Dụ tôn thuận vương trịnh giang ( 1729 – 1740)

Chia sẻ: Nguyenkiki Nguyenkiki | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5

Thêm vào BST

Báo xấu

50
lượt xem 2
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Trịnh Giang là con cả Trịnh Cương, khi đang còn làm Thế tử, phó của Giang là Nguyễn Công Hãng đã dân một sớ nhận xét rằng. Giang là người ươn hèn, không thể gánh vác được ngôi chúa, Trịnh Cương đột ngột mất, Trịnh Giang với tư cách thế tử lên nối ngôi chúa.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Dụ tôn thuận vương trịnh giang ( 1729 – 1740)

Dụ tôn thuận vương trịnh giang ( 1729 – 1740)
Trịnh Giang là con cả Trịnh Cương, khi đang còn làm Thế tử, phó của Giang là Nguyễn Công Hãng đã dân một sớ nhận xét rằng. Giang là người ươn hèn, không thể gánh vác được ngôi chúa, Trịnh Cương đột ngột mất, Trịnh Giang với tư cách thế tử lên nối ngôi chúa. Tháng 4 năm Canh Tuất ( 1730), Giang tự phong là Nguyên soái, thống quốc chính Uy Nam vương. Sau khi lên ngôi, Trịnh Giang tôn bà nội là thái phi Trương thị ( vợ Trịnh Bính, người xã Như Kinh, huyện Gia Lâm, mẹ Trịnh Cương), làm thái tôn phi, mỗi khi truyền đạt lời của thái tôn phi thì gọi theo húy chỉ, tôn mẹ đẻ làm thái phi ( người xã Mi Thử, huyện Đường Yên), truy tôn ông ngoại là Tuấn quận công Vũ Tất Tố lên Tuấn Trạch công và đích mẫu Trịnh thị ( vợ cả của Trịnh Cương nhưng không có con, đã mất), làm thái phu nhân, lập đền thờ ở kinh đô. Năm Tân Hợi ( 1731) vì có điềm tai dị ( Nhật thực) chúa hạ lệnh cho bầy tôi trình bày ý kiến về chính sự. Bùi Sĩ Tiêm đưa ra 10 điều, lời lẽ rất thống thiết, tâm huyết, chỉ trích những mục nát trong bộ máy cai trị lúc bấy giờ, vì thế bọn quyền thần rất ghét Tiêm. Sớ đến tay Giang, quyền thần lại nói gièm thêm, Giang giận lắm, tước bỏ hết quan tước, đuổi sĩ Tiêm về quê. Sau một thời gian ngắn, Tiêm mất. Trịnh Giang là người thích âm nhạc và văn chương. Năm Nhâm Tý ( 1732), Giang cho chế nhạc dùng tỏng phủ đường để “ làm tô điểm cho thời thái bình”. Từ đó ngày chúa ra coi chầu, phường nhạc sắp hàng ở phủ đường. Khi ra hai bên cửa phủ vừa mở thì nhạc cũng được cử lên. Các quan văn võ lạy xong thì ngừng tiếng nhạc, khi chúa đi tuần du hoặc xuất hành việc quân thì bắn ba phát súng. Chúa đi ra ngoài thì có cờ lệnh, phường nhạc chia nhau đi trước dẫn đường.
Trịnh Giang cũng thích văn nghệ, những buổi không có triều hội, thường mời các quan vào thi tung ăn yến trong lầu gác của chúa, lúc thì vui chơi ở nhà Dưỡng Chính, khi thì bình văn ở đình Bát Giác, Tây Tụng, Phượng Các. Vào dịp đó, Trịnh Giang thường cho bầy tôi xem các văn bản xưa, những bài thơ do Giang tự làm, bàn bạc nghĩa sách, bình luận nghĩa văn. Có khi còn bàn về cả cách viết lối chân lối thảo hoặc triện. Có khi hứng, chúa xướng vần rồi bảo các quan làm thơ, hoặc tìm các bức thư, các bài ký, tụng, minh, châu, chiến, chế rồi về vịnh cảnh vật. Ai trúng thì khen thưởng ngay trước mặt chúa và các quan. Chúa còn sai sưu tầm thơ văn, chia ra mục loại, rõ cả họ tên tác giả để dễ tra cứu. Cao Huy Trạc, Nguyễn Công Thái, Nguyễn Trác Luân, Dương Mại, Nguyễn Đức Huy, Nguyễn Kiều vì văn thơ hay, được chúa rất yêu quý! Vì thế, nhiều nho thần được khích lệ. 6 năm giữ quyền binh, năm Bính Thìn ( 1763) Trịnh Giang phong cho em là Doanh 17 tuổi làm Tiết chế bộ thủy quân, chức Thái úy, tước Ân Quốc công, cho mở phủ Lượng Quốc. Mỗi tháng 3 lần, Doanh thay Giang triều kiến trăm quan ở Trạch Các để nghe tâu trình công việc. Giang rảnh tay vào ăn uống, chơi bời, Giang cho xây dựng rất nhiều cung quán, chùa chiền rất nguy nga và tốn kém. Chùa Hồ Thiên, hành cung Quế Trạo, Từ Dương, phủ đệ ở các làng họ ngoại như làng Tử Dương, làng Mi thử. Nhân việc xây cất này, bộ hạ của chúa tỏa đi bốn phương bắt cống nộp, vì thế người làm ruộng, người đi buôn mất hết cơ nghiệp. Xây cất xong cung quán chùa chiền, Trịnh Giang càng thích du ngoạn phong cảnh. Người bấy giờ đã bảo. Các chùa cổ, danh sơn chỗ nào cũng có vết xe, dấu ngựa nhà chúa. Từ khi giao binh quyền cho em,
Giang càng trễ nải công việc triều đình. Chúa thường đóng hành ở cung Quế Trạo ( huyện Quế Dương, Bắc Ninh) quê hương của nội giám Hoàng Công Phụ, thỉnh thoảng mới về cung rồi lại tuần du phương Bắc, Hoàng Công Phụ là hoạn quan được Giang tin yêu nên càng lộng quyền. Vì nghi ngời lính thanh Nghệ, không muốn dùng làm thị vệ hầu xe chúa. Công Phụ tuyển chọn lính tráng toàn là người làng để dễ bề kiểm soát và sai khiến. Thế là các quan không biết chúa ở đâu mà tìm. Gặp việc quân chính sự khẩn cấp thì không biết kêu ai vì Trịnh Doanh chỉ tạm nhiếp chính không dám quyết. Việc triều chính vì thế rối tung. Trịnh Giang lao vào ăn chơi dâm loạn nên sức khỏe ngày càng kém sút, Giang còn mắc tội loạn dâm với cung nữ của cha là Kỳ Viên họ Đặng, sau Vũ Thái phi biết chuyện, bắt ép Đặng thị phải tự tử. Một hôm bất ngờ Trịnh Giang bị sét đánh gần chết. Từ đó mắc bệnh “ Kinh quý” ( chứng tâm thần bất định, hoảng hốt và hay sợ hãi). Bọn hoạn quan Hoàng Công Phụ nói dối rằng, đấy là vì dâm dục mà bị ác báo. Muốn không bị hại chỉ có cách là trốn xông đất. Nhân đó bọn chúng đào đất, làm hầm cho chúa, gọi là cung thưởng Trì. Từ đó Trịnh Giang ở hẳn dưới hầm, không hề ra ngoài. Thế là Hoàng Công Phụ càng có điều kiện để lộng quyền, quan quân muốn trừ khử lũ hoạn quan này, nên khắp các vùng dân chúng đã nổi lên. Hải Dương có Nguyễn Tuyển, Nguyễn Cừ, Sơn Nam có Hoàng Công Chất… dân quê đeo bừa, vác cuốc đi theo rất đông, có nơi đến hàng vạn người, triều đình bất lực, không chịu nổi. Trước tình hình nguy ngập ấy, thái phi Vũ Thị đã cùng triều thần bàn
cách lập Trịnh Doanh lên thay Trịnh Giang để trấn an lòng người. Năm Canh Thân ( 1740) Trịnh Doanh thay quyền ngôi chúa, lấy hiệu là Minh Đô Vương, tiến tôn Trịnh Giang làm thái thượng vương. Như vậy, Trịnh Giang cầm quyền được 10 năm ( 1730 – 1740) sau đó ở cung thưởng Trì them 20 năm nữa mới mất, thọ 51 tuổi, truy tôn là thuận vương hiệu là Dụ Tổ.