮附湯或甘草附子湯。如腫滿臌脹者，金匱腎氣丸，<br /> 切不可渗利，甚是稳當。<br /> <br /> 7. 燥門<br /> 燥症者，乃津液乾澀，皴（育伸皮細起也）揭不得滑澤滋<br /> 潤之謂也。大凡燥乃火之所致，而更甚於火也。雖其夲於<br /> 肺，而其源寔由於脾與腎也。故治火尚有可用寒涼之處，<br /> 至於治燥惟宜投以潤薬、養血、生津、滋陰、潤燥而已。<br /> 書曰：“治風燥宜養血，治熱燥宜壯水”。故四物、歸脾、<br /> 養榮為治燥之軽症。六味加二冬，牛膝，五味，枸杞，班<br /> 龍，蓯蓉，乳粉為治燥之重症。若火虛火炎而燥者，則用<br /> 八味丸，雖有桂附亦無礙，蓋非此無以引火也。<br /> <br /> 8. 火門<br /> 火症者，乃元氣不淂其平而為火也。夫氣即火，火即氣。<br /> 淂其位則為養生之元氣，失其位則為壯火蝕氣，反為元氣<br /> 之賊。然火有虛寔之分，寔火者有形之火，虛火者無形之<br /> 火；六脉洪數有力者名為寔脉；六脉沉微緩弱者名為虛脉。<br /> 大要寔火可瀉；如風寒外來，則辛涼以散之；如濕中生熱<br /> 則渗淡以清之。虛火可補；如土虛不能藏陽則四君、補中；<br /> 如血衰陰虛火動，則四物、歸脾、養榮；如水衰火炎則六<br /> 味丸加麥膝味；如真火虛，虛火炎則八味加味膝。雖然寔<br /> 火可瀉，芩連、知栢之類，亦宜瀉於盛時以敺抑其亢炎耳。<br /> 若熱勢漸平，更因所因調之救本可也，不可以火去為期身<br /> 涼為度，火去氣亦絕，人可無氣乎。<br /> <br /> 9. 傷風<br /> 傷風為軽症，凡易傷風者衛氣必虛。肺主皮毛，故傷風則<br /> 咳嗽，鼻塞声重，有汗惡風為顯症。初發不宜過於發表，<br /> 惟宜解肌未可驟補；雖因於虛，亦宜加和解；若大虛亦不<br /> <br /> 4<br /> <br />