Chủ nghĩa hegel

Bài viết phân tích quá trình hình thành thế giới quan triết học của K. Marx (1818-1883) từ Luận án tiến sĩ triết học của ông, qua thời gian Marx làm việc ở Báo sông Ranh, cho đến tác phẩm “Góp phần phê phán triết học pháp quyền của Hegel”(năm 1843).

8p viling 11-10-2024 1 0   Download

Nối tiếp phần 1, phần 2 của tài liệu "Đại cương lịch sử triết học phương Tây hiện đại cuối thế kỷ XIX - nửa đầu thế kỷ XX" tiếp tục trình bày các nội dung chính sau: Chủ nghĩa thực chứng; Thuyết Kant mới; Thuyết Hegel mới; Các trào lưu duy thực chủ nghĩa hiện đại; Triết học Nga hiện đại;... Mời các bạn cùng tham khảo để nắm nội dung chi tiết.

253p vithor 20-07-2023 17 9   Download

Bài viết Cấu trúc quyền lực nhà nước trong triết học pháp quyền của G.W.F. Hegel tập trung nghiên cứu những nội dung cơ bản trong quan niệm của Hegel về quyền lực nhà nước, từ đó chỉ ra những giá trị đối với thực tiễn xây dựng Nhà nước pháp quyền ở Việt Nam.

5p vijaguar 16-11-2022 16 3   Download

cuộc cách mạng ngược trong khoa học là tác phẩm hayek trình bày đầy đủ nhất quan điểm của ông về hệ thống phương pháp luận trong lĩnh vực khoa học xã hội. phần 2 của cuốn sách này được xem là một nghiên cứu về lịch sử tư tưởng của chủ nghĩa duy khoa học. Đồng thời nghiên cứu so sánh tư tưởng của hai triết gia thế kỉ xix, georg wilhelm friedrich hegel, người Đức, và auguste comte, người pháp. mời các bạn tham khảo.

264p tuongvidanh 03-01-2019 88 5   Download

Phần 1 tài liệu Thông diễn học của Hegel giới thiệu các nội dung: Khoa học, thần học và vấn đề chủ thể trong triết học hiện đại; những nẻo đường của triết học thông điển; chủ nghĩa Schelling trong triết học Hegel giai đoạn đầu; hình thức triết học cách mạng trong tác phẩm hiện tượng học tinh thần,... Mời các bạn tham khảo.

217p tramnamcodon_10 01-06-2016 103 23   Download

Tiểu luận: Giá trị và hạn chế trong phép biện chứng của Hegel nêu nghiên cứu triết học cần hết sức chú ý một điều là không nên đi tìm hoặc quy ảnh hưởng của một học thuyết triết học nào đó chỉ ở hoặc về một nhóm các đồ đệ trực tiếp của nó nghĩa là vào một trường phái xác định nào đó. Và điều này cũng hoàn toàn đúng với học thuyết của Hêgen. Chúng ta không cần phải mất công sức chứng minh việc triết học Hêgen đã có ảnh hưởng vượt ra khỏi khuôn khổ của thuyết Hêgen ra sao tức là khuôn khổ của một trường phái đã thừa nhận các tiền đề xuất phát của hệ thống triết học Hêgen.

28p sms_12 09-05-2014 136 22   Download

Mối quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội: Khái niệm tồn tại xã hội và ý thức xã hội: + khái niệm tồn tại xã hội: Tồn tại xã hội là sinh hoạt vật chất và những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội bao gồm các yếu tố chính là: phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên, hoàn cảnh địa lý, dân số, trong đó phương thức sản xuất là cơ bản nhất. +...

9p huytien_ns 09-10-2012 200 43   Download

Bách Khoa Thư I (thường được gọi là Tiểu Lôgíc học) tóm lược tinh tuý của bộ [Đại] Khoa học Logíc, và là định bản về Lôgíc học, cũng là về phép biện chứng nổi tiếng của Hegel. Được dịch, giới thiệu và chú giải cặn kẽ đến từng tiểu đoạn.Logic hay luận lý học, từ tiếng Hy Lạp cổ điển λόγος (logos), nghĩa nguyên thủy là từ ngữ, hoặc điều đã được nói, (nhưng trong nhiều ngôn ngữ châu Âu đã trở thành có ý nghĩa là suy nghĩ hoặc lập luận hay lý trí). Logic thường được nhắc...

197p xingau3 05-08-2011 240 94   Download

(411)Sự tất yếu và cần thiết phải có một lịch sử của Tinh thần để hiểu bản thân Tinh thần. Những gì Tinh thần là “tự-mình” (hay “cho-ta”) chỉ có thể biện minh bằng tiến trình nó trở thành “cho mình”.

6p heavenmaster2012 20-07-2011 102 11   Download

Thuyết duy tâm này ở trong sự mâu thuẫn như vậy là vì nó khẳng định Khái niệm trừu tượng về Lý tính như là cái đúng thật (das Wahre).

7p heavenmaster2012 20-07-2011 70 11   Download

Bây giờ, bởi lẽ tính bản chất (Wesenheit) thuần túy của sự vật cũng như sự dị biệt của chúng đều thuộc về Lý tính, nên, nói một cách chặt chẽ

6p heavenmaster2012 20-07-2011 72 11   Download

Như thế, ý thức chỉ đơn thuần khẳng quyết, cam kết rằng nó là tất cả thực tại chứ bản thân nó cũng không thấu hiểu bằng Khái niệm (begreift) về sự khẳng quyết này

5p heavenmaster2012 20-07-2011 61 9   Download

Khi ý thức đã đạt đến được ý tưởng rằng: ý thức cá biệt, về mặt tựmình (an sich), là Bản chất tuyệt đối thì ý thức quay trở lại vào trong chính mình. Đối với Ý thức-bất hạnh [trước đây],

5p heavenmaster2012 20-07-2011 78 11   Download

(191)Chuyển hóa sang kinh nghiệm hay sự kiểm tra thứ hai: đối tượng không còn là cái trực tiếp nữa, vậy đến lượt cái Tôi tự cho rằng mình là cái trực tiếp.

6p heavenmaster2013 19-07-2011 80 12   Download

tức thì tôi cũng đang nói về nó như cái hoàn toàn phổ biến bởi mọi sự vật đều là một sự vật cá biệt; và cũng thế, “sự vật này” là mọi sự vật và là bất kỳ sự vật nào người ta muốn

6p heavenmaster2013 19-07-2011 59 10   Download

Cái Ở đây được chỉ ra mà tôi bám chặt cũng là một Cái Ở đây này; nhưng trong thực tế không phải là cái Ở đây này mà là một cái Trước và Sau

5p heavenmaster2013 19-07-2011 60 8   Download

Vậy, sự xác tín cảm tính trải qua kinh nghiệm rằng, bản chất của nó không ở trong đối tượng, cũng không ở trong cái Tôi

5p heavenmaster2013 19-07-2011 120 20   Download

Vậy là, chúng ta [trong cấp độ xác tín cảm tính] phát biểu về cái cảm tính như là về một cái phổ biến; điều ta nói là: cái này, thì tức là nói: cái này phổ biến

5p heavenmaster2013 19-07-2011 80 13   Download

SỰ XÁC TÍN CẢM TÍNH, HAY LÀ “CÁI NÀY” VÀ “SỰ CHO RẰNG” [TƯ KIẾN CỦA TÔI VỀ “CÁI NÀY”] SỰ XÁC TÍN CẢM TÍNH, HAY LÀ “CÁI NÀY” VÀ “SỰ CHO RẰNG” [TƯ KIẾN CỦA TÔI VỀ “CÁI NÀY”](177)

7p heavenmaster2013 19-07-2011 81 16   Download

[Vậy là] có một Tự-ý thức hiện hữu cho một Tự-ý thức. Chỉ như thế và chỉ khi ấy, Tự-ý thức mới là Tự-ý thức trong thực tế; bởi chỉ bằng cách này,

8p heavenmaster2013 19-07-2011 77 12   Download